賽神

楚俗不事事，巫風事妖神。事妖結(jié)妖社，不問疏與親。年年十月暮，珠稻欲垂新。家家不斂獲，賽妖無富貧。殺牛貰官酒，椎鼓集頑民。喧闐里閭隘，兇酗日夜頻。歲暮雪霜至，稻珠隨隴湮。吏來官稅迫，求質(zhì)倍稱緡。貧者日消鑠，富亦無倉囷。不謂事神苦，自言誠不真。岳陽賢刺史，念此為俗屯。未可一朝去，俾之為等倫。粗許存習俗，不得呼黨人。但許一日澤，不得月與旬。吾聞國僑理，三年名乃振。巫風燎原久，未必憐徙薪。我來歌此事，非獨歌政仁。此事四鄰有，亦欲聞四鄰。

1. 賽神：謂設(shè)祭酬神，乃舊時鄉(xiāng)間重要活動之一，常用儀仗、簫鼓、雜戲迎神，集會酬祭，熱鬧非凡。此詩及以下《競舟》、《茅舍》、《后湖》諸篇，皆寫江陵時事，頌揚了韋丹、嚴綬等地方長官移風易俗、改善居民生存環(huán)境的業(yè)績。
2. “楚俗”二句：《漢書·地理志下》：“楚地……信巫鬼，重淫祀?！辈皇率?，不理事務(wù)，不務(wù)正業(yè)。巫風，巫覡降神之風氣。
3. “家家”二句：謂當?shù)責o論貧富，競相賽神，不務(wù)農(nóng)事。斂獲，收割。
4. “殺牛”二句：此二句及以下二句，寫賽神時殺牛飲酒、椎鼓集會等活動。貰(shì是)，賒欠。
5. 喧闐(tián田)：哄鬧聲。兇酗：狂飲。
6. “求質(zhì)”句：意謂以加倍之錢糧作抵押。質(zhì)，以財物抵押。稱，古代量詞，十五斤為一稱。緡(mín民)，古代量詞，通常一千文為一緡。
7. “貧者”二句：言由于賽神時大肆揮霍，貧農(nóng)富民的積蓄均被淘空。消鑠，消減，減損。指事物由多變少，由大變小，由盛而衰?！毒┦弦讉鳌し瘛罚骸瓣庩柹?，陽道消鑠，陰氣凝結(jié)?！眰}囷，古代糧倉方形曰倉，圓形曰囷。鑠，宋蜀本作“削”。
8. 岳陽：唐之岳州，南朝宋時稱巴陵郡，梁時稱岳陽郡。賢刺史：指韋丹，詳《茅舍》注〔7〕、注〔11〕。屯：弊端。
9. “未可”二句：意謂既然一時無法取締，權(quán)且限制規(guī)模。去，指鏟除此類惡習。等倫，同類，同輩。
10. “粗許”六句：謂這位岳陽刺史采取循序漸進的辦法逐步治理賽神風習，三年后終于獲得成效。國僑，即春秋時鄭大夫公孫僑。僑字子產(chǎn)，穆公之孫。父公子發(fā)，字子國，以父字為氏，故又稱國僑。僑當政四十馀年，晉、楚不能加兵。臨終告誡其子“唯有德能以寬服民，其次莫如猛”，并以水為喻，說明以寬服民之難?？鬃臃Q其為“古之遺愛也”。事詳《史記·鄭世家》。
11. 徙薪：西漢時徐福曾上疏，進言對霍氏逆行應(yīng)防患未然。后霍氏事發(fā)，徐福未受到獎賞，他又上書，以“曲突徙薪”故事為喻，說明防患于未然者功宜受重賞?！俺悸効陀羞^主人者，見其灶直突，傍有積薪，客謂主人，更為曲突，遠徙其薪，不者且有火患。主人嘿然不應(yīng)。俄而家果失火，鄰里共救之，幸而得息。于是殺牛置酒，謝其鄰人，灼爛者在于上行，馀各以功次坐，而不錄言曲突者。人謂主人曰：‘向使聽客之言，不費牛酒，終亡火患。今論功而請賞，曲突徙薪亡恩澤，焦頭爛額為上客耶？’主人乃悟而請之。”事見《漢書·霍光傳》。