5．小無(wú)賴(lài)與大名士

夜劫新娘之后，曹操他又會(huì)去干什么呢？讓我們看看這個(gè)廣告總策劃兼戲劇總導(dǎo)演的下一個(gè)舉動(dòng)。但是，在看這一偉大舉動(dòng)之前，我們還是先了解一下漢朝這個(gè)朝代和漢末的政治風(fēng)氣。

漢朝，是中國(guó)歷史上繼短暫的秦朝之后出現(xiàn)的又一個(gè)偉大的朝代，也是漢高祖劉邦建立的一個(gè)大一統(tǒng)的王朝。它在中國(guó)乃至世界歷史上都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，在漢高祖劉邦至漢景帝劉啟時(shí)期，一度成為東方第一大帝國(guó)。

到漢武帝時(shí)期，大漢帝國(guó)已經(jīng)成為世界上最強(qiáng)大的帝國(guó)之一，張騫出使西域首次開(kāi)辟了著名的“絲綢之路”，開(kāi)通了東西方貿(mào)易的通道。

“漢”從此在國(guó)內(nèi)外成了華夏民族的代名詞。但是，“漢”也不是一個(gè)會(huì)永存的朝代，它也有生有死，有頭有尾。新舊更替是宇宙中永不變更的自然規(guī)律；分久必合、合久必分是約定俗成的歷史規(guī)律。大漢輝煌四百多年，但仍擺脫不掉生、老、病、死的朝代更替。

時(shí)光又到了一個(gè)歲末，大漢的一些政治風(fēng)氣依然在沿襲著。比如，漢朝的選舉制度，也就是當(dāng)時(shí)的舉孝廉制度，它不僅存在著，而且還愈發(fā)得到了鞏固。

在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，不少有志青年特別注重名望，特別是一些聞名遐邇的大名士對(duì)自己的評(píng)價(jià)?？梢哉f(shuō)，重名望這是當(dāng)時(shí)的一個(gè)時(shí)代特色。有時(shí)候，名人的一句評(píng)價(jià)就能立刻抬高一個(gè)人的身價(jià)。比如，喬玄與本文的主人公曹操。

曹操有見(jiàn)不得人的身世背景。在當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)，一個(gè)出身低微的人功名再大，依然洗滌不了家族遺傳的血統(tǒng)。所以，爺爺是太監(jiān)的曹操，比一般人更看重名聲。

在曹操的周?chē)?，在屢被人們罵作“閹宦遺丑”的唾液中，曹操這個(gè)能屈能伸、能沉能浮的人，卻能夠挺起高昂的頭顱，摒棄傳統(tǒng)的家庭門(mén)第觀念，一舉成為三足鼎立中舉足輕重的一鼎，這實(shí)在不是常人所能做到的。袁紹、袁術(shù)之輩，董卓、呂布之流，只能望塵莫及。

曹操的“志”，不在譙，也不在魏，而在整個(gè)天下。所以，他在乎的是天下有名的大名士對(duì)他的評(píng)價(jià)。像曹操這樣的人，僅僅有小人物對(duì)他豎大拇指這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。一幫潑皮、無(wú)賴(lài)、二桿子恭維他，顯然更不值一提。

那么，誰(shuí)才是曹操敬佩的大名士呢？在曹操眼里，宗承算一個(gè)。

這不，將滿弱冠之年，曹操就去找南陽(yáng)一個(gè)叫宗承的名士了。曹操“屢造其門(mén)”，很想和他交朋友。但宗承不予理睬：“薄其為人，不與之交?！边@可是曹操第一次拜訪名士啊。這位亂世中的奸雄，怎肯如此罷休呢？

宗承究竟何許人也？東漢末年的一位名士，出生于南陽(yáng)（今河南南陽(yáng)），與曹操是同時(shí)代人。其父親是南陽(yáng)太守宗資，因看不慣官場(chǎng)的腐敗而棄官還鄉(xiāng)。宗承后來(lái)也繼承了父親的品格，孤傲剛毅，不肯同流合污。

據(jù)說(shuō)宗承還是一個(gè)孝子，在他父親去世時(shí)，宗承親自背土壘墳，一夜之間壘起了五尺多高，后來(lái)上面竟然長(zhǎng)出了翠竹。也許是孝心感動(dòng)了蒼天，蒼天讓翠竹長(zhǎng)滿了宗承父親的墳?zāi)埂?/p>

《世說(shuō)新語(yǔ)》引《楚國(guó)先賢傳》曰：“宗承字世林……父賢，有美譽(yù)”，亦可見(jiàn)其并非出自門(mén)閥顯貴，只是一閑雅名士之后。史稱(chēng)他“修德雅正，確然不群，征聘不就，聞德而至者如林”。

像父親一樣，宗承在當(dāng)時(shí)也頗有盛名。尚未成名的曹操很是敬仰他，但每次都因?yàn)樗业目腿颂?，曹操連說(shuō)話的機(jī)會(huì)都沒(méi)有，正所謂“屢拜其門(mén)，不能得言”。后來(lái)，曹操終于找到了一個(gè)機(jī)會(huì)，“乃伺承起，往要之，捉手請(qǐng)交，承拒而不納”，宗承為什么不理曹操呢？—說(shuō)曹操為人不好。

這些在正史《三國(guó)志》中找不到蛛絲馬跡，《三國(guó)演義》里也沒(méi)有。不過(guò)，這卻是實(shí)實(shí)在在的事實(shí)。不是演戲，也不是演義，而是還原了一個(gè)現(xiàn)實(shí)中也即是戲外曹操的真實(shí)形象。

試想，假如曹操是出自名門(mén)顯貴世家，擁有所謂良好的門(mén)閥上品的高貴血統(tǒng)，宗承還會(huì)不接納嗎？宗承對(duì)曹操的態(tài)度，難道真是當(dāng)時(shí)人們對(duì)血緣出身的一個(gè)側(cè)面折射？宗承不搭理曹操，這究竟是因?yàn)椴懿俪錾淼臀ⅲ窟€是因?yàn)椴懿僭谑锇舜迨琴?lài)出了名的潑皮無(wú)賴(lài)？

早在曹操還沒(méi)有得勢(shì)的時(shí)候，宗承便看不起曹操，不肯與他交往。曹操還真以為宗承不與自己來(lái)往是因?yàn)樽约菏翘O(jiān)之后，出身不好?？墒呛髞?lái)，曹操做了司空，獨(dú)攬朝中大權(quán)。這個(gè)時(shí)候，宗承對(duì)他是何態(tài)度呢？愿意與他做朋友嗎？

曹操又去找宗承了。我們可愛(ài)的“奸雄”曹操，再一次向宗承問(wèn)道：“現(xiàn)在我們可以交往了嗎？”宗承仍然毫不猶豫地答道：“松柏之志猶存?！?/p>

也就是說(shuō)曹操雖然是升大官了，但是我宗承還是看不起你的為人。我堅(jiān)貞不渝的志節(jié)還在，我不會(huì)因?yàn)槟愎僦了究站团c你結(jié)交?？磥?lái)，這“單相思”是成就不了一對(duì)美好“姻緣”的。所以，曹操也只好死了這條心。

其實(shí)，就算宗世林再瞧不起曹操的為人，再不愿和他交往，但就沖著這片誠(chéng)意，也不該做得這么決絕啊。沒(méi)有學(xué)過(guò)馬克思主義哲學(xué)你也不應(yīng)該一成不變地去看待一個(gè)人或一個(gè)問(wèn)題啊，萬(wàn)事萬(wàn)物都在不斷地發(fā)展變化，曹阿瞞憑什么還要原地踏步呢？

曹操以往是“任俠放蕩，不治行業(yè)”，但現(xiàn)在不是了。水往低處流，可人，特別是有遠(yuǎn)大志向的人，是向高處走的。你宗承一介名士，怎么能連一個(gè)人的上進(jìn)心也給“拒絕”了呢？好在，是雄鷹總會(huì)沖破重重阻力飛向藍(lán)天的。

宗承不相信曹操，但是—曹操相信曹操！

這個(gè)時(shí)候的曹操，其實(shí)并沒(méi)有宗大名士想象的那么潑皮無(wú)賴(lài)，也許那只是宗承對(duì)曹操小時(shí)候的印象罷了。不過(guò)，宗承雖然如此不給曹操面子，但是曹操的幾個(gè)兒子對(duì)宗承還是非常尊敬的。每次當(dāng)曹丕等兄弟來(lái)見(jiàn)宗承時(shí)，都是在宗承的座前行跪拜大禮。

從小混混一步步直逼大丞相，曹操的英雄史，可以說(shuō)全是個(gè)人奮斗出來(lái)的結(jié)果。他沒(méi)有劉備“漢室后裔那樣的帝王血統(tǒng)”，也沒(méi)有“父兄三代基業(yè)”孫權(quán)那樣的深厚實(shí)力，更沒(méi)有袁氏兄弟祖?zhèn)饕髮?shí)的家業(yè)。他所具有的只是一腔建功立業(yè)的熱血和高人一等的智謀。在當(dāng)時(shí)漢末群雄并起，并十分講求出身門(mén)第的等級(jí)社會(huì)里，他依然能夠通過(guò)自身的不懈努力成為一代霸主。

宗承這一舉，不是激將勝似激將；曹操這一步，沒(méi)有走錯(cuò)，而且很對(duì)，盡管宗承最終也不愿意與他交往。但這一步，是他用行動(dòng)告訴現(xiàn)實(shí)中死去的人、活著的人，以及未來(lái)的人：今日之曹操非昔日之曹操也；表面之曹操非內(nèi)心之曹操也。