王粲

王粲（177—217），字仲宣，山陽(yáng)高平（今山東鄒城西南）人?！敖ò财咦印敝?。少有才名，董卓亂北方后前往荊州依劉表，未受重用。劉表死后，王粲勸其子劉琮歸附曹操，后官至魏國(guó)侍中。身為貴公子孫，遭逢亂世，長(zhǎng)年客居他鄉(xiāng)，加上貌寢體弱（相傳患麻風(fēng)?。?，王粲格外敏感，觸物傷懷，憂世憫己。其詩(shī)賦多寫(xiě)羈旅之情和亂世之感，慷慨悲怨，感慨深沉，辭采秀美。劉勰譽(yù)之為“七子之冠冕”（《文心雕龍·才略》）。王粲詩(shī)現(xiàn)存20余首，其集今通行有俞紹初輯?！督ò财咦蛹分锻豸蛹?。

七哀詩(shī)（其一）

【解題】 初平三年（192）董卓去世，他的部下李傕和郭汜帶領(lǐng)西涼軍侵?jǐn)_長(zhǎng)安，一路燒殺搶掠，屠戮百姓，導(dǎo)致關(guān)中生靈涂炭。為躲避戰(zhàn)亂，當(dāng)時(shí)身處長(zhǎng)安的王粲不得不逃亡到荊州。一路上他目睹百姓的悲慘境況后，寫(xiě)下三首《七哀詩(shī)》，這是其一。《七哀詩(shī)》是清商樂(lè)的樂(lè)府詩(shī)題，起于漢末，清商樂(lè)格調(diào)慷慨悲越，除王粲以外，曹植、阮瑀也寫(xiě)過(guò)。這首詩(shī)可分為兩部分，前半部分交代時(shí)局，敘說(shuō)自己的遭遇，痛斥擾亂天下的西涼軍為豺虎，點(diǎn)明逃亡是無(wú)奈的選擇。詩(shī)人看到尸橫遍野、白骨累累的情形，內(nèi)心為之震顫。后半部分描寫(xiě)母子相訣的場(chǎng)景，饑餓的母親無(wú)力撫養(yǎng)幼子，只得將其棄于路邊草叢之中，王粲不忍看如此慘劇，驅(qū)馬離去。由“回首望長(zhǎng)安”可知，當(dāng)時(shí)他出城未遠(yuǎn)，在漢文帝陵墓前，想到當(dāng)初的京畿之地如今卻破敗不堪，只得喟然長(zhǎng)嘆。這首詩(shī)以自己的切身經(jīng)歷寫(xiě)出戰(zhàn)亂給普通百姓造成的災(zāi)難，其中“出門(mén)無(wú)所見(jiàn)，白骨蔽平原”一句，用“無(wú)所見(jiàn)”推出滿目的“白骨”，創(chuàng)造了極為鮮明的視覺(jué)形象，觸目驚心。建安文士對(duì)民間百姓的疾苦尤為關(guān)注，此二句與曹操的“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴”（《蒿里行》）、曹植的“中野何蕭條，千里無(wú)人煙”（《送應(yīng)氏》），同為描摹漢末社會(huì)慘狀的名句，是“并志深而筆長(zhǎng)，故梗概而多氣”的“建安風(fēng)力”的典型（《文心雕龍·明詩(shī)》）。這首詩(shī)對(duì)后人書(shū)寫(xiě)亂離亦有啟發(fā)，如沈德潛便認(rèn)為“《七哀詩(shī)》，杜少陵《無(wú)家別》、《垂老別》諸篇之祖?！保ā豆旁?shī)源》）

西京亂無(wú)象^[1]，豺虎方遘患^[2]。復(fù)棄中國(guó)去^[3]，委身適荊蠻^[4]。親戚對(duì)我悲，朋友相追攀^[5]。出門(mén)無(wú)所見(jiàn)，白骨蔽平原。路有饑婦人，抱子棄草間。顧聞號(hào)泣聲^[6]，揮涕獨(dú)不還。“未知身死處，何能兩相完？”^[7]驅(qū)馬棄之去，不忍聽(tīng)此言。南登霸陵岸^[8]，回首望長(zhǎng)安。悟彼《下泉》人^[9]，喟然傷心肝^[10]。

俞紹初輯?！督ò财咦蛹?，中華書(shū)局2016年版。

[1] 西京：指長(zhǎng)安。無(wú)象：無(wú)道，社會(huì)秩序混亂。一說(shuō)因從《左傳·襄公九年》“國(guó)亂無(wú)象，不可知也”解，意為“上天不顯示征兆”。

[2] 豺虎：指董卓余部李傕、郭汜等人。遘：同“構(gòu)”，造作。

[3] 中國(guó)：中原。

[4] 適：前往。荊蠻：指荊州，周人視南方為蠻族。

[5] 追攀：攀車告別。

[6] 顧：回頭看。

[7] 兩相完：兩個(gè)人都能保全。

[8] 霸陵：漢文帝的陵墓，在長(zhǎng)安東。岸：高地。

[9] 悟：懂得?！断氯罚骸对?shī)經(jīng)·曹風(fēng)》篇名，《毛詩(shī)序》“《下泉》，思治也”，曹公看到下民不得其所，憂而思賢王。

[10] 喟然：嘆息。