自序

2006年3月至5月，應(yīng)馬西尼（Federico Masini）教授邀請(qǐng)，我赴羅馬大學(xué)東方研究院訪學(xué)。此地是歐洲傳統(tǒng)漢學(xué)研究的一所重鎮(zhèn)，也是現(xiàn)代西方培育中文人才的一座名園。在東方研究院圖書室和意大利國(guó)家圖書館，先后借得近代西洋漢學(xué)典籍多種；在梵蒂岡圖書館，又讀到17–19世紀(jì)西士所撰中國(guó)語(yǔ)文手稿數(shù)十種，并且隨讀隨記，攢積筆記七萬(wàn)余字，這些便構(gòu)成了本書的基礎(chǔ)。

梵蒂岡圖書館所藏漢籍是我研讀的重點(diǎn)。早在上世紀(jì)三十年代，文獻(xiàn)目錄學(xué)家王重民就曾專訪梵蒂岡圖書館，撰成《羅馬訪書記》（1936），有叩門引路之功。七十年后，恰有機(jī)會(huì)讓我續(xù)行重民先生當(dāng)年走過(guò)的路。如今我把所讀所記整理成冊(cè)，并仿其書名，題作《羅馬讀書記》，愿以此表示：本書只是循前人之跡，略進(jìn)一步而已。雖然，我所關(guān)注的對(duì)象與重民先生很不相同，他的興趣在歷史宗教文獻(xiàn)上面，我則更多地留意早期西士探索中國(guó)語(yǔ)言文字的作品，語(yǔ)法著作、漢外字典等等。近年來(lái)，國(guó)人對(duì)海外漢學(xué)以及西方漢語(yǔ)研究史的探討漸成熱學(xué)，一些先前罕知的文本陸續(xù)面世，針對(duì)各種具體文本的研究也在逐步展開。西方人接觸、認(rèn)識(shí)和研究中國(guó)語(yǔ)言文字的過(guò)程漫長(zhǎng)而又曲折，我們距離摸清這一過(guò)程還很遠(yuǎn)，主要原因就在于大量文本尚待發(fā)掘；即便業(yè)已面世的文本，大部分仍有待深度闡解、細(xì)致比較。相信今后會(huì)有學(xué)人矢志于此，逐一探究本書敘及的那些作品，尤其是梵蒂岡館藏的西士語(yǔ)文手稿。個(gè)案考辨、文本詮釋是學(xué)術(shù)史研究的基礎(chǔ)，西方漢語(yǔ)研究史乃至整個(gè)中西語(yǔ)言接觸史的粲然明了，將取決于能否破譯所有關(guān)鍵的文本，探識(shí)文本背后的重大事件，并最終縷清文本與文本、事件與事件之間的關(guān)聯(lián)。

在梵蒂岡圖書館，因受限于規(guī)章，每借僅得兩本，每讀又只能一本，不容易比照對(duì)勘；且為時(shí)日所迫，讀既匆匆，記也草草，行文或嫌松散，誤錄、錯(cuò)解亦難盡免。惟期來(lái)日能有機(jī)會(huì)重讀，再予校核訂正。又因手續(xù)繁瑣，在館就讀期間未能及時(shí)復(fù)制，幸蒙德保羅（Paolo de Troia）博士襄助，補(bǔ)印得若干材料。尤其《康熙字典全目》一稿，復(fù)印質(zhì)量上好，得以據(jù)復(fù)件將封面、信件等再行翻拍，為本書增色不少。近聞業(yè)界人士有意出資，將梵蒂岡圖書館所藏漢籍悉數(shù)復(fù)制，運(yùn)返中國(guó)。此事一旦做成，我輩不必再遠(yuǎn)飛羅馬，就能坐覽梵城漢籍，一何便哉！雖然先讀為快，但后讀者必能有更多發(fā)現(xiàn)，作更多思考。

書中所錄筆記的部分內(nèi)容，精簡(jiǎn)后曾以文章形式發(fā)表于《當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)》、《語(yǔ)言科學(xué)》、《中華讀書報(bào)·國(guó)際文化》等刊物，編入本書時(shí)多有修訂。對(duì)海內(nèi)外各方同人的支持，筆者均至為感荷，謹(jǐn)在此一并申謝。

姚小平

2009年仲春

于北外語(yǔ)言所