男人和女人都是水做的

濟源因處濟水之源而得名。如今名字還在，濟水卻沒了。好在黃河一道大壩修在了這里，有了小浪底水庫，還是因水，濟源經(jīng)濟發(fā)展與知名度齊飛。水之外，還有山，自然是愚公所移的王屋山。2014年暮春時節(jié)，河南省散文學會創(chuàng)作基地在小溝背景區(qū)掛牌，我應(yīng)邀前往，一番曲折，于薄暮時分方到。車子沿峽谷蜿蜒前行。山路沿溪流修建，任意曲折，溪水清澈而歡快。路邊的山叫鰲背山，初看并無什么奇特之處，就像一個斷了四足的烏龜趴在那里。傳說斷去此龜四足的不是別人，乃是女媧娘娘。所謂“斷鰲足以立四極”，女媧為支撐四極所斷的正是這只神龜?shù)乃淖?。山間崖壁上，有很多赤肚小孩模樣的光滑石頭，層層疊疊，傳說此即女媧造人的遺跡。路邊、溪流中的石子，有青、有紅、有白、有黑，還有黃，或如樓宇般巨大，或如鳥蛋般小巧，石有五色，傳說這就是女媧當年為補天所煉的五色奇石。

此處景觀與女媧神話如此相合，說明不是神話在這里化為了現(xiàn)實，而是現(xiàn)實在這里被演繹成了神話，即這里應(yīng)該是女媧神話的原創(chuàng)地。王屋山本是道教名山，是太行山脈的一部分。太行之“行”與五行之“行”原本應(yīng)該是同字同音同義的?！段饔斡洝分姓f孫悟空是被如來壓在了五行山下，這五行山就是太行山的別名?，F(xiàn)在稱“太行”大約來自“太極五行”吧。如此就看出了太行山與中國原始神話的關(guān)聯(lián)。要知道，太行山還有個別稱，就叫“女媧山”。正因如此，小溝背所在的邵原鎮(zhèn)，被中國民間文藝家協(xié)會授予了“中國女媧神話之鄉(xiāng)”的稱號。山、石因象形而被附會上各種傳說，到處都有，并不稀奇，而石分五色就比較少見了。五色石的形成，是因為王屋山地區(qū)原本是一片大海，在由海底隆起成山的過程中，小溝背一帶形成了罕見的火山熔巖上覆蓋海相沉積巖的地質(zhì)奇觀，于是就有了我們看到的五色石點綴溪間的景觀。

說女媧，是因為在中國的神話傳說中，人就是她造的。當然，造人的傳說差不多各民族都有，猶太人認為人是上帝所造，并把這觀點寫入《圣經(jīng)》，成為亞伯拉罕系宗教共同的信仰基礎(chǔ)。當然，科學發(fā)展到今天，造人的說法早已只是一種文化性存在，而非大家堅信的事實。說到造人，不由又想起《紅樓夢》來。按曹雪芹的說法，女媧所煉五彩奇石中的一塊，因未得補天之用，懷才不遇，耿耿于懷，遂入凡間游歷，化為人形即是賈寶玉。這賈寶玉既與女媧有此等淵源，想來對造人之事是知道些究竟的，所以就有個奇絕的說法：“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉?！贝嗽捁倘皇俏乃嚮恼f法，表達的是文字背后的寓意。而真說到人，應(yīng)該說男人和女人都是水做的。

地球上的生命究竟來自太空還是在地球上產(chǎn)生的，目前科學界的看法并不一致。因為科學家既在隕石、彗星上發(fā)現(xiàn)了構(gòu)成生命的重要物質(zhì)，包括水，還有氨基酸、鐵類、乙醇、嘌呤、嘧啶等有機化合物，也發(fā)現(xiàn)早期火山噴發(fā)不斷的地球具備形成有機物的條件。1935年，米勒實驗證實，假設(shè)在生命起源時大氣層中只有氫氣、氨氣和水蒸氣等，把這些氣體放入模擬的大氣層中并通電引爆后，能夠產(chǎn)生氨基酸、糖類物質(zhì)，氨基酸是合成蛋白質(zhì)的基本單元，而蛋白質(zhì)是生命存在的形式。實驗中，米勒用一個盛有水溶液的燒瓶代表原始的海洋，其上部球形空間里含有氫氣、氨氣、甲烷和水蒸氣等“還原性大氣”。米勒先給燒瓶加熱，使水蒸氣在管中循環(huán)，接著他通過兩個電極放電產(chǎn)生電火花，模擬原始天空的閃電，以激發(fā)密封裝置中的不同氣體發(fā)生化學反應(yīng)，而球形空間下部連通的冷凝管讓反應(yīng)后的產(chǎn)物和水蒸氣冷卻形成液體，又流回底部的燒瓶，即模擬降雨的過程。經(jīng)過一周持續(xù)不斷的實驗和循環(huán)之后，米勒分析其化學成分發(fā)現(xiàn)，其中含有包括5種氨基酸和不同有機酸在內(nèi)的各種新的有機化合物，同時還形成了氰氫酸，而氰氫酸可以合成腺嘌呤，腺嘌呤是組成核苷酸的基本單位。米勒實驗表明，生命起源的第一步，從無機小分子物質(zhì)形成有機小分子物質(zhì)，在原始地球的條件下是完全可能實現(xiàn)的。

從有機小分子物質(zhì)生成生物大分子物質(zhì)的過程是在原始海洋中發(fā)生的，即氨基酸、核苷酸等有機小分子物質(zhì)，經(jīng)過長期積累，相互作用，在適當條件下，通過縮合作用或聚合作用形成了原始的蛋白質(zhì)分子、多糖和核酸分子。蛋白質(zhì)是組成生物體的主要物質(zhì)，多糖、糖類是組成很多細胞的骨架、細胞壁的主要成分，核酸是遺傳物質(zhì)。

從生物大分子物質(zhì)組成多分子體系是形成生命的又一個重要環(huán)節(jié)。蘇聯(lián)學者奧巴林提出了團聚體假說，他通過實驗表明，將蛋白質(zhì)、多肽、核酸和多糖等放在合適的溶液中，它們能自動地濃縮聚集為分散的球狀小滴，這些小滴就是團聚體。奧巴林等人認為，團聚體可以表現(xiàn)出合成、分解、生長、生殖等生命現(xiàn)象。例如，團聚體具有類似于膜那樣的邊界，其內(nèi)部的化學特征顯著地區(qū)別于外部的溶液環(huán)境。團聚體能從外部溶液中吸入某些分子作為反應(yīng)物，還能在酶的催化作用下發(fā)生特定的生化反應(yīng)，反應(yīng)的產(chǎn)物也能從團聚體中釋放出去。另外，有的學者還提出了微球體和脂球體等其他一些假說，以解釋有機高分子物質(zhì)形成多分子體系的過程。

有機多分子體系演變?yōu)樵忌?，是生命起源過程中最復雜和最有決定意義的階段，這個階段是在原始海洋中完成的。這個階段，蛋白質(zhì)和核酸這兩大主要成分相互作用，終于形成具有原始新陳代謝作用和能夠進行繁殖的原始生命，以后，由生命起源的化學進化階段進入生命出現(xiàn)之后的生物進化階段。

地球上的生命大約是在40億年前開始從無機物一步步演化而來的。從原始的單細胞生物形成開始，生命的演化長期都是在海洋中進行的。在海洋中，單細胞生物逐步分化出多細胞生物，到6億年前的寒武紀，地球已進入有硬殼的無脊椎動物的鼎盛時代。而脊椎動物從低等到高等的發(fā)展，經(jīng)歷了魚類、兩棲類、爬行類、鳥類和哺乳類五個階段。人類就是哺乳類動物進化的最高階段。

俄國生物學家貝爾發(fā)現(xiàn)不同綱脊椎動物的胚胎在發(fā)育過程中，發(fā)育初期很相似，從最低等的魚類到最高等的人類，在發(fā)育初期都有鰓裂和尾，而到了發(fā)育晚期，除魚外，其他動物和人的鰓裂都消失了，人的尾也消失了。這證明人和其他脊椎動物都來自用鰓呼吸的、有尾的水生動物。

生命的演化從一開始就離不開水，原始的生命就是在水中誕生并開始演化的。對于走上陸地的人類來說，水仍然是維持生命最重要的物質(zhì)。人體中有60%~80%為水，成年人身體含水量約在70%。人可以17天不進食，但48小時不進水就可能導致死亡。人體的水分占體重的2%時就會感到口渴，這是簡單的人體需要水的調(diào)節(jié)方式。人體在咀嚼食物時需要水，消化食物時需要胃液、膽液、胰液、腸液；吸收運送營養(yǎng)時需要體液、血液；生育時需要生殖液、羊水；人體中廢物排泄需要水，如大便、小便、出汗、流淚、嘔吐……一句話，沒有水就沒有生命。

從這個意義上來說，男人、女人和一切的生物，哪個不是水做的呢？