第二篇 政治領袖

羅馬大帝愷撒

蓋烏斯·尤利烏斯·愷撒（Gaius Julius Caesar，前102—前144），羅馬共和國末期杰出的軍事統(tǒng)帥、政治家。愷撒出身貴族，歷任財務官、祭司長、大法官、執(zhí)政官、監(jiān)察官、獨裁官等職。他率軍占領羅馬，打敗龐培，集大權于一身，實行獨裁統(tǒng)治，制定了《儒略歷》。

愷撒

27歲時，愷撒接替舅舅擔任了首席祭司，在斯巴達克暴動時擔任了軍事保民官，后又任過駐西班牙財務官、羅馬市政官、大法官，因不斷在演說中為中下層說話而受到眾多選民擁戴。

公元前60年他與龐培、克拉蘇結成“前三頭同盟”。為了開拓疆土并緩和內部矛盾，公元前58年以后的八年間，愷撒出任高盧總督，率軍征服了外高盧（如今的法國、比利時），并占領了不列顛島北部，掠奪財富、奴隸無數，權力和影響迅速擴大。同時，他還擁有一支強大的軍隊，占有了軍事上的優(yōu)勢。

公元前49年初，元老院勾結龐培，企圖解除其軍權并召其回國。愷撒聞訊，以“保衛(wèi)人民夙有權利”為理由率先回軍羅馬。龐培偕大批元老貴族逃奔希臘。愷撒受任為“狄克推多（獨裁者之意）”。次年，在法薩羅斯一戰(zhàn)，徹底擊潰了龐培。龐培在埃及被人殺死，他又借口追到埃及，推翻其國王；又轉戰(zhàn)小亞西亞，征服龐培的支持者和龐培的兩個兒子，經北非重返羅馬。這時克拉蘇也已死去，前“三頭政治”結束。

公元前45年，元老院被迫加給愷撒“終身獨裁官”的職位，愷撒集執(zhí)政官、保民官、獨裁官等大權一身，擁有帝王一般的權力。元老院人數增至九百，但實際聽命于他。他把羅馬公民權授予山南高盧與西班牙人；將省土地分給曾經從征的老兵；懲治貪官污吏，厲行革新；改革歷法，制訂“儒略歷”；制訂市政法，提高城市自治地位，下令建筑廣場、劇院和神廟等。

羅馬商人、自由民和軍人們也厭惡了只由上層奴隸主發(fā)言且議而不決的共和制，擁戴能代表他們利益的愷撒，并公開以“國王”之名相稱。

隨著愷撒個人獨裁和市民自治、財政和文化改革的深入，守舊集團、對改革失望者和宿敵殘余結合起來，以保衛(wèi)“共和”之名密謀采取恐怖襲擊。

公元前44年3月15日，愷撒已察覺城內山雨欲來風滿樓的跡象并聽到暗殺傳言，卻根本不把許多人仇視的目光放在眼里，傲然昂首漫步進入元老院。當他走到大廳前的龐培雕像旁邊時，幾名身藏短劍的刺客一擁而上，沖在最前面的竟是他與一個情婦的私生子布魯圖斯。愷撒最后只驚叫了一聲：“你也這樣做？我的兒子！”被連刺了23刀后，56歲的愷撒橫尸廳前，成為古代恐怖主義最有代表性的犧牲品之一。在西歐，“3·15”這一天千百年來一直被人視為不祥的刺殺日。

莎士比亞說，“我們之所以地位微賤，錯不在我們的星宿，而是源于我們的內心?！敝挥幸粋€人是你命運的主宰，那就是你自己。你是可以掌握它的，如果你設計它的話。

愷撒一生的成功被他自己歸納成八個字：“提前布局，抓住機會?！币驗橹挥惺孪炔渴鹬苊芰?，你才有可能在機會一閃之念，毫不猶豫地抓住它；而周密的計劃和機會的獲得，是成功的前提。

當機立斷的氣概、鋼鐵般的意志和不可動搖的決心是領導這個世界的中堅力量，也是所有偉大領袖人格中的重要一環(huán)。

今天的世界需要意志堅定、精力充沛、行動迅速的領袖。這樣的領袖不但善于作決定，而且善于執(zhí)行決定。當面對問題的時候，他會全面考慮自己所面對的情況，果敢地做出選擇，然后將它們擱置腦后，轉向其他的事情。這樣的領袖有超常的管理能力。他不是僅僅制定工作計劃，還能夠執(zhí)行工作計劃。他不僅做出決定，而且還能夠將決定貫徹到底。

每一塊手表的表盤里面都有我們看不見的發(fā)條，在推動著指針旋轉，準確地計時。在每一個偉大團體的背后，在每一個偉大機構中，一定有一個個性堅強的領導者。這個人有著鋼鐵般的自制力，他發(fā)動和運轉著一個團體，嚴謹地管理著這個團體。

他從不會猶豫不決，他輕松地抓住每一個機遇，他的決定果斷而明確，而且每一個決定都是最終的決定。其他人可以提出自己的意見和建議，但是他是最終做出決定和監(jiān)督執(zhí)行的人。他是起主導作用的力量。任何其他的人和事物都要以他為中心，所有其他的人都從他那兒得到啟示，接受命令。如果他退出了或者停止了行動，那么整個機構就像一塊斷了弦的表，指針仍在，卻沒有了運轉的動力，一切都停止了。鋼鐵般的意志和決定性的力量消失之后，一切都失去了運轉的動力。

愷撒是一個傳奇式的人物，他懂得戰(zhàn)爭是國家實力的全面較量，是整個民族要求革新的奮斗，而不單單是軍隊之間的競爭。因此，人力、金錢、貿易、政治反應和宣傳都十分重要。既然軍隊是暴力工具，首先必須盡全力改進戰(zhàn)爭工具，巧妙地組織和運用自己的武裝力量，在戰(zhàn)術方面也要有過人的技巧。但只靠這些尚不能取勝，還必須注重爭取人心。為此，他做到了寬宏大度，在戰(zhàn)爭進行中常常大量布施糧食和金錢，還對不同階層的人采取不同的收買方式。對流氓階級用賄賂手段，對中等階級用免債手段，對文化階級則用提倡藝術和科學的手段，取得他們各自的歡心。

愷撒的最大喜悅是法薩盧戰(zhàn)役的最后階段，沖進龐培營地的愷撤軍隊，曾繳獲了龐培的許多信件，這些信件清楚地記載著這位政敵同其擁護者的廣泛聯(lián)系。因此，愷撒的部將們如獲至寶，認為依靠這些信件就可以徹底清查并打擊龐培的勢力。

可是，當愷撒知道這件事后，卻下令說：“將這些信件統(tǒng)統(tǒng)燒掉，不要追究這些寫信人同龐培的聯(lián)系，對被俘的所有人都給予赦免?！睂τ趷鹑龅倪@個決定，他的許多部將都不贊成，但卻無可奈何。信件的燒毀，解除了龐培擁護者們的憂慮和恐懼。

事隔不久，愷撒懷著高興的心情，寫信給羅馬的朋友們說：“對我來說，沒有比赦免本國的公民能給我更大的喜悅?！?/p>

愷撒的這一措施，對龐培的營壘起到了分化的作用，但同時也帶來了副作用，對其中頑固分子的寬容，為后來埋下了隱患。

名人名言

懦夫在未死之前，已身歷多次死亡的恐怖了。

——愷撒

戰(zhàn)爭中最有效的事就是出敵不意。

——愷撒