11　詠yǒnɡ懷huái古ɡǔ跡jì五wǔ首shǒu（其qí二èr）

〔唐tánɡ〕杜dù甫fǔ

搖yáo落luò深shēn知zhī宋sònɡ玉yù[1]悲bēi，風(fēng)fēnɡ流liú儒rú雅yǎ亦yì吾wú師shī。
悵chànɡ望wànɡ千qiān秋qiū一yī灑sǎ淚lèi，蕭xiāo條tiáo異yì代dài不bù同tónɡ時(shí)shí。
江jiānɡ山shān故ɡù宅zhái空kōnɡ文wén藻zǎo，云yún雨yǔ[2]荒huānɡ臺(tái)tái豈qǐ夢(mèng)mènɡ思sī？
最zuì是shì楚chǔ宮ɡōnɡ俱jù泯mǐn滅miè，舟zhōu人rén[3]指zhǐ點(diǎn)diǎn到dào今jīn疑yí。

注釋

[1]宋玉：戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)辭賦家。

[2]云雨：宋玉在《高唐賦》中講到，楚襄王曾游高唐，夢(mèng)中見到了巫山神女。臨別時(shí)，巫山神女對(duì)他說：“我每到清晨化為流云，每到傍晚則化為細(xì)雨，永遠(yuǎn)縈繞在陽臺(tái)山下?！?/p>

[3]舟人：船夫。

賞析

到了草木搖落的清秋時(shí)節(jié)，詩(shī)人更深切地理解了宋玉當(dāng)年作《九辯》的感傷。他的文采風(fēng)流，學(xué)問儒雅，都足以成為自己學(xué)習(xí)的榜樣。遙想千年的往事，詩(shī)人不禁唏噓落淚，雖然身在不同的時(shí)代，卻有著共同的蕭條感受。今天的人們?cè)谒斡竦墓示又?，只欣賞他的文采辭藻，而不了解他的志向；見到巫山的煙雨，只會(huì)記得他所作的《高唐賦》中那纏綿的故事，不會(huì)明白他諷諫君主的良苦用心。最令人感傷的，是繁榮的楚國(guó)早已消亡于歷史的塵埃中，直到今天，游船經(jīng)過巫峽時(shí)，仍津津樂道于楚王當(dāng)年的佚事，以訛傳訛。

擴(kuò)展

宋玉是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的辭賦名家。他才華橫溢，寫過不少優(yōu)秀的詩(shī)賦，但人們卻只看到他華麗的辭藻，無視他暗藏在詩(shī)賦中的諷諫之意。宋玉以詩(shī)賦震動(dòng)天下，也以詩(shī)賦流傳后世，然而無論是在當(dāng)時(shí)還是后世，都少有真正理解他詩(shī)歌精神與內(nèi)在靈魂的人。對(duì)此，杜甫感到了深深的悲哀。宋玉的悲劇，源于人們沒有透過他文章的形式看到他內(nèi)在的思想。在平常的閱讀中，我們也要善于透過字句，去發(fā)現(xiàn)詩(shī)人心中真正的所思所想。