第二章 湖山如夢(mèng)少年游
白馬湖——西湖——碧湖,從小喝飽了三個(gè)湖的水,然后流浪四方。
太陽(yáng)嶺巔攀登上來(lái)新一代的考生。我和剛從縣立小學(xué)畢業(yè)的五個(gè)同學(xué),還有兩個(gè)屢試不售的鄉(xiāng)下親戚,一同到金華投考省立第七中學(xué)。不久之前我參加了全縣會(huì)考,糊里糊涂地考了個(gè)第一名。因此,意氣風(fēng)發(fā),以為此行必定高掇巍科。
率領(lǐng)我們這支小小隊(duì)伍的是鄰居李姓人家的一位大少爺。他是早幾屆的七中畢業(yè)生,已在杭州附近海鹽縣政府做科員。在我們這群小朋友眼中,他不僅是趕考的識(shí)途老馬,簡(jiǎn)直是涉世已深的前輩。幾戶家長(zhǎng)都拜托他照顧,教我們“一切聽(tīng)李家大哥的”。一到金華,我們就找到名叫“雅雨軒”的百年老棧住下,這里是我們祖先寄宿過(guò)的旅館,浦江考生只認(rèn)這塊金字招牌。
距考試還有兩天,李大哥讓我們白天溫課,傍晚出去走走,放寬心胸。金華最熱鬧的娛樂(lè)中心要算府城隍廟了,這里是金華八縣的總城隍所在。堂廡宏大,勝于人間的官署。府城隍神與八縣城隍神在此集中理事,各有公堂、塑像,包括扈從儀仗,一應(yīng)俱全。早年我聽(tīng)家里大人說(shuō)過(guò),當(dāng)初建造這座神廟時(shí),祖父奉召參與其役,繪制了山水題材的大殿壁畫(huà),可能還有其他的雕塑。這樣的場(chǎng)合,我豈能不到?不過(guò),我看過(guò)許多城隍的廟宇建筑,也不過(guò)如此,加上天色漸晚,廟里香火鼎盛,煙霧氤氳,也不大看得清楚。踱到前殿的大廳和搭了天棚的院落中,才發(fā)現(xiàn)這里正在演戲。李大哥最愛(ài)熱鬧,說(shuō):“這個(gè)女角很出名,唱得很不錯(cuò),浦江是難得見(jiàn)到的,今晚既然來(lái)了,我們順便看場(chǎng)戲吧?!?/p>
演出的是后來(lái)叫做越劇的紹興女子文戲,老百姓叫它“的篤班”,到了城市里,又有人給了它一個(gè)雅號(hào):髦兒班。我與同行的小考生一樣,都是第一次看這種由小姑娘演唱的戲文,感到新鮮有趣。浦江鄉(xiāng)下演社戲的廟臺(tái)班、草臺(tái)班也有,能唱徽班、高腔、亂彈腔的三合班,加上會(huì)唱灘簧、時(shí)調(diào)、昆腔的六合班,全年都在城鄉(xiāng)流動(dòng)演出。農(nóng)村里只需兩三個(gè)村子湊份子出百十斤谷子,就可以請(qǐng)個(gè)戲班來(lái)演戲,日夜兩場(chǎng)。農(nóng)歷十月二十日,傳說(shuō)是縣城隍神周典的生辰,每年都要舉行祭祀。十日廟會(huì),明清以來(lái)從不間斷。廟會(huì)還有一條不成文法:戲班必須請(qǐng)?zhí)K州一帶正宗的昆腔班,至少也得溫州班子,昆班演出費(fèi)較一般的徽班亂彈戲班高出一倍。城隍廟會(huì)十日十夜之外,通常還有私人酬神完愿的人家,加演一至二三日,天天戲碼不得重復(fù)。因此,像我這樣對(duì)戲曲一無(wú)所知的小孩子,從十多歲起就反反復(fù)復(fù)看過(guò)五六十個(gè)昆曲全本和折子戲(后來(lái)回想起來(lái),覺(jué)得對(duì)牛彈琴,實(shí)在浪費(fèi))。昆腔老戲班演出講究規(guī)范化,服飾是“寧穿破,不穿錯(cuò)”,唱腔是有板有眼,字正腔圓,絕不偷工減料。但有個(gè)共同的缺點(diǎn),民間藝人生活艱苦,收入微薄,幾乎個(gè)個(gè)面黃肌瘦,形容老丑。行頭場(chǎng)面,也很破舊。府城隍廟的紹興女子文戲則完全不同:演員全是十三四歲到二十歲的少女,服裝、燈光、伴奏音樂(lè),無(wú)不新鮮,炫人耳目。初入城市的小鄉(xiāng)巴佬,一見(jiàn)就目眩神搖,再也不忍離開(kāi)。當(dāng)日演出的髦兒班頭牌花旦名叫姚水娟,掛二牌的是比她小兩歲的女徒弟姚月明,唱小生。名為師徒,形同姐妹。頭一夜演出劇目是先演個(gè)折子戲,再演全本《鍘美案》,只演上集,第二夜續(xù)演下集,也是先演個(gè)小戲。第三四夜是《雙蝴蝶》(即《梁山伯與祝英臺(tái)》),也分上下兩集。兩個(gè)戲的劇情比今天演出的《秦香蓮》和《梁?!芬睆?fù)得多。以兩個(gè)晚會(huì)、各五六個(gè)小時(shí)演完,劇情冗長(zhǎng)蕪雜。但對(duì)于我們這樣的熱心觀眾來(lái)說(shuō),“不厭其詳”,就是唱個(gè)通宵達(dá)旦,我們也甘愿捧場(chǎng)到底。
這個(gè)姚水娟的影響所及,當(dāng)時(shí)還只限于金華,十年之后進(jìn)入淪陷于日寇鐵蹄之下的上海,就不同了。紹興女子文戲適應(yīng)了“孤島”文化娛樂(lè)生活枯燥而精神苦悶的小市民階層的需要,大受歡迎。從浙東嵊縣一帶流落到上海來(lái)的篤班,也越來(lái)越多,正式打出了代表浙江戲曲劇種的“越劇”旗號(hào)。姚水娟因出類拔萃的演唱而一舉成為“越劇皇后”,《申報(bào)》、《新聞報(bào)》等大報(bào)上以整版篇幅登著她的名字;這時(shí)我已人在他鄉(xiāng)。
對(duì)于我來(lái)說(shuō),姚水娟、姚月明的舞臺(tái)形象和她們婉轉(zhuǎn)優(yōu)美的唱腔,雖然不能說(shuō)“勾魂攝魄”,至少也是十分陶醉而一曲難忘的。省立七中的試題卻惡作劇似的給我開(kāi)了個(gè)玩笑,國(guó)文考卷分兩部分,作文題是《論民以食為天》,限用文言文撰寫(xiě)500至700字。這簡(jiǎn)直是讓童蒙小學(xué)生做殿試策論。我從來(lái)沒(méi)有讀過(guò)古文,對(duì)于糧食與民生的關(guān)系,如何保障國(guó)民生活需要和社會(huì)安定的問(wèn)題,也毫無(wú)所知。即使不要我講大道理,“天”字指什么我也不知道。作文之外,還有幾道問(wèn)答題,也大多是出于古籍。因?yàn)橐?guī)定考生不許交白卷,我只能憑自己那點(diǎn)小聰明牛頭不對(duì)馬嘴地亂寫(xiě)一通,填滿空白。如果我膽敢做一回“白卷英雄”,寫(xiě)篇大批判的文字上去,說(shuō)不定還能在金華八縣揚(yáng)揚(yáng)名。數(shù)學(xué)測(cè)試的難度,不下于國(guó)文,反正一開(kāi)卷就像走進(jìn)了一個(gè)人地生疏、舉目無(wú)親的絕境。看來(lái)看去都素昧平生,搭不上話。史地常識(shí)和公民課還好對(duì)付,因?yàn)槠饺瘴覍?duì)這些“雜學(xué)”還有點(diǎn)興趣。
出了考場(chǎng),如釋重負(fù),我們?cè)谘庞贶幹刑焯炻?tīng)雨,苦等了幾日。因?yàn)闆](méi)有雨具,不能再去看戲,也沒(méi)有游覽金華的名勝古跡。好不容易等到發(fā)榜,浦江的考生一個(gè)也沒(méi)有考上。大家怏怏地背上行囊冒雨回家。幾百年來(lái),那些古代讀書(shū)人攀太陽(yáng)嶺是什么滋味,我們總算有所體會(huì)?;丶液螅娓覆](méi)有責(zé)備。因?yàn)樗约号侍?yáng)嶺的次數(shù)比我還多,也沒(méi)有考上。何況這一次考生有一千多人,僅錄取三十名。童生出師不利,長(zhǎng)輩們都表示諒解。
教書(shū)的伯父這時(shí)已從紹興省立五中、建德省立九中、杭州私立安定中學(xué)、嘉興省立二中、衢州省立八中轉(zhuǎn)了一圈。其間還曾應(yīng)經(jīng)亨頤、夏丏尊兩先生之邀,到上虞白馬湖新創(chuàng)辦的春暉中學(xué)執(zhí)教兩年。白馬湖是個(gè)很好的讀書(shū)環(huán)境,他把松喬姐也帶了去,讀了兩年。松喬聰明過(guò)人,但不好學(xué)。在校時(shí)有幾個(gè)男生追求她,其中一個(gè)還是她東鄉(xiāng)外婆家旌戶村的堂房表兄。伯父發(fā)現(xiàn)后,非常生氣。到了年底,命她休學(xué)回家,暫時(shí)不讓她上學(xué)。
第二年夏先生又邀伯父去上海開(kāi)明書(shū)店,在編輯所工作了一年。除了編教科書(shū),大概還給《中學(xué)生》雜志寫(xiě)些文史方面的稿子。其中有一長(zhǎng)篇,題目叫《明代畸人唐寅和徐渭》的評(píng)傳,是我讀了留下印象的。從這篇文章看起來(lái),他對(duì)唐寅徐渭的所作所為懷著相當(dāng)欣賞的態(tài)度。兩人的詩(shī)文、書(shū)畫(huà)不必說(shuō)了,他自己也恃才傲物,使酒罵世,視官僚財(cái)主、縉紳先生如糞土。他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)是很不滿意的,但受家庭影響,也不能再跨出一步去參加改造社會(huì)的革命斗爭(zhēng)。祖父命伯父給家里臺(tái)門和族中纘緒堂大廳寫(xiě)兩幅春聯(lián)。他摒棄通常的祝頌祈福俗套,寫(xiě)了:“逍遙且喜行吾事;榮寵從來(lái)非我心”。堂前是“淡泊以明志,寧?kù)o而致遠(yuǎn)”。祖父一看,知道兒子不想做官,大為失望,從此以后只得把希望寄托在孫子身上。
伯父對(duì)自己自由散漫愛(ài)好交游吃酒、有錢亂花的生活作風(fēng)也感到不妥。回家來(lái)時(shí)特地請(qǐng)春暉中學(xué)和開(kāi)明書(shū)店多年共事的朋友豐子愷寫(xiě)了一副自擬的對(duì)聯(lián):“已有一間半間屋;安得三日二日閑”給書(shū)齋取名“問(wèn)耕耘室”,錢君匋給他刻了一方印章。豐先生后來(lái)又送過(guò)一幅寫(xiě)唐人王駕《社日》詩(shī)意的彩色漫畫(huà),上面是個(gè)吃得爛醉的酒徒,由兩個(gè)村漢架著回家的情景:顯然是對(duì)他的調(diào)侃。他雖然有時(shí)要自劾一下,那自高自大、自由散漫的名士派生活方式卻一點(diǎn)也沒(méi)有改變,照例吃酒打牌,在外批評(píng)社會(huì)罵官府,不到夜半更深不回家。
還有一個(gè)酒徒,是我的外祖父。他把他鄉(xiāng)下的田地賣掉了十之七八,以幾千大洋的資金在橫街鬧市中心開(kāi)了一家周天盛百貨店,委托一個(gè)叫于寄仙的酒肉朋友全權(quán)代理店中事務(wù)。寄仙見(jiàn)他糊涂,存心要訛詐他。知道他沒(méi)有兒子,有些心焦,先在城里給他租了“小房子”,娶了個(gè)姨太太,然后做手腳抽逃店里的資金,繼之以盜竊貨物,不過(guò)二三年時(shí)間,周天盛由盛而衰,由衰而竭,最后因拖欠捐稅封門歇業(yè)。外祖父的姨太太跟了他三年,也只生了個(gè)女兒,偏偏又夭折了。姨太太回不到周塢老家,自請(qǐng)下堂,另行嫁人。不久外祖父也一病不起,死在金華的教會(huì)醫(yī)院里。
由我父親管賬的同永豐,始終不豐。一則全家人的日用開(kāi)支,都靠著這爿小店;二則苛捐雜稅多如牛毛,應(yīng)付之不暇。父親不是做生意的人,經(jīng)營(yíng)無(wú)方,貰賬很多,店越開(kāi)越小,到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始時(shí),百貨店已變成自產(chǎn)自銷的小酒店,釀造的技術(shù)則是我母親從娘家?guī)?lái)的,她從小就會(huì)吃酒釀酒。
伯父主張我和松喬姐、還有親戚家兩個(gè)考不上中學(xué)的孩子,暫時(shí)在家補(bǔ)習(xí)一年。他說(shuō):“從教育的角度來(lái)說(shuō),多讀一年自有好處,不算吃虧?!敝劣诮虒W(xué)內(nèi)容,主要是補(bǔ)習(xí)古文:《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》,有空了再讀楚辭、唐詩(shī)。祖母原來(lái)的娘家姓洪,住在東街,她弟弟式卿,亦即我們的舅公,是個(gè)不第秀才,早先也做塾師。閑來(lái)自己看看醫(yī)書(shū),無(wú)師自通,居然也能開(kāi)個(gè)方子,為人治疑難雜癥了。有時(shí)候也攬些代寫(xiě)狀子的事,幫人打官司。他是忙人,妹丈、外甥請(qǐng)他教書(shū),他不好推辭。隔了兩天,備齊了書(shū)本前來(lái)開(kāi)課起講。從“孟子見(jiàn)梁惠王,王曰叟”起,我先讀了《孟子》。每天上午上一節(jié)書(shū),約五六百字。舅公一面講解,一面用朱筆圈點(diǎn)課文。講畢,宣布下課,讓我們自習(xí),他去忙自己的事了。次日,等我們背誦出前一日的課文,才教新課。我小時(shí)候頗有點(diǎn)強(qiáng)記的能耐,早上起床只要讀三五遍,再默寫(xiě)一遍,就能背出來(lái)。但背過(guò)了全部忘記。這個(gè)本事在“文革”中居然大派用場(chǎng)。松喬比我懶惰,更不肯用功,為貪圖省力,背書(shū)的時(shí)候,讓我悄悄把書(shū)攤在她跟前,舅公近視,又在埋頭圈點(diǎn)課文,一次也沒(méi)有發(fā)覺(jué)我們作弊。這種“快速背書(shū)法”不久推廣到了小家塾中的全體學(xué)生。舅公高興得多次向我祖父母夸我們“聰明絕頂,畢竟是讀書(shū)人家的子弟,我也教得省力。”
教書(shū)人貪圖省力,讀書(shū)人也貪圖省力,于是有了很多空閑時(shí)間。我們的家塾所在,本是菜園西南角連接后街街面店屋的一大間的破屋,儲(chǔ)藏柴草雜物之用。祖父經(jīng)營(yíng)翰香齋的年代,曾權(quán)充裱畫(huà)工場(chǎng)和畫(huà)室。伯父教書(shū)多年,手頭稍稍寬裕,交游吃酒之外,買書(shū)是他一大愛(ài)好。十幾年下來(lái)積了幾千冊(cè)書(shū)。加上祖上遺留下來(lái)的古舊書(shū)籍和翰香齋的存貨,總數(shù)大約在萬(wàn)卷以上。1931年到1932年之間,他給開(kāi)明書(shū)店寫(xiě)了一本名為《戊戌變法》的小冊(cè)子,葉圣陶先生因他事忙碌,又請(qǐng)伯父代他寫(xiě)了一本《作文概說(shuō)》,一共得了三五百元錢稿酬,舍不得花,要我父親雇工改建園中舊屋做他的書(shū)房。建筑圖樣也是他自己設(shè)計(jì)的:一間半大小的兩層樓房,大間稍向后縮,留出小小一個(gè)陽(yáng)臺(tái)。階前是小鵝卵石鋪的八九平方小天井,移掉了祖父先前種的薔薇花架,改搭為葡萄棚,用來(lái)遮陰。大門外面是纘緒堂廳堂外面一條長(zhǎng)約百米的甬道,也是石子路。兩邊墻頭爬滿了鄉(xiāng)下叫“鬼饅頭”的木蓮藤。這是兩株上百年的老藤,主干根部有碗口粗細(xì),枝葉蟠屈如同龍蛇翻滾,伸出千百只腳爪攫住墻頭,嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地覆蓋了一路。木蓮春天開(kāi)細(xì)小的白花,花香淡雅;夏日結(jié)出青青的小球果,成熟時(shí)有核桃大小。剖開(kāi)來(lái)露出淡紅色的果瓤,鼓鼓囊囊一肚子的木蓮子。把蓮子的膠汁擠在清涼的開(kāi)水里,能凝結(jié)成叫“木蓮豆腐”的果凍:這可是農(nóng)村最大眾化的冷飲。作為家塾的課余活動(dòng)之一,炎熱天我們天天制造這種果子凍吃。松喬姐義不容辭,上午做在容器里,沉在井里,午后就凝成軟軟的水晶玻璃,加上糖醋佐料,大家吃得舔嘴咂舌,樂(lè)不可支。吃完了恰好放學(xué)。一到舅公嘴里,木蓮成了芳草:“什么鬼饅頭,不能那么叫,那是粗人才叫的。在書(shū)里,它的名字是薜荔。唐詩(shī)名句有‘風(fēng)雨鈄侵薜荔墻’,楚辭有‘?dāng)埬靖越Y(jié)茝兮,貫薜荔之落英?!旧彽幕ㄈ~,古人拿來(lái)穿戴,做裝飾品。還有一句‘罔薜荔兮為帷’,木蓮藤可以做成居室中的簾幕?!逼鋵?shí)《紅樓夢(mèng)》里也寫(xiě)到過(guò)蘅蕪院的薜荔,舅公怕我們?nèi)プx“淫書(shū)”,話到嘴邊,又咽了回去。
讀著四書(shū),深感枯燥無(wú)味,我開(kāi)始去翻閱伯父的藏書(shū)。他的書(shū)大多是線裝書(shū),都放在白木書(shū)箱里,靠東壁壘著,一共二十多箱。另外兩個(gè)翰香齋書(shū)畫(huà)店用過(guò)的舊貨櫥,上面三格是直立的新文學(xué)、社會(huì)科學(xué)類書(shū)籍,下面堆著北京、上海出的《新青年》、《東方雜志》、《小說(shuō)月報(bào)》、《語(yǔ)絲》、《奔流》等舊雜志。我最初的讀物是兩本新詩(shī);冰心的《春水》、《繁星》。這些白話小詩(shī)不但比唐詩(shī)淺顯好懂,而且那種清新婉約富有女性美的語(yǔ)言,也很讓我產(chǎn)生好感。讀了兩本之后,我發(fā)現(xiàn)寫(xiě)詩(shī)原來(lái)并不難,這種新體詩(shī),都是大白話,我一天能做十首二十首。于是模仿冰心的筆調(diào),天天要做幾首詩(shī)。有時(shí)候還悄悄地寫(xiě)“情詩(shī)”。寄意的對(duì)象是模糊的,其中少不了有李順?lè)?,還有“十二釵”。在我沉湎于詩(shī)的時(shí)候,松喬和其余的人則沉湎于玩一種叫“和牌”的葉子戲,或玩牌九。有時(shí)干脆擲骰子賭錢。輸贏不大,不過(guò)幾個(gè)銅板的出入。
詩(shī)讀得有些膩味了,又讀郁達(dá)夫、張資平等人的小說(shuō)、章衣萍、徐志摩的游記隨筆。伯父藏書(shū)中小說(shuō)不多,創(chuàng)造社和文學(xué)研究會(huì)諸家,都有幾本,魯迅、周作人的作品卻是齊全的。魯迅的小說(shuō)我很愛(ài)看,但雜文還看不懂;因?yàn)槟切┪恼碌纳鐣?huì)背景和論戰(zhàn)的問(wèn)題,我一無(wú)所知。讀是讀了一些,生吞活剝,直到多年之后反芻,才有些明白過(guò)來(lái)。周作人的恬淡散文還讀得下去,不過(guò),恐怕連“不求甚解”都說(shuō)不上。
家里長(zhǎng)幼三代人之間,平日不茍言笑,感情是從不交流的。伯父的思想意識(shí),我知道得很少。這一年,天天與他珍藏的書(shū)籍為伍,又看了他與朋友們的來(lái)往書(shū)信,得以窺知一二。他雖出身于封建禮教森嚴(yán)的舊式家庭,思想倒是比較開(kāi)明的。在北京讀書(shū)時(shí),他聽(tīng)過(guò)李大釗講授的《史學(xué)思想史》和《社會(huì)學(xué)》,課余聽(tīng)李大釗講馬克思主義和蘇俄十月革命勝利后的種種情況。于是有過(guò)振興中華民族,拯救國(guó)家的雄心壯志。他也在五四運(yùn)動(dòng)之后接觸過(guò)五花八門的資本主義改良主義,研究過(guò)無(wú)政府主義,思想相當(dāng)復(fù)雜??傊?,北師大的四年,讓他大開(kāi)眼界,吸收了五四新文化運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的新思想、新知識(shí),形成了新的人生觀、世界觀。
后來(lái)幾年,我聽(tīng)他與友人閑談時(shí)說(shuō)過(guò)多次:他說(shuō)在浦江教小學(xué)時(shí),政治上混沌未開(kāi),讀了大學(xué)才有了點(diǎn)民主思想。黑夜里跟“左派”同學(xué)黃凌霜、區(qū)聲白等人去散發(fā)傳單,反對(duì)封建軍閥統(tǒng)治。在學(xué)校里,他參加過(guò)進(jìn)步社團(tuán)互濟(jì)會(huì)。相契的同學(xué)中有激進(jìn)分子,例如楚圖南是中共黨員,王耘莊原是無(wú)政府主義者,后來(lái)也入了共產(chǎn)黨。還有盛敘功、魏建功,弄不清信仰什么。他在祖父面前閑談時(shí),從不談這些,只說(shuō)北師大的功課不多,有的課自修一下就可以對(duì)付過(guò)去,因愛(ài)好文學(xué)藝術(shù),更多的時(shí)間是跑到別的系以至北大、燕京去旁聽(tīng)胡適、陳獨(dú)秀、陳衡恪、陳寅恪、魯迅、周作人的課。閑了愛(ài)逛琉璃廠,到天橋聽(tīng)劉寶全的京韻大鼓……
祖父不知道這些名流學(xué)者是何等樣人,我坐在一旁旁聽(tīng),聽(tīng)得多了,倒是暗暗記下了一些名字。那時(shí)我還不知道中國(guó)有共產(chǎn)黨,只聽(tīng)說(shuō)外國(guó)有個(gè)叫蘇俄的新國(guó)家,已是共產(chǎn)黨的天下。因此,當(dāng)我見(jiàn)到書(shū)櫥中有兩本江亢虎、瞿秋白的新俄游記時(shí),當(dāng)它也是《老殘游記》那樣有趣的書(shū),拿下來(lái)翻閱了一遍,似懂非懂,幾乎沒(méi)有留下什么記憶。后來(lái)又見(jiàn)到一本《安那其主義在中國(guó)》,原來(lái)是講無(wú)政府主義的書(shū),也沒(méi)有看完。恩格斯的《反杜林論》,對(duì)我來(lái)說(shuō),可說(shuō)是第一本馬克思主義讀物,我費(fèi)了很大力氣也沒(méi)有啃開(kāi)這個(gè)硬殼果。好在年輕人好奇,又是禁書(shū),自己不知道的神秘事物,都想窺測(cè)探究一下。如果不是想從中找些樂(lè)趣,我也只好去打牌擲骰子玩了。其間也讀過(guò)幾本新出的翻譯小說(shuō),例如綏拉菲摩維奇的《鐵流》,因?yàn)槭囚斞缸g的,伯父早就讀了。果戈理的小說(shuō)、劇本,都是諷刺文學(xué),我很有興趣,也讀過(guò)幾本。
藏書(shū)中卷帙浩繁的一部書(shū)是涵芬樓的《二十四史》。有一回,我忽發(fā)宏愿,要花點(diǎn)時(shí)間把這個(gè)大部頭瀏覽一遍。當(dāng)然,這只是心血來(lái)潮,一時(shí)沖動(dòng)?!抖氖贰贩耸炭?、滑稽列傳,幾個(gè)著名人物的傳和帝王本紀(jì)算是看了一些,其他的因?yàn)椴荒蜔瑫r(shí)作時(shí)息,最后不了了之。
家塾生活告一段落,主要原因是伯父1933年年初作了一個(gè)違反世俗見(jiàn)解的決定:不讓自己的女兒和兒子去讀中學(xué),而帶其侄子、即我一個(gè)人去白馬湖。白馬湖,春暉中學(xué),還有在這個(gè)學(xué)校教過(guò)書(shū)的夏丏尊、朱自清、朱光潛、豐子愷……這些名字,我已不止一次地聽(tīng)說(shuō),能到這樣風(fēng)光如畫(huà)、名師如云的學(xué)校去讀書(shū),是我夢(mèng)寐以求的。這所學(xué)校實(shí)際上也是五四運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物。五四前后,經(jīng)亨頤主持浙江第一師范學(xué)校,主張人格教育,誘導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展,師生對(duì)封建舊道德、舊文化抨擊不遺余力,一時(shí)成為浙江、以至我國(guó)東南新文化運(yùn)動(dòng)的中心。進(jìn)步刊物《浙江新潮》的反帝反封建言論和學(xué)生施存統(tǒng)的《非孝》一文,觸怒了統(tǒng)治當(dāng)局,引發(fā)了反對(duì)軍閥鎮(zhèn)壓學(xué)生運(yùn)動(dòng)的一場(chǎng)斗爭(zhēng)。經(jīng)亨頤和教師中的“四大金剛”:劉大白、夏丏尊、陳望道、李次九,都是支持學(xué)生的,先后被迫解職。經(jīng)亨頤回家鄉(xiāng)上虞,得到當(dāng)?shù)馗患濌惔簽戀澲?,?chuàng)辦了一所春暉中學(xué),得以繼續(xù)實(shí)踐他們的教育理念。春暉因?yàn)槭撬饺宿k的學(xué)校,不向軍閥政府立案,也拒絕異己勢(shì)力入侵。經(jīng)亨頤自任校長(zhǎng)之外,夏丏尊、楊賢江、匡互生等先后主持教務(wù)。伯父是在紹興省五中教書(shū)時(shí)就與經(jīng)、夏等先生相識(shí)的,所以1925年至1926年、1930年至1933年,兩度受聘春暉。1935年后曾一度聘他為校長(zhǎng),他聽(tīng)說(shuō)省教育廳要在春暉推行黨化教育,他沒(méi)有就職,隨即離去。伯父一生教了二十多所大中小學(xué),以春暉的任期最久,可見(jiàn)春暉的風(fēng)氣是與他相適應(yīng)的。浦江的青年學(xué)生受他影響,不去讀杭州的省一中,也不去金華的省七中,反而跑到山鄉(xiāng)水澤去上春暉中學(xué)的,前后有二三十人,我在這些人中已是最后一批學(xué)生。
過(guò)了元宵,鄉(xiāng)間冰化雪消,有了一絲春意。這次隨同伯父去上虞的有四五個(gè)人,其中有個(gè)樓思靜,是春暉中學(xué)早期畢業(yè)生。他在上海中華藝術(shù)大學(xué)上學(xué)時(shí)受業(yè)于陳望道,參加了共青團(tuán)。1927年“四·一二”事變后,改名靜玄,隱居在家,終日讀書(shū)而已。他的父親馥崇先生是伯父的朋友,因而托伯父推薦,前往春暉教書(shū)。還有三人是童冰梅、傅庭模、胡成英,都是親友。我們都還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)多少世面,連省會(huì)杭州和有名的西湖都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。所以我們趁杭江鐵路到蕭山的西興江干換乘滬杭甬鐵路的間隙,特意乘錢江義渡的拖輪到杭州游了西湖。這天天下大雨,所謂游覽也不過(guò)是從湖濱坐公共汽車到白堤,在斷橋岳墳兜了一圈。湖上煙雨彌漫,像一幅水墨畫(huà),伯父還叮囑我:“雨中的西湖比晴天好看。你能領(lǐng)略多少?好好看看,回去要做篇游記。”
白馬湖是浙東丘陵和寧紹平原之間一個(gè)大水泊,四周被會(huì)稽山余脈的山岙包圍著。湖中有山,有漁村,有農(nóng)田,星羅棋布,村民都靠小船往來(lái)。我們?cè)谝粋€(gè)叫驛亭的小站下車,沿著山下的長(zhǎng)堤走向湖的深處。一路上聽(tīng)伯父和靜玄講白馬湖的掌故,才知白馬湖舊名漁浦,地形像匹奔馬。又有傳說(shuō),東晉年間有個(gè)叫周鵬舉的縣令,騎白馬入山勘測(cè)水源,溺水殉職,因而得名;春暉中學(xué)的校徽上就是白馬凌波的圖案,教師也是以這個(gè)故事教我們“愛(ài)人民,不怕難、不怕死”的。
春暉的全盛時(shí)期是北伐戰(zhàn)爭(zhēng)到三十年代之初,相當(dāng)現(xiàn)代化的校舍建筑和教學(xué)設(shè)備自不必說(shuō),師資的優(yōu)良、教育思想的先進(jìn),都可以與北大南開(kāi)并稱,一些留學(xué)歸國(guó)的人甚至不就聘大學(xué)而寧愿到白馬湖來(lái)教中學(xué)。求學(xué)的不止浙江和東南各省,從海外來(lái)此的僑生也不少。原因是經(jīng)亨頤不但是民主革命先驅(qū)、國(guó)民黨元老,而且是廖仲愷何香凝的兒女親家。國(guó)民黨的左派和共產(chǎn)黨人、各地“異見(jiàn)分子”,都樂(lè)于來(lái)校講學(xué),表示聲援。大革命失敗后,何香凝與蔣介石決裂,避地白馬湖,在春暉旁邊筑蓼花居,與經(jīng)亨頤、陳樹(shù)人等吟詩(shī)繪畫(huà),排遣寂寞。伯父也常常受邀吃酒繪畫(huà)。此外,蔡元培、沈玄廬、于右任、黃炎培、黎錦熙、張聞天等一班名流學(xué)者都曾受邀到校講演。余生也晚,沒(méi)有趕上春暉的黃金時(shí)期,但多少還能呼吸到一點(diǎn)代表那個(gè)時(shí)代的空氣,一踐前賢們的足跡。因?yàn)樗麄兊牧黠L(fēng)余韻,還沒(méi)有消失。
白馬湖不是風(fēng)景區(qū),有人以西湖比喻為摩登女郎,白馬湖則是淳素天然的村姑。白馬湖的幽雅環(huán)境與人文價(jià)值,恐怕是剛剛被人們發(fā)現(xiàn);而西湖被過(guò)度開(kāi)發(fā)的結(jié)果,已經(jīng)有些變味。春暉校外長(zhǎng)堤上所見(jiàn)的就是一幅圖畫(huà),早年朱自清初到白馬湖時(shí),筆下有過(guò)“湖在山的趾邊,山在湖的唇邊”這樣的描寫(xiě):“湖將山吞下去了,養(yǎng)的是青的,吐的是綠的。”一路之上,只聽(tīng)見(jiàn)鳥(niǎo)在聲聲歡唱,野草如茵,野花紅白黃紫叫不出名字,只聞著花香。走了約莫半個(gè)小時(shí),已經(jīng)拐了兩三個(gè)彎,前面出現(xiàn)了一座卐字欄桿的大石橋,橋邊一塊古銅色直匾上是“春暉中學(xué)”四個(gè)松綠隸書(shū),是經(jīng)亨頤手澤。他的書(shū)法是以學(xué)爨寶子碑出名的。
一路上人文景觀不少,校外北山山下沿湖一帶是夏丏尊故居“平屋”,劉大白的“白屋”,豐子愷故居“小楊柳屋”,弘一法師云游棲息之所名晚晴山房,經(jīng)亨頤故居長(zhǎng)松山房之西是陳春瀾紀(jì)念館春社。朱自清也有一處住所,他離開(kāi)之后家人還住著。屋前屋后都是種植荷花的池塘,據(jù)說(shuō)他那篇《荷塘月色》的美文,最初的意象是在這里萌生的。何香凝的蓼花居與春暉的女生宿舍西雨樓隔水相望,早晚聽(tīng)得見(jiàn)女學(xué)生的笑聲歌聲;她后來(lái)的兒媳經(jīng)普椿,就在春暉與我們同時(shí)讀書(shū);廖承志也在白馬湖住過(guò),還在春暉當(dāng)過(guò)代課教員。
學(xué)校主建筑是南面湖濱的教學(xué)大樓仰山樓,高約30米,屋頂中央有一座小小鐘樓。學(xué)校的作息鐘聲,遠(yuǎn)播白馬湖上,成了鄉(xiāng)民共同的時(shí)計(jì)。樓上樓下都是裝百葉窗的玻璃長(zhǎng)窗,地下是朱漆地板。剛到這里時(shí),我常常滑倒。有一次遲到,跑得慌慌張張,從門口一跤摔進(jìn)教室,引起全班同學(xué)哄堂大笑。我在家鄉(xiāng)時(shí),哪里走過(guò)這么光滑的地板!
高中部學(xué)生住最好的宿舍“曲院”,那是一幢倒凹字形的大院,花木扶疏。樓房上下兩層,有寬敞的帶雕花鐵欄的走廊。半個(gè)多世紀(jì)之后,電影導(dǎo)演謝晉借曲院和西雨樓為場(chǎng)景,拍攝了電影《圍城》中三閭大學(xué)的戲;他是春暉四十年代的初中畢業(yè)生,晚我十年了。初中部宿舍在二字房,條件要差一些,全是平房。我讀的是預(yù)科,宿舍在全校北面最后一列,叫一字樓。倒是有地板的高爽的二層樓房,六人一間。為什么一個(gè)已讀過(guò)四書(shū)、《二十四史》、魯迅、周作人的人還要讀預(yù)科呢?因?yàn)榇簳煹男W(xué)部已讀英語(yǔ),這一層完全出乎我意外。
春暉有一座相當(dāng)規(guī)模的圖書(shū)館,圖書(shū)的絕大部分,是創(chuàng)建本校有功的夏丏尊捐出校董會(huì)給他的贈(zèng)款一萬(wàn)元購(gòu)置的。夏先生清貧自守,不肯接受別人的饋贈(zèng)。圖書(shū)館同時(shí)也是師生閱讀書(shū)報(bào)和舉行時(shí)事討論會(huì)的場(chǎng)合,無(wú)論學(xué)術(shù)上、生活上、校務(wù)問(wèn)題有什么不同意見(jiàn),師生員工都可以寫(xiě)成小字報(bào)揭貼在墻壁之上,公開(kāi)辯論。早年論爭(zhēng)過(guò)“男女可不可以同?!眴?wèn)題,在我的記憶中,又發(fā)生過(guò)一次“師生可不可以談戀愛(ài)”問(wèn)題的大辯論,當(dāng)事人是后來(lái)曾任校長(zhǎng)的一位姓王的先生,姑隱其名。伯父和居室相通的至交王耘莊先生都反對(duì),洋洋灑灑寫(xiě)了長(zhǎng)篇意見(jiàn)書(shū)參加這場(chǎng)大辨論,貼了一大片墻壁。
春暉于1923年在全省首創(chuàng)男女同校。風(fēng)氣初開(kāi),男女同學(xué)間平時(shí)往來(lái)不多,但一到周末之夜,西雨樓向男生開(kāi)放,可以到女生宿舍訪問(wèn)談天。按訓(xùn)育處規(guī)定,九時(shí)前應(yīng)自動(dòng)離開(kāi)。因此西雨樓的周末是最熱鬧的時(shí)刻,高談闊論,琴聲、歌聲、笑聲,響徹庭院。西雨樓開(kāi)放多年,男女同學(xué)都能自重自律,并沒(méi)有發(fā)生“有傷風(fēng)化”的事情。
學(xué)校在水中央,自然也少不了水上的活動(dòng)。游泳成了體育課的內(nèi)容之一。星期日去捕魚(yú)摸蟹,也是學(xué)生的野外生活。劃船,更是每天傍晚的文娛節(jié)目。春暉的上課時(shí)間比近時(shí)的學(xué)校少得多,尤其是預(yù)科,下午三四時(shí)以后自由活動(dòng)。對(duì)我和幾個(gè)外地的新生來(lái)說(shuō),劃船是任何樂(lè)事都不能替代的。游泳池有小艇,學(xué)校廚房也有條天天上市買菜的烏篷船。搶不到小艇,我們就劃買菜的船去玩。白馬湖四周的羊山、癸巳山、覆舟山盛產(chǎn)楊梅;桃子、杏子、枇杷都有。劃船上山現(xiàn)摘現(xiàn)吃,農(nóng)民聽(tīng)之任之,只是吃了不讓帶出果園。湖中有密如蛛網(wǎng)的港汊,那都是學(xué)生釣魚(yú)的好地方。船過(guò)處常常碰到攔魚(yú)的竹籪,刮在船底,“沙沙”有聲,像慈母溫柔的手,輕輕搔背,令人感到說(shuō)不出的愜意。我們的小船從仰山樓前的游泳池劃出來(lái),繞過(guò)西雨樓前,穿過(guò)校門口的大橋時(shí),看野眼的女同學(xué)們總是擠在橋上嘻嘻哈哈、憑欄呼喊——她們還不知道我的名字,只會(huì)喊:“喂喂,那是張同光先生的侄子!”“張先生侄子!”終于簡(jiǎn)化為“侄子”。我剛從鄉(xiāng)下出來(lái)的時(shí)候,頭上還是“一片瓦”式的劉海,藍(lán)布大褂,模樣大約是很可笑的。
春暉的教育思想,恐怕還是經(jīng)亨頤、夏丏尊他們?cè)谡憬粠熗菩械摹暗隆⒅?、體、美、群全面發(fā)展”的那條脈絡(luò)和楊賢江、范壽康、匡互生等先后主張的個(gè)性教育、人格教育、感化教育和愛(ài)的教育;都是以人為本、參照蘇俄的教育理論和教育制度,結(jié)合中國(guó)實(shí)際提出來(lái)的。在半封建半殖民地的中國(guó),很有進(jìn)步意義。夏丏尊后來(lái)還把感化教育推而廣之,推向社會(huì),要“讓聽(tīng)到學(xué)校鐘聲的地方?jīng)]有不識(shí)字的人”。他已經(jīng)認(rèn)識(shí)到:“只有識(shí)字讀書(shū),才能接受先進(jìn)思想”。楊賢江是共產(chǎn)黨的早期青年運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人;匡互生信奉無(wú)政府主義,一生以教育為職志。他們除了力排官方教育體系對(duì)春暉的干預(yù),都想以此為教育改革的試驗(yàn)田。自訂學(xué)制,自設(shè)課程,自選教材;重視勞動(dòng)、體育、藝術(shù)教育。以經(jīng)普椿等人為主干的春暉劇社,演出了從前李大釗在北京女師大排演過(guò)的《蘭芝與仲卿》(孔雀東南飛)、和根據(jù)魯迅小說(shuō)改編的話劇《示眾》;伯父與王耘莊都曾參與指導(dǎo)。最轟動(dòng)的是他們還首演了曹禺的話劇新作《雷雨》,使得校園充滿濃郁的學(xué)術(shù)和藝術(shù)氣氛。春暉在管理上,主張民主治校,提倡“人格自尊、行為自律、學(xué)習(xí)自主、生活自理”。這幾個(gè)“自”字,正是人格教育、個(gè)性教育的體現(xiàn)??锘ドx開(kāi)春暉后,又在上海江灣創(chuàng)辦了著名的立達(dá)學(xué)園,春暉和開(kāi)明書(shū)店的老朋友們,都參與校務(wù)經(jīng)營(yíng)并義務(wù)兼課;伯父也去教過(guò)史地課。
本來(lái)與我是兄弟行的樓靜玄,正式做了我們預(yù)科的教師,既教國(guó)語(yǔ),又教英文。除了統(tǒng)一的課本,學(xué)校還有一本人人都讀的課外讀物《愛(ài)的教育》。這書(shū)的作者是意大利作家亞米契斯,譯者就是夏丏尊。書(shū)中有豐子愷畫(huà)的許多插圖,封面畫(huà)兩個(gè)小天使擁著一顆心(《心》是原著的書(shū)名)。這本書(shū)把教育與愛(ài)融為一體,從愛(ài)出發(fā),從感動(dòng)學(xué)生的心著手,進(jìn)行人格的、道德的教化。這在官辦的學(xué)校里是不可能做到的。樓靜玄教得認(rèn)真,很動(dòng)情。講到書(shū)中的少年見(jiàn)義勇為,同情弱小者,主持正義,追求真理,表現(xiàn)出崇高精神時(shí),往往聲音嗚咽,感動(dòng)得講不下去。同學(xué)也陪著流淚,尤其是班上的女生,甚至哭出聲來(lái)。過(guò)了幾十年,《愛(ài)的教育》中的小主人公安利柯、正直的卡隆、跛腳的洛佩蒂、駝背耐利、快活的勞動(dòng)者可耐諦、小鐵匠、小石匠……還不時(shí)在我的記憶里出現(xiàn)。他們是永遠(yuǎn)年輕的、鮮活的,我卻老了。在我們充滿仇恨和斗爭(zhēng)的歲月里,我不時(shí)懷念那個(gè)可愛(ài)的白馬湖,我少年時(shí)的童話世界。朱自清題贈(zèng)豐子愷詩(shī)有句:“應(yīng)憶當(dāng)年湖上娛,天真兒女白描圖?!碑?dāng)我暮年追憶起橋上憑欄的女同學(xué)大聲呼喚我的名字時(shí),我總是把她們想象成家鄉(xiāng)婺星觀中的八仙女,她們現(xiàn)在大約都已白發(fā)盈巔,老態(tài)龍鐘,或者已在天上了。
我的出去讀書(shū)和靜玄的出去教書(shū),都有共同的“人身依附”性質(zhì)。伯父到哪里教書(shū),我們也得跟到那里去。我離開(kāi)了他,學(xué)膳費(fèi)就發(fā)生了問(wèn)題;靜玄沒(méi)有他支持,別人也不肯聘用他。1934年伯父自己也碰到了麻煩事情,書(shū)不能教了。原來(lái)省教育廳為加強(qiáng)“黨化教育”,打算將一批效忠當(dāng)局的教育界人士派到私立中學(xué)里來(lái)主持校務(wù)、教學(xué)。春暉開(kāi)辦以來(lái),一直置身“化外”,自己另搞一套。教育廳幾次想以整頓學(xué)風(fēng)為名,插手春暉校務(wù),但礙于經(jīng)亨頤、何香凝、蔡元培等黨國(guó)元老的面子,不好過(guò)于頂真。這一年終于有“甄別全省中學(xué)教師資格”的舉措,首先要教員上報(bào)履歷,交驗(yàn)大學(xué)畢業(yè)文憑和歷年資格證明文書(shū),再審查思想意識(shí),政治態(tài)度。不合格者淘汰,不再聘任。伯父離開(kāi)北師大后已教了十多年書(shū),教了許多學(xué)校,所在都受歡迎。老教師了,“教師資格”卻發(fā)生了問(wèn)題。毛病出在他的名士派作風(fēng)上:1923年在北師大卒業(yè)前夕,同學(xué)都在孜孜矻矻查書(shū),趕寫(xiě)畢業(yè)論文,拍學(xué)士照。學(xué)而優(yōu)則仕,有的人在走門路,拉上層關(guān)系,謀好差使,或則出洋留學(xué)。他高傲自許,藐視一切,不屑隨波逐流。
時(shí)局也是令人心焦的。1931年日本兵侵占東三省后,又在蠶食華北,占領(lǐng)熱河省會(huì)承德,北平和整個(gè)華北震蕩。蔣介石卻四處出兵,消滅異己勢(shì)力。在南方,更是多次糾集三五十萬(wàn)大軍圍剿江西的工農(nóng)紅軍;叫何應(yīng)欽坐鎮(zhèn)北平,跟日本人簽訂了賣國(guó)條約“塘沽協(xié)定”。伯父看不下去,連畢業(yè)論文也不交,就卷起鋪蓋去紹興教書(shū)了。他有個(gè)自以為是的說(shuō)法:“我能不能教書(shū),還用得著文憑證明嗎?什么文憑,我不要?!笔昵皼](méi)有文憑可以教書(shū),到了這個(gè)關(guān)口上,還非得那張紙頭不可,否則,要打破飯碗。校長(zhǎng)和同事們大多數(shù)是北師大校友,出于朝夕相處的情誼,都勸他告假回北師大補(bǔ)寫(xiě)論文,把畢業(yè)文憑領(lǐng)出來(lái)。
這次回校,他在北京住了兩三個(gè)月。補(bǔ)寫(xiě)的論文是《戊戌變法對(duì)近代歷史影響的再認(rèn)識(shí)》,半個(gè)多月就交卷,領(lǐng)回了畢業(yè)文憑。剩余的時(shí)間,又以這個(gè)題材和資料為上海開(kāi)明書(shū)店寫(xiě)了一本供青年閱讀的通俗讀物,約三萬(wàn)字,后來(lái)收在“中學(xué)生課外讀物”之類的叢書(shū)里。
他對(duì)北京這個(gè)文化故都是非常喜歡的。我常聽(tīng)他說(shuō),讀書(shū)那幾年,踏遍了整座古城,一磚一瓦一草一木無(wú)不著迷,以至十多年之后到北京小住時(shí),依舊十分戀棧,大有樂(lè)不思蜀之慨。事后多年,有一次我翻檢他的案牘,發(fā)現(xiàn)過(guò)一封沒(méi)有付郵的信——那是一篇經(jīng)得起我反復(fù)咀嚼的美文。信箋上部是一長(zhǎng)條漫畫(huà),下面是文字,描繪了他夜間散步時(shí)所見(jiàn)的從金鰲玉橋到景山西路一帶的春夜景色:一路紅墻黃瓦,月亮照滿槐樹(shù)和宮墻邊的楊柳,皓白如雪,樹(shù)葉和花影鋪了一地。團(tuán)城、白塔,一切如在夢(mèng)境,路上沒(méi)有行人,只有一輛輛空車悠悠地經(jīng)過(guò)樹(shù)蔭深處。這封信真是圖文并茂,情致無(wú)窮,完全是杜牧回憶揚(yáng)州“二十四橋明月夜”的意境。與杜牧不同的是他走在月光下時(shí)還有對(duì)國(guó)土破碎與民族存亡的憂思,對(duì)行將沉淪的故都文化的無(wú)限依戀。至于這封寫(xiě)好的信,是給誰(shuí)的?為什么寫(xiě)好沒(méi)有寄出呢?是不是興到為之,興盡而止?我不敢問(wèn)他。
他從北京南歸,又不去教書(shū),去了上海開(kāi)明書(shū)店。寫(xiě)信來(lái)說(shuō),開(kāi)明同人中十九都是過(guò)去春暉的舊友,常常一同吃酒談?wù)撐乃?,看昆腔戲。?shū)店準(zhǔn)備出一種“活頁(yè)文選”,夏丏尊、葉圣陶、宋云彬、王伯祥等先生推他主持文選部,一同編選,做注釋工作。這個(gè)活頁(yè)文選是全國(guó)首創(chuàng),與官方出的語(yǔ)文教科書(shū),大異其趣,一出版發(fā)行就很受讀者歡迎,印數(shù)不斷增加,各省大中學(xué)校作為輔助教材,又要求將注釋文字編印成書(shū),供教師參考。文選部出過(guò)《開(kāi)明活頁(yè)文選注釋》叢書(shū)約十幾冊(cè)。
這一時(shí)期,他又來(lái)信命我在家自學(xué),請(qǐng)樓靜玄給我補(bǔ)習(xí)古文,寒暑假中由童冰梅給我補(bǔ)習(xí)數(shù)學(xué)。準(zhǔn)備1935年暑期到杭州投考中學(xué)。這是因?yàn)?935年秋季開(kāi)學(xué)時(shí),他將轉(zhuǎn)赴杭州,受聘省立杭州師范。杭師是高級(jí)師范,給他月薪一百八九十元,在當(dāng)時(shí)已近于大學(xué)教師的待遇。
伯父作為一個(gè)教師,對(duì)我的教育往往與家庭教育融合為一。他從杭州來(lái)信要我給他多多寫(xiě)信。寫(xiě)些什么呢?我沒(méi)有寫(xiě)信的習(xí)慣。他認(rèn)為寫(xiě)信也是練習(xí)作文,比課堂作文更自由。周圍的事、所見(jiàn)所聞,都可以寫(xiě)??梢杂浭拢梢允銘?,不必拘泥一種文體。
但我第一封信就挨了他批評(píng):我說(shuō)我的外公最近因病“故世”了。他回信指出“故世”一詞不通。死了人,可以說(shuō)逝世、仙逝、謝世、辭世、去世、下世……沒(méi)有說(shuō)故世的。此外,又像給我上課似的,講了作古、棄養(yǎng)、薨、崩這些字的古代用法。他命我重寫(xiě),而且可以充分發(fā)揮。我似乎有點(diǎn)開(kāi)竅了,再寫(xiě)時(shí)就寫(xiě)了外公家的風(fēng)景,外公外婆對(duì)我的慈愛(ài)和我對(duì)童年時(shí)代生活的深情回憶。他看了認(rèn)為寫(xiě)得不錯(cuò),勉勵(lì)我繼續(xù)努力,照這樣寫(xiě)下去。我很得意,有些忘乎所以,決定認(rèn)認(rèn)真真抄寫(xiě)一遍投寄到什么雜志或報(bào)社去發(fā)表。但沒(méi)有把握,想來(lái)想去,還得仰仗伯父。不但寄去給他“推薦”,還在篇末寫(xiě)上他的名字、地址,由他轉(zhuǎn)交。這一次,挨了他更嚴(yán)厲的批評(píng):他認(rèn)為我沒(méi)有出息,未踏上社會(huì)就學(xué)投機(jī)取巧,要我趕緊收起這種壞作風(fēng)。接下去又講許多“士先器識(shí)而后文藝”的話,教訓(xùn)口吻才緩和下來(lái)。懊喪、羞愧之余,嚇得我很久沒(méi)有敢給他寫(xiě)信。至于我的那篇處女作,出于我的愛(ài)慕虛榮之心,或者叫自我表現(xiàn)的欲望,半年之后終于問(wèn)世,發(fā)表在《杭州日?qǐng)?bào)》副刊上。
我在私塾型的補(bǔ)習(xí)學(xué)校又會(huì)學(xué)到什么呢?出于意料,我得到的完全是超出自己和家長(zhǎng)期望的另一種知識(shí)。
靜玄家在城北縣署之后,臨近北門,叫城北樓家,是個(gè)極清靜的地方。他祖父是清同治年間的第五名舉人;與解元只有一肩之距了。小客廳兼書(shū)房的門楣上懸著白底黑字“文魁”二字的小匾,匾額上方是一方褪色的朱紅官印,據(jù)說(shuō)是學(xué)臺(tái)題贈(zèng)。他們父子倆都愛(ài)藏書(shū),公安派、桐城派的文集是收齊了的。我先讀了《古文辭類纂》的一些名篇;碑傳書(shū)序一類我毫無(wú)興趣,先生只揀記左光斗、史可法事跡的文章和游記講授。不知是什么緣故,方望溪寫(xiě)牢獄黑暗的那篇文章給了我很深刻的印象,許多年過(guò)去都還在夢(mèng)中再現(xiàn)。老實(shí)說(shuō),明清古文中我有點(diǎn)興趣的不是桐城而是公安。三袁的文章不用先生講解,我自己也能解讀。
在樓家得到的知識(shí)其實(shí)不在古文,倒是無(wú)意之中學(xué)到的新知識(shí)。三十年代開(kāi)頭幾年,國(guó)民黨當(dāng)局就不斷調(diào)兵進(jìn)攻江西蘇區(qū),每年還有一個(gè)“剿匪紀(jì)念日”,動(dòng)員百姓跟著政府“戡亂”。到1934年秋天,已是第五次圍剿。報(bào)上所指的“匪”就是工農(nóng)紅軍。這年冬天國(guó)民黨中央開(kāi)會(huì),發(fā)表宣言,制訂了“攘外必先安內(nèi),安內(nèi)必先剿匪”基本國(guó)策。這兩句標(biāo)語(yǔ),連信封信紙、馬路廣告招貼上面都印著。有一天,我在樓家看《東南日?qǐng)?bào)》時(shí),看到了紀(jì)念“剿匪”的社論,似懂非懂,不明白匪怎么愈剿愈多?靜玄本來(lái)是絕口不談?wù)蔚?,?jiàn)我對(duì)此產(chǎn)生疑問(wèn),就先讓我作文,談?wù)剬?duì)剿匪的認(rèn)識(shí)。我照社論的口氣,勉強(qiáng)湊了三五百字。他看了笑道:“你這是站在官方立場(chǎng)講話了,自己沒(méi)有一點(diǎn)見(jiàn)解么?”我只得承認(rèn),跟“民以食為天”一樣,實(shí)在一無(wú)所知。格于環(huán)境和時(shí)勢(shì),他不能多講,但至少讓我懂得了國(guó)共兩黨正在進(jìn)行生死搏斗。共產(chǎn)黨主張抗日;國(guó)民黨要剿共,面對(duì)日本侵略,奉行“不抵抗主義”,而日本人侵占東三省之后又發(fā)動(dòng)了淞滬戰(zhàn)爭(zhēng),還把溥儀弄到“滿洲國(guó)”去當(dāng)了傀儡皇帝。靜玄說(shuō):“誰(shuí)是誰(shuí)非不分清楚,怎么寫(xiě)文章呢?”此后,我對(duì)古文漸漸冷淡,轉(zhuǎn)向時(shí)事政局。
從靜玄口中,我很聽(tīng)到一些“匪情”:真是聞所未聞,原來(lái)浦江在大革命時(shí)期就已有共產(chǎn)黨活動(dòng)。1930年,浦江、諸暨、義烏三縣共產(chǎn)黨曾經(jīng)兩次領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民武裝起義,在諸暨草塔鎮(zhèn)、義烏白峰嶺、浦江馬劍鄉(xiāng),建立過(guò)邊區(qū)革命政權(quán),但不久煙消火滅,都失敗了,犧牲了許多人。我也知道了幾個(gè)浦江早期共產(chǎn)黨人的名字:張新錦、黃文容、張紀(jì)恩、石西民(士耕)、陳洪等等。張新錦是大革命時(shí)期的共青團(tuán)杭州地委書(shū)記,已在1927年?duì)奚j惡槭撬拿魃礁锩鶕?jù)地的領(lǐng)導(dǎo)人,1943年?duì)奚?。其中有幾位,我后?lái)都曾一一見(jiàn)到了。還有一個(gè)是我們族中的遠(yuǎn)房姐姐、后街壽春堂的張?jiān)较?。她原名月霞,早年是我們啟文小學(xué)教員。1926年加入共青團(tuán),隨同張紀(jì)恩到上海工作,由假冒夫妻“住機(jī)關(guān)”而成真夫妻。1931年兩人一同在上海被捕。她獲釋后輾轉(zhuǎn)去了延安。后來(lái)成了中共領(lǐng)導(dǎo)人博古的夫人。課余之暇,靜玄還教我唱一首叫《光明贊》的外國(guó)歌:“同志們,向太陽(yáng),向自由,向著那光明的路。你看那黑暗已消滅,萬(wàn)丈光芒在前頭?!边^(guò)了幾年我才知道這是列寧領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)革命時(shí)的歌。
1935年夏天,我只身前往杭州,投考市立中學(xué)。市中在杭州公立中學(xué)中只能歸入二流,考不上省立一中的官商子弟,都上市中。伯父怕我考不上一中,教我先讀市中再說(shuō)。市中在里西湖金沙港,這里鄰近清末的崇文書(shū)院舊址、即民國(guó)初年的浙江蠶桑實(shí)驗(yàn)所和蠶桑學(xué)校。蠶桑停辦,利用校址辦了個(gè)分設(shè)男女二部的初中。學(xué)校在蘇堤之西,有一條小堤通校門口,隔著“曲院風(fēng)荷”的一片湖面、近岳墳處是女生部。因?yàn)槲骱爸械摹疤K堤春曉”、“花港觀魚(yú)”、“雙峰插云”、“雷峰夕照”、“南屏晚鐘”等景點(diǎn)都近在眉睫,真可以說(shuō)“人在圖畫(huà)中”了。缺點(diǎn)也是不能忍受的:校址在西湖深處,四面環(huán)水,夏秋間蚊蚋成陣。我在一年中害瘧疾三場(chǎng),身體和功課都大受影響。一年后不得不離開(kāi)此地,轉(zhuǎn)學(xué)到清波門竹齋街的省立杭州初級(jí)中學(xué)去。它的前身就是省一中,明清的學(xué)院所在。
市中有兩位浦江籍的教師,對(duì)我頗有影響:一位是戚墨緣,戚繼光的后人,是常在《東南日?qǐng)?bào)》上發(fā)表散文的作家,也是我崇拜的偶像。另一位是倪禎棠,是伯父的學(xué)生;在中國(guó)大學(xué)生物系畢業(yè)后受聘市中,做了我的級(jí)任老師。抗戰(zhàn)時(shí)他去了西安,在胡宗南部隊(duì)某師政治部當(dāng)科長(zhǎng),還加入了共產(chǎn)黨的地下組織。市中一年,雖然乏善足陳,有些瑣事似應(yīng)一記:市中歷史不長(zhǎng),大約抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后不久就停辦了;解放后連校舍也蕩然無(wú)存。校長(zhǎng)葉桐,是留日的。其人西裝革履,風(fēng)度翩翩,是浙江教育界有名的美男子,杭州淪陷時(shí)期,出任偽市長(zhǎng)??箲?zhàn)前,杭州市長(zhǎng)周象賢也常來(lái)市中視察,因?yàn)樗墓泳驮谑兄猩蠈W(xué)。每天坐小轎車來(lái)去的公子哥兒,頗有幾個(gè)。我還與豐子愷的女兒林仙(實(shí)際上是豐先生姐姐的女兒,自小寄養(yǎng)在他家)、寧馨兩人同學(xué)。她倆一個(gè)初三,一個(gè)初二,而我是初一。這一年全校作文比賽,我們?nèi)朔肢@三個(gè)班級(jí)的冠軍。學(xué)校獎(jiǎng)給每人中華書(shū)局的購(gòu)書(shū)代價(jià)券一張,我用它買了平生第一支“自來(lái)水筆”。我的作文還經(jīng)那位戚墨緣先生推薦,被收進(jìn)一本教育部長(zhǎng)王世杰題簽的《全國(guó)中學(xué)生作文精華》的選集。二十世紀(jì)八十年代我又與豐寧馨在上海邂逅,她已更名宛音,暮年還常常寫(xiě)點(diǎn)散文;她的妹妹一吟,是翻譯家,擅長(zhǎng)書(shū)畫(huà),大有父風(fēng)。近年,宛音的外孫女都能仿作子愷漫畫(huà)了。據(jù)我所知,市中后來(lái)似乎并沒(méi)有出多少知名于世的人物。二十世紀(jì)四十年代有個(gè)電影明星歐陽(yáng)莎菲,原名錢舜英,是酷肖胡蝶的?;?。她的弟弟與我同班,姐弟倆的功課都數(shù)一數(shù)二。歐陽(yáng)莎菲四十年代曾拍影片《春水情波》、《白云塔》、《燕迎春》、《教師萬(wàn)歲》等,五十年代去了臺(tái)灣,成了金馬獎(jiǎng)影后。市中雖然是省城新辦的學(xué)校,防閑之嚴(yán),遠(yuǎn)超春暉。男女同校而分為兩部不說(shuō),每天傍晚夜自修課之前允許同學(xué)在蘇堤“自由活動(dòng)”,但男女生以蘇堤北首第二頂橋東浦橋?yàn)榻纾荒苡庠揭徊?。形同牛郎織女隔河相望,夜自修鐘聲一響,堤上散步乘涼的人才慢慢散去,“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家春燕啄春泥。”帶著一絲幽怨的女聲小合唱,也悠然遠(yuǎn)去。此情此景,令人懷想。