玉皇山
杭州西湖的周圍,第一多若是蚊子的話,那第二多當(dāng)然可以說是寺院里的和尚尼姑等世外之人了。若五臺(tái)、普陀各佛地靈場(chǎng),本來為出家人所獨(dú)占的共和國(guó),情形自然又當(dāng)別論;可是你若上湖濱去散一回步,注意著試數(shù)它一數(shù),大約平均隔五分鐘總可以見到一位緇衣禿頂?shù)姆痖T子弟,漫然闊步在許多摩登士女的中間;這,說是湖山的點(diǎn)綴,當(dāng)然也可以。
杭州的和尚尼姑,雖則多到了如此,但道士可并不見得比別處更加令人觸目,換句話說,就是數(shù)目并不比別處特別的多。建炎南渡,推崇道教,甚至官位之中,也有宮觀提舉的一目;而上皇、太后、宮妃、藩主等退隱之所,大抵都是道觀,一脈相沿,按理而講,杭州是應(yīng)該成為道教的中心區(qū)域的,但事實(shí)上卻又不然?!段骱斡[志》里所說的那些城內(nèi)外的勝跡道院,現(xiàn)在大都只變了一個(gè)地名,院且不存,更哪里來的道士?
西湖邊上,住道士的大寺觀,為一般人所知道而且有時(shí)也去去的,北山只有一個(gè)黃龍洞,南山當(dāng)然要推玉皇山了。
玉皇山屹立在西湖與錢塘江之間,地勢(shì)和南北高峰堪稱鼎足;登高一望,西北看得盡西湖的煙波云影,與夫圍繞在湖上的一帶山峰;西南是之江,葉葉風(fēng)帆,有招之即來,揮之便去之勢(shì);向東展望海門,一點(diǎn)巽峰,兩派潮路,氣象更加雄偉;至于隔岸的越山,江邊的巨塔,因?yàn)槭蔷痈吲R下的關(guān)系,俯視下去,倒覺得卑卑不足道了。像這樣的一座玉皇山,而又近在城南尺五之間,闔城的人,全湖的眼,天天在看它,照常識(shí)來判斷,當(dāng)然應(yīng)該成為湖上第一個(gè)名區(qū)的,可是香火卻終于沒有靈隱三竺那么的興旺,我在私下,實(shí)在有點(diǎn)兒為它抱不平。
細(xì)想想,玉皇山的所以不能和靈隱三竺一樣的興盛,理由自然是有的,就是因?yàn)樗母?,它的孤峰?dú)立,不和其他的低巒淺阜聯(lián)結(jié)在一道。特立獨(dú)行之士,孤高傲物之輩,大抵不為世諒,終不免飲恨而終的事例,就可以以這玉皇山的冷落來做證明。
唯其太高,唯其太孤獨(dú)了,所以玉皇山上自古迄今,終于只有一個(gè)冷落的道觀;既沒有名人雅士的題詠名篇,也沒有豪紳富室的捐輸施舍,致弄得千余年來,這一座襟長(zhǎng)江而帶西湖的玉柱高峰,志書也沒有一部。光緒年間,聽說曾經(jīng)有一位監(jiān)院的道士——不知是否月中子?——托人編撰過一冊(cè)薄薄的《玉皇山志》的,但它的目的,只在搜集公文案牘而已,記興革,述山川的文字是沒有的,與其稱它作志,倒還不如說它是契據(jù)的好。
我閑時(shí)上山去,于登眺之余,每想讓出幾個(gè)月的工夫來,為這一座山,為這一座山上的寺觀,抄集些像志書材料的東西;可是蓄志多年,看書也看得不少,但所得的結(jié)果,也僅僅二三則而已。這山唐時(shí)為玉柱峰,建有玉龍道院;宋時(shí)為玉龍山,或單稱龍山,以與東面的鳳凰山相對(duì),使符郭璞“龍飛鳳舞到錢塘”之句;入明無為宗師,創(chuàng)建福星觀,供奉玉皇上帝,始有玉皇山的這一個(gè)名字。清康熙年間,兩浙總督李敏達(dá)公,信堪輿之說,以為離龍回首,所以城中火患頻仍,就在山頭開了日月兩池,山腰造了七只鐵缸,以像北斗七星之像,合之紫陽山上的坎卦石和北城的水星閣,作了一個(gè)大大的鎮(zhèn)火災(zāi)的迷陣,于是玉皇山上的七星缸也就著名了。洪楊時(shí)毀后,又由楊昌濬總督重修了一次,現(xiàn)在的道觀,卻是最近的監(jiān)院紫東李道士的中興工業(yè),聽說已經(jīng)花去了十余萬金錢,還沒有完工哩。這是玉皇山寺觀興廢的大略,系道士向我述說的歷史;而田汝成的《游覽志》里之所記,卻又有點(diǎn)不同,他說:“龍山一名臥龍山,又名龍華山,與上下石龍相接。山北有鴻雁池,其東為白塔嶺。上有天真禪寺,梁龍德中錢王建寺,今唯一庵存焉。山腰為登云臺(tái),又名拜郊臺(tái),蓋錢王僭郊天地之所也。宋籍田在山麓天龍寺下,中阜規(guī)圓,環(huán)以溝塍,作八卦狀,俗稱九宮八卦田,至今不紊。山旁有宋郊?jí)!?/p>
關(guān)于玉皇山的歷史,大約盡于此了,至于八封田外的九連塘(或作九蓮塘),以及慈云(東面)丁婆(西面)兩嶺的建筑物古跡等,當(dāng)然要另外去考;而俗傳東面山頭的百花公主點(diǎn)將臺(tái)和海寧陳閣老的祖墳在八卦田下等神話,卻又是無稽之談了。
玉皇山的壞處,實(shí)在也就是它的好處。因?yàn)槠匠2淮笥腥巳?,因?yàn)樯礁唠y以攀登,所以你若想去一游,不會(huì)遇到成千成萬的下級(jí)游人,如吳山的五狼八豹之類。并且紫來洞新開,東面由長(zhǎng)橋而去的一條登山大道新辟,你只教有興致,有走三里山路的腳力,上去花它一整天的工夫,看看長(zhǎng)江,看看湖面,便可以把一切的世俗煩惱,一例都消得干干凈凈。我平時(shí)愛上吳山,可以借登高的遠(yuǎn)望而消胸中的塊壘,可是塊壘大了,幾杯薄酒和小小的吳山,還消它不得的時(shí)候,就只好上玉皇山去。去年秋天,記得曾和增嘏他們?nèi)ミ^一次,大家都驚嘆為杭州的新發(fā)現(xiàn);今年也復(fù)去過兩回,每次總能夠發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)新的好處,所以我說,玉皇山在杭州,倒像是我的一部秘藏之書;東坡食蠔,還有私意,我在這里倒真吐露了我的肺腑衷情。