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三十六 論野心

培根人生論 蒙田隨筆集 帕斯卡思想錄:西方三大哲理散文全集(超值金版) 作者:陳潔,薛詠 編譯


三十六 論野心

野心如同人體中的激素,是一種促人奮發(fā)行動(dòng)的體液。但是當(dāng)它受到阻撓而不能實(shí)現(xiàn)時(shí),它就將成為一種讓人變得惡毒的東西了。因此,當(dāng)懷有某種野心者感到事業(yè)有希望成功時(shí),與其說(shuō)他們是危險(xiǎn)的人物,不如說(shuō)是忙碌的人物。但是,當(dāng)他們的抱負(fù)受到壓抑而心懷積憤時(shí),他們就將使用那種“兇惡的眼神”看人了。這時(shí),他們將成為幸災(zāi)樂(lè)禍、唯恐天下不亂的人,只能從他人的挫折中感受到愉快。我們必須善于駕馭這種有野心的人,如果君主使用這種人那是很危險(xiǎn)的,他需要不斷提升他們而不要讓他們感到失望。否則,他們就可能把自己與其所承擔(dān)的事業(yè)一同毀掉。如果這一點(diǎn)很難做到,那就最好還是不要使用他們。但在有些情況下,我們卻又不得不依靠這種人。

比如說(shuō)在戰(zhàn)爭(zhēng)中必須挑選有將才者,這時(shí)我們就不能顧及他們是否懷有某種野心了,而且沒(méi)有野心的武將就如同沒(méi)有鞭策的馬,是不會(huì)奮勇向前的。

政治上的野心家也很有用處。他們可以作為君王的屏障,也可以作為權(quán)力斗爭(zhēng)的工具。所以第比留斯皇帝就曾任用有野心的麥克羅去顛覆他的政敵西亞諾斯。

我們?cè)賮?lái)討論如何駕馭野心家。

由于每個(gè)人的氣質(zhì)不同,所以不同類型的野心家的危險(xiǎn)程度也不盡相同:出身卑微者比名門世家出身的人危險(xiǎn)性更小,直率粗魯者比陰柔隱忍者危險(xiǎn)程度要小,暴發(fā)戶比苦心經(jīng)營(yíng)者危害程度要小。君主控制野心家可以采用分化的辦法,比如說(shuō)寵用新的野心家來(lái)抗衡已有的野心家。但是這種辦法只能在特定的情況下才能使用,這種情況就是朝廷中還有一批立場(chǎng)公正的大臣能夠超然于黨爭(zhēng)之上。這些大臣的作用好比船上的鎮(zhèn)艙石,可以防止船只由于波濤的顛簸而傾覆。至于暗中設(shè)置某種監(jiān)視和控制使野心家時(shí)時(shí)感到壓力這種辦法,也許能夠威懾那些性格比較怯懦者,但對(duì)于性格剛毅者就不但不能奏效反而可能激生出變亂。對(duì)于這種人,君主應(yīng)該恩威并施采用羈縻之術(shù)。至于其他方面,那種集中注目于一種事業(yè)的野心家比無(wú)事不想占先的野心家要好些,忙于事務(wù)的野心家要比謀求得人心的野心家要好些,富于競(jìng)爭(zhēng)精神挑選難題做的野心家對(duì)社會(huì)可能還是有益處的。至于那種想把一切他人都抹掉、只有自己唯一存在的野心家,則是最為狠毒可怕的。

一個(gè)一心想爬上高位的人,可能懷有三種不同的動(dòng)機(jī):一是做有利于社會(huì)的事業(yè),二是取得權(quán)勢(shì),三是攫取榮華富貴。懷有第一種抱負(fù)的人是明哲的君子,能識(shí)別這種人的君王是偉大而賢明的。所以君主在選擇官員的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)重用那種把責(zé)任感看得比權(quán)位更重要的人,并且應(yīng)該善于識(shí)別濟(jì)世救民的抱負(fù)與自私自利的野心。


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