推薦序
張德芬
魯米的詩作,終于要在華語世界正式出版發(fā)行了。這不得不歸功于我工作和生活上的最佳伙伴——劉丹。當(dāng)初我介紹給她關(guān)于魯米的詩,她著迷了。搜索了一番,大陸很久以前出版過一本魯米的詩集,但早就絕版了。臺灣地區(qū)這么多年以來,也只出過幾本不起眼的魯米的詩集(其中一本我買過,叫《在春天走進(jìn)果園》),也沒引起太多的關(guān)注。
但是我真的非常非常喜歡魯米。他究竟是誰呢?他是波斯文學(xué)詩人,蘇非派的神秘主義者,我不在乎他的這些頭銜,我就是喜歡他的詩。相較于惠特曼或是紀(jì)伯倫,他的詩不但入世,而且內(nèi)容廣泛,更具有“人性”。感覺他把周遭所有的事物都信手拈來地發(fā)揮成詩作,所以他的作品量非常大。這次出版的是他的精品,字字鏗鏘有聲卻又發(fā)人深省。
從他的生活來看,他本身就是一個非常入世的人。就像他亦師亦友的偉大修士夏姆士一樣,可以在靈魂的恍惚狂喜狀態(tài)和日常的體力勞動之間自由轉(zhuǎn)換。他們彼此尋找對方,最終聚在一起,夏姆士對于魯米本身的修行和創(chuàng)作有巨大的影響,尤其是夏姆士被魯米身邊嫉妒的人殺害之后,極端的痛苦罪咎讓魯米的靈魂爆發(fā)出了最強(qiáng)大的創(chuàng)造力。本書中有詳細(xì)的描述他們的相逢、相交和相知的過程。
其實魯米最有意思的是他的詩歌里面包羅了各種話題,尤其不忌諱性愛方面的議題。就像他說“哈里發(fā)雖然陽痿,但他卻是真正的男子漢。真正的男子氣概,是克制感官享受的能力”。當(dāng)然,對于愛情,他也是毫不吝惜地在詩中淋漓盡致地發(fā)揮。這又有一點像我們中國著名的詩人倉央嘉措一樣,詩作表面談的是愛情,其實說的是修行深層次的奧秘。
比方說:“我想成為你赤足走過的地方。因為,也許在你邁步以前,你會看著地上。我想要這樣的賜福?!边€有:“戀人和心上人的愛撫,多么熟悉而謙恭,但在其中有一種莫名的沖動,它要創(chuàng)造一種會消融所有其他形狀的形式。記住,通往圣地入口的大門就在你內(nèi)在。”所以,表面上看起來是和戀人之間的愛情,但其實愛情也不過是幫你靠近自己內(nèi)在神圣的一個管道?!叭绻銗凵蠍矍椋蔷蛯ふ夷阕约??!边@真是經(jīng)典名句??!
還有我喜歡的一段是:“我們?nèi)绾尾拍軓膬?nèi)在了解神性的品質(zhì)?如果我們只通過比喻了解,那就像是當(dāng)孩子問,性愛是怎么回事?你卻回答:‘就像糖果,非常甜蜜。’性愛的本質(zhì)伴隨愉悅而來。無論你如何談?wù)搳W秘,我知道,或者,我不知道,這兩種說法都接近真相。這兩種說法都不算是謊言?!边@里面深沉的含義可能真的需要我們自己好好地沉思冥想、琢磨了。
當(dāng)然,魯米也表達(dá)了愛的最高境界,而且表述得非常入世、落地:“沒有什么愛能勝過沒有對象的愛,沒有什么工作,能比沒有目的的勞動,更令人心滿意足。”這種境界是令人神往的,沒有目的的勞動,像隨手畫畫、種地甚至打掃家務(wù),都可以是一種令人心滿意足的修行方式。而沒有對象的愛,就是大愛,那才是真愛。
魯米也極其喜愛動物和植物,詩作當(dāng)中常常以各種動物和植物為對象來發(fā)揮。比方說:“人們希望你快樂。不要繼續(xù)用你的痛苦來服務(wù)他們!如果你能解開你受縛的翅膀并釋放你嫉妒的靈魂,你和你周圍的每一個人就會像鴿子一樣起飛?!薄拔艺f的話語,讓我酣醉。夜鶯、鳶尾花、鸚鵡、茉莉:我說它們的語言,同時也說出,我對夏姆士·大不里士的思念。”
很多人說魯米是同性戀者,雖然他有妻有女,但是我個人覺得,他對夏姆士的愛,并不是那種肉體的情欲,因為他表達(dá)的意境實在太美了:“在我耳邊,除了你的聲音,我什么也聽不見。心兒已奪走了頭腦的口才。愛寫下透明的字句,所以,在空白的書頁上,我的靈魂就能閱讀和回憶?!?/p>
反正他身邊所有的事物,都會被他信手拈來成為詩作的內(nèi)容,這一首我也很喜歡:“有一個我們想要的吻讓我們渴望一生,那是靈魂對身體的輕觸。海水懇求珍珠,張開它的蚌殼。百合花,多么熱切地想要一個瘋狂的愛人!在夜里,我打開窗,邀請月亮光臨,并將它的臉與我的臉相貼。把我吸進(jìn)你的呼吸。關(guān)閉語言之門,打開愛的窗戶。月光不會由門而入,而只會跳進(jìn)窗口?!倍嗝腊?,讓你一個人深夜靜靜地待在家中時,都可以去感受詩中描述的那種意境,實在太療愈了。
相較于其他靈性詩人,魯米最讓我感動的是他能夠體會到我們凡人情緒上的困擾,繼而給我們一些指引。像他最受歡迎的一首詩“客?!保ㄎ业墓娢⑿盘枺簍efenchangpublic發(fā)過中英文對照),就是描述每天我們的內(nèi)在和外在都會有一些不受歡迎的客人來到,而我們就要像客棧一樣,歡喜接待這些人,沒有分別心,不帶批判,允許他們肆虐,他們會幫你清空內(nèi)在,繼而容納新的快樂進(jìn)來。這首詩特別勵志,我很喜歡讀。
另外,他還深深了解到每個人有的時候早上起來,都會莫明其妙陷入一種比較抑郁的感受中,所以他安慰我們:“今天,就像任何一天,我們醒來,空虛而又害怕。不要打開書房的門,并開始讀書。拿起你的樂器。讓我們所愛的美,成為我們所做的事。有千百種方法,跪下并親吻大地?!逼鋵?,我自己常常早上醒來時,感覺很需要一個母親一樣的人物,來和我這個小嬰兒說說話:“寶寶你醒啦?今天想吃什么???想去哪里玩啊?”哈哈,這不是我一個人的幻想和向往吧?可惜我們都不是小嬰兒了,也沒有一個這樣溫柔耐心的母親可以每天這樣迎接我們,所以,試著成為成人,自己找樂子很重要!魯米的意思是,不要動用頭腦去分析(不要看書),而是拿起你的樂器,這個樂器可能是你的音樂,你的畫筆,你的筆墨硯臺,你的植物,你的小狗,你的家人,任何可以讓你心中有愛、有美的東西,都可以成為你的樂器,去表達(dá)、探索這個世界。畢竟,有千百種方式,可以讓我們和地球母親聯(lián)結(jié),這是最扎實的快樂和喜悅。
最后,我想以魯米最經(jīng)典的一首詩作為結(jié)尾:“在對和錯的觀念之外還有一個所在。我會在那里與你相遇。當(dāng)靈魂在那里的草地上躺下,世界就滿得都沒法談?wù)?。觀念、語言,甚至彼此這個詞,都沒有任何意義?!蔽矣X得魯米說的這個所在就是一個非二元的世界,超越了所有的好壞對錯、是非曲直,最終我們每一個人都能夠回到那里去,如果能在活著的時候到達(dá)那片草原,就表示你開悟啦。那里不需要語言,因為所有的想法、言語、彼此等這些東西,都是屬于二元世界的。同樣,喜悅、悲傷、幸福、愁苦這些東西,在那里也找不到。那就是我最喜歡的現(xiàn)代美國作家杰德·麥肯納所說的真相——“恒久非二元覺知”(參考《靈性開悟不是你想的那樣》這本書)。
是的,親愛的,總有一天,我們都會在那里相遇。在那天來到之前,讓我們好好享受二元世界的美丑、善惡、對錯、好壞吧,誰知道無?;蚴敲魈炷囊粋€會提前到來。