五十一 論黨派

許多人都有一種不正確的看法，就是認(rèn)為君主治國，其政策的關(guān)鍵在于照顧各黨各派的利益與愿望；道理其實不是這樣的，事實上最重要的應(yīng)該是考慮如何妥為規(guī)劃與大眾有關(guān)的、使人們雖有黨派之別而不能不一致贊同的事務(wù)。但是我并不是說黨派是可以忽視的。出身低微的人，在他們上升過程中，是非有所依附不可的；但是貴顯而本身有力量的人，最好是保持一種無偏無黨的、中立的態(tài)度。然而即使初入仕途的人，雖不免有所依附，但也最好保持溫和的態(tài)度，要使自己成為本黨本派中最能了解他黨他派之意見者，這樣的話他的升遷之路大概就比較順利了。低微力小的黨派經(jīng)常會團(tuán)結(jié)得很緊密，我們常見有些堅強(qiáng)不屈的少數(shù)人與較為和緩的多數(shù)人相持而終于把那些多數(shù)人折服了。黨派之中的一黨一派倒了的時候，那剩下的另一黨或一派就會自行分裂。例如盧庫拉斯和羅馬參議會中的其他貴族（就是被稱做“貴族黨”的）曾與龐培和愷撒相持一時，但是參議會的權(quán)威被打倒之后不久，愷撒和龐培就分裂了。和布魯塔斯與拉西亞斯反對的安東尼和奧克塔威亞努斯的那一黨或一派也曾一度團(tuán)結(jié)起來與敵人相恃，但是布魯塔斯和拉西亞斯顛覆之后不久，安東尼和奧克塔威亞努斯就分裂了。這些例子是屬于政治爭斗方面的，但是在私人的黨爭之中也是一樣的。因此，有許多次要的黨員往往在本黨分裂的時候成為主要的人物，但是他們也往往成為虛數(shù)而被拋棄，因為許多人之所以有力量，就是因為有斗爭存在，一旦與之爭斗的對方消滅了，這些人也就沒有什么用處了。

常見許多人身在本黨卻與本黨對立的反對黨相互通氣。這些人可能是以為在本黨內(nèi)已經(jīng)站穩(wěn)了，而現(xiàn)在是收買一個新黨的時候了。叛黨常易成功，因為當(dāng)事件相持、久而不決的時候，只要對方黨派中能有一個人站出來支持這邊，爭斗就可以決出勝負(fù)，而這個人也就順勢獲得了所有的感激與酬報。在兩黨之間守中立不一定永遠(yuǎn)是由于態(tài)度溫和，有時也是出于自利、利用雙方以達(dá)到自己的目的。在意大利，當(dāng)教皇們嘴里常說“眾人之父”這幾個字的時候，人們對這些教皇總是有點懷疑，認(rèn)為由此可以看出來他們有意在一切事上都以自己的家族的榮耀為前題。為帝王者一定要小心，不可偏向一方，以致儼然成為某黨某派的黨徒；國內(nèi)的黨派總是于王權(quán)不利的，因為這些黨派常向黨員要求一種義務(wù)，這種義務(wù)簡直和人民對君主所負(fù)的義務(wù)差不多，并使君主成為“我輩之一”，如法蘭西的“神圣同盟”就是這樣。黨派之爭過于激烈，就可以看出君主是比較軟弱的，這種情形對于他們的權(quán)威和事業(yè)是不利的。在君主之下，黨派的運(yùn)動應(yīng)該跟天文學(xué)家所說的行星的運(yùn)動一樣，這些行星雖可以有自己的“自轉(zhuǎn)”，然而仍應(yīng)當(dāng)接受公轉(zhuǎn)規(guī)律的支配。