樂(lè) 府

王昌齡

塞上曲¹

蟬鳴空桑林²，八月蕭關(guān)道³。出塞入塞寒，處處黃蘆草。從來(lái)幽并客⁴，皆共塵沙老⁵。莫學(xué)游俠兒⁶，矜夸紫騮好⁷。

1　塞上曲，一作“塞下曲”，出漢樂(lè)府《出塞》《入塞》，屬《橫吹曲》辭。唐代為樂(lè)府新辭。

2　空桑林，一作“桑林間”。空桑，指桑葉已枯落。

3　蕭關(guān)，在今寧夏固原市東南。

4　幽并，幽州和并州，今河北、山西和陜西一部分。

5　塵沙，幽、并二州外接沙漠。

6　游俠兒，指恃武勇，逞意氣而輕視性命的人。

7　矜夸句，意謂不要仗著自己善于馳騁而去游蕩惹事。矜，自鳴不凡。紫騮，泛指駿馬。楊炯《紫騮馬》：“俠客重周游，金鞭控紫騮?！?/p>

說(shuō)明

《隋書·地理志》云：“自古言勇俠者皆推幽并?！痹?shī)的后半部，是勸誡幽并客莫學(xué)游俠兒，若徒恃紫騮之善馳，則必與塵沙共老。

塞下曲

飲馬度秋水¹，水寒風(fēng)似刀。平沙日未沒(méi)²，黯黯見(jiàn)臨洮³。昔日長(zhǎng)城戰(zhàn)⁴，咸言意氣高⁵。黃塵足今古⁶，白骨亂蓬蒿⁷。

1　飲（讀去聲yìn）馬，給馬喝水。飲，使動(dòng)詞，使喝。

2　平沙，一片沙漠。

3　黯黯，同“暗暗”。臨洮（逃táo），今甘肅岷縣一帶，是長(zhǎng)城起點(diǎn)。

4　長(zhǎng)城戰(zhàn)，開(kāi)元二年（七一四），唐將薛訥、王晙在臨洮一帶大敗吐蕃，殺獲數(shù)萬(wàn)，洮水為之不流。此句可能指此事。

5　咸，都。意氣，氣概。

6　黃塵句，意謂這地方自古至今都是黃沙彌漫。足，充塞。

7　蓬蒿，這里指野草。

說(shuō)明

這類樂(lè)府歌曲，多是寫戰(zhàn)爭(zhēng)的慘酷。后漢陳琳曾作《飲馬長(zhǎng)城窟行》，也是用樂(lè)府舊題，也以長(zhǎng)城為背景，如“君獨(dú)不見(jiàn)長(zhǎng)城下，死人骸骨相撐拄”，與此詩(shī)末兩句語(yǔ)意相似。惟陳詩(shī)寫筑城，此詩(shī)則寫征戰(zhàn)。

李白

關(guān)山月¹

明月出天山²，蒼茫云海間。長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門關(guān)³。漢下白登道⁴，胡窺青海灣⁵。由來(lái)征戰(zhàn)地⁶，不見(jiàn)有人還。戍客望邊邑⁷，思?xì)w多苦顏。高樓當(dāng)此夜⁸，嘆息未應(yīng)閑⁹。

1　關(guān)山月，樂(lè)府《橫吹曲》調(diào)名。

2　天山，指今甘肅西北部的祁連山，匈奴稱“天”為祁連，唐曾屬吐蕃。

3　玉門關(guān)，故址在今甘肅敦煌市西，古代通西域要道。

4　漢下句，漢高祖曾親自率軍與匈奴交戰(zhàn)，被困于白登山（在今山西大同市東）七天。下，猶出兵。

5　胡，這里指吐蕃。窺，有所企圖，猶竊伺。青海，湖名，在今青海西寧市附近。初為吐谷渾所有，后為吐蕃所并。唐與吐蕃的戰(zhàn)爭(zhēng)多在這一帶。兩句意謂，非漢出兵，即胡窺邊，使下“由來(lái)”句有根。

6　由來(lái)，從來(lái)。

7　戍客，防邊的兵士。

8　高樓，指住在高樓中的戍客之妻。

9　未應(yīng)閑，該是不會(huì)停止的。

說(shuō)明

古樂(lè)府《關(guān)山月》歌詞，本寫征戍或遠(yuǎn)別之苦，李白即以古題寫戍客望歸及妻子思夫之切。后面四句，和他《春思》中的“當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時(shí)”是同一筆意。

子夜吳歌¹

長(zhǎng)安一片月²，萬(wàn)戶搗衣聲³。秋風(fēng)吹不盡⁴，總是玉關(guān)情⁵。何日平胡虜⁶，良人罷遠(yuǎn)征⁷。

1　子夜吳歌，六朝樂(lè)府吳聲歌曲有《子夜歌》，相傳為晉代名叫子夜的女子所創(chuàng)制。因起于吳地，故又名《子夜吳歌》。

2　長(zhǎng)安，今陜西西安市。

3　搗衣，即將洗過(guò)的衣服，放在砧石上，以木杵搗去堿質(zhì)。詩(shī)中寫搗衣多在秋天，今鄉(xiāng)村水邊猶常見(jiàn)。

4　秋風(fēng)句，連上兩句，意謂萬(wàn)戶砧聲，風(fēng)吹不盡，而其思念遠(yuǎn)戍玉門關(guān)的丈夫的深情則是共同的（因?yàn)閾v衣的多是婦女）。

5　玉關(guān)，玉門關(guān)，注見(jiàn)《關(guān)山月》。

6　虜，對(duì)敵方的蔑稱。

7　良人，指丈夫。

說(shuō)明

樂(lè)府中的《子夜歌》共四首，每首只四句，多系戀歌，分詠春、夏、秋、冬四季情事。李白的《子夜吳歌》原詩(shī)也是四首，此選第三首，即是詠秋思，實(shí)在也是這一首最好。每首則增加為六句。從語(yǔ)言和音節(jié)上看，實(shí)際也是民歌。

長(zhǎng)干行¹

妾發(fā)初覆額²，折花門前劇³。郎騎竹馬來(lái)⁴，繞床弄青梅⁵。同居長(zhǎng)干里，兩小無(wú)嫌猜⁶。十四為君婦，羞顏未嘗開(kāi)⁷。低頭向暗壁，千喚不一回。十五始展眉⁸，愿同塵與灰⁹。常存抱柱信¹⁰，豈上望夫臺(tái)¹¹。十六君遠(yuǎn)行，瞿塘滟堆¹²。五月不可觸，猿聲天上哀¹³。門前遲行跡¹⁴，一一生綠苔。苔深不能掃，落葉秋風(fēng)早。八月蝴蝶黃¹⁵，雙飛西園草。感此傷妾心¹⁶，坐愁紅顏老¹⁷。早晚下三巴¹⁸，預(yù)將書報(bào)家。相迎不道遠(yuǎn)¹⁹，直至長(zhǎng)風(fēng)沙²⁰。

1　長(zhǎng)干行，樂(lè)府舊題《雜曲歌辭》調(diào)名，原為長(zhǎng)江下游一帶民歌，其源出于《清商西曲》，內(nèi)容多寫船家婦女的生活，崔顥也以絕句形式寫過(guò)四首《長(zhǎng)干行》。長(zhǎng)干，地名，今江蘇南京市秦淮河南，古時(shí)有長(zhǎng)干里，其地靠近長(zhǎng)江。行，古詩(shī)的一種體裁。

2　妾，古代婦女自稱。初覆額，指頭發(fā)尚短。

3　劇，游戲。

4　騎竹馬，兒童游戲時(shí)以竹竿當(dāng)馬騎。

5　床，這里指坐具。弄，逗弄。

6　無(wú)嫌猜，指天真爛漫。

7　羞顏句，指結(jié)婚后，就一直含著羞意了。冒下低頭兩句。未嘗，《全唐詩(shī)》校作“尚不”。

8　始展眉，意謂才懂得一些人事，感情也在眉宇間顯現(xiàn)出來(lái)。

9　愿同句，意謂愿意永遠(yuǎn)結(jié)合在一起。塵與灰，猶至死不渝，死了化灰化塵也要在一起。

10　抱柱信，相傳古代有一叫尾生的人，與一女子約會(huì)于橋下，屆時(shí)女子不來(lái)，潮水卻至，尾生為表示自己的信實(shí)，結(jié)果抱著橋柱，被水淹死。事見(jiàn)《莊子·盜跖》?！秶?guó)策·燕策》也以此為信行的范例。

11　豈上句，因深信兩人的情愛(ài)都是牢固的，所以自己決不會(huì)成為望夫臺(tái)上人物。望夫臺(tái)，類似的望夫石、望夫山的傳說(shuō)有好幾處。故事大意是丈夫久出不歸，妻子便在臺(tái)上眺望，日久變成一塊石頭。王琦注引蘇轍《欒城集》，說(shuō)是在忠州（今重慶忠縣）南。

12　瞿塘，峽名，長(zhǎng)江三峽之一，在重慶奉節(jié)縣東。滟滪堆，瞿塘峽口的一塊大礁石。陰歷五月，江水上漲，滟滪堆被水淹沒(méi)，船只不易辨識(shí)，易觸礁致禍，故下云不可觸。古樂(lè)府也有“滟滪大如襆，瞿塘不可觸”語(yǔ)。

13　猿聲句，三峽多猿，啼聲哀切。

14　門前句，意謂女主人常望著丈夫出門時(shí)的蹤跡而等待著，只見(jiàn)蹤跡上都已生出青苔了。遲（直zhí），等待，一作“舊”。

15　蝴蝶黃，明楊慎說(shuō)是秋天時(shí)黃蝶最多，恐系附會(huì)之說(shuō)。黃，《全唐詩(shī)》作“來(lái)”。

16　此，指蝴蝶雙飛。

17　坐，因而。

18　早晚，何時(shí)。三巴，指巴郡、巴東、巴西，都在今四川東部。

19　不道遠(yuǎn)，不會(huì)嫌遠(yuǎn)。

20　長(zhǎng)風(fēng)沙，地名，在今安徽安慶市東的長(zhǎng)江邊上。據(jù)陸游《入蜀記》說(shuō)，自金陵（南京）至長(zhǎng)風(fēng)沙有七百里，地極湍險(xiǎn)。

說(shuō)明

這首詩(shī)通過(guò)一個(gè)女主人的口吻，寫她對(duì)經(jīng)商在外的丈夫的懷戀，感情健康而真切，還帶點(diǎn)故事性。首六句寫雙方兒時(shí)的天真行動(dòng)?！笆摹眱删鋵懗跫迺r(shí)的羞態(tài)?！笆濉彼木鋵懟楹蟮挠H昵美滿?！笆彼木錇檎煞蜻h(yuǎn)行而操心，并寄以叮囑。“門前”八句，看到苔深葉落，蝴蝶雙飛，不禁為自己的青春而感觸，也更盼望丈夫早日歸來(lái)。末四句是全詩(shī)的歸宿：只要一接到預(yù)報(bào)回家的信，哪怕遠(yuǎn)至七百里的有急流的長(zhǎng)風(fēng)沙，她也會(huì)去迎接。

紀(jì)昀說(shuō)：“興象之妙不可言傳，此太白獨(dú)有千古處。”這類詩(shī)確實(shí)是李白所擅長(zhǎng)，也寫出了古代婦女真實(shí)的生活愿望，也是李詩(shī)中寫市民生活之作。

孟郊

作者介紹

孟郊（751—814），字東野，湖州武康（今浙江德清縣）人。《舊唐書》本傳說(shuō)他“少隱嵩山，稱處士”。兩試進(jìn)士不第，四十六歲時(shí)才中進(jìn)士，其欣喜之情，可于《登科后》的“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”二語(yǔ)中見(jiàn)之。越四年，任溧陽(yáng)縣尉。由于不能舒展他的抱負(fù)，遂放跡林泉間，徘徊賦詩(shī)，以致公務(wù)多廢，縣令乃以假尉代之。后因河南尹鄭余慶之薦，任職河南，晚年生活，多在洛陽(yáng)度過(guò)。憲宗元和九年，鄭余慶再度招他往興元府任參軍，乃偕妻往赴，行至閿鄉(xiāng)縣，暴疾而卒。

孟郊仕歷簡(jiǎn)單，清寒終身，為人耿介倔強(qiáng)，死后曾由鄭余慶買棺營(yíng)葬。故詩(shī)也多寫世態(tài)炎涼，民間苦難。如《擇交》的“雖笑未必和，雖哭未必戚。面結(jié)口頭交，膽里生荊棘”，《傷時(shí)》的“有財(cái)有勢(shì)即相識(shí)，無(wú)財(cái)無(wú)勢(shì)即路人”，《上達(dá)奚舍人》的“萬(wàn)俗皆走圓，一身猶學(xué)方”等，語(yǔ)意雖淺拙，卻也是傷心而悟道之言。

他年長(zhǎng)于韓愈十五歲，有“忘形交”之稱，韓詩(shī)有“我愿化為云，東野化為龍”語(yǔ)。韓的詭奇艱險(xiǎn)處，也可能受孟的橫空硬語(yǔ)的影響。

他作詩(shī)的態(tài)度極為嚴(yán)謹(jǐn)，往往苦思力錘，入深履險(xiǎn)，甚至含著澀味，但如《游子吟》等，卻又自然親切，具有民歌風(fēng)味。

列女操¹

梧桐相待老²，鴛鴦會(huì)雙死³。貞婦貴殉夫⁴，舍生亦如此。波瀾誓不起，妾心古井水⁵。

1　列女操，樂(lè)府屬《琴曲》歌辭。操，《琴曲》的一種體裁。列女，這里同“烈女”。

2　梧桐句，據(jù)說(shuō)梧為雄樹(shù)，桐為雌樹(shù)。

3　鴛鴦，水鳥(niǎo)，常雌雄相隨。會(huì)，終當(dāng)。

4　殉，以死相從。

5　妾，古代婦女自稱。古井水，喻不會(huì)波動(dòng)。

說(shuō)明

在封建制度下，由于婦女在經(jīng)濟(jì)上依附丈夫，人格上也存在依附關(guān)系。片面地要求婦女守節(jié)殉節(jié)，從一而終，便是這種依附關(guān)系帶來(lái)的惡果。婦女也在這種習(xí)慣勢(shì)力下視為當(dāng)然。此詩(shī)其實(shí)是以男子的愿望，寫烈女的心情，雖然他的原意也許有所寄托。

游子吟¹

慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉²？

1　吟，詩(shī)體的名稱。

2　三春暉，比喻母愛(ài)的溫暖。暉，陽(yáng)光。

說(shuō)明

德宗貞元十六年（800），作者為溧陽(yáng)縣尉，乃迎養(yǎng)其母裴氏于溧上。本詩(shī)或即此時(shí)作，作者已經(jīng)五十歲了。

作者本人是寒士，詩(shī)里寫的母子，也是屬于平民。千百年來(lái)，這樣密密縫來(lái)的針線，還是在凝結(jié)著天下母親對(duì)遠(yuǎn)方子女的真摯的愛(ài)，這首詩(shī)故而也一直為人所傳誦。

洪亮吉《北江詩(shī)話》云：“孟東野詩(shī)，篇篇皆似古樂(lè)府，不僅《游子吟》《送韓愈從軍》諸首已也?！?/p>

此詩(shī)與《列女操》分列前后，同以婦女為詩(shī)中主人，同是寫倫理關(guān)系，但《游子吟》今猶萬(wàn)口相傳，《列女操》幾已為人忘卻?？梢?jiàn)讀者還是有選擇的。