晏子不死君難

《左傳》襄公二十五年

【題解】

崔杼在自己府中殺死了齊莊公，晏子趕去憑吊，在崔杼家門外發(fā)表了這一通令人深思的談話。這番話的中心，是圍繞著臣子是否應該為國君殉身或逃亡展開的。晏子認為，不論是國君還是臣子，都應該以國家利益為重，以人民利益為重，作為臣子，要以此標準來選擇自己的行為態(tài)度。晏子在這里把傳統(tǒng)的忠義提高到國家、人民利益的高度來認識，而不是簡單地對哪個君王負責，間接地批判了愚忠。儒家提倡民本，孟子說：“民為貴，社稷次之，君為輕?！保ā睹献印けM心》）晏子的行為與觀點正與儒家學說合轍，所以歷來被推許為賢明的榜樣。

崔武子見棠姜而美之^〔1〕，遂取之^〔2〕。莊公通焉，崔子弒之。

晏子立于崔氏之門外^〔3〕，其人曰：“死乎？”曰：“獨吾君也乎哉，吾死也？”曰：“行乎？”曰：“吾罪也乎哉，吾亡也^〔4〕？”曰：“歸乎？”曰：“君死，安歸？君民者，豈以陵民？社稷是主。臣君者，豈為其口實^〔5〕？社稷是養(yǎng)。故君為社稷死，則死之；為社稷亡，則亡之。若為己死，而為己亡，非其私昵^〔6〕，誰敢任之？且人有君而弒之^〔7〕，吾焉得死之？而焉得亡之？將庸何歸？”門啟而入，枕尸股而哭。興^〔8〕，三踴而出^〔9〕。人謂崔子：“必殺之?！贝拮釉唬骸懊裰?，舍之得民?！?/p>

【注釋】

〔1〕崔武子：崔杼。齊執(zhí)政大夫?！√慕糊R棠邑大夫的遺孀。

〔2〕取：同“娶”。

〔3〕晏子：晏嬰，字平仲，曾任齊卿。

〔4〕亡：與上“行”同意，指逃往國外。

〔5〕口實：指俸祿。

〔6〕私昵：為個人寵愛的人。

〔7〕有君：立了國君。莊公為崔杼所立。

〔8〕興：起來。

〔9〕三踴：跳腳三次，表示哀痛。

【譯文】

崔武子見到棠姜，覺得她很美，就娶她為妻。齊莊公與棠姜私通，崔武子殺了齊莊公。

晏子站在崔武子家門外，他的隨從問他：“你準備去死嗎？”晏子說：“他只是我一個人的國君嗎，我該為他死？”隨從說：“那么逃亡嗎？”晏子說：“他死是我的罪過嗎，我要因此而逃亡？”隨從說：“那么回去嗎？”晏子說：“國君已經(jīng)死了，我回到哪里去？做人民君主的人，難道是用來凌駕在人民之上的嗎？是讓他來主持國政的。做君主的臣子的人，難道是為了自己的俸祿？是讓他來治理國家的。所以國君為了國家而死，臣子就應該為他而死；國君是為了國家而逃亡，臣子就跟隨他逃亡。如果國君是為自己個人而死，為自己個人而逃亡，不是他私人寵愛的人，誰膽敢承擔這責任？而且別人立了國君又殺害了他，我豈能為他而死，又豈能為他而逃亡？但是我又能回到哪里去呢？”崔家把門打開，晏子進去，頭枕在尸體的大腿上號哭，然后站起來，跳腳三次后出去。有人對崔武子說：“一定要殺了他！”崔武子說：“他是人民愛戴的人，放過他，可以得到民心?！?/p>

（李夢生）