舜發(fā)于畎畝之中

《孟子·告子下》

孟子曰：“舜發(fā)于畎畝之中，〔舜在歷山種田，被堯起用為相，后繼帝位。舜，虞舜，堯之后的我國遠古帝王。發(fā)，起，被起用。畎（quǎn）畝，田野〕傅說舉于版筑之間，〔傅說由泥水匠被殷王武丁舉用為相。版筑，建筑土墻用的夾板和木杵〕膠鬲舉于魚鹽之中，〔膠鬲原來販賣魚、鹽，后經(jīng)周文王舉薦，成為紂王賢臣。鬲（gé）〕管夷吾舉于士，〔管仲被齊桓公從獄官手中釋放出來，任用為相。管仲，名夷吾，字仲。士，指獄官〕孫叔敖舉于海，〔楚人孫叔敖隱居海濱，后被楚莊王舉為相〕百里奚舉于市。〔百里奚原為虞國大夫，被俘于晉，逃至楚成為奴隸，后秦穆公花錢贖買，用為相。市，買賣（奴隸）場所〕故天將降大任于是人也，〔所以上天要將重大使命交給這個人。是，這〕必先苦其心志，〔一定先要使他的內(nèi)心痛苦（磨練他的意志）〕勞其筋骨，〔使他的身骨勞累〕餓其體膚，〔讓他經(jīng)受饑餓、身體消瘦〕空乏其身，〔使他身受窮困之苦?？辗?，貧窮〕行拂亂其所為，〔令他所做之事受干擾、不得如愿。拂，違背（意愿）。亂，錯亂。所為，想要做的〕所以動心忍性，〔用此法使他心性受到激礪，性格變得堅韌〕曾益其所不能。〔增長其（原不具備的）才干。曾同“增”。益，加。能，能力〕

“人恒過，〔人常常犯錯。恒，?！?/span>然后能改。〔錯了以后才能認識和改正〕困于心，〔糾結(jié)在心中〕衡于慮，〔思想受阻塞。衡同“橫”，阻擋〕而后作；〔而后才能奮起。作，振作〕征于色，〔焦慮困槁表現(xiàn)于顏面。征，表現(xiàn)。色，容顏〕發(fā)于聲，〔內(nèi)心慨嘆通過言語表達出來〕而后喻。〔而后才被人所了解。喻，明白〕入則無法家拂士，〔國家內(nèi)部，沒有堅持法度的大臣和輔佐君王的賢士。入，內(nèi)。拂（bì）同“弼”，輔佐〕出則無敵國外患者，〔外部缺少敵國外患的侵擾。出，外面〕國恒亡。〔這樣的國家（缺乏生命動力），往往容易衰亡。恒，常?！?/span>然后知生于憂患而死于安樂也?！?span >〔這樣就能明白憂患催人奮進，增強其生命活力，安逸使人怠惰，容易萎靡衰亡的道理了〕

品讀

本文也是《孟子》的名篇。文章從人才成長說到國家興亡，中心論點是：生于憂患，死于安樂。窮困挫折能磨練人的意志，增強生命活力，砥礪人們使之奮發(fā)有為，成就功業(yè)；安適順逸往往容易消磨活力、失去動力，于人則容易怠惰、消沉、荒廢，于國則往往腐朽、衰敗、消亡。文章邏輯嚴密，觀點深刻，見識深遠，發(fā)人深思，令人警醒。

妙語警言

“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！薄叭缓笾趹n患而死于安樂也?！?/p>