默 禱

不信教的人們，雖不求神拜佛，有時(shí)也作非正式的禱告，默默問(wèn)天要這樣或那樣。未結(jié)婚者，向天索美妻；不生育者，向天索兒女；貧者病者，向天索財(cái)帛，索健康。今人如此，古人亦然。

希臘哲學(xué)大家蘇格拉底氏的禱告最妙，他不貪財(cái)，不愛(ài)寶——他不知道自己需要的是什么，所以他對(duì)眾神“講話”的時(shí)候，總不說(shuō)出自己的愿望來(lái)。他不說(shuō)“我要什么”或“我求什么”，他只說(shuō)“請(qǐng)拿最適合我者賜我”。他自己不打主意，他要眾神替他打主意，他自己不選擇，他要眾神代他選擇。那就是蘇格拉底的聰明呀！有許多人，理應(yīng)一世愚笨的，忽然得了才智，反而不幸；有許多人，理應(yīng)一世貧窮的，忽然發(fā)了橫財(cái)，反而倒霉。近人近事不敢提，讓我來(lái)講一個(gè)可笑的古人罷，請(qǐng)閱下文：

兒童讀物中常載一個(gè)古時(shí)希臘嗜好黃金者的故事。那個(gè)貪黃金者，名字叫做馬達(dá)士（Midas），他一天到晚，一年到頭想要黃金，他有了還要有，得了還要得。他所積集的黃金，已經(jīng)不少，然而他仍不滿意，他常常求神，做禱告，要他們把“著手成金術(shù)”賜給他?！爸殖山稹?，就是用手一觸，不論銅鐵瓦塊立即變?yōu)辄S金的意思。

他的祈禱，眾神果然準(zhǔn)了，于是他的衣帽，他的床鋪，他的愛(ài)女，他的食物都變成黃金了，他富極了，然而他也窮極了。他有了這許多黃金，連一餐苦飯都吃不成功——豈不倒霉么？豈不立時(shí)立刻要餓死么？下面的四言歪歌是詠馬氏的：

“著手成金”，

其術(shù)堪欽！

惜乎愛(ài)女，

有形無(wú)音。

既缺飯食，

又乏衣衾。

哀哉馬氏，

險(xiǎn)哉貪心！

我們不迷信則已，倘然我們天生迷信而好作祈告，那末勢(shì)非采用蘇氏的方法不可。蘇氏的方法，就是請(qǐng)神明代擇。神明倘然真的靈的，他們可以賜財(cái)賜福，也可以賜病賜死，請(qǐng)大眾注意。

原載一九四四年五月五日《新中國(guó)報(bào)》