關(guān)雎

——千古愛戀的絕

【原文】

關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

參差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之。

窈窕淑女，鐘鼓樂之。

【賞析】

《關(guān)雎》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的首篇。古代說(shuō)《詩(shī)》本有“四始”之說(shuō)，而將《關(guān)雎》列為“風(fēng)”之始，由此可見此詩(shī)是備受重視的，也因此而廣為傳誦?！对?shī)經(jīng)》中的“十五國(guó)風(fēng)”大多數(shù)是這十五個(gè)國(guó)家的民歌，民歌本來(lái)就有許多是描寫男女愛情的作品，《關(guān)雎》正是這樣一篇產(chǎn)生于兩千多年前的古老的民間戀歌。這首詩(shī)寫一個(gè)男子愛上了一位美麗的姑娘，醒時(shí)夢(mèng)中都不能忘懷，而又無(wú)法追求到。他面對(duì)悠悠的河水，耳聞沙洲上成雙成對(duì)的雎鳩鳥歡樂地歌唱，看看水流中搖動(dòng)的荇菜，那個(gè)姑娘在水邊采荇菜的身影，便又浮現(xiàn)在他的眼前，這清晰的記憶，使他更加痛苦，以至出現(xiàn)了幻覺，仿佛同那個(gè)姑娘已結(jié)成了情侶，共同享受著婚后歡樂的生活。詩(shī)人觸景生情，借助氣氛的烘托，幻想境界的描述，生動(dòng)地抒發(fā)了強(qiáng)烈的相思之情，真切感人。

《關(guān)雎》首先以描寫河邊灘頭上一對(duì)鳴叫唱和的雎鳩鳥起興，然后由此延伸，流露出男子的一片情思。雎鳩是一種水鳥，在古代的傳說(shuō)中，它們雌雄相伴、形影不離。關(guān)關(guān)是擬聲詞，指雎鳩鳥的相和而鳴?！瓣P(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，這既可以看作是作者所看到的景象，也可以認(rèn)為是以摯鳥為比，以摯鳥的求偶為興。一個(gè)年輕的小伙子，見到河洲上一對(duì)相親相愛的水鳥，聽到它們一唱一和的鳴叫，自然會(huì)引起自己無(wú)限的情思，何況他的心目中已經(jīng)有了一位心愛的人?！榜厚皇缗?，君子好逑”，他是多么希望那位美麗賢淑的好姑娘，能夠成為自己理想的配偶。第一句“關(guān)關(guān)雎鳩”，是寫河邊傳來(lái)的鳥鳴，是所聽到的；第二句“在河之洲”，是循聲望去，是所見到的；第三句“窈窕淑女”，是對(duì)自己心儀之人的思，是所想到的；末句“君子好逑”，是主人公強(qiáng)烈的向往，在內(nèi)心之中對(duì)自己默默地祝愿。雖然只是短短的四句，卻層次分明，語(yǔ)約義豐。

第二章，以纏綿悱惻之情，直率地寫出自己對(duì)賢淑女子的傾慕之心和相思之苦。這個(gè)青年男子所愛戀的乃是河邊一位采摘荇菜的姑娘，“參差荇菜，左右流之”。荇菜，是一種水生植物，葉徑一二寸，馬蹄形，可以食用?！白笥伊髦?，是描摹姑娘采摘荇菜時(shí)優(yōu)美的身姿，順著水流忽而側(cè)身向左，忽而側(cè)身向右地去采摘?！傲鳎?biāo)鞫≈??！保ㄖ祆洹对?shī)集傳》）正是這位采摘荇菜的姑娘在水邊勞動(dòng)時(shí)的窈窕身影，使他日夜相思，無(wú)法忘懷。“窈窕淑女，寤寐求之；求之不得，寤寐思服（思念）”非常形象地描寫出了他追求、想念那位女子的迫切心情；“悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”，是寫他的相思之苦，已經(jīng)到了寢食難安的程度。悠，長(zhǎng)的意思，形容夜漫長(zhǎng)卻無(wú)法入睡，也是在描寫綿綿不斷的憂思。這里把兩個(gè)“悠”字，以感嘆的語(yǔ)氣說(shuō)出來(lái)，使其感情色彩得到加強(qiáng)和深化，把長(zhǎng)夜無(wú)眠、思緒萬(wàn)千以至寂寞難耐的相思之苦，都深深地表現(xiàn)了出來(lái)。

所謂情到極處必生幻。緊接著就是第三章，筆鋒一轉(zhuǎn)，突然出現(xiàn)了“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”的歡快、熱鬧場(chǎng)面。這不啻是一個(gè)充滿戲劇性的轉(zhuǎn)變?！扒偕阎保坝选?，親密相愛，又以彈琴奏瑟，來(lái)比喻兩人相會(huì)相處時(shí)的和諧愉快；“鐘鼓樂之”，則是描寫結(jié)婚時(shí)熱鬧非凡的場(chǎng)面。

毫無(wú)疑問，這正是這位飽受相思之苦的男子對(duì)未來(lái)的設(shè)想，是他日思夜想希望實(shí)現(xiàn)的愿望。當(dāng)然，幻想并非現(xiàn)實(shí)，但是幻境皆由情所生，也是非常自然的。而這位抒情主人公，卻已經(jīng)沉醉于自己預(yù)想的成功之中了。這一愛情心理的描寫，正與《秦風(fēng)·蒹葭》中的主人公追尋所愛而不得，而出現(xiàn)了“宛在水中央”的幻影如出一轍，極富浪漫主義色彩和情調(diào)。而這其實(shí)正是對(duì)生活中所常見的愛情心理的細(xì)微捕捉和真實(shí)刻畫。

古人在解釋這首詩(shī)的時(shí)候，曾經(jīng)用封建禮教加以涂飾，要么說(shuō)它是“美后妃之德”，要么說(shuō)它是“刺康王晏起”，名義上是“以史證詩(shī)”，實(shí)際上是對(duì)詩(shī)歌原意的一種歪曲。但是孔子在評(píng)說(shuō)這首詩(shī)的風(fēng)格特點(diǎn)時(shí)所說(shuō)的兩句話，卻是有一定見地的，直到現(xiàn)在對(duì)我們?nèi)杂袉l(fā)?？鬃诱f(shuō)：“《關(guān)雎》樂而不淫，哀而不傷?！保ā墩撜Z(yǔ)·八佾》）這首詩(shī)作為一篇描寫愛情的詩(shī)篇，它寫思慕，寫追求，寫向往，既深刻細(xì)微，又知所當(dāng)止。它雖然描寫了一個(gè)年輕人追求愛情卻求而不得的相思之苦，但又沒有完全陷于難以自拔的低沉哀吟之中。它感情率直、淳樸、真摯、健康，是一篇難得的佳作。

《詩(shī)經(jīng)》中的“國(guó)風(fēng)”所選錄的多是民間的歌，唱出的是百姓的心聲，是人們?cè)谏畹恼鎸?shí)體驗(yàn)中所得出的實(shí)實(shí)在在的道理。它的動(dòng)人之處就在于說(shuō)出了平凡的人們都能夠體驗(yàn)到的人生經(jīng)歷和道理，它的光輝使那些文人創(chuàng)作的矯揉造作帶有酸腐之氣的作品頓時(shí)顯得蒼白無(wú)力。

老百姓的歌就和老百姓的話一樣，樸實(shí)而真切，卻往往能夠一針見血，表達(dá)的內(nèi)容和感情也是有血有肉的。男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁，這是亙古不變的真理、自然的法則。好男兒見到好姑娘就會(huì)怦然心動(dòng)，好姑娘見到好男兒也會(huì)傾慕不已，這是最合乎自然、最合乎人性的沖動(dòng)。

懷春的妙齡少女，癡情的翩翩少年，愛的萌動(dòng)，心的激蕩，大概應(yīng)該算作是人世間永恒的主題。真摯動(dòng)人的情歌，可以說(shuō)是千古絕唱。

1. 關(guān)關(guān)：水鳥鳴叫的聲音。雎（jū）鳩：一種水鳥。
2. 洲：水中的陸地。
3. 窈窕（yǎotiǎo）：內(nèi)心、外貌美好的樣子。淑：好，善。
4. 君子：這里指女子對(duì)男子的尊稱。逑（qiú）：配偶。
5. 參差（cēncī）：長(zhǎng)短不齊的樣子。荇（xìng）菜：一種多年生的水草，葉子可以食用。
6. 流：用作“求”，意思是求取，擇取。
7. 寤（wù）：睡醒。寐（mèi）：睡著。
8. 思：語(yǔ)氣助詞，沒有實(shí)義。服：思念。
9. 悠：憂思的樣子。
10. 輾轉(zhuǎn)：轉(zhuǎn)動(dòng)。反側(cè)：翻來(lái)覆去。
11. 琴瑟：琴和瑟都是古時(shí)的弦樂器。友：友好交往，親近。
12. 芼：拔取。