王有齡，字英九，號雪軒，生于1810年，福建侯官(今福州閩侯)人，是大清國的壯愍公。

王有齡為大家所熟知，那也是因為胡雪巖的緣故。胡雪巖那500兩白銀資助王有齡的故事，怎么看都像是兩千年前呂不韋資助秦公子異人(后改名子楚)登上秦王王座故事的翻版。呂不韋拿出千金，順便搭上自己的寵姬，出手闊綽。胡雪巖彼時不過是一個錢莊小小的伙計，論手筆自然比不過戰(zhàn)國時期一擲千金的大商人呂不韋。但是換來王有齡對他的傾心相交、絕對信任，效果卻又是相似的。這王有齡也終于做了一次“奇貨”。

然而，這大清國版本的“奇貨可居”故事卻不見于史書。《清史稿》的《王有齡傳》見不到一點兒胡雪巖贊助王有齡的影子，事實上，這《王有齡傳》壓根就沒提到胡雪巖這個人。這種情況只有兩種解釋：或者，王有齡的發(fā)跡確實不關(guān)胡雪巖啥事；或者，這《清史稿》以春秋筆法將胡雪巖隱去了。后者的可能性要更大些，除了司馬遷—那個不僅被漢武帝所摧殘，同時也被兩千年后的中國的一代代高中生寫作文時摧殘的悲劇性人物—敢于寫這些秘聞，后世的史官基本都是維護正統(tǒng)的老夫子，表面上顫巍巍手無縛雞之力，但骨子里卻如黑旋風(fēng)李逵揮舞著兩把大斧一樣兇悍。對于歷史，符合上級精神的留下，違背上級意愿的堅決砍掉。

好了，閑話少敘，我們還是看看這王有齡是何許人吧。

考不中秀才，我就去捐個官

首先，王有齡是干部子弟，這是毫無疑問的。王有齡的老爺子叫做王燮—估計是王燮的老子喜歡鄭板橋的字畫，索性將兒子的名字取得和他一樣，嘉慶二十三年中了舉人。當時福建省省長顏檢覺得王燮不錯，就讓他做了自己的幕僚。道光六年，王燮跑到云南做縣長，官做得還不錯，最后做到了甘肅平?jīng)鍪惺虚L。我們的王有齡同學(xué)，在這樣的家庭背景下，很幸運地沒有成為一個整天在街上遛鳥的紈绔子弟，而且耳濡目染，平時接觸的都是民生吏治，算是一個比較實際的人，這真是王家的福分，是胡雪巖的福分，是大清國的福分。

王有齡的老子能夠中舉，并且不是像范進那樣復(fù)讀了N年的復(fù)讀生，書讀得自然不錯，有些真本事。據(jù)說王燮當時家里很窮，上學(xué)的學(xué)費是自己的寡母為人家洗衣賺來的，而且他上學(xué)只能吃早飯，中午都沒飯吃—其實在現(xiàn)在的學(xué)校，有很多學(xué)生是只能吃午飯而沒有早飯吃的，因為他們早上起來的時候食堂都已經(jīng)關(guān)門了。但是，王燮很勤勉，因此書讀得不錯，當時學(xué)校的老師很欣賞他，不僅僅是免了他的學(xué)費，中午管飯，竟然還把自己的女兒都嫁給了他。這實在是個很濫俗的故事，不知道是真是假。然而，這樣濫俗的故事也只是發(fā)生在以前，我現(xiàn)在就從來沒發(fā)現(xiàn)哪里的高中的班主任把自己的女兒嫁給自己班里的那個只吃饅頭和咸菜的戴著高度近視眼鏡的每次考試都考第一名的好學(xué)生。

老子讀書聰明，兒子讀書就未必聰明了。這王有齡從小也沒流露出像神童方仲永那樣的才華，雖說請了家庭教師專門輔導(dǎo)，學(xué)問也沒有什么長進。在讀書上沒有什么才華，不僅僅他的家庭老師不肯把自己的女兒嫁給他，更重要的是，他連舉人都中不了。

雖然有人說，不是王有齡中不了舉人，是他不肯學(xué)八股罷了。民國的《閩侯縣志·列傳》中就記載著說王有齡“不屑為科舉之學(xué)，入貲為浙江鹽大使”。這學(xué)了沒考上和不學(xué)沒考上，雖說結(jié)果一樣，但確實是性質(zhì)截然不同的事情。“不屑為科舉之學(xué)”，仔細想來，要是不考慮那可能存在的“吃不到葡萄說葡萄酸”的心理，竟然有一股浩然傲氣充溢在天地間。原來這王有齡自小便與眾不同，鶴立雞群，隱隱然有當年唐伯虎不考科舉的傲骨。果然，“牛人的童年都是相似的，平凡的童年各有各的不同”。

中不了舉人，便做不了官。這在當時，可是很嚴重的問題。人不能只靠吃飯活著，還得去做官，特別是對于像王有齡這樣的官宦人家。所謂的光宗耀祖，榮歸故里，不是說發(fā)了大財，把幾百萬兩白銀放在祖宗的墳前，自己的祖宗就高興了。祖宗有啥好高興的？要知道人間同地府還沒有建立自由貿(mào)易區(qū)，在地府，這些現(xiàn)世的白銀又用不了，還不如燒點紙錢劃算。真正的光宗耀祖榮歸故里，是坐著八人抬的大轎，前面一班衙役敲鑼威武開道，最好還有朝廷的誥命，追封自己的老爺子做大官，追封自己的老爺子的老爺子做大官……以前有種說法，人間皇帝給死人的誥贈在地府也是有效的，也就是說，那些被追封的祖宗在陰間，閻王爺也必須給面子，不會再受那些小鬼們的欺侮了。所以，做官，做大官，才是真正的孝道，才是真正的尊敬祖先。

做官在陰間有好處，那在人間的好處自然就不必說了。即使是不做官，考了個秀才，中了舉，有了功名，那就和一般的老百姓地位不一樣了。任何一個老百姓，如無功名，見了地方官，要叩頭下跪，稱呼縣官為大老爺；要是秀才，便長揖不拜，口稱公祖而已。再者，老百姓犯了罪，要枷頭頸，打屁股；秀才只可打手心，而且要學(xué)官才能打。在一個小鎮(zhèn)中，或是鄉(xiāng)鎮(zhèn)里，一個秀才就是一個紳士，在北方，凡是人家的子弟當了秀才，可以免去幾畝地的官稅。

王有齡中不了舉，當不了官，這些好處便一概沒有。而且，老子是官，兒子一無所成，那也真是丟面子的事情。

好在還有一條做官的路子可以走，那就是—捐官。

王有齡同學(xué)要是去考試，注定是要做孫山同學(xué)的下一名了，于是他的老子就為他捐了個官，這個官有個名目，叫做“鹽大使”，是一個管理鹽場的差使。但這并不意味著王有齡現(xiàn)在可以立即去上任了。按照大清國的規(guī)矩，捐官首先只是捐一個虛銜，意思是你已經(jīng)取得了擔當某一類官員的資格。如果要想得到實職補缺，必須到吏部報到，這叫做“投供”，然后再抽簽分發(fā)到某省候補。

王有齡的老子王燮后來生了病?？赡芨拭C風(fēng)沙大，環(huán)境惡劣，實在不是一個養(yǎng)病的好地方，于是他就辭了市長的職務(wù)，帶著全家來到了適合養(yǎng)人的杭州，一則養(yǎng)病，二則作為候補，看看是不是可以做個新官?？上?，這一病不起，幾年后就嗚呼了，客死異鄉(xiāng)。古人講落葉歸根，所謂“狐死必首丘”，客死在外面，總還是希望把自己葬回故鄉(xiāng)，入自家的祖墳?？赏踣撇皇莻€貪官，死后根本就沒給家里留下多少錢，就是運靈柩回家鄉(xiāng)福州的盤纏都沒有—要知道杭州離福州還是很遠的，于是王有齡只好寄居在異地了。

在杭州，王有齡舉目無親，又加上境況不好，混得實在不是樣子，每天只是在一家茶館里賴著，一壺龍井泡成白開水還不舍得走。這就是沒落的官宦子弟的作風(fēng)，即使是落魄如此，也不肯去找份工作做，就是在那里坐吃山空。這王有齡還不如五六十年后紹興的一個叫孔乙己的讀書人?？滓壹涸谀窍毯嗑频昀锩?，點了一盤茴香豆，考完店里的小伙計“茴”的4種寫法后，還敢于去做一份能夠填飽肚子的工作—“竊”書?？磥砜滓壹焊袆?chuàng)業(yè)的精神，而王有齡除了落魄，就連奮發(fā)的精神都沒有了。

好在王有齡遇到了他生命中的貴人—胡雪巖，當然，也可以這么說，胡雪巖也遇到了他生命中的貴人王有齡。兩人相遇的具體情節(jié)前面已經(jīng)講過了。王有齡就這樣帶著胡雪巖贈給的500兩白銀踏上了北上打通關(guān)節(jié)的道路。