菡萏香連十頃陂(舉棹)，

小姑貪戲采蓮遲(年少)。

晚來弄水船頭濕(舉棹)，

更脫紅裙裹鴨兒(年少)。

——皇甫松《采蓮子》其一

十里荷塘，清風(fēng)徐來，一路荷花清香陣陣。少女們一邊蕩舟采蓮，一邊忘情歌唱，一女歌聲余音裊裊未盡，眾少女齊聲相和。采蓮女們都駕著蘭舟回去了，但卻有一個(gè)梳起雙髻、穿著紅裙、有幾分稚氣的采蓮少女因?yàn)樨澩?，樂而忘返。直到日薄西山，才驚覺天色已晚。白天玩水的時(shí)候，她把船頭都弄濕了，而現(xiàn)在干脆把自己的紅裙脫了，把一只毛茸茸的可愛小鴨子放在紅裙子里玩兒?！案摷t裙裹鴨兒”有兩種解釋，除了上述說的這一種，另外也有人認(rèn)為“鴨兒”是赤腳丫兒的意思，整句詞是說小姑娘脫了紅裙裹住自己的赤腳。無論是哪種解釋，詞中呈現(xiàn)的都是一個(gè)天真爛漫的小姑娘。采蓮少女的調(diào)皮、淘氣、嬌憨都躍然紙上。

晚唐詞人皇甫松的這首《采蓮子》寫得相當(dāng)清新活潑，生動(dòng)傳神。菡萏即“荷花”，也有說菡萏是尚未綻放的蓮花苞?！摆椤笔浅靥??！对娊?jīng)》中《陳風(fēng)·澤陂》中有云：“彼澤之陂，有蒲菡萏。”“小姑”指未嫁之少女。古樂府《清溪小姑曲》云：“開門白水，側(cè)近橋梁；小姑所居，獨(dú)處無郎。”這也許就是“小姑獨(dú)處”一詞的由來吧。詞中的“舉棹”和“年少”都是歌唱時(shí)的和聲，與詞意無關(guān)。

采蓮曲始自漢魏六朝，多為詠唱采蓮的樂府歌詞。這一首《采蓮子》展示采蓮少女快樂嬉戲之狀。荷池風(fēng)光的襯托，每句后面的和聲表現(xiàn)出采蓮女一唱一和的熱鬧歡快的場景。而皇甫松筆下所捕捉的這一畫面，具有其獨(dú)有的情趣。我們可以讀出詞人內(nèi)心不乏童趣的天真和戲謔之筆，也感受到詞人對筆下那位小女孩所深懷的父兄般的仁善與愛心。

這場景讓我們不禁想起《紅樓夢》里嬌憨活潑的史湘云。史湘云是大觀園里一個(gè)具有中性美的女子形象。她心直口快，開朗豪爽，愛淘氣，甚至敢于喝醉酒后在園子里的大青石上睡大覺；身著男裝，大說大笑；風(fēng)流倜儻，不拘小節(jié)；詩思敏銳，才情超逸；說話“咬舌”，把“二哥哥”叫作“愛哥哥”。她也是一個(gè)富有浪漫色彩、令人喜愛的女性。她因貪吃喝醉了酒，一個(gè)人獨(dú)自睡在芍藥花叢里。賈寶玉看見又覺得有趣，又擔(dān)心她受了涼。一次清晨，寶玉前去看黛玉、湘云，只有她姊妹兩個(gè)尚臥在衾內(nèi)。那黛玉嚴(yán)嚴(yán)密密裹著一幅杏子紅綾被，安穩(wěn)合目。而湘云卻一把青絲托于枕畔；一幅桃紅綢被，只齊胸蓋著，著那一彎雪白的膀子，撂在被外，上面明顯有兩個(gè)金鐲子。寶玉見了嘆道：“睡覺還是不老實(shí)……”

如果說賈寶玉對林黛玉是那種志趣相投的愛慕情感，對史湘云展現(xiàn)的卻是兄長般的憐愛。在皇甫松這首《采蓮子》里，我們在字里行間依稀也看到了這樣一種情感。

船動(dòng)湖光滟滟秋(舉棹)，

貪看年少信船流(年少)。

無端隔水拋蓮子(舉棹)，

遙被人知半日羞(年少)。

——皇甫松《采蓮子》其二

這首《采蓮子》的采蓮少女要比上面的小姑娘要大要成熟一些，已經(jīng)情竇初開了。在波光瀲滟的蓮湖中，遇到了年少英俊的少年兒郎，看得她芳心暗許，竟一時(shí)情癡忘了搖槳，聽任船隨波漂流。

“船動(dòng)湖光滟滟秋”，“滟滟秋”指湖光蕩漾中映出的一派秋色。一湖秋水清澈透明，映出滟滟閃動(dòng)的秋色。這個(gè)“秋”字是湖水澄凈之色，也點(diǎn)明了采蓮季節(jié)，所以后面才能拋蓮子。“貪看年少信船游”，一個(gè)“看”字與這一湖秋水也有了某些曖昧共通之處。采蓮少女的目光清瑩澄澈，有似秋波蕩漾?？梢姟昂怃黉偾铩奔葘懞ü馐幯?，又寫采蓮少女的目光如秋波閃動(dòng)，形與神都兼顧到了。

采蓮少女在湖的西畔脈脈不語，秋波流連。行船少年在湖的東畔，想必是風(fēng)神俊朗，顧盼有情。如果兩只船兒就那么隨著流水輕輕擦肩而過，那么他和她也許這輩子就永遠(yuǎn)不會(huì)有任何關(guān)系了。是否就這么輕輕擦身而過？是否眼睜睜讓這緣分付之流水？女孩子心里怦怦直跳，有些慌亂、有些躊躇。就在兩船接近的時(shí)刻，她終于情不自禁地隔著湖水，隨手拋給他一顆蓮子，希望引起他的注意。當(dāng)蓮子拋出后，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)被人看見，好像隱隱有笑聲傳來。少女這才想起來自己剛才的舉動(dòng)是多么唐突莽撞，多么不像平常的自己，要是被其他人看見了方才那一幕，肯定會(huì)取笑自己，想到這她就羞紅半日臉。

“蓮子”即是“憐子”的意思，在江南有特殊的寓意，曲折表達(dá)男女間的愛慕之意。不知那一拋，他可曾注意到她，發(fā)現(xiàn)她的美麗與真情？下次再相逢的時(shí)候，他還會(huì)記得隔水拋蓮子的她嗎？

這首詞中洋溢著采蓮女大膽、野性的浪漫。她癡癡暗瞅著那英俊少年，突然間隔著水向少年扔去一個(gè)蓮子。這個(gè)充滿戲謔、挑逗和愛慕的一擲，擲出的是一個(gè)曖昧而火辣的情感信號?！盁o端”兩字極為傳神：從旁人的視角會(huì)感到少女拋蓮子的動(dòng)作會(huì)有點(diǎn)唐突，但少女蕩漾的春心和不顧一切的情動(dòng)卻盡入毫端。這“無端”兩字透露出姑娘復(fù)雜而細(xì)膩的心理狀態(tài)?！斑b被人知半日羞”的窘態(tài)則展現(xiàn)了一個(gè)初戀少女特有的羞態(tài)，顯得十分嬌癡可愛。況周頤《餐櫻廡詞話》說：“寫出閨娃稚憨情態(tài)，匪夷所思，是何筆妙乃爾！”

回過頭來，開頭一句“船動(dòng)湖光滟滟秋”一句豈非很可玩味嗎？那一湖蕩漾的秋水波光，不正是暗寫采蓮女兒靈動(dòng)的眼波與蕩漾春情嗎？

采蓮，歷來是一種美好的意象。

自古江南吳、楚、越之地，水道縱橫、池塘遍布，多植蓮藕。在那片美麗的吳山越水里，春岸堪折柳、湖中可采蓮。夏秋之際，少女多乘小舟出沒蓮蕩中，輕歌互答，采摘蓮子。衣裙飄揚(yáng)的采蓮少女一陣輕歌淺笑，人面與蓮花相映紅，花舟出沒于碧水輕波之間，湖水上歌聲裊裊。這是怎樣一片令人神往的、如錦繡一般的江南好風(fēng)光。

那是一種浸染到了骨子里的詩意和說不出的美感。如水的江南，像一張慢慢鋪開的水墨畫，風(fēng)情千年不敗。

乘彩舫，過蓮塘，

棹歌驚起睡鴛鴦。

游女帶香偎伴笑，

爭窈窕，競折團(tuán)荷遮晚照。

——李珣《南鄉(xiāng)子》

這首詞寫得太美了?？窗?，一群歡聲笑語的年輕游女正乘坐著彩船歸來，在碧綠蓮塘中穿行而過。她們的歌聲和笑聲驚起了一對對正在酣睡的鴛鴦。紅綠相映的荷塘，加上被驚飛的鴛鴦，畫面可謂“活色生香”。那些游湖的少女相互依偎、笑語盈盈，個(gè)個(gè)都顯得窈窕可愛。陽光熾熱起來了，她們折了一葉葉圓圓的荷葉來遮蔽那耀眼的晚照，水面上支起了一把把碧綠小傘。

詞中洋溢著女孩子們無拘無束，相互嬉戲的青春情趣。最后一句“爭窈窕，競折團(tuán)荷遮晚照”，一個(gè)自然、嫵媚而頗有情趣的動(dòng)作表現(xiàn)了少女們的美好情態(tài)，像一幀清新幽雅的人物小照深深留在人們的記憶里。

“句明字凈，繪聲繪色”是前人對李珣這首詞的評價(jià)。李珣是波斯商人的后裔，五代時(shí)蜀中詞人。他的詞風(fēng)與絕大多數(shù)詞人不同，少浮艷而多清婉。尤其是他的代表作《南鄉(xiāng)子》組詞十余首，歌詠南國風(fēng)物人情，可稱得上是超凡脫俗、清新質(zhì)樸，有一種來自大自然的泥土花草的芳香。論者評為：“以明凈之句，繪影繪聲，引人入勝?！?/p>

我以為，這首詞不光體現(xiàn)了李珣的文字功力，更有他對南國水鄉(xiāng)風(fēng)物人情的一種熱烈的愛流漾在字里行間。我相信，行走在南方的李珣一定深深愛上了那片土地，那些山水，那些花草，那些美麗的南方兒女。

在他筆下，那些采蓮少女青春的笑聲、歡樂的歌聲都那么生動(dòng)、清新、明亮，像朝露，像溪泉，健康而質(zhì)樸，與蜀宮中那些矯情造作、精心妝飾的粉黛完全不同。這讓人不禁聯(lián)想到古老《詩經(jīng)》中田野河漢間傳來的那些遙遠(yuǎn)歌聲，而李珣的身影仿佛就是那遠(yuǎn)古時(shí)代搖著木鐸行走鄉(xiāng)間的采詩官。讀李珣的詞，就如同在凄清悠遠(yuǎn)或者清麗活潑的古曲聲中欣賞精妙的有著獨(dú)特而強(qiáng)烈的迷人氣息的中國畫。

以前，曾經(jīng)讀過很多關(guān)于采蓮的詩詞。漢樂府《江南可采蓮》算得上是民間采蓮詩歌的鼻祖。詩云：“江南可采蓮，蓮葉何田田！魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。”

“蓮葉何田田”是指蓮葉繁茂、高低錯(cuò)落、連綿不絕的樣子。這是一首漢代樂府民歌。詩中大量運(yùn)用重復(fù)的句式和字眼，表現(xiàn)出一種樸素明朗的民歌風(fēng)格。詩歌描繪了江南采蓮的熱鬧歡樂場面，雖沒有人物描寫，但從穿來穿去、欣然戲樂的游魚中，我們似乎也感受到一股勃勃生氣，聽到了采蓮人的歡笑，領(lǐng)略到采蓮人內(nèi)心的歡樂。

南朝樂府《西洲曲》是最有名的抒情長詩，歷來是南朝樂府的代表作。沈德潛稱其“續(xù)續(xù)相生，連跗接萼，搖曳無窮，情味愈出”(《古詩源·卷十二》)，陳祚明則謂之“言情之絕唱”(《采菽堂古詩選》)。詩中描寫了一位少女從初春到深秋，從現(xiàn)實(shí)到夢境，對鐘愛之人的苦苦思念，洋溢著濃厚的生活氣息和鮮明的感情色彩：

憶梅下西洲，折梅寄江北。單衫杏子紅，雙鬢鴉雛色。

西洲在何處？兩槳橋頭渡。日暮伯勞飛，風(fēng)吹烏桕樹。

樹下即門前，門中露翠鈿。開門郎不至，出門采紅蓮。

采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子青如水。

置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。憶郎郎不至，仰首望飛鴻。

飛鴻滿西洲，望郎上青樓。樓高望不見，盡日闌干頭。

闌干十二曲，垂手明如玉。卷簾天自高，海水搖空綠。

海水夢悠悠，君愁我亦愁，南風(fēng)知我意，吹夢到西洲。

一個(gè)少女穿著杏子紅的單衫，梳起鴉雛色的發(fā)髻，于初秋下到西洲采蓮，以排遣對戀人的分外思念。她微蹙蛾眉，緊鎖絳唇，目含幽怨，一邊低頭撥弄蓮子，一邊回憶以往相會(huì)的情景，愁腸百結(jié)，繾綣難消。每次讀到這首詩，覺得眼前像展開了一幅清新而美麗的畫面，情景和人物格外深情動(dòng)人。朱自清《荷塘月色》中曾選用《西洲曲》中的幾句詩：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子青如水?！边@兩句描寫的是秋天蓮子成熟時(shí)的盛景，而“蓮”諧音“憐”，“蓮子”諧音“憐子”，“憐”者“愛”也，“子”者“你”也，表明了女子對情郎既憐且愛的深情?！伴_門郎不至”“出門采紅蓮”，其實(shí)在南朝的時(shí)候，采蓮不是目的，可以看作是“興”，目的是在說“蓮子”的“蓮”——也就是“憐子”。因?yàn)楣糯吧彙弊诌€有“戀”“憐”之諧音意義，意為“愛戀”和“憐惜”。采蓮會(huì)有藕有絲，“藕”者“偶”也，“絲”者“思”也，采蓮當(dāng)然就會(huì)與愛情有關(guān)。這就包括各種吳越少女種種細(xì)膩的感情：傾慕、思念、羞澀、幽怨……因此南朝以來，江南地區(qū)流行的情歌常不直接說出“愛戀”“相思”之類的字眼，而用同音詞構(gòu)成雙關(guān)隱語來表示。采蓮成為表達(dá)感情的一種方式。

現(xiàn)在的人們都喜歡以玫瑰示愛，贈(zèng)送蓮子的事倒很少聽說了。其實(shí)像過圣誕節(jié)一樣，贈(zèng)玫瑰也是一種西方情調(diào)，過于濃烈和張揚(yáng)。贈(zèng)送蓮子倒是我們傳統(tǒng)韻味的傳情方式，顯得古典含蓄——讓你疼惜“蓮子心中苦”，讓你知道愛情不僅是甜蜜。

清晨的陽光照亮了水面，《采蓮曲》甜美的歌聲在湖上飄來。采蓮女一身白衣，撐一支碧綠的長篙凌波而來，窄窄的蓮舟靈巧地穿梭在叢生的蓮葉間，如蓋的蓮葉婀娜擺動(dòng)，掩映著采蓮女們的身影。她停下來，纖手輕輕撥開蓮葉，臉上帶著笑，有如一枝含苞待放的白蓮。斯景斯情，令人陶醉。

對于那些在江南荷塘里輕歌淺唱的少女來說，她們出于情感的自然流露，無意中卻讓她們的日常生活得到了藝術(shù)升華，并由此創(chuàng)造出一種令人難忘的自然之美、人性之美。由于這種美中包含了江南女子充沛的生命氣息，一種質(zhì)樸真誠的人間情愛。所以，它才格外動(dòng)人，格外富于感染力和誘惑力。那些江南賞荷的人，不只因?yàn)榛ㄈ~交映的荷塘和采蓮少女們的美麗容色，更因?yàn)樗齻兂錆M生命原始激情的歌聲，才格外充滿詩性地沉醉。

事實(shí)上，以采蓮為題材的詩詞往往有雙關(guān)的意義：表面上，是寫姑娘、小伙采蓮的情景，實(shí)際上是寫男女青年相愛的情景。在荷花盛開的湖面，在輕搖的采蓮船上，碧水藍(lán)天之中，詩人們不僅寫出了采蓮的快樂，更展現(xiàn)了“蕩舟心許”戀戀不舍的美麗愛情。