正文

葛之覃兮,施于中谷

三千年前那朵靜夜的蓮開 作者:白落梅 著


葛之覃兮,施于中谷

《詩經(jīng)·國風(fēng)·周南·葛覃》

葛之覃兮,施于中谷,維葉萋萋。黃鳥于飛,集于灌木,其鳴喈喈。

葛之覃兮,施于中谷,維葉莫莫。是刈是濩,為為绤,服之無。

言告師氏,言告言歸。薄污我私,薄浣我衣。害浣害否,歸寧父母。

日影移動(dòng),寸陰寸時(shí),都有它的清妙和歡喜。好比我在閑窗下煮茶,看茶葉于杯盞中浮沉,舒展著生命的姿態(tài),讓人覺得有一種無私的感動(dòng)與親切。又如我在靜室里焚香,看青煙漫漫,裊過花枝,從有形至無形,短暫的瞬間,由生到滅,美如夢幻。

荀子說:“天地以合,日月以明,四時(shí)以序,星辰以行,江河以流,萬物以昌?!痹煳锷衿?,又好生糊涂,自然的悠遠(yuǎn)深穩(wěn),令人無常憂思。江山無限,洪荒草昧,平疇村舍,凡是浩蕩的風(fēng)景,喧鬧的鋪排,都是世俗的好。如人在光陰里游走,自然清簡,有情有理。

千萬年無涯的時(shí)光里,那些不曾走過的日月山川,不曾經(jīng)過的歷史人情,又有一種無聲的惆悵與缺憾。先秦的樸實(shí),漢朝的平正,大唐的華彩,以及宋的清瘦,這一切皆成了云中煙火,遠(yuǎn)得看不到影子。

因?yàn)閻巯?,所以相敬。因?yàn)槠降?,所以莊嚴(yán)。幼時(shí)母親教我做人的道理,簡凈平實(shí),良善端正。母親一生勤勞儉約,她知人世悠遠(yuǎn)漫長,總做未雨綢繆之思。她的好,如月下的蓮開,于風(fēng)中徐徐緩緩。她的靜,如擦桌上的一灰一塵,細(xì)致入微。

那時(shí)的外婆,居住在鄰村。每逢節(jié)日,或結(jié)束了某段時(shí)間的勞作,母親便攜我去外婆家住上幾日,享受與她父母團(tuán)聚的幸福歡喜。臨行前,母親會(huì)打理好家中一切。廳堂廊下,灑掃干凈,漿洗衣被,乃至灶下的柴火、牲畜的糧食,都安排得有條不紊。父親總笑她如此樸素的一個(gè)人,心事還是這樣重。

江南天氣,四季皆清,山徑竹林,溪水潺潺。行走在日影清風(fēng)中,覺蟲魚鳥獸、山花野草都有聲息。母親素白的襯衣,浮動(dòng)著陽光的香氣,簡潔的發(fā)髻,說不出的清麗柔和。我亦是樸素潔凈的裙衫,一針一線,皆為母親的心意。凡母親說的做的,我都依順,覺得樣樣稱心。

女子歸寧,有一種深意,是人世之禮,也是靈魂的歸宿。后來我奔赴人生之旅,嘗歷風(fēng)塵,悵然世海,竟不敢告知母親真實(shí)的消息?!按饶敢虚T情,游子行路苦?!钡疑钪?,無論我在天涯何處,母親都倚門候盼我的歸期。那綿密的針線,深厚的恩情,讓人安穩(wěn)踏實(shí)。

以至于這些年,無論富貴榮華,貧苦憂患,我都靜靜地過,不揀擇,不放縱,有時(shí)厭倦了世情,也不忘做人的道理。遇多少劫數(shù),乃至毀滅,總想起母親和外婆,于樹影下縫補(bǔ)舊衫,一縷薄風(fēng),兩碗野茶,日光下靜無聲息。她們的世界沒有躁怒不甘,只有平靜和悅。

《紅樓夢》里元春省親,歸寧一事浩浩蕩蕩,流金淌銀之盛況,驚天動(dòng)地。因元春封為鳳藻宮尚書,加封賢德妃,蒙天子降諭特準(zhǔn)鑾輿入其私第。賈府為迎元妃,特意修筑了一座富麗堂皇的大觀園。

那日賈政帶門下清客逛游大觀園,攜了寶玉,命他為大觀園各處景致擬匾。行至稻香村,寶玉作聯(lián):“新綠漲添浣葛處,好云香護(hù)采芹人?!贝颂帯颁礁稹保涑觥对娊?jīng)·葛覃》。

“言告師氏,言告言歸。薄污我私,薄浣我衣。害浣害否,歸寧父母。”所寫的是新婦浣凈葛衣,打理妥帖,方回娘家。而寶玉在這里用“浣葛”喻指元春歸省。舊時(shí)女子出嫁后,需在夫家勤儉賢惠,侍奉公婆,相夫教子,歸家探看父母的機(jī)會(huì)很少。

所謂“婦德、婦言、婦容、婦功”,一個(gè)女子,不但要安靜溫婉,貞潔清好,素日里更要勤于絲麻織作,宜家宜室。無論在山間采葛,還是竹林浣紗,廚下煮茶,堂前做針線活兒,心里所記著的,唯有那視作天地的丈夫。而這首《葛覃》,描述的便是一位待歸女子勤于婦功的鮮活情景。

“葛之覃兮,施于中谷,維葉萋萋。黃鳥于飛,集于灌木,其鳴喈喈?!备鹛偃绱朔泵d長,蔓延在山谷,一如這清明的盛夏,而光陰亦在葉脈間流淌而去。黃鳥于叢林間自在輕飛,歡喜鳴叫,婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽。它們無拘無束地往返于茂林深處,牽惹出女子想要?dú)w家的心愿。黃鳥意味著幸福與安寧、祥和與喜悅,只是它無論飛去何方,行經(jīng)多遠(yuǎn),終要?dú)w巢。

“葛之覃兮,施于中谷,維葉莫莫。是刈是濩,為為,服之無?!备鹛偃绱司d長逶迤,繁茂蔥蘢,延伸至山谷,靜靜生長,不問流年。尚未完成織布,想要?dú)w娘家的心思暫且壓制著。且割下了葛蔓,再生火蒸煮,織就粗細(xì)不同的布匹,為家人制成衣衫,穿上它可謂其樂無窮。

“言告師氏,言告言歸。薄污我私,薄浣我衣。害浣害否,歸寧父母?!泵β祹自拢咽菤q末,一切妥當(dāng),有了空閑,方將久藏于心底的話告訴師氏。征得同意后,內(nèi)心激動(dòng)無以言表。歸去娘家,自是要將自己細(xì)致打扮一番。穿著潔凈的衣裳,綰起美麗的發(fā)髻,風(fēng)姿盈盈地去探望久別的父母。

想當(dāng)年,待字閨中,亦是辛勤勞作?;蚰吧喜缮#皖^弄蓮,至于采葛織布,也跟隨母親做過。自古細(xì)心靈巧、溫柔賢惠,乃女子本性,紡紗織布,則似為職責(zé)。她們沿襲著傳統(tǒng)美德,于尋常農(nóng)家小院縫衣浣洗,過著恬淡悠然的日子,知足快樂,也美滿如意。

出嫁后,女子雖心系父母,掛念娘家,但她銘記婦功、婦德,辛勤儉樸,打理家務(wù),安守本分。于人生四季中,靜靜勞作。待葛藤成熟,她親自采割、蒸煮、織布并親手縫制衣衫。這個(gè)過程悠緩又漫長,她在等待中,快樂且安寧。繁忙的穿織浣洗,讓她感受到生命的真實(shí)和趣味。

這首《葛覃》作為《詩經(jīng)》的第二篇章,自是有其深意。父母之恩,浩蕩于天,女子歸寧,是孝道,亦為美德?!睹娦颉吩唬骸啊陡瘃罚箦疽?。后妃在父母家,則志在于女功之事,躬儉節(jié)用,服浣濯之衣,尊敬師傅,則可以歸安父母,化天下以婦道也?!?/p>

方玉潤在《詩經(jīng)原始》對《毛詩序》之觀點(diǎn)做出駁論:“后處深宮,安得見葛之延于谷中,以及此原野之間鳥鳴叢木景象乎?”他認(rèn)為“此亦采自民間,與《關(guān)雎》同為房中樂,前詠初昏(婚),此賦歸寧耳”。

千年已過,世景迷離,所謂繁華落盡見真淳。萬般風(fēng)景都不及民間的清新樸素。當(dāng)年賈府修建了省親別院,富麗堂皇處,獨(dú)留一隅修了田園農(nóng)舍。數(shù)楹茅屋,稻徑相掩,其郊野氣息,曾引得賈政有歸農(nóng)之意。它曾被賜名為“浣葛山莊”,后因黛玉代寶玉所作之詩《杏簾在望》甚得元妃之心,取其詩意,改“浣葛山莊”為“稻香村”。

而李紈作為榮國府的大少奶奶,不慕繁華愛淡泊。她清雅端莊,性情貞靜,處事明達(dá),超然物外,寧做稻香老農(nóng),守著這片竹籬茅舍的田園風(fēng)光,自甘寂寞。素日里除了帶著大觀園的姑娘做些針線活兒,便是侍親教子,沉靜從容,與世無爭。

《葛覃》里的女子,是后妃還是尋常的農(nóng)家女子并不重要。多少物意即人情,她們安守在自己的那片天地里,平淡簡凈,良善嫻雅,勤勞知禮,愛護(hù)家人,珍重自己。

葛藤茂盛生長,安靜地蔓延于山谷,但再無人去采摘。黃鳥還在,穿梭于山林,卻覓不到女子蹤跡。那些用葛草、葛藤織就的粗布衣衫,早被綾羅錦緞取代。只是在微風(fēng)中,隱約還聞得見草木的香氣,以及彌漫于歲月深處,經(jīng)久不散的情意。


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