6．喬玄一言曹操一生

如果宗承看錯(cuò)了人，那么這一次，太尉喬玄算是看對(duì)人了。

《三國(guó)志·武帝紀(jì)》載，喬玄曾對(duì)曹操說(shuō)：“天下將亂，非命世之才不能濟(jì)也，能安之者，其在君乎！”

在這個(gè)前所未有的亂局里，那個(gè)能安天下的人會(huì)是曹操嗎？曹操也不知道。但是，為了這句一言九鼎、一字千金的話，曹操卻是傾其一生來(lái)驗(yàn)證。

喬玄，當(dāng)時(shí)的全國(guó)最高軍事長(zhǎng)官、三軍總司令，世人皆知的大名士。他為何對(duì)這個(gè)宗承認(rèn)為“薄為其人”的小混混如此看重呢？

據(jù)史料記載，喬玄生于公元109年，卒于公元183年，漢末梁國(guó)睢陽(yáng)（今河南商丘南）人，很有個(gè)性。他不但為官剛直，而且鎮(zhèn)守邊關(guān)、搞國(guó)防建設(shè)也很有一手。

漢桓帝末年，鮮卑、南匈奴以及高句麗等少數(shù)民族在邊境一帶搶劫掠奪，讓朝廷很是頭疼。后來(lái)，無(wú)奈之下四府就舉薦喬玄為度遼將軍，特賜他使用黃鉞的權(quán)力，去邊疆試試。喬玄到了任上，這些騷動(dòng)不安的敵對(duì)分子果然都像老鼠見(jiàn)了貓似的敗退而逃。他在這里任職三年，邊境一直安定無(wú)事，朝廷很是放心。

當(dāng)國(guó)防部長(zhǎng)，喬玄干得很不錯(cuò)；那么，當(dāng)司法部長(zhǎng)呢？喬玄依然手段非凡，執(zhí)法嚴(yán)明。這里有一個(gè)關(guān)于喬玄頗具震撼力的故事。

一次，喬玄十歲的兒子獨(dú)自外出游玩，突然被三個(gè)劫匪劫持。劫匪讓喬玄拿錢贖人，喬玄置之不理，歹毒的劫匪就殺了喬玄的兒子。后來(lái)喬玄建議皇帝向天下下令：“凡是有劫持人質(zhì)的，一律格殺，不得拿財(cái)寶贖回人質(zhì)，讓罪犯無(wú)利可圖。”天子采納了喬玄的建議。從此以后，這種事就再也沒(méi)有發(fā)生過(guò)。

喬玄是個(gè)清官，他去世的時(shí)候，家里沒(méi)有一點(diǎn)產(chǎn)業(yè)，就連自己的妻兒也托付給了曹操。物以類聚，人以群分。那么喬玄看好的人，應(yīng)該是與他的秉性和品格有著很多相似之處的人。

在曹操地位很低的時(shí)候，沒(méi)有人知道他。就算是知道他的人，也沒(méi)有幾個(gè)看得起他。但是，等到漸漸長(zhǎng)大后，曹操就斗膽主動(dòng)去接近喬玄。雖然去找喬玄的時(shí)候，他也有幾分忐忑，甚至心里像揣著幾十只兔子似的，但他還是去了，他想聽(tīng)聽(tīng)喬玄這個(gè)清官大名士對(duì)自己的評(píng)價(jià)。

令曹操驚喜的是，喬玄不但熱情地接待了他，還與他促膝長(zhǎng)談了很久。最讓曹操刻骨銘心的是，喬玄還送了他一句終身難忘的話—“天下將亂，非命世之才不能濟(jì)也，能安之者，其在君乎！”

可見(jiàn)他們兩人還挺投緣的，第一次見(jiàn)面就交談甚歡。此后，喬玄又點(diǎn)撥曹操，讓他去拜見(jiàn)大名鼎鼎的汝南人許劭。曹操按照喬玄的囑咐去了，許劭也接見(jiàn)了曹操。在曹操的人生之路上，喬玄就像曹操人生的導(dǎo)師，不但為他解惑，為他提供前進(jìn)的動(dòng)力，也處處為他指明未來(lái)的發(fā)展方向。

喬玄對(duì)曹操的評(píng)語(yǔ)，加在一起總共二十多個(gè)字。就是這二十多個(gè)字，讓曹操一大早惴惴而去，暮色中歡喜而歸。一直興奮得徹夜不眠，半夜了還在自己的庭院里舞劍呢。這份兒純真，也許只有午夜那皎潔的月光能讀懂。

喬玄一句話，曹操不但用一生來(lái)驗(yàn)證，而且，恐怕就是死，他也會(huì)帶到墳?zāi)估锶ァ?/p>

要問(wèn)為什么？他是第一個(gè)這么了解曹操的知音??！雖然歷史上并沒(méi)有明確記載喬玄是否知道宗承不愿意與曹操交朋友的事。但是，喬玄還是依舊高看曹操一眼。

《三國(guó)志》裴松之注王沈《魏書(shū)》曰：“太尉喬玄，世名知人，睹太祖而異之，曰：‘吾見(jiàn)天下名士多矣，未有若君者也！君善自持。吾老矣！愿以妻子為托?！墒锹暶嬷亍！?/p>

這里特地說(shuō)明一下，王沈之《魏書(shū)》，非陳壽《三國(guó)志》之“魏書(shū)”部分。前者乃是曹魏時(shí)王沈與荀顗、阮籍一同撰寫(xiě)，《晉書(shū)》列傳第九之王沈等傳曰：“多為時(shí)諱，未若陳壽之實(shí)錄也?！倍笳邽槿龂?guó)時(shí)期的曹魏史書(shū)。

喬玄什么人物？曹操又是什么人物？他這句話一拋出去，曹操想不出名都難。

是啊，我們現(xiàn)在遇到的是一個(gè)亂世，這個(gè)亂世非“命世之才”不可。喬玄覺(jué)得曹操就是將來(lái)那個(gè)能平定天下的人，現(xiàn)在他喬玄老了，妻子和子孫也打算以后都托付給曹操關(guān)照。

喬玄真有一雙火眼金睛啊。要知道，那個(gè)時(shí)候，曹操才二十歲啊。他雖然調(diào)皮搗蛋，不守規(guī)矩，胡作非為，但不是一般意義上的紈绔子弟。曹操文武雙全，搞社會(huì)關(guān)系又有一套。更重要的是，他有遠(yuǎn)大的志向。

曹操好讀書(shū)，尤好兵書(shū)，很有文學(xué)家的潛在天賦，以后就是不要秘書(shū)也沒(méi)問(wèn)題。據(jù)史書(shū)記載，曹操即便是行軍打仗的時(shí)候也手不釋卷。對(duì)于一個(gè)政治家來(lái)說(shuō)，這一點(diǎn)是非常重要的。

喬玄看人，一看一個(gè)準(zhǔn)。他竟然能夠看到未來(lái)時(shí)局的掌控者是誰(shuí)。曹操身上的某些有形和無(wú)形的潛在豪氣、霸氣、正氣、文氣，他都能夠察覺(jué)出來(lái)。

曹操對(duì)喬玄的話言聽(tīng)計(jì)從，喬玄臨死前，曾安排曹操路過(guò)他墳前時(shí)一定要帶東西去祭奠他，曹操一一做到。一生能遇到這樣一位學(xué)生，恐怕喬玄死也無(wú)憾了。

喬玄在曹操的一生中最深刻最純真的記憶，應(yīng)該就是“夜半舞于庭”了。這一刻，即使在喬玄死后，曹操依然會(huì)記憶猶新。因?yàn)閱绦堑谝粋€(gè)對(duì)曹操這個(gè)小混混豎起大拇指的人。喬玄與曹操的感情，不是一個(gè)簡(jiǎn)單的“理解”就能說(shuō)清的。

也許在大多數(shù)人的心中，曹操是一個(gè)奸雄?？墒?，在喬玄的心中，他是可愛(ài)的英雄。并且還是可以托付妻兒的朋友。曹操究竟有多么夠義氣？我們從一代才女蔡文姬那里可略知一二。

蔡文姬的父親蔡邕，是曹操的恩師兼朋友。曹操也很欣賞蔡邕的才華。漢末大亂，在軍閥混戰(zhàn)中，蔡文姬與許多被擄的婦女一起被帶到南匈奴，文姬后來(lái)嫁給了左賢王，受盡了凄苦和屈辱。曹操后來(lái)在得知恩師唯一的女兒被掠到南匈奴一事后，立即派使者攜黃金千兩、白璧一雙前去把文姬贖了回來(lái)。文姬回來(lái)后，曹操看她一個(gè)人孤苦伶仃，又張羅著給文姬選夫君，就是在赤壁之戰(zhàn)的緊急關(guān)頭，曹操依然沒(méi)有忘記文姬的婚事。

對(duì)恩師的女兒，曹操就像對(duì)自己的女兒一樣，那對(duì)待恩師呢？不管是蔡邕還是喬玄，曹操都愛(ài)到骨髓里，愛(ài)到墳?zāi)估铩?/p>

喬玄死后，曹操果然按照喬玄生前的囑咐，在他的墳前舉行了一個(gè)盛大的祭祀儀式，而且還是以“太牢”的標(biāo)準(zhǔn)。

太牢即古代帝王祭祀社稷時(shí)，牛、羊、豬三牲全備為“太牢”。《禮記》中太牢指的是大牢。古代祭祀有太牢、少牢兩個(gè)等級(jí)。少牢只有羊、豬，沒(méi)有牛。由于祭祀者和祭祀對(duì)象不同，其規(guī)格也有所區(qū)別，天子祭祀社稷用太牢，諸侯祭祀用少牢。

《三國(guó)志·武帝紀(jì)》裴松之注“褒賞令載公祀文”曰：“故太尉喬公，誕敷明德，泛愛(ài)博容……又承從容約誓之言：‘殂逝之后，路有經(jīng)由，不以斗酒只雞過(guò)相沃酹，車過(guò)三步，腹痛勿怪！’雖臨時(shí)戲笑之言，非至親之篤好，胡肯為此辭乎？……”

是啊，如果不是關(guān)系特別親近，誰(shuí)會(huì)說(shuō)出這樣的話呢？我們來(lái)看看曹操路過(guò)喬玄墳前所發(fā)表的悼詞—

喬公啊，您品德高尚，仁愛(ài)寬容。國(guó)家感念您的訓(xùn)誡，讀書(shū)人緬懷您的教誨。您的在天之靈，我們緬懷不止！

我年輕時(shí)候就去過(guò)您的府上，那時(shí)以頑劣的品質(zhì)，接受您的會(huì)見(jiàn)。您對(duì)我褒獎(jiǎng)稱贊，就像孔子稱贊自己不如顏淵，李生贊嘆賈復(fù)。士為知己者死，喬恩師?。∥乙恢倍加浿氵@句話?。?/p>

想想我們當(dāng)時(shí)的誓約—我死之后，你若有事從這里經(jīng)過(guò)，如果不拿一斗酒一只雞來(lái)祭奠我，車馬過(guò)去三步以后，你要是肚子疼也請(qǐng)不要怨我。雖然只是一句開(kāi)玩笑的話，但如果不是關(guān)系密切，怎么會(huì)說(shuō)出來(lái)這樣的話呢？

懷念舊事，想起來(lái)就感覺(jué)凄愴。如今我奉命東征，駐扎在鄉(xiāng)里，向北望著土地，心思卻在您的陵墓上。所以用薄禮祭奠您，愿您享用！

曹操與喬玄的私情有多深？有多真？從這篇悼詞中就可以看得出。

在中國(guó)幾千年的歷史上，像喬玄這樣的伯樂(lè)不少，像曹操這樣的千里馬也不少。但這樣的悼詞卻只有兩例，第一個(gè)是曹操悼喬玄，第二個(gè)是曹丕悼王粲（在王粲墓前學(xué)驢叫）。曹操和曹丕這種頗帶滑稽色彩的悼念行為，充分說(shuō)明了曹操與喬玄，曹丕與建安七子之間這種很特別的感情。

人生得一知己足矣！曹操一生活了六十六歲，他在親生父親面前估計(jì)也極少表露過(guò)自己的這種真性情和真灑脫。曹操一生能有一位這樣的“藍(lán)顏知己”真是三生有幸也！曹操與喬玄的故事，一不小心成了千古美談。真不知是曹操“廣告”了喬玄，還是喬玄“成就”了曹操。

關(guān)于喬玄與曹操的這段佳話，無(wú)論導(dǎo)演和小說(shuō)家怎么“演義”都不為過(guò)。因?yàn)?，這段佳話不但《三國(guó)志》中有明確的記載，在民間也流傳至今，并被傳遍天下。而且，這個(gè)史實(shí)經(jīng)得起任何考證。

為了對(duì)得起喬玄當(dāng)初那個(gè)“安天下”的點(diǎn)評(píng)，曹操用自己一生的努力來(lái)作證。隱居時(shí)，他在家“修身”；走出來(lái)，他在外“治世”。一步步，他從小混混直到把自己修煉成一代軍事家、政治家、文學(xué)家。