第二章 文不為仕負(fù)才名

唐中宗神龍元年（705），孟浩然和白鶴山的張子容、西山的辛諤、檀溪的吳悅、襄陽城周邊的朱去非、王宣等一幫年輕學(xué)子，個個躍躍欲試，準(zhǔn)備參加李唐匡復(fù)之后，國家每年一度進(jìn)行的科舉考試。

李唐匡復(fù)之后，國家的科舉考試恢復(fù)了李唐的舊制?？荚嚨臅r間是每年初春之時，由鄉(xiāng)里薦選賢良俊拔之士，參加四月里的縣試，縣試之優(yōu)者參加九月里的府試，府試的前二到三名，參加第二年正月在朝廷考試院舉行的國家科舉考試。國家的科舉考試又分為進(jìn)士科考試、俊士科考試和秀才科考試等眾多科目的考試。由于在這眾多科目的考試中，朝廷最為看重的是進(jìn)士科考試，所以，一般所說的科舉考試，通常指的是朝廷的進(jìn)士科考試。

李唐匡復(fù)之后的進(jìn)士科考試，和武周時期的進(jìn)士科考試相比，增加和恢復(fù)了詩賦的考試，即為詩賦、試策和帖經(jīng)三場。朝廷的進(jìn)士科考試，先考詩賦，詩賦之高者，才能參加后面的試策和帖經(jīng)兩場考試。所謂試策，就是根據(jù)提示和要求，寫一篇有關(guān)朝廷時事政論的文章。所謂帖經(jīng)，就是根據(jù)提示和要求默寫經(jīng)史子集。

由于神龍元年襄陽縣試的薦選報名時間已過，所以，孟浩然和張子容幾位襄陽學(xué)子，只能參加神龍二年襄陽縣試的鄉(xiāng)里薦選報名。

想到即將在明年開始報名參加的科舉考試，孟浩然和幾位鄉(xiāng)里學(xué)子個個躊躇滿志。然而，李唐匡復(fù)之后的國家朝政，卻是云詭波譎，一片混亂，事實遠(yuǎn)不像孟浩然和與他交好的幾位年輕的襄陽學(xué)子想象的那樣美好。

神龍元年，雖然武周傾圮，李唐匡復(fù)，從表面上看，一切都恢復(fù)了唐朝的舊制，但實際上，過去的武周舊臣搖身一變，全都成了李唐朝臣。武則天遷居上陽宮，皇上李顯每隔十天便去探視起居。特別是，武則天為了防止自己退位之后，李姓皇族會對武氏宗族進(jìn)行血洗和清算，她在退位時提出條件，要皇上李顯把他和韋后生的女兒安樂公主，嫁給武三思的兒子武崇訓(xùn)?；噬侠铒@不僅答應(yīng)了武則天提出的條件，而且還真的履行承諾，果真把自己最親的寶貝女兒安樂公主，嫁給了武三思的兒子武崇訓(xùn)。

皇上李顯品性善良，心性懦弱。過去武則天把他趕下皇位遷到房陵（今湖北房縣）的時候，就只有韋后天天陪在他身邊。那時候，每逢有洛陽使臣來到房陵，李顯都以為是母親武則天派人要來殺他，把他嚇得要死。韋后就對他說，人世間禍福無常，不就是一死嗎，為啥要怕成這樣。

那時，李顯與韋后在房陵情深意篤，備嘗艱辛。李顯曾拉著韋后的手動情地發(fā)誓說，如果有一天他能重見天日，韋后想做什么就做什么，他絕對不會干涉的。

現(xiàn)在李顯做了皇上，韋后自然就成了皇后?；噬蠈屎笱月犛嫃模看位噬吓R朝問政，韋后就隔一道帷幔坐在皇上后面，與皇上共攝朝政。

李唐匡復(fù)勛臣張柬之、桓彥范等人實在看不下去，便由桓彥范向皇上進(jìn)表奏道：“自古帝王，未聞有與婦人共政而不破國亡身者，愿陛下覽古今之戒，以蒼生為念，令皇后專居中宮，勿出外朝干國政?！?/p>

這下可把韋后氣得咬牙切齒，從此，她對張柬之、桓彥范等五位匡復(fù)勛臣恨之入骨。

李唐反正，武氏皇權(quán)旁落，武三思、武崇訓(xùn)也自然更是對匡復(fù)勛臣張柬之切齒痛恨，于是，他們便與韋后沆瀣一氣，共同在皇上李顯面前對張柬之等人進(jìn)行羅織誣陷。

皇上登基，當(dāng)立太子。中宗李顯一共有四個兒子，長子李重潤是皇上與韋后所生，早年被武則天所殺；次子譙王李重福時任左散騎常侍，負(fù)責(zé)護(hù)衛(wèi)東都；三子衛(wèi)王李重俊年歲弱不及冠；四子溫王李重茂還不足十歲。

于是，張柬之等人打算向皇上進(jìn)表立譙王李重福為太子。然而，韋后在皇上李顯面前誣陷說，二皇子李重福是個逆子，他早就盯著皇上這個位子，并說當(dāng)年他哥哥重潤的死，就是他搞的鬼。

皇上把韋后的話聽進(jìn)了心里，于是，他將二皇子李重福貶出東都洛陽，最后把他趕到與襄州毗鄰的均州（今湖北丹江口市）去做均州刺史，而策立太子之事，也就此被擱置了起來。

四月，張柬之遷任中書令。

張柬之擔(dān)心武三思復(fù)辟武周之心不死，向皇上諫言說：“賴天地之靈，陛下反正，而武氏濫官僭爵，按堵如故，有違眾望。愿陛下?lián)p其祿位、去其王爵，以告慰天下?！?/p>

然而，皇上李顯在韋后的唆使下，不但聽不進(jìn)張柬之的話，反而授武三思為司空、同中書門下三品，與張柬之并列朝政，氣得張柬之撫床嘆憤，彈指出血，恨自己匡復(fù)之初沒有一舉剪滅武氏，致使舉朝上下，人心不聚，國勢危急。

就在張柬之對國事憂心如焚之時，武三思則是每天都在處心積慮地揣摩著皇上的心事。他知道皇上對皇后言聽計從，于是，向皇上進(jìn)言賞拔韋氏宗族，時時處處討好籠絡(luò)韋后。于是，韋后與武三思漸漸結(jié)成同盟，二人日夜向皇上進(jìn)言，誣陷張柬之等匡復(fù)勛臣。

韋后、武三思在皇上李顯面前說，張柬之、桓彥范等五人恃功專權(quán)，將不利于社稷。不如將他們各自封王，罷其政事，外不失尊寵功臣，內(nèi)實奪其權(quán)以穩(wěn)朝野。

中宗李顯把張柬之的滿腹忠言視若耳旁之風(fēng)，卻把韋后、武三思這些奸佞之徒居心叵測的話奉若神明。五月，皇上李顯將中書令張柬之冊封為漢陽王，賜金帛鞍馬，而后罷知政事。一代名臣張柬之，只能眼睜睜地看著自己嘔心瀝血冒死匡復(fù)的李唐王朝，漸漸被韋后、武三思等一批奸佞之徒把持。

中宗昏庸無能，張柬之回天乏術(shù)，他痛心疾首，憂思成疾。有著政治家敏銳眼光的張柬之知道，韋后、武三思慫恿皇上授予他漢陽王這個空頭銜，其實是為他們?nèi)蘸髮ψ约哼M(jìn)一步加害在埋下伏筆。所以，對皇上李顯失望至極的張柬之，決定辭去漢陽王這個空頭銜，托病還鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離政治。

在張柬之心里，他是一直都希望皇上李顯能夠授予他襄陽公這個爵位，讓他體體面面地回家鄉(xiāng)襄陽，歸鄉(xiāng)養(yǎng)疾。然而，頭腦簡單的皇上李顯，沒有答應(yīng)張柬之提出的辭去漢陽王的請求，他只是同意讓張柬之以襄州刺史的名義，還鄉(xiāng)養(yǎng)疾。

在張柬之離開洛陽時，皇上李顯還親自帶領(lǐng)眾官員在東都洛陽的定鼎門外，對啟程回鄉(xiāng)的張柬之祖道相送。

八月初，張柬之從洛陽回到襄陽，正趕上漢江上游一帶秋雨滂沱，漢江江水暴漲。由于漢江江堤年久失修，加上江水多日浸泡，江堤潰決，襄陽城外一片汪洋。

張柬之回襄陽，本來只是打算掛個襄州刺史的虛名在家鄉(xiāng)頤養(yǎng)天年，沒想到剛剛回來，襄陽就發(fā)了這么大一場水災(zāi)。原想著離開東都洛陽，甩開了讓他時時揪心的國政，從而回家鄉(xiāng)尋求一份心靜，沒想到回到襄陽，讓他時時費(fèi)心勞力的事比他在洛陽當(dāng)宰相的時候更多了。雖然張柬之已年過八十，但是，面對襄陽發(fā)生的災(zāi)情，他卻處處身體力行，帶領(lǐng)官員和民眾固城筑堤，防洪抗災(zāi)，深受襄陽人民擁戴。

神龍元年八月的這場洪水，把從襄陽城南到襄水北岸的絕大部分土地，都淹成了一片汪洋。而襄水南岸依臨峴山，由于地勢較高，在這場空前的水災(zāi)中，并沒造成多大損失。孟家澗南園的房屋依山而建，更是安然無恙。除了屋前低洼處的水田被襄水河里溢起的黃水淹沒之外，這場水災(zāi)對孟家農(nóng)作物的收成，影響也不是很大?？墒牵霞以谶@場空前的水災(zāi)中，也感受到了從未有過的壓力。住在襄水北岸的好多人家，都紛紛逃到澗南園來躲災(zāi)避難。

這次漢江決堤，除了在襄陽一連下了十幾天的連陰雨之外，在這之前，孟浩然絲毫沒有預(yù)感到過漢江會決堤的一絲征兆。這些天里，他把桃林深處的草廬當(dāng)成了自己的書齋，每日枕戈待旦，孜孜求讀。

對于浩然離開家里寬敞明亮的書房，獨自一人住到山坡上的茅齋草廬閉門讀書，父母親不僅沒有阻止，而且還在心里暗暗為他高興。先祖孟子不是說過嗎，天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。浩然能夠放棄家里舒適的條件，獨自住到山坡上的草廬去讀書，這是好事，因為只有那些敢于吃苦的人，將來才能真正去干一番大事。

雨還在淅淅瀝瀝地下著，茅齋的屋檐下，傳來一片雨水淌落的滴答聲。這段時間，雨下得比較多了，這樣的雨水滴答聲，根本就不會引起浩然的注意。

孟浩然把書卷鋪展在窗前的案臺上，一遍遍仔細(xì)地翻看。這時，從山下的澗南園宅那邊傳來一陣如若鼎沸的人聲。

家里不會出了什么事吧！孟浩然從案臺前站起身來，他打算走到屋外的茅檐下去看個究竟。

這段時間，天一直在下雨，從茅齋回澗南園宅的這段林間小路，滿是泥濘，所以，這些天來，浩然一直都住在山上的草廬沒有回去，平時的吃穿用度，都被父母安排好了差人送來。這樣的雨天里，他唯一能做的事，除了吃飯、睡覺，就是讀書。不僅《論語》《孟子》《中庸》《大學(xué)》，全部都能倒背如流，就連《詩經(jīng)》《楚辭》這些文著，也全部都能熟記于心。

這座位于桃林深處的草廬，平日里實在是太靜了，特別是在這入秋季節(jié)的雨天里，連蟈蟈的鳴叫也聽不到一聲。所以，盡管山上的草廬與山下的村落隔著不近的距離，但是，有時山下人大聲說話的聲音，在草廬里依然能夠聽得清晰。

孟浩然走到草廬檐下，他試圖向山坡下的村子里看去，但是，已然開始在秋風(fēng)中零落的桃樹的枝葉，還是阻擋了他的視線。這時，山下的人聲更加喧嚷，在一片嘈雜之中，他似乎聽到有人在說漢江決堤的事情。

漢江決堤了！孟浩然心里一驚，他連斗笠也來不及戴，就踩著泥濘，往桃林高處的山梁上快步走去。

絲絲秋雨涼涼地打在臉上，孟浩然顧不了這些，他快步走上屋后的山梁，抬眼向北望去，只見襄水河的北岸，一片白水茫茫。一處處綠樹掩映的房屋和村落，儼然是一座座漂浮在水上的小舟，而北面偌大的襄陽城，更似變成了一座水中孤島。

在那白水茫茫之處，原本是一望無際的稻田，稻田里的稻子已經(jīng)成熟，要不是遇到這場綿綿的連陰雨，田里的稻子這會兒應(yīng)該早就已經(jīng)收割完畢。但是，現(xiàn)在這些眼看已經(jīng)收到手的谷子，卻被泡在了半人多深的水里。這樣，會讓多少人家一年的吃飯成了問題。

望著眼前的情景，孟浩然緊緊地蹙著眉頭，他頭腦漲漲的，一時感到有些蒙。

山下的人聲愈見嘈雜，孟浩然知道，肯定是住在附近的受災(zāi)人家，到澗南園這里避難來了。

來不及細(xì)想，也顧不得濺起的泥漿沾污了衣衫，孟浩然一步一滑地踩著泥濘，向著山下的家里連走帶跑地疾奔而去。

孟浩然走進(jìn)澗南園宅的時候，家里已經(jīng)聚集了很多災(zāi)民。

由于漢江決堤，水勢上漲得很快，住在襄水北岸的絕大多數(shù)人家，都是連豬牛都來不及牽，就背著包袱卷著鋪蓋逃了出來。隨著前來躲避水災(zāi)的人越來越多，孟家的前庭后院、穿堂廂房里，到處都被無家可歸的人們站滿了，就連屋檐下也擠滿了人。孟家井井有條的秩序一下子被打亂了，大人們的說話聲、小孩子的哭鬧聲此起彼伏。

從小到大，孟浩然還從來沒有見過這樣的陣勢。

面對一下涌來的這么多災(zāi)民，孟浩然急匆匆地走過穿堂，徑直趕到后院的正房來找父母，和他們商量如何解決災(zāi)民的吃飯問題。不管怎么說，既然這些災(zāi)民來到了澗南園，就不能讓他們在這里餓肚子。

孟老爺夫婦讓浩然和洗然帶人在院子外面架起兩口大鍋。米糧不夠，浩然就帶人到磨坊里去碾，蔬菜不夠，洗然就帶人到菜園里去采，他們個個忙得滿頭大汗。突然要為這么多人做飯，首先最缺的就是人手，好在這些逃難的災(zāi)民中，也有不少眼尖手快、見機(jī)生勤的，主動幫著在支起的大鍋前，又是灶前生火，又是淘米洗菜。在眾人一番緊張的忙碌之后，孟家終于讓這些逃難的災(zāi)民，都吃上了熱氣騰騰的飯菜。

雨還在不停地下著。

孟浩然站在人群擁擠的屋外，緊鎖著眉頭抬頭看天，天色陰沉沉的，看上去，再過一兩個時辰，天就要黑了。

災(zāi)民們白天的日子還好將就，可到了晚上怎么過？總不能讓他們一晚上都這么站著吧！況且這淅淅瀝瀝的雨，還不知要下到什么時候。

怎么辦呢？

孟浩然在心里默默地算計著，把孟家所有的正屋、廂房、穿堂、倉房、磨坊、灶間、牛廄這些經(jīng)過收拾之后，能放置鋪蓋的地方全都利用起來，也還會有好多人晚上沒有可以躺著睡覺的地方。

經(jīng)過一番苦思冥想之后，孟浩然把目光挪向北竹園的那片竹林。

望著眼前這片雨中的竹林，再回頭看看身邊這些無家可歸的災(zāi)民，孟浩然在心里突然有了一個主意，砍竹子搭棚去。

竹子不是樹木，砍起來很容易。竹子又很結(jié)實和輕便，用它搭建臨時簡易的棚舍，也是眼下能夠選用的最好材料。用竹干搭棚架，用竹枝竹葉搭棚頂，竹子砍倒后，搭棚的地點也可以就近選在北竹園里，所以，只要有人手，趕在天黑之前搭好十幾個竹棚，完全還來得及，想到這里，孟浩然的眼里不禁掠過了一絲欣喜。

孟浩然讓人找來十多把竹刀，然后動員年輕力壯的災(zāi)民們和他一起到北竹園里砍竹子搭棚。

然而，孟浩然的提議并沒有得到擠在廊檐下的災(zāi)民們的響應(yīng)。

這些災(zāi)民前來避災(zāi)，孟家已經(jīng)無償?shù)貫樗麄兲峁┝孙埵常@本就讓他們在心里充滿了感激，現(xiàn)在，孟浩然又提議讓大家?guī)椭グ衙霞业闹窳挚车?，來為他們搭棚，這讓他們心里，誰都覺得過意不去。

望望漸暗的天色，孟浩然覺得不能再往下等了，他心急火燎地從地上撿起一把竹刀，連蓑衣和斗笠都顧不上穿戴，就一頭鉆進(jìn)了雨里。

孟浩然拿著竹刀，一路連走帶跑地來到北竹園里。望著眼前的一竿竿修竹，他開始感到了一絲遲疑。

多少個春夏，自己在這片竹林的濃蔭下，彈唱吟賦；多少個秋冬，自己在這片竹林的靜謐中，習(xí)讀詩書。這里畢竟留下過自己少年成長的片片足跡。

雨還在淅淅瀝瀝地下著，冰涼的雨絲不停地打在浩然年輕俊逸的臉上。他用手輕輕地揩去從額頭淌下的雨水，然后徑直走到一根高大的楠竹前，用手輕輕地?fù)嶂肟诖旨?xì)的竹子，過了好久，他才緩緩地?fù)P起鋒利的竹刀，然后用力猛地向竹子砍去。

不一會兒工夫，孟浩然便將北竹園里的竹子砍倒了一大片。

災(zāi)民們見竹子已經(jīng)被砍倒了，知道浩然是真心實意地要為他們搭棚，這才來到北竹園里，和他一起用砍倒的竹竿扎起“人”字馬，搭起窩棚的棚架，然后，大家再把竹枝竹葉綁扎在棚架上，搭蓋成棚頂。

人多好干活。只是一個多時辰的工夫，十幾座“人”字形的簡易窩棚便在北竹園里搭了起來。

孟浩然又冒雨帶人從自家的草垛上扯來幾十捆舊年的干稻草，墊在竹棚內(nèi)濕濕的地面上，再在干稻草上放上災(zāi)民們逃難時帶來的鋪蓋，就這樣，孟浩然趕在天黑之前，想辦法把眾多的災(zāi)民全部都臨時安置了下來。

孟浩然在神龍元年八月這場水災(zāi)中砍竹搭棚的義舉，讓生活在襄水北岸的好多災(zāi)民，對這個年輕英俊的后生感激不已。

隨著水災(zāi)過去，孟家澗南園里的日子又漸漸恢復(fù)了平靜。

時間過得好快。

隨著冬去春來，澗南園屋后山坡上的桃花漸次開放，望著滿坡層層疊疊粉艷艷的桃花，想著這屋后山坡上的桃花僅僅在幾個月后就將結(jié)出碩果，孟浩然的內(nèi)心不禁波瀾起伏。

桃園里的桃樹，要經(jīng)過漫長冬天的歷練，才會在春天綻開花蕾。又要經(jīng)過長長的春的孕育，才能結(jié)出滿枝累累的碩果。而自己馬上就要面對的科舉考試呢？

自從決定參加縣試應(yīng)考這一年多來，在絕大多數(shù)的時間里，孟浩然都是在桃林深處這間陳設(shè)簡陋的草廬里閉門讀書。經(jīng)歷了炎夏的汗流浹背，也經(jīng)歷了嚴(yán)冬的寒風(fēng)凄凄，如今，各種經(jīng)史子集都熟記于心，倒背如流。

然而，自己能不能在縣試應(yīng)考中綻開花蕾、結(jié)出碩果呢？

盡管孟浩然對自己很有信心，可是，考試畢竟是考試，在應(yīng)考結(jié)果沒有出來之前，誰也不敢保證自己不會出現(xiàn)失誤。

襄陽縣試，是國家科舉考試在襄陽地方上的第一試，無論是襄州州府還是襄陽縣府，對此都很重視。已經(jīng)八十二歲的襄州刺史張柬之，更是把他回鄉(xiāng)后，家鄉(xiāng)襄陽迎來的第一場縣試科舉，看成是自己在家鄉(xiāng)為國選賢、為國選才的第一試。張柬之特別希望看到家鄉(xiāng)襄陽的英華才俊，能夠在這場考試中被選拔出來，讓他們走出襄州，走向洛陽，去做為國家鼎力的棟梁之才，從而去完成自己那些未竟的心愿。

時間還在三月末的時候，襄陽縣試的準(zhǔn)備工作就在縣府衙門內(nèi)緊鑼密鼓地展開。學(xué)子參加縣試，歷來都是由縣府主簿負(fù)責(zé)主持操辦，一連幾天，襄陽主簿賈弁都忙得不可開交。神龍二年（706），襄陽縣內(nèi)報名參加縣試的考生很多，他當(dāng)下的主要任務(wù)就是要從這眾多的學(xué)子中，選拔出幾個特別優(yōu)秀的考生，讓他們參加九月由州府舉行的襄州府試。

襄州州府和襄陽縣府兩個衙門同在襄陽城內(nèi)，由于張柬之對這次襄陽縣試十分重視，他生怕這為國選才、為國選賢的考試會出現(xiàn)一點紕漏，所以，他一再叮囑襄陽縣府，一定要做好考試的規(guī)劃和日程安排。縣試與朝廷的進(jìn)士科考試，所考的科目相同，都是詩賦、試策、帖經(jīng)三場，但是它的考試規(guī)模小，考試程序也很簡單。朝廷的進(jìn)士科考試分為前后兩次，第一次先考詩文，詩文考試的成績出來之后，其中的文之高者，才能參加后面的試策、帖經(jīng)兩場考試，所以，整個的考試時間，前后需要七八天。而縣試則是這三場考試在一天內(nèi)全部完成，考試成績也是直接將這三科放在一起，進(jìn)行綜合考評。

四月，正值春夏之交，氣候溫暖適宜。

在考試的前一天，參加縣試的襄陽眾學(xué)子們，被安排住到了離考場不遠(yuǎn)的客棧里。

天近黃昏的時候，來自襄陽各地的應(yīng)試學(xué)子們，陸陸續(xù)續(xù)地來到客棧。在客棧內(nèi)的大槐樹下，相互熟識的學(xué)子們?nèi)宄扇旱鼐墼谝黄穑鎸γ魈旒磳⒌絹淼目荚?，他們感到既緊張，又興奮。

孟浩然、張子容、辛諤、王宣、吳悅、朱去非，全都報名參加應(yīng)考，他們住進(jìn)客棧之后，又有王迥、丁鳳等更多的襄陽學(xué)子，在這里與浩然慕名相識。一幫躊躇滿志的年輕人歡聚在一起暢敘心懷，讓他們感到了一種從未有過的愜意和輕松。由此，孟浩然又和王迥、丁鳳諸人結(jié)為知己。

王迥，襄陽鹿門山人，排行居九，人稱王九，自號白云先生。丁鳳，排行居大，人稱丁大。

第二天，天一放亮，應(yīng)試的學(xué)子們簡單地吃過早飯，便匆匆地趕往離客棧不遠(yuǎn)的縣試考場。在考場院外的大門兩側(cè)，一幫身著黑衣的正班衙役穆然肅立，在考場的四周，還有幾十個身挎腰刀的衙役，在四處巡弋。

應(yīng)試的學(xué)子們經(jīng)過縣試考官的身份核對和簡單搜查之后，穿過一段曲折的院廊，走進(jìn)一片綠樹掩映之下分外靜謐的縣試考場。

縣府考場是座四角見方的大庭，大庭內(nèi)，單人單桌的桌椅已經(jīng)擺好，并且編上了序號，桌與桌間寬三尺。在考場的正前面，擺有一張三踏步的木臺高椅，在考場后面兩側(cè)，也各擺一張。坐在木臺高椅上居高臨下，整個考場一覽無余。待應(yīng)試學(xué)子們陸續(xù)進(jìn)入考場落座之后，由兩位縣試輔考對入場應(yīng)試的學(xué)子們逐一核對序號身份。做完這些，他們才各自回到考場后側(cè)的那兩張木臺高椅上坐下。

辰時一到，主考官賈弁正式進(jìn)入考場，考場內(nèi)頓時一片肅靜。

第一場詩賦的考時過半時，八十二歲的襄州刺史張柬之，親自來到了考場上，望著眼前這些襄陽的英華才俊那一張張年輕的面孔，他似乎看到了自己年輕時的影子，于是，他禁不住心里一陣激動。隨著年事漸高，他感到襄陽在他心里，已經(jīng)有了越來越重的分量。他多么希望能從這里走出一批品學(xué)兼優(yōu)的才子，到朝廷的進(jìn)士科考場上，去為家鄉(xiāng)襄陽爭得榮光。

張柬之一邊在考場內(nèi)緩緩地走動，一邊輕輕從后面一連看了不少學(xué)子的考卷，他覺得他們所賦的詩文，句意平平，這多少讓滿懷一片熱望的張柬之有些失望。再往前走，坐在前面的一個白衣少年引起了他的注意。從側(cè)面背后望去，只見那位少年頭扎紫綰巾，身穿白絲緞衫，腰系刺錦淺束帶，面廓清瘦，聚精會神。張柬之輕輕地向他身后走了過去。

白衣少年的考卷攤鋪在考桌上，張柬之放眼望去，只見考卷上的字跡，運(yùn)筆流利，筆鋒遒勁，不看詩文，就是僅憑這一手好字，就讓張柬之眼前一亮。

孟浩然靜靜地坐在考場上，他看見一位鶴發(fā)銀須的長者正一臉慈祥地望著自己，盡管長者的腰身略顯佝僂，但其身形卻依然偉岸。孟浩然不由得心里一緊：是誰這么大年紀(jì)了，還能這么自由地進(jìn)入考場呢？此人莫不是自己在心里一直都很崇敬的張柬之？

張柬之將整個考場全都巡視了一遍，他擔(dān)心自己在考場上待的時間長了，會影響學(xué)子們的考試，于是，就輕輕地從考場上退了出去。

第一場考完之后，應(yīng)試的學(xué)子們稍事休息，然后再次進(jìn)入考場，參加縣試的第二場考試——試策。所謂試策，就是學(xué)子們根據(jù)當(dāng)前的時政或是時事，引經(jīng)據(jù)典，寫一篇能夠闡述自己個人觀點主張或是應(yīng)對方法的論文。

詩賦和試策考的都是學(xué)子們的活學(xué)活用，不管水平如何，學(xué)子們都總能有所發(fā)揮，而在用過晌飯之后的第三場考試——帖經(jīng)，那可就要考學(xué)子們死記硬背的真功夫了。第三場考試帖經(jīng)，就是從浩繁的古書古籍中，節(jié)選出十個章節(jié)，在考卷上給出提示。而考生們則要按照考卷上的提示和要求，把節(jié)選的章節(jié)字跡工整地默寫出來。應(yīng)試的學(xué)子們往往就因為一句話、一個字寫不出來，常常會急得抓耳撓腮。所以這第三場考試，作弊的人明顯比前面兩場要多起來?？荚嚂r間還未過半，就已經(jīng)有好幾個考生因為照抄夾帶，而被主考官賈弁攆出了考場。

然而，在靜靜的縣試考場上，孟浩然卻是胸有成竹。只見他筆行紙上，沙沙有聲，好多節(jié)選章節(jié)，都是一字不漏、一氣呵成。只有少數(shù)的幾個章節(jié)，僅是略作思忖，隨之一蹴而就。

襄陽縣試結(jié)束之后，主考官賈弁對多數(shù)學(xué)子的考卷并不滿意，然而，對孟浩然的三科考卷卻是贊不絕口。孟浩然輕松上榜，奪得縣試高第。

襄陽縣試的考試成績出來之后，襄州刺史張柬之非常高興，他決定邀請縣試的上榜學(xué)子到他家里做客，他要對家鄉(xiāng)這些上榜的學(xué)子進(jìn)行勉勵，同時還要表達(dá)對他們的期望。

張柬之從洛陽回到襄陽后，并沒有在襄陽開建王府，他只是將自己在襄陽的老宅經(jīng)過修繕之后，就直接住了進(jìn)去。張柬之的家宅，坐落在一片蔥蘢的林蔭之下。老宅墻高院深，宅內(nèi)有園林水榭、回廊樓亭點綴其間。

孟浩然和其他幾位上榜學(xué)子，在主考官賈弁的帶領(lǐng)下，一起走進(jìn)張柬之府第。其時四月之初，正值春夏之交，只見張家的園庭內(nèi)，一片荷青水綠。他們沿著荷池邊幽長的甬道，過一道石級門庭，進(jìn)入到內(nèi)庭，他回頭看時，剛才的荷池修樹什么都看不見了，只有一陣夾著青荷淡香的狹道斜風(fēng)，從門廊內(nèi)輕輕地刮過。

張柬之拄著拐杖在家人及州府官員的簇?fù)硐拢荒樃吲d地迎在這里，見孟浩然和其他幾位上榜學(xué)子在襄陽主簿賈弁的帶領(lǐng)下，走了過來，張柬之一邊忙著和孟浩然眾學(xué)子揮手致意，一邊寒暄著把眾人向內(nèi)庭引去。

孟浩然跟著眾人一起穿過廊院，來到內(nèi)庭，只見內(nèi)庭的廳堂內(nèi)，鋪著一方編有圖案花紋的龍須席，在龍須席上，擺有打圍成方的矮桌，在矮桌上，早已擺好了果酥酒饌，在矮桌的后面，則是擺著刺繡有花鳥圖案的圓蒲團(tuán)。

孟浩然學(xué)著陪行官員的樣子脫鞋去履，走到龍須席上，和眾人一起在圓蒲團(tuán)上坐下來，立刻便有侍女過來開樽斟酒。只見斟入酒杯中的酒，香味濃厚，色如瑪瑙。

張柬之和眾人一起坐下來之后，談到這次襄陽縣試，不禁感慨萬千。這些上榜學(xué)子的三科考卷，張柬之全都看過了，特別是孟浩然的考卷，留給他的印象最深。常言說，文如其人?？催^這些學(xué)子的詩賦文章，張柬之知道，他們個個都是胸懷大志，這讓他感到很高興。而一說到東都洛陽，他又不禁心緒黯然。不知不覺離開洛陽已經(jīng)半年多了，張柬之不知道國家的朝政在那里都亂成了啥樣。韋后依然臨朝攝政，武氏一族依然位列三公，他真不知道被自己一手扶上帝位的皇上李顯，究竟要把自己冒死匡復(fù)的李唐王朝帶向何處。

說起讓他憂心不已的朝政，張柬之不由得向眾學(xué)子講述起自己被韋后、武三思罷官還鄉(xiāng)的前因后事，說得大家心情一片沉重。為了調(diào)適大家的情緒，張柬之提議大家談?wù)撛娫~吟賦，眾人興致盎然，直到天明方散。

經(jīng)過張柬之的一番長談，孟浩然方才知道，原來一直在自己心目中位高權(quán)顯的張柬之，其實是被韋后、武三思構(gòu)陷，遭遇罷相，黯然還鄉(xiāng)的。這讓他不由得想到了曹操和荀彧的故事。漢獻(xiàn)帝建安十七年（212），曹操意欲晉爵魏公，但他卻遭到了謀士荀彧的堅決反對，不久，曹操南征孫權(quán)，走到濡須時，荀彧病了，然而，曹操派人探病，卻給荀彧只送去一個空盒子。荀彧知道曹操的意思分明就是要把自己掃地出門，于是就氣憤地服毒自殺了。荀彧死后的第二年，曹操也就如愿晉爵做了魏公。如今的韋后，就如同當(dāng)年的曹操。是她慫恿皇上罷了張柬之的宰相之權(quán)，卻送給他一個漢陽王的空頭銜。她這不就是在把張柬之這些匡復(fù)勛臣從朝廷內(nèi)掃地出門嗎？人世尊卑，瞬息萬變。真可謂是世事滄桑，榮辱無常??！孟浩然禁不住在心里一陣唏噓。

帶著復(fù)雜的心情，孟浩然有感而發(fā)，吟詩一首：

襄陽公宅飲

窈窕夕陽佳，豐茸春色好。

欲覓淹留處，無過狹斜道。

綺席卷龍須，香杯浮馬腦。

北林積修樹，南池生別島。

手撥金翠花，心迷玉紅草。

談天光六義，發(fā)論明三倒。

座非陳子驚，門還魏公掃。

榮辱應(yīng)無間，歡娛當(dāng)共保。

從張柬之府第歸來之后，一連幾日，孟浩然都郁郁寡歡。他原以為李唐匡復(fù)，必將萬民同心，國家定會再辟貞觀盛世。可讓他沒想到的卻是，當(dāng)今皇上肩負(fù)一國之重，竟會視萬民如兒戲，懦弱到與皇后同朝問政，對武氏一族遷就縱容，致使國家朝綱千瘡百孔，危機(jī)四伏。韋后、武三思覬覦皇權(quán)、操控朝政，致使朝中小人趨炎附勢，奸佞之徒為所欲為。泱泱大唐王朝才出狼群，又落虎口，這仿佛在孟浩然滿懷壯志雄心的烈焰之上，被人猛澆了一盆涼水，讓他多少感到有些失落，孟浩然的思維一下子變得比過去成熟多了。

四月末的澗南園竹青草綠，水美風(fēng)清。碧波蕩漾的襄水河在孟家的北竹園邊，日日夜夜，汩汩流淌。隨著端午將近，澗南園里農(nóng)事漸忙，孟家門前的水田已經(jīng)都被扛著彎犁的長工們翻耕了幾遍，育秧棚里的秧苗也已經(jīng)長出了一寸多長。好在家里的大小農(nóng)事，都有專人負(fù)責(zé)安排操持，現(xiàn)在澗南園里的人各忙各的，這讓孟浩然反倒感到有些孤寂和安閑。

盡管縣試之后還有府試，但是襄州府試還要等到秋后的九月才能舉行，這中間的時間還有好幾個月，所以，浩然還不急于現(xiàn)在就去天天閉門讀書。

其實，這些天孟浩然也沒有心思讀書，因為從小一起長到大的好友王宣，沒有縣試及第，憂郁之下，決定報名從軍，這件事多少給浩然帶來了一些心理影響。

王宣是孟浩然特別要好的朋友，回想起兩人一起從小長大的那些經(jīng)歷，他們曾在一起談志向、談時事、談對紛繁社會產(chǎn)生的各種現(xiàn)象的理解、看法和感受，在很多時候，他們都能心有靈犀。然而，這一切隨著他們一天天長大，過去無憂無慮、一心只讀圣賢書的日子將會一去不返，因為他們也要漸漸地融入社會，或者漸漸被現(xiàn)實社會所同化。

縣試落第，作為社會下層士子的王宣，想要靠讀書去實現(xiàn)理想和抱負(fù)的愿望，已經(jīng)變得遙不可及。要想出人頭地，他就只有靠從軍這條路了。盡管從軍之路，將會面臨各種各樣的不測和兇險，但是，為了實現(xiàn)自己的社會價值和人生理想，他也必須要去。對于一個生活在社會底層的士子來說，現(xiàn)實就是這么殘酷。

自從知道王宣要去從軍的消息，孟浩然的心里就開始有種隱隱的不安，但是，面對王宣從軍的決定，他又不能把自己的不安說出來，他所能做的，只能是對王宣進(jìn)行寬慰和激勵。“青云衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼”，從軍就應(yīng)該有從軍的豪氣。

臨近征兵大典這天，孟浩然帶著王宣一起來到襄陽城東南角的仲宣樓上。

在襄陽城的東南城垣上，矗立著一座疊檐高樓，它原本是一座瞭望軍情的望樓。三國時，建安七子之一的王粲（字仲宣）投靠襄陽劉表，寫下了千古名篇《登樓賦》，后來，人們?yōu)榱思o(jì)念王粲登樓作賦，于是，就把這座軍事望樓改名叫做仲宣樓。

孟浩然和王宣一起登樓南眺，只見逶迤的峴山，綿延起伏，蒼翠如屏。翹首東望，遠(yuǎn)處寬闊的漢江，綠水含煙，碧波萬頃。望著家鄉(xiāng)襄陽美麗的山山水水，孟浩然和王宣不約而同地吟誦起王粲的《登樓賦》：

登茲樓以四望兮，聊暇日以銷憂。覽斯宇之所處兮，實顯敞而寡仇。挾清漳之通浦兮，倚曲沮之長洲。背墳衍之廣陸兮，臨皋隰之沃流……

好男兒志在四方。

“一舉滅獯虜，再舉服羌夷”，遙想王粲一個大才子，當(dāng)年從軍，竟是那樣的激情豪邁。孟浩然和王宣都從王粲當(dāng)年從軍的激情豪邁中受到感染，隨著他們對王粲詩賦的句句吟誦，二人漸漸變得情緒高昂。

為了保衛(wèi)國家的一片安寧，即使是才華橫溢的王粲，也要報名從軍，去為國家建立功勛。而自己和王宣都是血氣方剛的堂堂男兒，為了國家的一片安寧，就是舍棄了自己的生命，又有何妨？

孟浩然和王宣站在仲宣樓下那塊“憑欄開襟”的額匾下，他們沉默了許久。孟浩然突然從懷中取出一把鑲有金絲刀柄的匕首，他緩緩地把匕首從刀鞘里拔出來，三寸刀刃寒光閃閃，刀鋒似可吹毛斷發(fā)，銳利無比。這把匕首一直是孟浩然隨身攜帶的心愛之物。

孟浩然緩緩地把匕首插入刀鞘，然后，十分鄭重地把匕首緊攥到王宣手上。

王宣就要走了。

隨著應(yīng)征的兵勇在襄陽征兵大典的校場上校閱完畢，王宣和一群血氣方剛的襄州男兒，打著烈烈如火的旌旆旗幟，跟隨在襄州司馬身后，列隊自臨漢門出城，然后從城北的臨漢門碼頭登船過江。

孟浩然擠在臨漢門碼頭送行的人群中，望著與自己情深意篤的好友王宣即將登船遠(yuǎn)去，他那張清瘦俊朗的臉上，兩行清淚潸然而下，他不停地向王宣揮舞著手臂。他第一次感受到了兄弟遠(yuǎn)別時，那種如同心被撕裂般的痛。

送走王宣之后，孟浩然難過了好久。然而，還沒等他的心情稍稍平靜，又從襄陽城里傳來了張柬之被迫離開襄陽的消息。

神龍二年（706）五月，隨著皇太后武則天去世之后被下葬于乾陵，武三思擔(dān)心皇上李顯會對張柬之等一批匡復(fù)勛臣，重新提拔重用，于是勾結(jié)韋后，讓自己的心腹——侍御史鄭愔，誣告張柬之、敬暉、桓彥范等五人與駙馬都尉王同皎曾為同謀。

早在神龍二年二月，由于王同皎對韋后、武三思相互勾結(jié)操控朝政很是不滿，于是在洛陽集結(jié)義士，準(zhǔn)備起兵誅殺武三思之后，再勒兵入宮捉拿韋后問罪，沒想到被人出賣，事情提前暴露，結(jié)果王同皎被斬。

在韋后、武三思的授意和指使下，由于侍御史鄭愔對張柬之的無端誣陷，結(jié)果皇上李顯不僅罷黜了張柬之的勛封爵位，將他貶為新州司馬不說，而且還要他帶著全家離開襄陽，遷往新州（今廣東省新興縣）。

本來打算回家鄉(xiāng)養(yǎng)老的張柬之，僅僅回襄陽還不到一年，又被迫離開襄陽，帶著全家遷往新州而去。

孟浩然聞知此事，不禁在內(nèi)心產(chǎn)生了層層波瀾。張柬之德高望重，今年已經(jīng)八十二歲了，他回到襄陽，也就是想葉落歸根。他不知道，皇上李顯為什么不僅罷黜了他的勛封爵位，而且還要他帶著全家離開襄陽。襄陽是張柬之的家鄉(xiāng)，他對這片土地的依戀和深情，難道是你皇上的一句話就能改變的嗎？你讓他離開襄陽的時候，難道你忘了，是張柬之一手把你扶上帝位的嗎？不懂得世理倫常，你還枉做個什么皇上？

張柬之離開襄陽這件事，如同在孟浩然本是一片火熱的內(nèi)心，澆上了一盆涼水，從而讓他開始感到了絲絲迷茫。

每當(dāng)有心事郁結(jié)的時候，孟浩然都喜歡到好友張子容、辛諤那里去坐一坐。

和朱去非、吳悅這些好友相比，他覺得他與張子容、辛諤、王宣最能說到一塊去。但是王宣已經(jīng)從軍北去，現(xiàn)在和自己最要好的知己，就數(shù)張子容和辛諤兩個。與張子容和自己相比，住在西山的辛諤雖然家境貧寒，但是他那勤奮豁達(dá)而又樂觀向上的性格，總能讓人受到感染，讓孟浩然甚至從心底里對這位好友感到欽佩。

辛諤住的西山與孟家的澗南園相隔也就是幾里地，五月的襄水河行舟水便，于是，孟浩然來到南渡頭上，解開泊在渡頭上的一條小船，然后劃著雙槳，便往西山尋辛諤而去。

斜陽之下，涼風(fēng)初起，小船雖是逆水而進(jìn)，卻也在水上跑得飛快。青草蔥郁的西山林稀樹疏，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，似乎只有一些老樹孤零零地兀立在山嶺山坡上。再往前行，河面也隨之漸寬漸闊。襄水河邊的西山坡上，一條從峴山深處潺潺而來的涓涓細(xì)流，自一道長滿青苔的石壁之上飛瀉而下，在石壁下形成一個幽深暗藍(lán)的石潭，此潭叫做峴山潭。在峴山潭旁邊一個長滿茅竹的小島上，一個白發(fā)長者正在閉目閑釣。孟浩然沉浸在這片如畫的暮色山水中。

船至西山腳下，孟浩然棄舟登岸，然后就沿小路往辛諤在半山腰里的書齋走去。

還未走近，孟浩然就聽見山坳的茅屋書齋里傳來一陣?yán)世实淖x書聲。辛諤他在，孟浩然心里一陣暗喜。

孟浩然輕輕推開虛掩的門扉，他看見辛諤正在伏案而讀。望著眼前這個寒門學(xué)子如此勤奮，想到他平日里的樂觀向上，孟浩然不禁想到了孔子的學(xué)生顏回。

顏回是孔子的學(xué)生，他雖然家境貧寒，但卻樂觀向上，處事賢達(dá)?？鬃釉?jīng)感慨地對人說：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂?！?/p>

辛諤見孟浩然推門而來，連忙起身相迎。

兩位友人促膝而談，說到張柬之被迫帶著全家離開襄陽之事，二人除了怒斥皇上李顯的不仁不義之外，更是對韋后、武三思憎恨不已。兩個年輕人的一腔家國情懷，總能讓他們兩顆年輕的心走得更近。

不知不覺間天色已晚，而孟浩然與辛諤之間的言談卻依然意猶未盡。直至掌燈時分，孟浩然方才起身離去。

與辛諤和張子容相比，孟浩然結(jié)識不久的王迥，就住得比較遠(yuǎn)了，其居處鹿門山與孟家的澗南園相隔著三十多里地。往返一次光是花在路上的時間，就需要好幾個時辰。

盡管如此，孟浩然還是打算到鹿門山去一趟，他不知道王迥是不是已經(jīng)知道了張柬之離開襄陽的消息，他想把這件事告訴王迥，他不知道王迥知道了這件事后，心里邊會有什么感想。

這天一早，孟浩然輕快地駕著小船從澗南園出發(fā)，沿著襄水順流而下。只是一會兒的工夫，屹立在襄水河岸的峴首山，像一個春夢未醒的少女，靜靜地展現(xiàn)在了他的眼前。小船沿著襄水河繞到峴首山的東面之后，便進(jìn)入了漢江。

太陽在天邊露出了紅紅的臉頰，遠(yuǎn)處鹿門山的影子已經(jīng)歷歷可見。

入夏的鹿門山青碧蒼翠，山巒起伏。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，只見崔嵬多姿的鹿門山如同一塊碧綠的翡翠，倒映在澄明清澈的江水中。還未到鹿門，孟浩然就已經(jīng)被眼前這靈秀柔媚的山光水色吸引住了。

再往前行，孟浩然把小船從漢江劃入一條溪流，溪流沿著彎彎曲曲的山腳向前伸展，只見前面巖潭屈曲，水明如鏡。忘情在這山清水秀的美麗景色中，孟浩然慢慢地劃著小船，在這里來來回回地游賞了幾次，可是眼前的景色似乎讓他怎么也看不夠。

這里的景色真是太美了！孟浩然想，東漢末年的龐德公之所以會隱居這里，采藥不返，他老人家大概也是被這里美麗的山水陶醉了吧！

孟浩然把小船劃到一個山灣的渡頭邊，棄船登岸，向人問明了好友王迥的書齋所在，然后依言前行。走出不遠(yuǎn)，看見前面兩山如門，漸近漸攏，山溝里原本平坦的林間小路也漸往上行，路邊的小溪嘩嘩有聲。孟浩然抬頭向前面看去，看見一大片翠竹綠油油的，如同一片綠海，隨著山風(fēng)搖曳。走近這片翠綠如蓋的竹林，浩然看見竹林里有幾間園廬若隱若現(xiàn)。

孟浩然知道，這里只是王迥的書齋，他的家在鹿門山外。他不知道自己貿(mào)然來訪，王迥他此時會不會就在書齋。

孟浩然踩著石頭踏步，跨過從竹林旁邊流過的小溪，他看見園廬被一圈竹籬圍著。孟浩然上前，輕輕推開竹籬門走了進(jìn)去。

園庭里靜靜的似乎沒人。

難道王迥他今天不在這里？孟浩然正在感到遲疑時，只見王迥捧著書卷從庭宅里走了出來，見是浩然來訪，不禁欣喜萬分。

在屋內(nèi)用過茶之后，王迥和孟浩然一起走出屋外，沿著竹林間的青石甬道向著竹林深處走去。竹林里涼風(fēng)習(xí)習(xí)，山鳥翻飛，陣陣鶯歌雀鳴不時從翠綠的竹海深處傳來，聲音清脆婉轉(zhuǎn)，煞是悅耳動聽。再往前走，只見清清的竹溪旁邊，佇立著一座寬大的竹亭。孟浩然走進(jìn)亭內(nèi)，只見亭子的亭頂、亭柱、亭廊、亭欄、亭圍，全部都是用碗口粗細(xì)的竹子搭建而成，就連亭內(nèi)擺放的桌椅也全都是竹子做成的。孟浩然依欄而坐，觀竹溪、聽鳥鳴、賞竹景，他被眼前這片清新雅致的美景深深地迷住了。

孟浩然與王迥在竹亭內(nèi)傾心長談，說到張柬之被貶新州之事，王迥怒目圓睜，他們一起痛斥韋后奸佞惡行，言語激憤，兩位襄陽學(xué)子對國家前途的深深憂慮，在這方小小的竹亭里，已然找到了共鳴。

用過酒飯之后，王迥陪著浩然走出園宅，他們一起同游鹿門山。

鹿門山原名叫做蘇嶺山，東漢建武年間（25—56），漢光武帝劉秀帶著侍中習(xí)郁還鄉(xiāng)巡游，來到此地，夜間，劉秀夢見自己被亂軍圍困山中，走投無路之際，突然有蘇嶺山神前來護(hù)駕，幫他打敗了亂軍。一覺醒來，光武帝劉秀嚇出了一身冷汗。心想：自己當(dāng)初僅以幾千人起事，然而，卻能一路逢兇化吉，直至問鼎登基，這其中莫非有蘇嶺山神在從中護(hù)佑？于是，漢光武帝劉秀就把這里視作圣地。他隨即把跟隨他的侍中習(xí)郁封為襄陽侯，敕令習(xí)郁在此修建寺院，以示尊崇。山寺建成之日，襄陽侯習(xí)郁命人雕石鹿一對，臥置寺門左右，一對石鹿夾道如門。于是，人們就把這座建在深山中的寺院取名叫做鹿門寺，蘇嶺山由此也就改名叫做了鹿門山。

過了鹿門寺后面的瀑雨池，沿著小路再往上走，前面山勢漸高，而參天的大樹也越來越密。在小路兩邊，垂藤倒掛，枝蔓橫生，碧綠的鮮衣長附在垂藤橫枝之上，山風(fēng)輕動，飄若綠須。孟浩然跟著王迥在樹木參天、林蔭蔽日的羊腸小道上走了好一會兒，小路拐上一道不高的山梁。前面青崖絕壁處，水聲嘩嘩作響。西斜的陽光灑進(jìn)這條流淌在深山中的溪流里，涓涓溪流金光熠熠。

相傳這里就是龐德公當(dāng)年煉藥取水的金澗，在金澗的上方，有一個長滿綠衣青苔的石崖，陡如絕壁的石崖中間，有一個一丈多寬的石臺，那里相傳就是龐德公憩息的石床。

龐德公生于東漢，是孟浩然的同鄉(xiāng)，他來到鹿門山，如今隱跡尚存，而高風(fēng)已遠(yuǎn)。遙想當(dāng)年荊州牧劉表數(shù)次召請龐德公入幕府為官，龐德公都辭官不為。龐德公說，鴻鵠把巢筑于高林之上，日暮來臨之時得以安靜地棲息；神龜把穴筑于深淵之下，黑夜來臨之際得以安詳?shù)貤蕖｝嫷鹿粸楦吖俸竦撍鶆?，而做巢居高林之鴻鵠，心地坦蕩如此，實讓人倍感欽佩。

孟浩然、王迥在昔日龐德公棲臥的石床上坐下來，二人對龐德公當(dāng)年從襄陽峴山來到鹿門山隱居之事，各抒己見，相互探討，意猶未盡，就已日斜西山。二人自鹿門山悵然而下，由于孟浩然執(zhí)意要趕回襄陽，王迥留他不住，只好把他送到山外泊船的渡頭上，二人約日再會，依依惜別。

孟浩然劃著小船沿著小溪，進(jìn)入漢江。夕陽向晚，天邊落霞灑在波瀾起伏的江面上，寬闊的漢江金波粼粼。他不時地回過頭來，看見遠(yuǎn)處的鹿門山漸漸地模糊在了一片如煙如夢的暮色里。

孟浩然情思激蕩，油然吟詩一首，感物抒懷：

登鹿門山懷古

清曉因興來，乘流越江峴。

沙禽近方識，浦樹遙莫辨。

漸到鹿門山，山明翠微淺。

巖潭多屈曲，舟楫屢回轉(zhuǎn)。

昔聞龐德公，采藥遂不返。

金澗養(yǎng)芝術(shù)，石床臥苔蘚。

紛吾感耆舊，結(jié)纜事攀踐。

隱跡今尚存，高風(fēng)邈已遠(yuǎn)。

白云何時去，丹桂空偃蹇。

探討意未窮，回艫夕陽晚。

從鹿門山歸來，孟浩然的心情反而變得平靜了許多。

過去，他曾胸懷一腔報國之志，意欲步入仕途，好去匡正社稷，施惠萬民?？墒?，當(dāng)今皇上昏庸，就算張柬之這樣為朝廷披肝瀝膽、為國家舍生忘死的賢良忠臣，到頭來還不是被貶居一隅，最后落得連在家鄉(xiāng)養(yǎng)老都不被允許嗎？

孔子曰：“天下有道則見，無道則隱?！?/p>

當(dāng)今昏庸之世，與其入仕混跡官場，還不如就像東漢的龐德公那樣，用蔽日林蔭做蓋，以石壁苔蘚為毯，日日和清泉流水做伴，天天與山鳥蟲蛇為鄰，到鹿門山做個清靜無為的隱士去。

這樣的想法在孟浩然的心里一經(jīng)形成，過去曾經(jīng)想要入仕為官的目標(biāo)，便開始動搖而變得可有可無，進(jìn)而沒有了必須拔得襄州府試頭籌的預(yù)期和重壓，孟浩然的心情自然也就變得輕松平和了起來。

時間轉(zhuǎn)眼到了七月，眼看著離襄州府試的時間只有一個多月了。就在這時，又一件讓人意想不到的事情發(fā)生了。

唐中宗神龍二年（706）七月，隨著朝廷即將從洛陽西遷長安，韋后、武三思為了將匡復(fù)李唐的勛臣張柬之、敬暉、桓彥范等五人斬草除根，不留后患，武三思秘密派人將寫有武三思與韋后通奸、要將皇后廢黜的榜文，秘密張貼到市井繁華的洛陽天津橋一帶。然后，他們與御史大夫李承嘉秘密串通，誣陷說是張柬之、敬暉、桓彥范等五人使人所為。李承嘉在皇上李顯面前，請求將此五人殺頭治罪。

中宗李顯雖然頭腦昏庸，不辨忠奸，但是，他終因念及張柬之等五人匡復(fù)李唐，功蓋社稷，并且曾經(jīng)賜予他們鐵券不死，所以，沒有同意對張柬之等五人施與極刑，但是，卻將他們五人定罪流放。張柬之及其家里年十六歲以上的子弟，被皇上李顯下旨，流放瀧州（今廣東省羅定市）。

張柬之自從五月離開家鄉(xiāng)襄陽來到新州之后，每日都在新州的家里深居簡出，他把官任上的事情幾乎全部交給了下屬們?nèi)プ觯约寒吘挂呀?jīng)是八十二歲的人了，那些拋頭露面的事情應(yīng)該交給年輕人去做。

張柬之在家里也沒閑著，他把自己以前寫的文章札記和詩歌曲賦，按照時間先后或類別順序進(jìn)行整理，一共編了十卷。他打算讓人刻版翻印，連書的名字都想好了，就叫做《張柬之文集》，他想在自己死后，能給后人留下點兒東西，同時，他也想讓后人了解他張柬之曾經(jīng)走過了怎樣的心路歷程。

然而，七月里腥風(fēng)驟來。

時年已經(jīng)八十二歲的張柬之被戴上沉重的枷鎖，押入了牢獄。第二天，他就被當(dāng)作犯人從新州押往瀧州，和他一起被押解的，還有他一家老小十余口。

已是遲暮之年的張柬之戴著枷鎖，每日翻山越嶺步行幾十里，加上嶺南瘴氣濕重，酷熱難當(dāng)，張柬之再也撐不住了，他一頭栽倒在與家鄉(xiāng)襄陽遠(yuǎn)隔千里的黃塵古道上。

匡復(fù)李唐的一代名相張柬之，帶著深深的遺憾，永遠(yuǎn)地閉上了雙眼，躺倒在荒郊野外的黃塵古道上，終年八十二歲。

天星隕落，九州同悲。

張柬之冤死在流放瀧州途中的消息，在一個多月后，傳回到他的家鄉(xiāng)襄陽，襄州襄陽人民沉浸在巨大的悲痛之中。無數(shù)的襄陽民眾匯聚到襄陽城內(nèi)，他們?yōu)槊稍┒赖膹埣碇疅堖殿^，當(dāng)街上香。襄陽城內(nèi)，一片悲咽。

離九月里的州府考試越來越近，眼看著就只有不到半個月的時間了。這時，卻傳來了張柬之冤死在嶺南古道邊的消息。

難道這樣的朝廷，就是孟浩然想要效忠的朝廷嗎？

在他的理想中，朝廷應(yīng)該政治清明，為天下的百姓共謀福祉。然而，面對韋后、武三思這群奸佞小人把持的朝廷，忠義秉正之臣蒙受冤獄，趨炎附勢之徒青云直上。對于這樣一個唯權(quán)力馬首是瞻的一片混亂的朝政，善于投機(jī)鉆營者，必然大行其道。如此一來，有誰還會去考慮社會融洽、百姓生死？

孟浩然在心里，對國家，對朝政，感到深深的憤怒和失望。

這段時間以來，孟浩然本來已經(jīng)為即將參加的襄州府試，做好了準(zhǔn)備。并且他知道，憑著自己才學(xué)，如果參加這次襄州府試，自己就能夠去參加朝廷的進(jìn)士科舉，但是，他覺得這樣的考試對他來說，已經(jīng)沒有什么意義了。

誠然，對于自己來說，選擇罷試，就是在選擇去走一段命運(yùn)多舛的苦旅。然而，個人的命運(yùn)算得了什么？為了國家的政治清明，必須得有人挺身而出，敢于和那些奸佞之徒去進(jìn)行抗?fàn)帯Ｄ呐伦约旱牧α吭趶?qiáng)大的邪惡勢力面前微不足道，但是，只要還有人心懷大義，就能讓那些邪惡勢力膽戰(zhàn)心驚。孟浩然要用自己的罷試之舉，來表達(dá)對國家朝政的憤怒和不滿。

孟浩然沒有想到，父親聽說自己想要罷試的消息，竟然會氣得大發(fā)雷霆。在父親看來，孟浩然縣試高第，孟姓一族的老老少少，哪個不是盼著他能考舉人、中進(jìn)士，從而為孟姓一族光耀門楣？偏在這個時候，他卻提出要罷試，他這樣做，會讓孟家的所有族人都感到難以接受。

隨著年事漸長，過了不惑之年的孟老爺，已經(jīng)沒有了當(dāng)年憤世嫉俗的滿腔激情，在他心里，他只是盼著已經(jīng)奪得縣試高第的兒子，能夠科舉及第，為孟姓一族光耀門楣。因為在孟老爺眼里，就憑兒子浩然的才學(xué)，他府試高第沒有任何問題，只要往前再走一步，一旦進(jìn)士及第，就會前路光明，一片坦途，他從心底里不希望兒子浩然就此放棄這樣一個大好的機(jī)會。當(dāng)然，做母親的孟夫人和做弟弟的孟洗然，他們想的也和孟老爺大致一樣。

孟浩然做出的罷試決定，首先就面臨著來自全家人的巨大阻力。

在孟浩然的眼里，生，我所欲也；義，我所欲也。二者不可兼得，舍生而取義也。張柬之蒙冤而死，身為襄陽學(xué)子，豈能斂聲靜氣，麻木不仁？他覺得自己不事科舉對朝廷進(jìn)行抗議，這是大義之舉，他認(rèn)為他沒有錯。他甚至覺得，父親肯定會對他的如此義舉表示支持。然而，他沒想到，他的罷試之舉，竟然遭到了全家人的反對。

在孟家人眼里，即使張柬之丞相蒙受冤獄，就不要說你一個襄陽的學(xué)子不參加考試，就是全襄州的學(xué)子都不參加科舉考試，那朝廷就會為張柬之雪冤平反嗎？如果不能如此，那選擇罷試，豈不是白白地放棄了自己的仕途？

對于家人讀書就是為了求仕的觀點，孟浩然在心里一點兒都不認(rèn)同。

孔子曰：“君子之于天下，無適也，無莫也，義之與比?！泵虾迫挥X得，讀書做人，首先當(dāng)以義字為先。在古人看來，讀書是用來修正人們的品德，陶冶人們的性情，引領(lǐng)人們的思想的?？鬃由頌槿f世師表而辭官不仕，龐德公具滿腹之才而拒劉表之請。子曰：“邦有道，則仕；邦無道，可卷而懷之。”張柬之心系萬民，卻蒙冤而死，自己身為襄陽學(xué)子，豈能充耳不聞，寂寂無聲？孟子曰：“大丈夫有所為，有所不為?！弊约何牟粸槭耍菫榭沼篃o志。只因當(dāng)今朝廷，奸佞當(dāng)?shù)?，自己就是中了進(jìn)士，還不是要為權(quán)奸謀事？與其同流合污，倒不如潔身自好。

孟浩然自幼受到儒家思想的影響，視大義如性命，秉性耿直，遇有不平之事，敢于仗義執(zhí)言。對于罷試之舉，即使遇到了父母家人的強(qiáng)烈反對，他也絲毫不愿妥協(xié)退讓。

正是由于浩然在罷試之事上，與父母間產(chǎn)生的巨大矛盾，讓他與自己的家庭開始產(chǎn)生了裂痕，這也形成了他日后隱居鹿門的思想前奏。

孟浩然的罷試之舉，在襄陽引起了很大的轟動。

襄州刺史韓思復(fù)聞知孟浩然意欲罷試的消息，不禁心生忐忑。

韓思復(fù)，字紹出，生于唐高宗永徽三年（652），京兆長安人。韓思復(fù)年少喪父，少年早成，舉秀才高第，襲祖封為官。做梁州倉曹參軍時，遇梁州大旱，他不顧州府刺史的斥責(zé)，毅然開倉放糧，賑濟(jì)災(zāi)民。轉(zhuǎn)遷汴州司戶時，寬厚仁恕，議廢鞭罰，深得民眾擁護(hù)。后來遷任禮部郎中，因其為駙馬都尉王同皎所薦，深為韋后、武三思嫉恨，貶為始州長史，隨之遷任滁州刺史。滁州產(chǎn)銅，在滁州的一年多時間里，韓思復(fù)不斷想辦法幫民眾改進(jìn)挖銅煉銅的方法，不僅節(jié)省了大量的民力，而且還增加了民眾的收益，從而深得滁州人民擁戴。六月里，張柬之自襄州刺史貶任新州司馬之后，韓思復(fù)方從滁州刺史遷任襄州刺史。

韓思復(fù)離開滁州時，滁州城內(nèi)萬人空巷，人們紛紛趕來為他送行，當(dāng)時的情景把韓思復(fù)感動得熱淚盈眶。

對于張柬之的不幸辭世，韓思復(fù)的心里同樣萬分悲痛。所以，對于孟浩然的罷試之舉，他不僅對孟浩然的人格品性感到欽佩，而且也對張柬之的死并沒有在襄陽沉寂無聲感到欣慰。

對于孟浩然這樣一個品學(xué)兼優(yōu)的才子，難道真的能夠讓他不事科舉？如果像孟浩然這樣的英華才俊，在自己的治下不被識拔，雖為自己之惑，卻為國家之失?。№n思復(fù)的心里，一片沉重。

賈弁是四月襄陽縣試的主考，孟浩然也是經(jīng)過他的手，選拔出來參加襄州府試的優(yōu)秀學(xué)子?，F(xiàn)在，參加襄州府試的時間迫在眉睫，想要勸孟浩然參加今年的襄州府試，只有賈弁是最合適的人選。

韓思復(fù)的想法與賈弁的想法不謀而合。

在襄陽主簿賈弁的眼里，孟浩然是自己在縣試中選拔出來的學(xué)子，他當(dāng)然希望他能在科舉仕途上走得更遠(yuǎn)，他覺得就憑孟浩然的學(xué)識，不要說州府考試，就是朝廷的進(jìn)士科舉，孟浩然考中個進(jìn)士，幾乎不會有什么問題。然而，現(xiàn)在卻傳出了他要罷試的消息，這讓賈弁覺得既痛心，又惋惜。

九月九日重陽節(jié)，按照慣例，縣府衙門要休沐放假一天。重陽節(jié)又有登高賞菊的習(xí)俗，而孟浩然的家，就在峴山腳下。這對勸試來說，真可謂是個天賜良機(jī)。

重陽節(jié)這天，賈弁叫上幾個縣府同僚，以到峴山登高的名義，前往澗南園。他此行的目的，就是要勸孟浩然放棄罷試的決定，把握好機(jī)會，前往洛陽去為襄陽、為襄州爭得榮譽(yù)。

襄陽主簿賈弁屈尊枉駕前來，頓時讓孟家覺得蓬蓽生輝，于是，孟老爺擺上豐盛的酒宴，對賈弁一行進(jìn)行盛情接待。

孟老爺專門拿出為重陽節(jié)釀制的菊花酒，與眾人舉杯相邀，酒宴上，由于孟浩然和賈弁各懷心事，不知不覺間，他們就都多喝了不少酒。吃過酒飯之后，賈弁邀孟浩然和他們一起登山，因為酒宴上只是喝酒，他還沒有和浩然談及自己此行的正事。

孟浩然帶著賈弁一行人，往孟家屋后的峴山上攀去。

一路之上，賈弁和浩然談了很多，他一再勸他不要輕易放棄迫在眉睫的州府考試。賈弁覺得，浩然閉門十年，潛心致學(xué)，如今詩書滿腹，正當(dāng)為心向洛陽之才，不能就此半途而廢。賈弁用孟浩然和西漢的賈誼作比，他覺得孟浩然就像西漢的賈誼一樣才華橫溢，心憂國事，看淡自己的生死榮辱，這是好事。但是，他更希望孟浩然能和賈誼一樣，向世人展示自己經(jīng)邦濟(jì)世的才華，而參加科舉考試，是眼下能夠如此的唯一途徑。

面對賈弁的諄諄相勸，孟浩然向賈弁坦言自己的想法。他認(rèn)為自己閉門讀書十年，只為明志，非為求仕。他覺得當(dāng)今無道之世，奸佞橫行，國風(fēng)淫靡，已經(jīng)讓他屈心抑志，心灰意冷。他決意罷試，非為一時沖動之舉。面對云詭波譎的國家朝政，他覺得，大唐王朝前行的方向，一片迷茫。

孟浩然最終沒有接受襄陽主簿賈弁的勸言，去參加九月的襄州府試。他的大義之舉，很快就在整個襄州聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，但是，由此也讓他背負(fù)上了文不為仕的才名，這對他后來的人生，產(chǎn)生了很多有時積極、有時消極的心理影響，從而讓他的思想和理想變得搖擺不定。

如此一來，原本在他心中根深蒂固的儒家思想，漸漸有了與佛家的遁世思想和道家順乎自然的樸素唯物主義思想，開始進(jìn)行慢慢融合的可能。