第四節(jié)　白臉曹操

一個君子靠自己的忠君報國奮斗到協(xié)助皇帝治理天下并不難：諸葛亮、文天祥均由君子成為宰相。一個小人憑自己的禍國殃民爬上一人之下、萬人之上的權力寶座也不難：嚴嵩、魏忠賢、秦檜都是如此。但既是君子、又是小人，最終還混到帝王將相，這種人恐怕在歷史上除了曹操，不會有第二人。

公元196年，曹操已基本鞏固了自己的根據(jù)地，實力雖不能和袁紹相比，但在中原一帶也足以和任何對手抗衡。這時，獻帝被李傕、郭汜追得無處藏身，曹操聽從謀士的建議，西迎獻帝于洛陽，因洛陽殘破不堪，曹操又移駕于許都。從此，曹操便成了朝廷重臣，獻帝先封曹操領司隸校尉、假節(jié)鉞、錄尚書事，又封為司空，最后任命為丞相。

曹操知道自己既無袁紹那樣的顯赫家世，又無門生故吏遍及天下，為鞏固自己在朝中的地位，曹操便采取專制朝政的手段，他雖未像董卓那樣威逼皇帝，但朝中許多事都要先經(jīng)他允許，才能上奏獻帝。他征討任何一個諸侯都不報經(jīng)獻帝批準，而是一邊上表，一邊出征，朝中大臣對他都敢怒而不敢言。他把持朝政，隨意安排朝廷活動，與他同朝為官的文武大臣，根本無法參與決策。皇帝想發(fā)表意見，也往往在他的威逼下被迫同意他的決定。

曹操的專權行為顯然不符合君對臣的要求，但在權力失衡的當時，曹操靠這一并不被史學家認可的手段，鞏固了自己的地位，避免了朝中因爭權奪利發(fā)生的動亂。沒有曹操的專制朝政，漢朝可能早就亡在一個個野心勃勃的諸侯手中。

曹操在《讓縣自明本志令》中就洋洋自得地寫道：“設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王?！眹栏竦刂v，曹操在這里并未夸大其詞。曹操在“坐領三臺”之前，先有董卓之亂，群雄并起而討之；繼有李傕、郭汜之爭，各路諸侯互相殘殺；再有董承、楊奉護駕東行，獻帝顛沛流離，無家可歸。獻帝雖在，卻顯得群龍無首，天下一片混亂，人人都想稱王稱霸，呂布所謂“漢家城池，諸人有分，偏爾合得？”足以說明漢末皇權旁落的現(xiàn)狀。

然而，專權所帶來的便是曹操隨意賞罰，濫殺無辜。

移駕許都后，曹操已完全控制了獻帝。為培植親信，清除異己，曹操自行封賞，并在朝中大量安插忠于自己的人。

《三國演義》說：

賞功罰罪，并聽曹操處置。操自封為大將軍、武平侯，以荀彧為侍中、尚書令，荀攸為軍師，郭嘉為司馬祭酒，劉曄為司空倉曹，毛玠、任峻為典農中郎將，程昱為東平相，范成、董昭為洛陽令，滿寵為許都令，夏侯惇、夏侯淵、曹仁、曹洪皆為將軍，呂虔、李典、樂進、于禁、徐晃皆為校尉，許褚、典韋皆為都尉；其余將士，各各封官。

封誰干什么，賞誰什么職務，都是曹操說了算；曹操不僅把持封賞之權，任意封賞自己的心腹，而且緊緊抓住生殺予奪的大權，隨意懲罰那些不合作的朝中大臣和他認為不利于自己發(fā)展的人。

操曰：

“予所慮者，太尉楊彪系袁術親戚，倘與二袁為內應，為害不淺。當即除之?！蹦嗣苁谷苏_告彪交通袁術，遂收彪下獄，命滿寵接治之……操不得已，乃免彪官，放歸田里。議郎趙彥憤操專橫，上疏劾操不奉帝旨，擅收大臣之罪。操大怒，即收趙彥殺之。

楊彪并未對曹操構成實際威脅，也未樹起反對曹操的大旗。曹操僅憑他和袁術有親戚關系就妄加揣度他有異心，認為他是自己進一步發(fā)展的障礙。宋代奸相秦檜為陷害岳飛，以“莫須有”的罪名把岳飛殺害。曹操在處理楊彪的問題上與秦檜陷害岳飛如出一轍。至于議郎趙彥激于義憤上書彈劾曹操，這是完全可以理解的，也是應該的。曹操不僅不思悔改，反而利用自己的地位把趙彥殺害了。

俗話講家有家規(guī)，國有國法，大臣的賞罰自然應由皇帝來決定。曹操自行賞罰之事，顯然不是大臣應該干的。難怪周瑜罵他“名為漢相，實為漢賊”，很大程度上是譴責他越俎代庖的行為。自古有不在其位，不謀其政，各司其職，各負其責之說。曹操干涉皇帝處理政務，拋開皇帝獨斷專行，不管從哪個角度解釋，都是與他的身份和職位很不相符的。