香港大學(xué)生中的中華文化命脈

在這座國際大都會的萬丈紅塵里，在鋼筋水泥澆筑的叢林中，有一脈中國傳統(tǒng)文化的小溪在汩汩流淌。

在香港，居然能不時淘到有意思的出自今人之手的舊體詩集，這是我來港之前沒有想到的。勞思光先生的詩集、陳穎士先生的詩集，都是在此淘得的，作者并不知名，但內(nèi)容極有特點的《一路生雜草》《與蟋蟀同行集》等，同樣得自此間逼仄擁擠的二樓書店。

《剖璞浮光集》也是其中比較有特色的一本。它收錄了46位作者的176首舊體詩。46位作者中，絕大部分是2002年6月到2009年5月間香港的大學(xué)本科生或研究生，分屬香港浸會大學(xué)、香港城市大學(xué)、香港大學(xué)、香港中文大學(xué)、嶺南大學(xué)、香港教育學(xué)院(作者注：2016年已改為香港教育大學(xué))和新亞研究所。編者鄺健行先生認(rèn)為，本書可在一定程度上反映香港大學(xué)生古典詩歌的寫作水平。

“剖璞”是剖析璞社成員詩歌的意思。璞社是本書編者、原浸會大學(xué)中文系教授鄺健行先生于退休后發(fā)起成立的一個詩社。起初社員均為浸會大學(xué)中文系的學(xué)生，后來小有名聲，陸續(xù)有其他大學(xué)的學(xué)生入社，成員中甚至還有工科背景的學(xué)生。璞社成員的詩，曾三次結(jié)集出版，《剖璞浮光集》是前三次結(jié)集的精選本，有11位資深舊體詩學(xué)者及愛好者對集中的詩作了點評。

在序言中，鄺健行先生寫道：在多數(shù)中文系不教學(xué)生寫詩、多數(shù)學(xué)生只講分析研究卻不知所研究對象本身的格式聲音怎樣，從而不敢提筆寫片言只字的情況下，本書作者們居然在分析研究之外，熱愛寫詩、學(xué)會寫詩，而且寫得相當(dāng)令人滿意，這便值得表揚、值得介紹。

鄺先生的話，更多著眼于學(xué)術(shù)研究與詩藝的傳承。我雖愿讀一些舊體詩，但并未深研聲韻格律，向來屬意的，只是作者詩中所傳遞的身世之感，詩頁中濡染的時代煙云。因此面對《剖璞浮光集》，倒寧愿別有懷抱，通過介紹這些詩歌，讓人們在喧囂的兩地關(guān)系背景下，多一個了解香港大學(xué)生的維度。

生命、歷史、友誼、愛情、個人際遇、時代風(fēng)潮，當(dāng)然是常寫常新的永恒主題，也是這座國際大都會中的青春學(xué)子們傾情吟哦的題材。

浸會大學(xué)中文系本科生周偉雄的《詠史》，是一首以宋美齡為題材的詩，取材頗為獨特：

軒窗低徊追煙塵，中外須眉鮮可擬。

猶記洋場名士宴，只為才華榮德美。

宋家皇朝與日飛，蔣氏政權(quán)卻漸殆。

戊子赴美代求援，綽約玲瓏展風(fēng)采。

新造旗袍真絕代，贏得盛名揚西海。

叱咤一時權(quán)財重，暮歲亦在西海待。

往事隨波終不復(fù)，悠悠一百又六載。

蔣氏政權(quán)在大陸的崩滅，是一段紛紜復(fù)雜的歷史。作為一個本科生，對此未必會有多么深刻而系統(tǒng)的認(rèn)識，作者只是以詩體擷取了宋美齡參與的那段大歷史，對于宋美齡在抗戰(zhàn)中的風(fēng)采與貢獻(xiàn)，有所謳歌，而對于宋氏家族與蔣氏政權(quán)的榮枯，做了此消彼長的評判。宋家當(dāng)然不會刻意挖蔣介石的墻腳，但晚年蔣介石對宋子文說：“我這一輩子跟你做的生意，都是賠本生意！”卻也道盡了蔣氏的怨恨。一首百字不到的詩，不可能透徹寫出歷史奧秘，但也說得上談言微中。

本科在浸會大學(xué)、碩士在香港中文大學(xué)就讀的李耀章，在《紀(jì)念日·忌日》一詩中，表達(dá)了對生命的思考：

斗換乾坤愁永晝，寒鴉冷霧凜霜晨。

閻羅一樣催強弱，佛祖焉分渡富貧。

把臂歡談他日事，回頭驚覺老年身。

云深海闊無涯處，暮雨堂前不見人。

詩中營造了一個凄冷蒼涼的意境，所寓意的，是人的真實存在背景：熱鬧的紅塵背后，營營役役的人類，所有的人間戲劇，不過都如露如電般短暫地搬演于生存的悲涼之霧里，所謂的強弱、貧富，很快都會平等地被這存在之霧所吞噬。你或許會說，青年人不該這般暮氣，人生應(yīng)該有正能量，但你也可以說，這不過是勘破生命本質(zhì)的早熟與早慧。

香港以中西文化交匯、華洋雜處而聞名，以我的觀感，此地的情人節(jié)，似乎不及近年內(nèi)地過得夸張與熱鬧。璞社曾經(jīng)以情人節(jié)為題，讓社員賦詩，《剖璞浮光集》收錄了多首這一主題的詩，可以從中管窺這一舶來的節(jié)日在香港學(xué)子眼中的樣貌。

香港中文大學(xué)中文系本科生李歧山筆下的香港情人節(jié)是這樣的：“西來金箭貫神京，九九紅玫好意呈。畫閣靈犀通眷侶，西廂恩愛沐香城。羞云點絳波心熿，秀靨含春醉眼縈。且歇繁華酣錦帳，忘眠凝睇訴衷情。”點評者這樣評議此詩：“情人節(jié)雖西方節(jié)日，本詩實東西風(fēng)貌合寫：首聯(lián)用洋典寫西俗，以下人物情事則富東方情調(diào)?！秉c評得已經(jīng)很到位。

新亞研究所碩士生林麗森的同題詩則直抒胸臆：“春風(fēng)撫拂心花放，繾綣浮云喜并行。麗影更牽欣羨念，書香難解寂寥情。深宵苦讀孤燈照，清月高懸妙想生。欲寄姮娥無限意，銀河渺邈又天明?！痹娬琰c評者所說的，“寫少女心情，入木三分”。與前首詩直接描寫情人的纏綿悱惻不同，在本詩作者筆下，情人節(jié)不過是他人的良辰美景，而自己，卻只能枯坐燈下，徒有羨魚情。與古典春閨詩的幽婉曲折不同，本詩呈現(xiàn)出一個現(xiàn)代知識女性在情感面前的坦率。

足球與電影，在現(xiàn)代人生活中有近乎宗教般的位置，自然也是香港大學(xué)生筆下絕佳的詩料?！镀疏备」饧分校宰闱?，特別是以電影入詩的，不乏新穎有趣的作品。

試看浸會大學(xué)中文系本科生伍煥堅筆下的《足球·世界杯球賽》：“舊日雕蟲事，當(dāng)今引領(lǐng)望。圓球繡黼黻，戎服織文章。邦境外鏖斗，彩屏前震惶。四年傳逐鹿，列國誓稱王。狡獪排危陣，躊躇筑固墻。蛇盤腰軟韌，兕挃骨堅剛。一將單刀襲，雙鴻比翼翔。眾聲搖巨岳，人浪沸汪洋。壯士田疇?wèi)?zhàn)，金杯殿宇煌。折疆非怪異，敗北信平常?！庇霉叛诺奈霓o，生動地摹寫現(xiàn)代社會中奇觀般的物事，使得此詩活潑、有力，饒富妙趣。

出自香港大學(xué)哲學(xué)博士董就雄之手的《睇戲·睇電影<芝加哥>有感》，是一首感嘆現(xiàn)代社會媒體的詩：

風(fēng)城自是龍蛇地，媒體聲威鬼魅施。

指鹿趙高遺惡在，殺夫韋瑪艷名馳。

鐵窗蝸斗成焦點，天網(wǎng)人為有漏疵。

一去舞臺三十載，嗟哉世道似當(dāng)時。

芝加哥有風(fēng)城之稱?！吨ゼ痈纭废?002年由好萊塢根據(jù)近30年前的同名老片重拍。故事講的是，一個律師為了追逐名聲與利益，巧妙操縱媒體，使得兩個殺夫女犯在監(jiān)獄中為了吸引公眾眼球而大打出手，而媒體也患有嗜痂之癖一般，從中推波助瀾，獲取發(fā)行量與收視率。詩的最末兩句，感慨人世間時光流逝，而戲碼沒變，人心還是那么貪婪，媒體還是那么逐利。

《剖璞浮光集》中的詩，題材足夠廣泛。丁亥年的內(nèi)地雪災(zāi)，有詩曰：“生有百年憂，死患三尺穴。長作異鄉(xiāng)勞，何曾作饕餮。行役無言語，合家盼春節(jié)。圍爐訴舊年，加飯情親切……忽聞今歲冬，縱橫降戾雪。萬里盡嚴(yán)霜，九幽涌凜冽。寒飂襲蒼生，炎赫宇宙絕……”關(guān)愛之情，躍然紙上?；貧w五周年賦詩，有人發(fā)出“歲時仍艱苦，黎庶待呵噓”的吁請，有人懷抱“迷霧重遮月，明珠悄染塵”的憂慮，也有對“一國兩制”的理解：“新興兩制度，緊系一中華。”凡此種種，顯示地處香江一隅的這些學(xué)子們，有著并不狹隘的關(guān)懷與視界。

末了，坦率地說，通觀《剖璞浮光集》全書，大多詩作都清新可喜，但難言有驚才絕艷之作。寫作此文，只是想讓更多的人知道，在這座國際大都會的萬丈紅塵里，在鋼筋水泥澆筑的叢林中，有一脈中國傳統(tǒng)文化的小溪在汩汩流淌。