第二章　莫嫌開最晚　元自不爭(zhēng)春
汪慎生詩書畫藝論

如引言所述，汪慎生（1896—1972）是20世紀(jì)同儕畫家中兼工詩書且造詣不俗的一位大家，其詩書成就為畫名所掩。他以沉實(shí)深厚的功底、妙曼遒力的筆觸、平中見奇的章法、中和雅逸的風(fēng)格卓然于藝術(shù)之林；同時(shí)早年助力張大千游學(xué)、協(xié)助黃賓虹授課，表現(xiàn)出“芍藥性和平，香生及四鄰”的美德和境界，在惜才、助才、襯才上有自己獨(dú)到的貢獻(xiàn)。

一、汪慎生的藝術(shù)歷程及畫壇貢獻(xiàn)

汪慎生的藝術(shù)歷程，大致可分為民國和新中國兩個(gè)時(shí)期。

（一）民國時(shí)期的汪慎生

汪慎生的藝術(shù)歷程可以說是在北京這塊藝術(shù)沃土上成長(zhǎng)、成熟、成就的，因此應(yīng)該從他1923年來京發(fā)展算起，其中至為關(guān)鍵的一步，就不能不提及他的衢州同鄉(xiāng)徐心庵和余紹宋的幫助。

徐心庵（1879—1937），官宦出身，一生宦游，愛才助人，先后資助了王夢(mèng)白（1919年）和汪慎生（1923年）來京發(fā)展。他與余紹宋（1882—1949）情誼篤深，余紹宋曾說：“予與心庵四十余年，深知其處境有難言之隱，然天懷曠達(dá)，夷然自若也?！?sup>(1)所以時(shí)任司法部次長(zhǎng)的余紹宋才在京關(guān)照了徐心庵推薦的兩位同鄉(xiāng)，先后為二人在司法部所屬部門安排了工作。汪慎生在河北第一監(jiān)獄任圖畫教師達(dá)八年之久，生活有了基本保證后，再求藝術(shù)發(fā)展。

汪慎生來京后的藝術(shù)學(xué)習(xí)主要有兩個(gè)途徑，一是參加“宣南畫社”的雅集活動(dòng)。余紹宋曾于1915年與司法部喜好書畫者結(jié)社于余氏宣武門南之寓所，名曰“宣南畫社”，發(fā)起畫社初衷是為了向湯定之學(xué)畫，他還請(qǐng)老友徐心庵治印一方，所謂“年三十三始學(xué)畫”就說明余紹宋學(xué)畫正是從“宣南畫社”起步的。宣南畫社名家薈萃，以湯定之為導(dǎo)師，每周集會(huì)一次，純粹交流繪事，梁?jiǎn)⒊㈥悗熢?、姚茫父、蕭俊賢、陳半丁、王夢(mèng)白等都是雅集的重要人物。這里特別要提到的是“宣南畫社”里匯集了四位衢州同鄉(xiāng)：余紹宋、徐心庵、王夢(mèng)白和汪慎生，而余紹宋是當(dāng)時(shí)的名家中官職較高的一位，因此有能力幫助同鄉(xiāng)，也有條件發(fā)起“宣南畫社”，該社從1915年持續(xù)到1927年。汪慎生屬于“宣南畫社”成員中的“晚輩”，在畫社每周一次的吟詩作畫論藝中獲益良多。也許正是因?yàn)樗麤]有明確的師承關(guān)系，反而有利于他在群賢畢至的雅集中博采眾長(zhǎng)、兼收并蓄。

另一藝術(shù)學(xué)習(xí)的重要途徑是到故宮臨摹古畫。1914年古物陳列所開放，1925年故宮博物院成立，向公眾開放清宮秘藏，開皇家藏品社會(huì)化之先河，習(xí)畫者可觀摩、研究古代真跡，在“精研古法，博采新知”的倡導(dǎo)下，汪慎生自然是大獲裨益的一員，他沒受師承某家某派的限制，直接師法古人，他的作品格調(diào)與技法之高與直接“取法乎上”不無關(guān)系。在此期間，他常去故宮博物院觀摩歷代名畫，以古人為師，山水學(xué)石濤、石谿，花鳥畫初學(xué)陳淳、華喦、孫隆等。汪慎生心摹手追、筆耕不輟，廢寢忘食，畫藝精進(jìn)，甚至臨摹陳白陽能以假亂真。當(dāng)時(shí)他工資微薄，還要買筆買紙，已無力寄錢養(yǎng)家，他女兒說：“母親帶著大姐每日靠給人家搓蠟燭芯過活，生活相當(dāng)艱辛?！?sup>(2)后來汪慎生在幾處兼職授課，才得以接家屬來京。因孩子多，汪慎生畫桌下都是夫人給孩子們納的鞋底，汪慎生下班回家看到那么多鞋底，會(huì)風(fēng)趣地說：“我們家又開鞋鋪了。”⁽³⁾即使在這種狀況下，汪慎生依然發(fā)奮作畫，在自學(xué)過程中，有許多名人字畫是借不來的，只能當(dāng)時(shí)看在眼里，銘記于心，這一過程反而促進(jìn)了他的記憶力，不管是去故宮看古畫及瓷器，還是去公園、動(dòng)物園看花鳥和走獸，他都不帶紙筆，而是聚精會(huì)神地觀察，回家再畫。“為了畫畫他很少出門，黑胡須留得很長(zhǎng)很長(zhǎng)，對(duì)傳統(tǒng)精華下過學(xué)習(xí)的苦功……如果有機(jī)會(huì)遇到名人真跡愛不釋手，或是根本買不起，只好借來連夜臨摹。我見到的有《臨摹錢谷花卉草蟲手卷》《仿孫隆花鳥冊(cè)頁》等等?！?sup>(4)凡此種種，都體現(xiàn)出他在師法古人、精研古法之路上的篳路藍(lán)縷，是一位苦學(xué)成才的畫家，也是一批“汪慎生們”腳踏實(shí)地、潛心做藝術(shù)的縮影，對(duì)當(dāng)今畫壇有著榜樣作用。

汪慎生　仿孫隆花鳥冊(cè)頁二幀

此外，汪慎生與黃賓虹、張大千等名家的交游對(duì)其畫藝也有推進(jìn)作用，而這就要談到1925年汪慎生與張大千結(jié)下的一段友誼佳話。

當(dāng)時(shí)汪慎生家住西單文昌胡同51號(hào)，到“宣南畫社”、故宮、琉璃廠等處都非常便利。1925年冬，張大千來京時(shí)就住在汪慎生家。當(dāng)時(shí)的張大千是在個(gè)人首次畫展大獲成功后決定由滬來京游學(xué)的。汪慎生比張大千大三歲，對(duì)張的到來熱情慷慨，對(duì)張的幫助如同手足。據(jù)說，白天汪慎生陪張大千觀光訪勝尋幽，到琉璃廠淘閱古今書畫；晚上二人談詩論畫，有時(shí)相互命題作畫，共同提高。張大千在京期間，汪慎生還介紹他結(jié)識(shí)了不少畫家同道，并參加了“中國畫學(xué)研究會(huì)”的藝術(shù)活動(dòng)，該研究會(huì)的創(chuàng)辦者金城與陳師曾等人都是精研傳統(tǒng)、底蘊(yùn)深厚且頗具前瞻性的學(xué)者畫家，這讓張大千的視野大開，也接觸到了當(dāng)時(shí)諸多不同的藝術(shù)流派，從而受益匪淺。可以說，在張大千的成功路上，汪慎生的助力功不可沒。

汪慎生與張大千相處投緣，無話不談。汪慎生了解張大千的仿古畫能力強(qiáng)，就請(qǐng)他分別按照石濤、八大、漸江（弘仁）、金農(nóng)四人筆墨、款式、風(fēng)格和書法等，分別仿作四幅扇面畫，張大千也是性情中人，二人一拍即合，當(dāng)場(chǎng)研墨，張大千分別用石濤、八大、漸江三人特點(diǎn)完成三幅山水，用金農(nóng)法畫了翠竹，最后分別仿四人筆跡題句，形神兼?zhèn)?，幾可亂真。但張大千為避免誤會(huì)，就在每幅落款下方鈐上“大千”“大千毫發(fā)”等印，以明示為仿作，然后全部送給了汪慎生。汪慎生非常欣賞這四幅眼見創(chuàng)作的精品，第二天便送到有名的裝裱店托裱入框，懸掛在屋，視如珍寶，這也是汪慎生與張大千情誼深厚的見證。然而世事難料，半個(gè)世紀(jì)后的1978年，張大千之友黃天才旅居日本，在東京古玩字畫店見到了四幅完好的扇面畫，黃先生認(rèn)定是張大千的作品，不惜高價(jià)，果斷買下。由于此四幅畫保存十分完好，成色如新，且完整一套，這讓黃先生心生疑慮，于是委托女兒飛赴臺(tái)灣，尋找張大千求證。結(jié)果張大千見畫如見友，喜出望外又感慨萬千，因老友汪慎生已于1972年作古，遂在自己仿金農(nóng)的作品上長(zhǎng)跋云：“此予年26歲，初入故都，在汪慎生家。汪固工新羅花鳥，而酷嗜予所為石濤、八大、漸江諸作，尤喜予為冬心書，因出便面，督予為之。當(dāng)時(shí)以為亂真，今日對(duì)之，不覺汗濡重棉也！戊午元月十一日臺(tái)北大寒，大千居士爰?！?sup>(5)張大千感慨說道：“這四幅畫恐怕是當(dāng)今世界上所存的我最早的畫了?！?sup>(6)這段傳奇般的記載令人感動(dòng)，感動(dòng)汪慎生與張大千年輕時(shí)的深厚友誼和藝術(shù)上的相互促進(jìn)，感動(dòng)這四幅畫的顛沛流離和最終的“完璧歸趙”，感動(dòng)汪慎生的保存完好而對(duì)收藏張大千早期作品做出的貢獻(xiàn)，這注定將是美術(shù)史上的一段佳話。

當(dāng)然張大千對(duì)汪慎生的畫藝也是贊賞有加的，例如他在總結(jié)自己40年成果展的序言中就有過“點(diǎn)染飛動(dòng)，鳥鳴猿躍，吾仰王夢(mèng)白、汪慎生”⁽⁷⁾的表述，這說明了王夢(mèng)白和汪慎生的出色程度和張大千對(duì)二人的高度認(rèn)可。而且張大千在京游學(xué)期間與汪慎生朝夕相處，切磋畫藝，二人在畫風(fēng)上互相借鑒滲透，汪慎生的蘊(yùn)藉、儒雅之風(fēng)對(duì)張大千的海派花鳥畫最終由奔放走向相對(duì)含蓄、由張揚(yáng)轉(zhuǎn)為相對(duì)收斂不無幫助和影響，可以說汪慎生是張大千關(guān)鍵時(shí)期的助力者。

而張大千提到的“點(diǎn)染飛動(dòng)，鳥鳴猿躍，吾仰王夢(mèng)白、汪慎生”一語也代表了當(dāng)時(shí)畫壇對(duì)王、汪花鳥畫的認(rèn)可，例如榮寶齋于30年代印制的生肖箋中，王夢(mèng)白、汪慎生便是畫猴的專屬。鄭振鐸在《訪箋雜記》中對(duì)榮寶齋印制的壬申箋、癸酉箋給予了高度評(píng)價(jià)，而申猴四種，作者分別為陳少鹿、王夢(mèng)白、馬晉和汪慎生。1933年，魯迅、鄭振鐸編印《北平箋譜》，特意將王夢(mèng)白、汪慎生等繪制的壬申箋、癸酉箋收錄其中，對(duì)生肖箋這一形制起到了宣傳作用。這些箋紙中的猿猴活潑可愛、栩栩如生，令觀者愛不釋手，因此坊間爭(zhēng)相購買，也直接幫助了漸趨沒落的箋紙業(yè)。其后，以生肖入箋遂成定制。這一事例足以說明王夢(mèng)白、汪慎生這兩位衢州同鄉(xiāng)的繪畫造詣之高和影響之廣。

汪慎生《芭蕉冷禽》

汪慎生還有幸與黃賓虹成為忘年交，黃賓虹因受古物陳列所鑒定書畫之聘和中國畫學(xué)研究會(huì)之邀，于1937年來京。汪慎生與黃賓虹的祖籍同為安徽歙縣，又是黃賓虹在京期間的鄰居，于是交往頻繁，據(jù)汪慎生女兒回憶：“如母親常提到王云、姚茫父、汪采白諸先生是?？汀乙娺^張大千先生帶著他幾位弟子來我家小院做客，黃賓虹、壽石公、邵章、董壽平這四位先生的住處離我家很近，亦是常來常往。另外，陳半丁、溥雪齋、胡佩衡、周懷民、吳鏡汀、吳光宇、邱石冥、王雪濤等也常在一起，大家談笑風(fēng)生，常在一起合作畫畫……”⁽⁸⁾1937年，黃賓虹在汪慎生的臨摹作品《工筆花鳥冊(cè)頁》上題跋，稱這是臨摹元代畫家張子正的，并認(rèn)為元代王淵和張子正的作品融合了宋代“黃家富貴”和“徐熙野逸”兩種風(fēng)格，已超越唐宋。黃賓虹也非常欽佩汪慎生的摹古能力，他認(rèn)為汪慎生“精鑒善畫，學(xué)古而不泥古”，欽佩之至，所以他在給汪慎生的書信中寫道：“臺(tái)端書畫均逼古人，為近今眾史所不及，茲附冊(cè)樣，橫豎隨意，尺幅倘荷，賜予揮灑以為藝林模范，尤幸?！?sup>(9)黃賓虹作為資深學(xué)者、畫壇巨匠，他的正直人品和高明眼光都讓他不會(huì)憑空恭維某人某作，能得到他的欣賞和贊譽(yù)，可以佐證汪慎生的藝術(shù)造詣。而且黃賓虹對(duì)汪慎生的理解絕非是泛泛而談，他希望汪慎生能提供所畫冊(cè)頁，以供學(xué)生交流學(xué)習(xí)，以為藝林范本，可見黃賓虹對(duì)汪慎生的贊賞和佩服程度。邵章也認(rèn)為汪慎生此冊(cè)頁用筆古雅，又不失原作風(fēng)貌，十分難得。

民國時(shí)期的汪慎生已有相當(dāng)?shù)挠绊?，作品多發(fā)表于報(bào)刊上，簡(jiǎn)要列舉如下：

汪慎生　仿孫隆花鳥冊(cè)頁二幀

汪慎生山水軸：《晨報(bào)星期畫報(bào)》1926年2卷第64期，第1頁；

汪慎生花鳥：《晨報(bào)星期畫報(bào)》1927年第2卷第80期，第1頁；

汪慎生青綠山水：《晨報(bào)星期畫報(bào)》1928年第3卷第120期，第1頁；

汪慎生壽金北樓先生花鳥：《湖社月刊》1936年第100期，第31頁；

藕廬詩草（續(xù)）：題汪慎生畫梅鴨，吳興金城拱北，《湖社月刊》1933年第63期，第17頁；

汪慎生花鳥：《立言畫刊》1939年第41期，第14頁；

汪慎生山水：《立言畫刊》1940年第89期，第5頁（屬于本社酬贈(zèng)老客戶的扇面一幅）；

汪慎生山水：《三六九畫報(bào)》1943年第20卷第10期，第33頁；

汪慎生花卉：《三六九畫報(bào)》1943年第21卷第13期，第17頁。

1931年汪慎生的作品入選了由鄭午昌主編、中華書局出版的《當(dāng)代名人畫海》；1936年出版了《汪慎生山水花鳥畫冊(cè)》；同時(shí)他也頗受市場(chǎng)歡迎，京津廣告，時(shí)常見報(bào)，如“汪慎生先生精于書畫，早已蜚聲國內(nèi)外，此次在稷園舉行個(gè)展，定期雖為三日，而未及兩日已全部被訂購罄盡，重訂者仍接踵而來，成績(jī)之佳，得未曾有，汪氏藝術(shù)造詣之深，于斯可見（在天津亦受歡迎）。其畫展：天津法租界永安飯店，時(shí)間：8月28日至9月1日?！绷怼巴艟剿?，并此凡三見吾報(bào)，均擬黃鶴山樵（王蒙），而無一不工，尤以此幀為最，有人評(píng)之可為山樵入室弟子。花卉翎毛，亦其所擅長(zhǎng)也。”⁽¹⁰⁾汪慎生的作品在琉璃廠各家畫店掛售，頗受歡迎；另見北平《新晨報(bào)》副刊第32期刊登畫例：山水一尺四元，花鳥二元；折扇和紈扇，山水每把四元，花鳥二元。而當(dāng)時(shí)《新晨報(bào)》的價(jià)目是每期4分，可見當(dāng)時(shí)汪慎生作品的價(jià)位不低。

可以說汪慎生自1923年來京二十余年來，在這個(gè)底蘊(yùn)豐厚、名流薈萃之都，在既有的繪畫基礎(chǔ)之上，心悟手從，逐步提升，并以其佳作參加了當(dāng)時(shí)的各類展覽而得到廣泛認(rèn)可，成為知名畫家。同時(shí)他還因?yàn)槿撕竦?、畫藝精湛而贏得了同道的認(rèn)可，作為樞紐人物，對(duì)成就張大千、協(xié)助黃賓虹教學(xué)都有助力之功。

（二）新中國時(shí)期的汪慎生

新中國初期，汪慎生與眾多畫家一樣，積極投身于適應(yīng)新社會(huì)的大潮中，首先于1951年為毛澤東作《月季》，1952年與齊白石、徐石雪、于非闇、胡佩衡、溥毅齋、溥雪齋、關(guān)松房合作《普天同慶》贈(zèng)送毛澤東共慶中華人民共和國成立三周年；1957年又為建軍30周年作畫，并題詩以示祝賀，詩云：“淑氣迎人來，瓊瑤著意栽。雙禽傳喜報(bào)，天地賦春回。葉綠經(jīng)霜厚，花紅斗雪開。建軍欣紀(jì)念，同舉萬年杯。”汪慎生以真誠的態(tài)度面對(duì)新時(shí)代，積極參與社會(huì)活動(dòng)并得到充分認(rèn)可，1953年9月20日《人民日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了汪慎生的《黃鸝翠柳》就是最好的明證，正如王朝聞所言：“發(fā)揚(yáng)國畫現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，最重要的是面向生活，即所謂‘師造化’。只有在熟悉生活和理解生活的基礎(chǔ)上，國畫技術(shù)才能夠獲得適當(dāng)?shù)陌l(fā)揮，也才能夠豐富創(chuàng)作的技巧?！蓖醭剬?duì)汪慎生的作品評(píng)價(jià)道：“《黃鸝》（汪慎生作）那樣工細(xì)的筆墨所畫出來的花鳥，又何嘗不吸引人？作為花、鳥和昆蟲的特點(diǎn)的描寫，正如唐代閻立本作《歷代帝王像》和宋代梁楷作《李白行吟圖》那樣，作為人物性格的描寫，筆墨雖有工整與‘寫意’的區(qū)別，卻都發(fā)揮了國畫技法的專長(zhǎng)?！?sup>(11)1954年在北京中國畫研究會(huì)第二屆展覽會(huì)上，汪慎生的《蘋果》也是出色的作品，強(qiáng)調(diào)了花鳥畫貼近人民生活的功能。⁽¹²⁾“汪慎生的《番茄》，于非闇的《牡丹》等等，也都是畫家在實(shí)際生活中觀察、體會(huì)和寫生后創(chuàng)作出來的?！?sup>(13)凡此種種都表現(xiàn)了汪慎生緊跟時(shí)代步伐、努力踐行“古為今用”的創(chuàng)作態(tài)度和過硬的工筆寫實(shí)能力。1954年夏天，汪慎生為了創(chuàng)作《西紅柿》，不辭天氣炎熱，由其子汪國賢陪同，數(shù)次去四季青公社寫生，正是這樣的創(chuàng)作熱情和自身高超的寫實(shí)技法，使這幅作品蘊(yùn)含著畫家真摯的情感而不顯得呆板，被公認(rèn)為是以傳統(tǒng)畫法表現(xiàn)新社會(huì)的成功范例。