蘇颋 四首

奉和初春幸太平公主南莊

主第山門(mén)起灞川，

宸游風(fēng)景入初年。

鳳凰樓下交天仗，

烏鵲橋頭敞御筵。

【前解】

一，是太平公主南莊。二，是初春。三、四，是幸。此皆唐初律詩(shī)前解之最精整者。〇交天仗，言車(chē)駕既到主門(mén)，則帶刀捉仗之士，皆即交過(guò)承應(yīng)，散去東西廊下也。敞御筵，言公主預(yù)聞臨幸，則恭設(shè)香花，出門(mén)遠(yuǎn)迎也。寫(xiě)“幸”字甚詳。

往往花間逢彩石，

時(shí)時(shí)竹里見(jiàn)紅泉。

今朝扈蹕平陽(yáng)館，

不羨乘槎云漢邊。

【后解】

五、六，“逢”，言今朝初逢，“見(jiàn)”，言今朝初見(jiàn)。寫(xiě)南莊一一景物，皆為目所未經(jīng)。又加“往往”“時(shí)時(shí)”者，寫(xiě)此目所未經(jīng)之景物，今在南莊，乃至應(yīng)接不暇，則公主之豪富，可想見(jiàn)也。

興慶池侍宴

降鶴池前回步輦，

棲鸞樹(shù)杪出行宮。

山光積翠遙疑逼，

水態(tài)含青近若空。

【前解】

興慶池侍宴，必在樓船之中，此前解，則先寫(xiě)未下樓船之前也。言天子身為萬(wàn)乘之主，宗廟社稷所系，故出必稱(chēng)警，入必稱(chēng)蹕，跬步之近，必駕和鸞，侍史載筆，動(dòng)則紀(jì)之。無(wú)他，亦以千金之子，猶不垂堂，況在至尊，自非率爾也。今也，回步輦，出行宮，曰：朕且欲至池上。三、四，因雙寫(xiě)山光水態(tài)，猶言如此積翠遙臨，含青近漾，亦足可以奉怡圣情矣。言外便有不必更下樓船之意也。

直視天河垂象外，

俯窺京室畫(huà)圖中。

皇情未使恩波極，

日暮樓船更起風(fēng)。

【后解】

此直視俯窺，則已是泛樓船之中也?！疤旌哟瓜笸狻?，言池之前浦，蒼茫無(wú)極也?！熬┦耶?huà)圖中”，言池之中流，倒映無(wú)底也。既蒼茫以無(wú)極，復(fù)倒映而無(wú)底。然則鼓枻揚(yáng)舲，誠(chéng)然有足樂(lè)者。無(wú)何，樂(lè)不可極，自古為戒，于是皇情才動(dòng)，天風(fēng)應(yīng)之。此真為先生保傅之格言，而非徒近體之選聲也。

扈從鄠杜間奉呈刑部尚書(shū)舅崔黃門(mén)馬常侍

翠輦紅出帝京，

長(zhǎng)楊杜昔知名。

云山一一看皆異，

竹樹(shù)叢叢畫(huà)不成。

【前解】

扈從鄠杜間，出手便寫(xiě)其地舊是長(zhǎng)楊，已早有仰邀三公同來(lái)草賦之意。三，“看皆異”，此是寫(xiě)賦心。四，“畫(huà)不成”，此是寫(xiě)賦手。不得淺淺謂此六字，只是寫(xiě)他云山竹樹(shù)而已。

羽騎時(shí)過(guò)持袂拂，

香車(chē)欲度卷簾行。

漢家曾草巡游賦，

何似今來(lái)應(yīng)圣明。

【后解】

五，言屬車(chē)之人，無(wú)不對(duì)景動(dòng)容。六，言今上天子，方亦露冕眷注。然則此行所歷，真不可不早來(lái)應(yīng)詔，速撰麗賦也。

奉和春日幸望春宮

東望望春春可憐，

更逢晴日柳含煙。

宮中下見(jiàn)南山盡，

城上平臨北斗懸。

【前解】

七字中，凡下二“望”字，二“春”字，此比沈《龍池》，卻是又一樣迭字法，想來(lái)唐人每欲以此為能也?！案昵缛铡彼淖郑?！亦只是尋常欣快，寫(xiě)來(lái)卻異樣踴躍。三、四，“下見(jiàn)南山”“平臨北斗”，則正承此“更逢晴日”也。言是日無(wú)遐不覽，無(wú)微不盡。圣人睹物，大明中天，其氣象有如此者，皆是是日晴日之為也。［三、四，“下見(jiàn)南山”“平臨北斗”，正緊承二之“更逢晴日”，以極寫(xiě)望春宮之“望”字，乃見(jiàn)俗儒舊解，俱欲作“高”字釋?zhuān)颉案摺奔磁c詩(shī)有何涉乎。］

細(xì)草偏承回輦處，

飛花故落舞觴前。

宸游對(duì)此歡無(wú)極，

鳥(niǎo)弄歌聲雜管弦。

【后解】

后解，則只寫(xiě)“宸游對(duì)此”四字也。細(xì)草不必承回輦，而此必寫(xiě)偏承回輦。飛花不必落舞觴，而此必寫(xiě)故落舞觴者。此非細(xì)草新花，必欲媚茲一人，正是天容茂對(duì)，實(shí)許群情畢達(dá)也。如此則天既愛(ài)物，物敢違天！鳥(niǎo)雜管弦，真至誠(chéng)能盡物性，可以贊化育矣。