【人應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是】

⊙寓言

很久以前，有一個賢明的國王，年紀(jì)已經(jīng)很大了，卻還沒有一個孩子。于是他要在全國挑選一個誠實(shí)的孩子做義子。他宣布：“如果誰能用我給你們的種子培育出最美麗的花朵，那么，那個孩子便是我的繼承人?！?/p>

所有的孩子都種下了那些花籽，他們從早到晚澆水、施肥、松土，護(hù)理得非常精心。

有個名叫雄日的男孩發(fā)現(xiàn)他種下去的種子不發(fā)芽。他問母親，母親同樣也正為這事操心，她說：“你把泥土換一換，看行不行?！?/p>

雄日依照媽媽的話，在新的土壤里播下了那些種子。可惜的是仍然沒有發(fā)芽。

國王決定觀花的日子來到了。無數(shù)個穿著漂亮服裝的孩子都涌到街上。他們各自捧著鮮花盛開的花盆，每個人都想成為繼承王位的太子。但是，不知為什么，當(dāng)國王從一個個孩子面前走過時，他的臉上卻沒有一絲高興的樣子。

忽然，在一個店鋪旁，國王看見了正流眼淚的雄日。這個孩子端著空花盆站在那里。國王把他叫到自己跟前，問道：

“你為什么端著空花盆呢？”

雄日抽咽著，他把如何種花，但花種子長期不發(fā)芽的經(jīng)過告訴給國王。并說，這可能是報(bào)應(yīng)，因?yàn)樗趧e人的果園里曾偷摘過一個蘋果。

國王聽了雄日的回答，高興地拉著他的雙手，大聲地說：“這就是我的忠實(shí)的兒子！”

“為什么您選擇了一個端著空花盆的孩子做接班人呢？”大家問國王。

國王說：“子民們，我發(fā)給你們的花種子都是煮熟了的種子?！?/p>

聽了國王這句話，那些捧著最美麗的花朵的孩子們個個面紅耳赤，因?yàn)樗麄兎N下的種子是另外的花種子。

⊙靜思語

這個故事非常生動地告訴我們——人應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是。

按理說，故事里惟一一個端著空盆的孩子雄日，也應(yīng)當(dāng)能和其他成千上萬孩子一樣，端著一盆換了種子的鮮花，站在街上等待國王的挑選。因?yàn)檫@畢竟是一個難得的機(jī)會，挑中者即可成為太子。誰會不為此而絞盡腦汁，栽培出一盆惹人喜愛的花朵呢？

但問題是國王有言在先，這盆花必須是用分發(fā)下去的種子培育出來的，否則無論花是怎樣的美麗漂亮，也不會為國王選中。

端著空花盆的孩子雄日，恰恰在這一點(diǎn)上勝過其他成千上萬的孩子。他發(fā)現(xiàn)種子不發(fā)芽，心里當(dāng)然也很著急，并且為此還想了很多辦法。但當(dāng)最后沒有辦法時，他也沒有換種子，而是實(shí)事求是地端著空花盆來見國王。而國王見了空花盆，之所以高興，是因?yàn)樗緛砭蜎]有打算看到什么美麗的花，而是要看到比花更美麗的人的誠實(shí)。

誠實(shí)是人性最可寶貴的底色，也是一個人最燦爛的顏色。

【不可太斤斤計(jì)較】

⊙寓言

有一天，一只獾和一只貂同時在森林的小路上發(fā)現(xiàn)了一塊肉。

“這是我撿到的?！扁到泻罢f。

“不，是我的?！滨跻步泻捌饋?。

……

他們爭執(zhí)不下，難解難分。這時獾說話了：“這樣吧，我們?nèi)フ液?，請狐貍法官給咱們評評理。”

他們找到了狐貍，講述了各自的理由。狐貍聽完以后，說：“必須將這塊肉分成相等的兩份，你們倆一個一塊?！闭f完，狐貍就把肉分成了兩塊。

“貂的那塊比我的大！”獾喊叫著。

“那我給你們分得平均一些?！焙傄贿呎f著，一邊就啃著貂的那塊肉。

“現(xiàn)在獾的那塊比我的大了！”貂又叫了。

“現(xiàn)在我再來勻一勻?！?/p>

這樣一來，貂的這塊肉又比獾的那塊大了。然后狐貍就再啃貂的那塊肉。就這樣，獾和貂眼睜睜看著狐貍把兩塊肉一口一口地都吃光了。

⊙靜思語

故事里的獾和貂，為了多吃一口，少吃一口，沒完沒了地計(jì)較，最后連一口也沒吃著。

同樣，一個在生活中患得患失，事事斤斤計(jì)較的人，因?yàn)槟抗膺^于短淺，只是貪圖眼前小利，最終吃虧的還是他自己，而且很容易給不懷好意的人可趁之機(jī)。

但也不是說所有的計(jì)較都是有害無益，比如做事的態(tài)度、做人的原則等。因此計(jì)較要看什么事情，有些事該計(jì)較就必須計(jì)較。比如一個國家領(lǐng)土被別人侵占了，或是一個民族的利益受到其他民族的嚴(yán)重?fù)p害，那就一定要計(jì)較，要向?qū)Ψ接憘€說法，這是一個國家和民族的尊嚴(yán)問題。如果事情得不到解決，該針鋒相對就得針鋒相對，不能有絲毫讓步。

但一個人如果為了自己的個人得失事無巨細(xì)地斤斤計(jì)較，那就顯得這個人氣量太小了，而這是不好的。因?yàn)檫@樣一來，誰也沒法和你再打交道了。日常生活里，難免有一些事情不完全如自己的意思，這就需要有一個寬宏大量的氣度。俗話說，宰相肚里能撐船，一個人能做到這樣，就可以贏得更多的朋友，得到更多人的幫助，人際關(guān)系也會變得非常融洽。

【呼喚太陽的職責(zé)】

⊙寓言

一只少年雄雞守候在奄奄一息的父親身旁。

“孩子，我已經(jīng)不行了，”老雄雞說，“從今以后，每天早晨呼喚太陽的職責(zé)，要由你來承擔(dān)了?！?/p>

少年雄雞點(diǎn)點(diǎn)頭，傷心地注視著慢慢閉上了眼睛的父親。

第二天一早，少年雄雞飛上谷倉的屋頂。它臉朝東方，高高地挺立著。

“我必須設(shè)法發(fā)出最大的啼叫聲?！彼浩痤^來，放開喉嚨叫。但是，它發(fā)出來的卻是一種缺乏力量的、時斷時續(xù)的嘎嘎聲。

這天太陽沒有升起，烏云布滿天空，濕淋淋的毛毛細(xì)雨下個不停。飼養(yǎng)場上的所有動物都?xì)鈮牧?，跑來?zé)怪少年雄雞。

“真是倒霉透了！”豬叫道。

“我們需要陽光！”羊也叫起來。

“雄雞，你必須啼叫得更響一些！”鷹說，“太陽離我們有9，300萬英里遠(yuǎn)，你的叫聲那么細(xì)小，它能聽得見嗎？”

過了一天，少年雄雞又一早就飛上谷倉的屋頂。它臉朝東方，深深地吸了一口氣，接著伸長脖子，放開喉嚨大聲啼叫。它這次發(fā)出的啼鳴聲非常洪亮，在雄雞啼鳴史上是空前的。

“吵死人了！”豬說。

“耳朵都要震破了！”羊叫道。

“頭都要聽炸了！”鷹抱怨說。

“對不起，”少年雄雞說，“但是我是在盡自己的職責(zé)?！?/p>

它心里充滿了自豪感，它看見了，在那遙遠(yuǎn)的東方，一輪紅日正從叢林后面冉冉升起。

⊙靜思語

生活青睞有責(zé)任心的人，有時候，我們對自己的職業(yè)負(fù)責(zé)，就是對自己的生命負(fù)責(zé)。承擔(dān)起生命的職責(zé)，責(zé)任讓弱者變強(qiáng)，讓強(qiáng)者更強(qiáng)。沒有風(fēng)浪，就沒有帆的本色。這不是絕對的規(guī)律，但絕對會為你的生活增添新的意義。

【平凡是福】

⊙寓言

在陽光普照的河邊果園里，除了可憐的無花果，所有的果樹都結(jié)滿了果子。

無花果沒有結(jié)果，也沒人理睬它。這大大地折磨著無花果的心?！鞍?，我是多么喜歡讓人們稱贊呀！”無花果自言自語，“假如，我能夠像其他樹那樣結(jié)果，所有的人都會驚奇得吐舌頭，并且會貪婪而又尊敬地望著我。”

無花果屢遭失敗，但沒有灰心。直到有一年夏天，無花果枝頭真的掛滿了果子，又大又甜。

人們立刻圍上這棵樹。

“我們從來沒有看見過結(jié)這么多果子的樹！”一個農(nóng)夫這樣說。

“我要比別人摘更多的果子！”農(nóng)夫們爬上樹干，舉著長竿子，互相比拼著。他們敲打完高枝，又壓著矮枝。

在這種競爭中間，可憐的無花果樹很快被弄得支離破碎。除了當(dāng)柴燒之外，就再也沒別的什么用了！

⊙靜思語

無花果本是落葉亞喬木，它葉大而粗糙，花單性、淡紅色，實(shí)為肉果?；[藏在囊狀的總花托中，所以有此名。

但它不像其他果樹長得那么高大、體美、花色好看，果實(shí)香甜而招人喜愛。因此故事中的無花果感到面子上不好看，心里不服氣，幻想將來一到夏天，枝頭掛滿果子，也能受人尊敬，讓人喜歡。

但事情并非如此。當(dāng)無花果真的實(shí)現(xiàn)了夢想時，卻遭到了一大群人的哄搶和糟塌，連自己的枝干也被踩踏得不成樣子，只能當(dāng)柴燒，命運(yùn)不能不說是很慘的。

這是為什么呢？問題就出在無花果不安于平凡，盼望著能出人頭地。殊不知，出人頭地有出人頭地的壞處。樹大招風(fēng)，你可能就此永無寧日，就連原來那一份平凡寧靜的生活也享受不到了，這又何苦呢？

其實(shí)，無花果也有無花果自身的特點(diǎn)，它樸實(shí)無華，謙虛謹(jǐn)慎，不事聲張。作為植物大家庭的一員，它可以發(fā)揮自己的優(yōu)勢，給人以精神上的啟示，這就夠了。沒有盲目跟風(fēng)趕時髦的必要。

沒有平凡，無以顯示出偉大；沒有平凡，也就沒有輝煌。

平凡的日子，可以從容不迫；平凡的人可以做出不平凡的事；平凡的工作，只要是社會所需要的，就是光榮的，就是受到尊敬的。

平凡是福！

【要有高尚的志趣】

⊙寓言

一只鷹王，感到死期已近，就把所有的孩子都叫到身邊，說：“我哺育你們，為的是讓你們從小就有能力看太陽。因此，你們有資格比其他鳥類飛得更高?！?/p>

它接著說：“所有的野獸都應(yīng)當(dāng)懼怕你們。但是你們不能傷害尊敬你們的野獸，而且應(yīng)當(dāng)把你們多余的食物分給它們吃。”

“是，我們遵命……”所有的鷹都低聲回答。

“我馬上就要離開你們了，”鷹王宣布，“但是，我絕不死在巢里，我要飛上蒼穹，飛向太陽，就讓太陽的光焰焚燒我的羽毛，我要沖向地面、躍進(jìn)大?！@就是鷹的天性，這就是我們的命運(yùn)?！?/p>

⊙靜思語

“有志不在年高，無志空長百歲?！?/p>

人生必須有志趣，而且應(yīng)當(dāng)有高尚的志趣。鷹王讓雛鷹從小就有能力看到太陽，為的是讓它們將來飛得更高、更遠(yuǎn)。

人有了理想，任何事物都會顯得更加美麗、更加動人、更加年輕、更加富有朝氣。

理想當(dāng)中沒有腐朽與丑陋的東西，它只能更加激發(fā)我們對完美的渴望，以及追求完美的信念。

在強(qiáng)烈的信念背后，蘊(yùn)藏著巨大的能量。它將幫助我們實(shí)現(xiàn)最終的目標(biāo)與夢想。

李大釗有過這樣一段話，非常好地說明了崇高的主題，他說：

“人生的目的，在于發(fā)展自己的生命?？捎袝r候也有因發(fā)展生命而必須去奮斗犧牲的時候。因?yàn)槠椒驳匕l(fā)展，有時不如壯烈地犧牲足以延長生命的音響與光華。

“絕美的風(fēng)景，多在奇險(xiǎn)的山川；絕壯的音樂，多是悲涼的音調(diào)；高尚的生活，常在壯烈的犧牲中?！?/p>

高尚者有高尚的幸福，因?yàn)樗腋５酶呱小?/p>

【踏實(shí)做好自己】

⊙寓言

小孔雀看見一只白鶴在高高的藍(lán)天上飛過，十分羨慕，于是向孔雀媽媽問道：“媽媽，我們也有一對大翅膀和美麗的羽毛，為什么不能像鶴那樣高飛呢？”

“真是個小傻瓜，”孔雀媽媽回答道，“飛得高有什么用處，藍(lán)天上沒有谷粒，也不會有蟲子??！”

聽了媽媽的話，小孔雀陷入了沉思。

⊙靜思語

有時我們需要向往藍(lán)天，有時我們卻需要踏踏實(shí)實(shí)的撿我們的蟲子吃。每個物種都有自己的生存技能與之相適應(yīng)的環(huán)境，有些事別人做起來好像很風(fēng)光，卻可能不適合你。

【應(yīng)當(dāng)克服惰性】

⊙寓言

兩匹馬各拉一輛大車。其中的一匹因?yàn)榍诳於Ｗ咴谇懊妫硪黄コＲ蛲祽卸咦咄Ｍ?，始終走在后面。于是車主人就把后面一輛車上的貨一點(diǎn)一點(diǎn)挪到前面的車上。等貨挪完了，后面的馬挑釁地對前面的馬說：

“看看，走得快對你有什么好處？像我這樣走一段休息一下多自在啊！”

前面的馬沒吱聲繼續(xù)向前走去。

貨物運(yùn)到后，車主人感嘆道：“既然只用一匹馬拉車，我養(yǎng)兩匹馬干什么呢？”

于是他把拉空車回來的那匹馬宰了。

⊙靜思語

故事中總走在后面的那匹馬因自己的惰性而死，看是偶然實(shí)是必然。

人在日常生活和工作里，也一樣的存在這種惰性，比如有些人只有在別人督促的情況下，才會做某件事；又比如有些人平時不看報(bào)，不讀書，只有在單位組織學(xué)習(xí)時，才會想起臨時找點(diǎn)資料看；又比如某些人，非要等到上級下來檢查，才會搞搞衛(wèi)生，清理清理賬目，維修維修設(shè)備，上級一走，或上級不檢查，一切還是老樣子……他們做點(diǎn)事，就好像是專為做給別人看的，沒有人管他就不做。

這些人不知道做事是應(yīng)該的。人生活在世界上就是為了做事。由于沒有這樣的主動性，他老是被動的。你讓我做，我就做；你不讓我做，我就不做，如此下去，怎么談得上自我實(shí)現(xiàn)呢？

如果說人實(shí)現(xiàn)自我靠的是理想，那么人追尋理想則首先靠的是對自己惰性的克服。

因此，有人把理想比作一只翱翔于云端的天鵝，也有人把惰性看作一只只能抱在懷里的肥胖的天鵝。

【不能貽養(yǎng)后患】

⊙寓言

有個牧人弄到幾只小狼，細(xì)心地?fù)狃B(yǎng)著，以為養(yǎng)大了不僅可以保護(hù)自己的羊群，還可以把別人的羊搶過來。

但小狼長大后，卻首先咬死了牧人自己的羊。牧人嘆道：“我真是活該！狼本是應(yīng)該殺死的動物，我卻偏要救活這些狼崽子！”

⊙靜思語

不能貽養(yǎng)后患！這應(yīng)成為我們處世的一種基本智慧。

但在現(xiàn)實(shí)生活中我們經(jīng)常會碰到一些人，甚至包括我們自己在內(nèi)，常常會把仇人當(dāng)親人。之所以這樣，其原因有時倒很復(fù)雜：有的是利欲熏心看不清事物的本質(zhì)，有的是被某些人的外表所迷惑；有的則是思想覺悟不高，為壞人所利用，就像故事里牧羊人想借狼的惡行為自己撈取好處……但無論什么原因，貽養(yǎng)后患的人，到頭來災(zāi)禍最終還是要落到自己頭上。

【語言的巨人 行動的矮子】

⊙寓言

一個孩子在塞納河邊說說笑笑，一不小心掉進(jìn)了水里。恰巧河邊有一棵樹，小孩吊在樹枝上，大喊救命。

一位教師剛好從那里經(jīng)過，他找到了機(jī)會大聲斥責(zé)：“啊，淘氣鬼，瞧啊，他做的傻事使他成了這模樣，我早料到這種小鬼不怎么樣。

“他的爹媽真倒霉，為這樣的淘氣鬼真要把心都操碎！他們夠痛苦的，我要為他們的命運(yùn)來叫苦?！?/p>

說完這一番話，他才把孩子救到岸上，可孩子此時已奄奄一息。

⊙靜思語

孩子失足掉進(jìn)水里，生命奄奄一息，教師看到后大聲數(shù)落孩子而不及時采取救助行動。這是對空談?wù)叩臉O大諷刺。

如果故事里的孩子是我們心里一個遠(yuǎn)大理想的胚胎，我們整天對著它夸夸其談，不付出任何行動，欺人騙己，那孩子只會永遠(yuǎn)是孩子，甚至因長不大而淹死在我們發(fā)達(dá)的唾液里。

如果我們所從事的事業(yè)是故事里的孩子，我們整天商量怎么辦，計(jì)劃怎么辦，把說話當(dāng)成了行動，對他說，對他講，對他勾畫思想的藍(lán)圖，而很少及時付出真正的行動，那孩子即使成長了，我們也會被第一個拋棄。

如果說語言是行動的影子，那也只是影子。

【誰都有所不能】

⊙寓言

有一只駱駝離開主人，獨(dú)自漫步在偏僻的小道上。長長的韁繩拖在地下，它卻漫不經(jīng)心地只管自己走著。這時，正好來了一只老鼠。它咬住韁繩的一頭，牽著這只大駱駝就走。老鼠得意地想：“嘿，瞧我的力氣多大?。∥夷芾咭活^大駱駝呢！”

一會兒，它們來到河邊。大河攔住了去路，老鼠只好停了下來。

這時，駱駝開口了：“喂！請你繼續(xù)往前走?。　?/p>

“不行?。　崩鲜蠡卮鹫f，“水太深了。”

“那好吧，”駱駝?wù)f道，“讓我來試試看?！?/p>

駱駝到了河中心便站住了，它回頭叫道：“你瞧，我沒說錯吧，水不過齊膝蓋深呢。好啦，盡管放心下來吧！”“是的?！崩鲜蟠鸬??！安贿^，正如你所看到的，你的膝蓋和我的膝蓋之間可有一點(diǎn)小小的差別啊。勞駕，請你渡我過河去吧！”

“好，你總算認(rèn)識到自己的不足了?！瘪橊?wù)f，“你很傲慢，夜郎自大。要是你能保證今后謙虛一點(diǎn)，那我才肯渡你過河?！?/p>

老鼠不好意思地笑著答應(yīng)了。就這樣，它倆一起平平安安地到了對岸。

⊙靜思語

世上沒有十全十美的事物，人都有自己所不能夠的。謙虛的人通常能看到自己的不足，不斷改正并與強(qiáng)者聯(lián)合取長補(bǔ)短，共渡難關(guān)，在彼此關(guān)愛中享受成功的樂趣。

【高貴與卑賤】

⊙寓言

蒼蠅和螞蟻爭議著：誰更高貴，值得贊美。

蒼蠅對螞蟻說：“下賤的小蟲，難道你真以為可以同我們相比？你住在草叢和樹葉之中，而我住的卻是宮殿，我分享著皇帝的御食，你只能啃啃可憐的麥糠；你只能從地下吸水解渴，我卻能在金杯銀盤中暢飲瓊漿玉液；我可以坐在國王的頭上，可以在高貴的女人臉頰上親吻！這一切，大概你聽都沒聽說過吧?！?/p>

螞蟻沖著蒼蠅說：“你呀，真是個不知羞恥的賤貨。你怎么還敢吹噓你那些丑事？你成天飛呀飛呀，可無論飛到哪里，誰不把你當(dāng)敵人一樣追打驅(qū)趕？你只是在夏天猖狂一時，一到冬天，你連飛都飛不動了。而我呢？任何時候都很健康，快快樂樂地過著日子，無憂無慮地生活在草叢和樹葉中?！?/p>

⊙靜思語

這個故事說明，不同的人對高貴和卑賤，有著截然不同的看法：蒼蠅認(rèn)為自己能在宮殿里飛，能沾點(diǎn)御食的光，能在貴婦人臉上停留一會……就認(rèn)為自己比螞蟻高貴；而螞蟻則認(rèn)為蒼蠅是不受人歡迎的飛蟲，且只能在夏天猖狂一時，一到冬天就會都死了。而自己則無論春夏秋冬，都能健康地活著，過自己的日子，所以認(rèn)為自己要比蒼蠅高貴……。

那么究竟什么是高貴呢？這里所說的高貴，主要不是指那些昂貴的房屋和產(chǎn)品，而是指人的品格、素質(zhì)和精神方面的高貴。這種高貴起碼應(yīng)該是利他的、充滿愛心的、能吃苦耐勞、能奮發(fā)向上、能團(tuán)結(jié)一致、有理想、有志氣等等這樣一些代表先進(jìn)思想和文化的東西。

從這樣一些方面來看，螞蟻們的團(tuán)隊(duì)精神，不貪享受，安于清貧，健康的生活態(tài)度等等，應(yīng)該算得上是高貴的。

那么什么是卑賤呢？卑賤并不能理解成經(jīng)濟(jì)上的拮據(jù)，社會地位的低下等等，而主要是指人的精神品質(zhì)、趣味、嗜好上的低下。比如社會上的某些好逸惡勞者、不勞而獲者、拍馬溜須者、仰人鼻息者、庸俗低下者、自私自利者、以恥為榮者、貪污腐化者等等。這樣一些人，代表的是落后、愚昧、黑暗的東西，它們理所當(dāng)然的要被看作是卑賤的。

按照這樣的標(biāo)準(zhǔn)，故事中的蒼蠅即屬于這一類。因?yàn)樗鼈兊撵`魂很卑賤。

【不要盲目和人攀比】

⊙寓言

蚯蚓看見蟒蛇在睡覺，羨慕它身子長，心想：自己要是能那么長該多好，于是便躺在蛇旁邊，拼命伸長自己。

可是用力過猛，不料把自己的身體伸斷了。

⊙靜思語

一個人羨慕強(qiáng)者是正常的心理，甚至可以說是一種富有進(jìn)取的表現(xiàn)。問題是在和別人攀比時，一定要從自己的實(shí)際條件出發(fā)。因?yàn)槿撕腿?、事和事情況千差萬別，機(jī)械地和強(qiáng)者比，就是不顧實(shí)際。只從愿望出發(fā)，是很難達(dá)到目的的，甚至適得其反。

【不能過分貪婪】

⊙寓言

狗銜著一塊肉過河，看見自己在水里的影子，以為是另一條狗銜著一塊更大的肉。它于是放下自己這塊肉，沖過去搶那塊。結(jié)果，兩塊肉都沒有了：那一塊沒撈到（因?yàn)楸緛砭蜎]有），這一塊也被河水沖走了。

⊙靜思語

人不能過分貪婪。因?yàn)樨澙返娜?，往往追求不切?shí)際的利益，使簡單變得復(fù)雜，輕松變得沉重，擁有變成失去。人生的大部分痛苦來自于貪欲的不能滿足，從心理學(xué)角度講，貪心越大，人越容易患得患失、斤斤計(jì)較，引起心理上的緊張，淹沒原該擁有的滿足和快樂。

【救命的蘋果】

⊙寓言

斯坦利·庫尼茨是個對沙漠探險(xiǎn)情有獨(dú)鐘的瑞典醫(yī)生。

年輕的時候，他曾試圖穿越非洲撒哈拉沙漠。進(jìn)入腹地的當(dāng)天晚上，一場鋪天蓋地的風(fēng)暴使他變得一無所有：向?qū)Р灰娏耍瑵M載著水和食物的駝群消失得無影無蹤，連那瓶已經(jīng)開啟的準(zhǔn)備為自己慶祝36歲生日的香檳也灑得一干二凈。

死亡的恐懼從四面八方涌來，斯坦利的手神經(jīng)質(zhì)地伸進(jìn)自己的口袋：

“蘋果！”

斯坦利從絕望中清醒過來：

“我還有一個蘋果！”

幾天后，奄奄一息的斯坦利被當(dāng)?shù)赝林司绕稹?/p>

令他們大惑不解的是，昏迷不醒的斯坦利手中攥著一個雖然完整但已干癟得不像樣子的蘋果。它被攥得如此緊，以至于誰也無法從他手中取出。

上個世紀(jì)初，這個一生中不乏傳奇色彩的老人去世了。

臨終之前，他為自己擬寫了這樣一句墓志銘：

我還有一個蘋果。

⊙靜思語

上天在把你置于絕境的同時，一定會塞給你一個救命的蘋果，它就藏在你身上的某個地方。生活中，我們沒有必要抱怨自己時運(yùn)不佳或者一無所長，而應(yīng)該把嘆息和抱怨的時間用在尋找上天給你的蘋果上。堅(jiān)信自己的擁有，不斷突破，勇于嘗試，是獲得成功的關(guān)鍵。

【要善于引以為戒】

⊙寓言

蟬在大樹上唱歌。狐貍要吃蟬，想了一個計(jì)策：它站在對面稱贊蟬的歌聲美妙，勸蟬下來。

蟬識破了狐貍的詭計(jì)，摘了一片樹葉扔下來。狐貍以為是蟬，撲了過去。

蟬對狐貍說：“你這家伙，你以為是我下來了，那就錯了。自從我看見狐貍的糞便里有我們蟬的翅膀，我對狐貍就有所警惕了?！?/p>

⊙靜思語

我們當(dāng)然可以嘲笑別人的失敗，但如果我們能從別人的失誤中提煉機(jī)遇，在別人的失敗中學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，引以為戒，那最好不過了。把別人的失敗當(dāng)成自己的大聲忠告，這非常有利于自己的成長。

【珍惜自己的擁有】

⊙寓言

有一個樵夫，每天上山砍柴，日復(fù)一日，過著平凡的日子。

有一天，樵夫跟往常一樣上山砍柴，在路上撿到一只受傷的銀鳥。銀鳥全身包裹著閃閃發(fā)光的銀色羽毛，樵夫欣喜地說：

“?。∥乙惠呑訌膩頉]有看過這么漂亮的鳥！”

于是，樵夫把銀鳥帶回家，用心地替銀鳥療傷。

銀鳥在療傷的日子里，每天唱歌給樵夫聽，樵夫過著快樂的日子。

有一天，鄰人看到樵夫的銀鳥，告訴樵夫他看到過金鳥，金鳥比銀鳥漂亮千倍，而且，歌也唱得比銀鳥更好聽。樵夫想著，原來還有金鳥啊！從此樵夫每天只想著金鳥，也不再仔細(xì)聆聽銀鳥清脆的歌聲，日子越來越不快樂。

有一天，樵夫坐在門外，望著金黃的夕陽，想著金鳥到底有多美？此時，銀鳥的傷已康復(fù)，準(zhǔn)備離去。

銀鳥飛到樵夫的身旁，最后一次唱歌給樵夫聽，樵夫聽完，只是很感慨地說：

“你的歌聲雖然好聽，但是比不上金鳥；你的羽毛雖然很漂亮，但是比不上金鳥的美麗?！?/p>

銀鳥唱完歌，在樵夫身旁繞了三圈后告別，向金黃的夕陽飛去。

樵夫望著銀鳥，突然發(fā)現(xiàn)銀鳥在夕陽的照射下金光燦燦，變成了美麗的金鳥。他夢寐以求的金鳥，就在那里。只是，金鳥已經(jīng)飛走了，飛得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，再也不會回來了。

⊙靜思語

人常常在不知不覺之中成了樵夫，自己卻不知道。不知道——原來金鳥就在當(dāng)下。在這個世界上，什么是最重要的？它既不是你失去的，也不是你沒有得到的，而是你正擁有的。

【不能光說不練】

⊙寓言

整個夏天知了都在唱歌。可是當(dāng)秋天來到的時候，它慌了——因?yàn)樗鼪]有儲存一點(diǎn)可以充饑的蒼蠅和蟲子。

怎么辦呢？它就到鄰居螞蟻那里去借?！拔視€你的，在八月份之前，連本帶利！”它說。

螞蟻不同意，說：“天熱的時候你在干嗎呢？”

知了說：“你別見怪，我日以繼夜地除了唱歌就是唱歌?！?/p>

螞蟻說：“啊，你一直在唱歌，我太高興了。那你現(xiàn)在就跳舞吧！”

⊙靜思語

這個故事告訴我們，一個人生活在這世界上，不能光說不練。因?yàn)槲覀兊囊?、食、住、行哪一樣也離不開創(chuàng)造、離不開勞動。只有勤奮的勞動，為社會創(chuàng)造豐富的物質(zhì)財(cái)富，我們的生活才能一天天好起來。那種像知了一樣，整天只知道空喊口號，嘴里說的比唱的還好聽，實(shí)際卻不去一步一個腳印地干，到頭來只能是一無所有，哪里還談得上過什么好日子呢？

但在我們的實(shí)際生活中，確實(shí)有那么一些人，他們以能說會道為能事，實(shí)際到干的時候投機(jī)取巧，挑肥揀瘦；對上司拍馬溜須，對下級蒙騙打壓，這是很壞的作風(fēng)。如果讓這類人得逞，我們的事業(yè)就有被葬送的危險(xiǎn)。

“光說不練”的錯誤，還在于它不符合認(rèn)識事物、掌握事物的客觀規(guī)律。毛澤東同志在《實(shí)踐論》中說過：“通過實(shí)踐而發(fā)現(xiàn)真理，又通過實(shí)踐而證實(shí)真理和發(fā)展真理?！瓕?shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無窮……這就是辯證唯物論的全部認(rèn)識論，這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀?！痹谶@里“練”就應(yīng)該被看作是實(shí)踐，光有理論而沒有實(shí)踐，理論只能是空的，因此“光說不練”是站不住腳的。比如你學(xué)習(xí)游泳，如果你不下水實(shí)際去練習(xí)，那么不管你讀多少本游泳的書，別人告訴你多少這方面的知識，其結(jié)果你仍然是學(xué)不會的。

【關(guān)鍵在于說什么】

⊙寓言

有一天，墨子的學(xué)生于禽問他的老師：“多說話有好處嗎？”

墨子回答說：“池塘里的蛤蟆、禾田里的青蛙白天黑夜地叫，把口舌都叫干了，可是卻從來也沒人注意它。

“但是，看看雄雞在黎明時的報(bào)曉啼叫，雖只有一次，然而卻震動天下。所以，多說話有什么好處呢？重要的是，說的話要有用處，要說得切合時機(jī)。”

⊙靜思語

生活里的確有些人很愛說話，隨便一點(diǎn)小事，他都給你添油加醋、滔滔不絕，沒完沒了地說上半天，生怕別人以為他是個啞巴。

然而也有些不愛說話的人，該說的也不說，吃了啞巴虧，有苦往肚里咽。這也是一種不好的現(xiàn)象。說話代表了人們的心聲，心里怎么想的，嘴里就怎么說。你不說，別人怎會知道你想的是什么。從這個角度講，說話是一種思想交流的工具，所以該說的話一定要說，不說，你自認(rèn)倒霉，豈不太不值得了。

那么究竟話多好，還是話少好？這要看話的內(nèi)容是什么。內(nèi)容充實(shí)，說得再多也不多；內(nèi)容空洞，嘩眾取寵，甚至胡說八道，造謠生事，那一句也嫌太多，更別說多了。

所謂“山不在高，有仙則靈；海不在深，有龍則靈”。我們再加上一句：“話不在多少，關(guān)鍵在于內(nèi)容?！?/p>

【近朱者赤 近墨者黑】

⊙寓言

有一天，墨子無意之中路過一家染坊，看見染匠們正在染各種顏色的絲，便停下腳步觀看。

他聚精會神地觀看了一會兒，深有感觸地長長嘆了一口氣，說：“唉，絲原本是雪白的，但是把它放入黑色的染缸里，就變成了黑絲；若是把它放入黃色的染缸里，就變成了黃絲。改變絲的顏料，絲的顏色也隨之改變。染完了五次，絲的顏色自然也改變了五次。看來，染絲不能不小心謹(jǐn)慎??！這個道理，為人處世也同樣適用。倘若做事時一時莽撞，就會像把雪白的絲錯投染缸一樣，再想改變就難了。”

⊙靜思語

南方的植物，有它自身的特點(diǎn)，如喜歡溫度較高，濕度較大的環(huán)境；北方的植物耐旱、耐堿、喜陽光，這些都是不能隨意調(diào)換的（除非人工改變氣候條件）。人的生長環(huán)境也是這樣。一個文弱內(nèi)向的孩子，比較適合用腦；一個強(qiáng)壯好動的孩子，比較適合用力。如果把他們的生長環(huán)境搞顛倒了，愛用腦的硬被送到體校去學(xué)打籃球；愛用力的又被送到音樂學(xué)校去拉小提琴……如此不會有什么好的結(jié)果，更不要說把一個誠實(shí)善良的孩子，帶入花天酒地的舞場、咖啡廳、夜總會之類的環(huán)境里，能出現(xiàn)什么情況，也就可想而知了。

【不能知錯不改】

⊙寓言

從前某地有一個人，他每天要偷人家一只雞。

別人勸他說：“你一天到晚，到處偷雞摸狗，四鄰為此不安，這可不是好人的行為?！?/p>

偷雞人聽了以后說：“既然如此，請讓我先少偷一些，改為每月偷一只，等到明年再完全停止吧?！?/p>

勸他的人聽了，嘆息說：“明知這樣做不對，就應(yīng)當(dāng)立刻停止。為什么要等到明年呢？你要這樣，惡習(xí)恐怕永遠(yuǎn)也改不掉了?！?/p>

⊙靜思語

故事里的偷雞人，聽了別人的規(guī)勸，已經(jīng)知道自己的行為不對，卻仍然要偷，給自己的不法行為打掩護(hù)，這種做法愚蠢之極。

我們知道，一個人的不良行為一旦成性，要改掉是很難的。因此一定要狠下決心，而不能知道錯，還遮遮掩掩，給自己找臺階下。如果這樣，只能錯上加錯，走上不可救藥的道路。

改正錯誤的最好辦法，就是從思想上徹底認(rèn)識錯誤的危害，從而下定決心，痛改前非；其次就是接受群眾的監(jiān)督，主動爭取別人的幫助，因?yàn)橥庖蚩梢酝苿觾?nèi)因而起作用，比單純只有內(nèi)因效果要更好。

【人無大志，行必不遠(yuǎn)】

⊙寓言

在那遙遠(yuǎn)的北極地方，有塊荒涼的不毛之地，那里有個遼闊無邊的大海，名叫天池。

相傳在天池中，生活著一種大魚，沒有人知道它有多大多高，它的名字叫鯤，鯤后來又成鳥，它的名字叫鵬。

鵬非常之大，它的背如高聳的泰山，翅膀好像掛在天邊的彩云。鵬舒展偉軀，乘著旋轉(zhuǎn)的暴風(fēng)奮起高飛，直上那九萬里的蒼穹。它穿云破霧，背負(fù)青天，展翅南飛，直往南海。

一片小小的沼澤中，有一只小小的雀鳥，名叫斥。它看到鵬高高翱翔，很不以為然，嘲笑說：“它將飛到哪里去呢？我飛騰跳躍不過幾丈高，回到地面上，也可以在蓬篙之間自由自在地回旋飛翔，這也是很得意的呀！”可它究意要飛到哪里去呢？

這個故事給我們的啟示是：人無大志，行必不遠(yuǎn)。

⊙靜思語

故事中的鵬鳥身軀偉岸，日行千里，它并不安于在那不毛之地的荒涼地方長久呆下去；它能直飛九萬里高空，穿云破霧，沒有什么力量能夠阻擋它的飛翔。

而斥，僅是一片沼澤地中的山鳥，飛不過丈高，穿行在蓬篙之間?？杉词谷绱?，它也自滿自足，不求上進(jìn)。

在我們的人類社會里，有一類像鵬鳥一樣的人，他們年少志高，在學(xué)校成績總是名列前茅，在工作崗位成就卓著，為國家人民做出了杰出的貢獻(xiàn)；也有一類像斥似的人，胸?zé)o大志，工作平平，不求有功，但求無過，做了一點(diǎn)工作，就自滿自足，固步自封，甚至做一天和尚撞一天鐘，不到四十歲就老態(tài)龍鐘，暮氣橫秋。

為什么這兩種人，會有如此不同的表現(xiàn)呢？最主要就是一種人胸懷大志，努力奮進(jìn)了；而另一種人則胸?zé)o大志，安于現(xiàn)狀。有理想，有志氣的人，就能做出很大成績，成為黨和國家的棟梁之材；沒有志向，沒有理想，就只能循規(guī)蹈矩，跟在別人屁股后面亦步亦趨，一輩子也走不出個人的小圈子。這樣的人，自然也談不上對人民會有多大貢獻(xiàn)，做多少有益的事情。

【懦弱要不得】

⊙寓言

有一位少女，脖子上掛著珍珠，腰間佩著寶石，身上還攜帶許多黃金，在山林里遇見了一伙強(qiáng)盜。

強(qiáng)盜們見少女渾身珠光寶氣，立刻起了歹意。他們拔出利刃，攔路搶劫。少女驚恐萬狀，急忙低頭曲背，彎腰下跪，向著強(qiáng)盜苦苦哀求，表示愿意給強(qiáng)盜做妻室婢妾，侍候強(qiáng)盜。

但是，強(qiáng)盜還是殺了她。

⊙靜思語

古希臘一位哲人說，懦弱和軟弱的根本區(qū)別在于，面對強(qiáng)逼，軟弱是跪著乞求起來，懦弱是站著準(zhǔn)備跪下。故事中的少女見強(qiáng)盜拔出利劍，急忙低頭曲背，軟腰下跪，并表示愿意給強(qiáng)盜做妻室婢妾，就是懦弱，因?yàn)樗龥]有想起來的意識。

懦弱的人，往往表現(xiàn)得過于軟弱，就像故事里的少女，毫無反抗之意。這種人一遇到困難，馬上就想退縮，明明稍加努力就能干成的事，他也不想干、不敢干、不愿干。結(jié)果當(dāng)然他就什么也干不成了。

【走好眼前每一步】

⊙寓言

工匠造了一架走擺的鐘，他對鐘說：“我給你100年的壽命，每秒鐘你要擺動一次?！?/p>

鐘說：“那不比登天還難，要擺上100年！”鐘從一開始就想讓擺停下來。

工匠說：“鐘啊，你只管擺好眼前一次就行了。以后的事不用你操心！”

于是鐘起動了。它竭力擺好眼前的一次，就這樣，擺好一次又一次，一直走得十分順暢。它不為下一次憂慮，因此覺得事事如意。

有人問鐘成功的秘訣，鐘便嘀噠嘀噠地說：“全神貫注每一步，不為以后費(fèi)工夫！”

⊙靜思語

鐘擺給我們的啟示是：走好眼前每一步，未來全不費(fèi)工夫。

生命的路程是漫長的，但它又是一步一步連接起來的。千里之行，始于足下；萬丈高樓，起于壘土。走好眼前每一步，就是走向未來的基礎(chǔ)。

有些人不太注重生活中的瑣屑事物，不太安心于做好每一件小事。他們往往希求一步登天，幻想著一口吃成個胖子。殊不知大事是由小事串聯(lián)起來的，只有走好每一步，才能最后登上光輝的頂峰。

認(rèn)真做好眼下每一件小事，才能成就未來的大事。

【不要盲目自大】

⊙寓言

當(dāng)人們學(xué)會使用油燈時，油燈發(fā)現(xiàn)自己光芒四射，頓時擺出一副傲然自得的勁頭，它說：“我比太陽還亮十倍！”

正在這時，一陣微風(fēng)吹來，把油燈吹滅了。房主人劃了一根火柴把油燈重新點(diǎn)燃，然后語重心長地說：“老老實(shí)實(shí)發(fā)你的光吧，不要自我吹噓。就是一顆最小的恒星，都不是靠火柴點(diǎn)燃才放光的。”

⊙靜思語

油燈看到自己能放一點(diǎn)光，便吹噓它比太陽還要亮十倍！這未免有點(diǎn)盲目自夸自大了。

人貴有自知之明。如果一個人不能正確評價(jià)自己，盲目自滿自足，自夸自大，那是很危險(xiǎn)的。比如故事里的油燈，它發(fā)出的光僅是那么微弱，但它卻以為自己比太陽還亮十倍，那不是天大的錯誤嗎？

當(dāng)然，問題還不在于你能發(fā)多大的光，問題在于你盲目自夸自大。本來就沒有多大能耐，你還自夸自大，你還能進(jìn)步嗎？回答當(dāng)然是否定的。

不能進(jìn)步，不進(jìn)則退，即使你原有的一點(diǎn)優(yōu)勢，也會喪失殆盡，更不用說和別人比高低了。

盲目自大要不得。

【大象的美德】

⊙寓言

有一頭大象，具有謙虛、謹(jǐn)慎和公正的美德。

有一回，它被獵人包圍了，它知道無法反抗，又累得實(shí)在支持不住，就用象牙撞大樹，直到把象牙撞壞，掉在地上，“現(xiàn)在，我的生命得救了，”大象自言自語，“因?yàn)?，人類惟一對我感興趣的，就是我的牙齒?！?/p>

不久大象又表現(xiàn)出了寬宏大量。

那是在一個漆黑的夜里，大象遇見一個迷路的人，它主動為他帶路。

可是這人忘恩負(fù)義，設(shè)下陷阱害大象。一天，大象帶著一群同伴走到那里，它認(rèn)出了陷阱，便走在最前面，其他的象都跟在它后面。

大象逃過了許多陷阱，但最后還是掉進(jìn)了一個隱蔽的陷阱里。同伴想了好多辦法，把它救了上來。

這天，大象們要過河。這頭溫和的大象讓其他的大象都向它靠攏。大河里，它們組成一座大墻，擋住激流，使小象們平安地渡河。

一條龍，已經(jīng)觀察了好久，它想：“這頭為首的大象是這樣平和、溫順，沒有進(jìn)攻性，我會壓倒它。因?yàn)樗粫孕l(wèi)。”

于是龍?jiān)谑致房诘戎笙?。龍三番五次地向大象進(jìn)攻，把大象壓在它的肚皮底下，用它的尾巴纏住象腿，讓象動不了，又用它的翅膀和頭把大象卡在樹干上。

“你是我的嘍！”龍勝利地歡呼起來。它準(zhǔn)備用牙齒咬大象的脖子。這時，平和溫順的大象開始反抗，它一怒之下，就把龍壓在自己的身子下面，僅僅是靠身體的重量，就把惡龍壓扁了。

⊙靜思語

大象無疑是好人的化身。它謙虛、謹(jǐn)慎、寬厚、心地善良，從不與人爭斗、更不以大欺小。它總是以它龐大的身軀和同樣寵大的胸懷，容忍和寬恕著小人物的陷害與恩將仇報(bào)。它平凡地做著自己應(yīng)該做的事情，平靜地生活在自己的天地里。

生活中像大象這種品質(zhì)的人有很多，而且可能就生活在你的身邊。他們的平凡或許掩蓋了他們的偉大，他們的平靜或許并沒給過你任何感動。但他們存在著，正如你之于他們存在著一樣，生活大多時候就是因此而幸福起來的。

不要惡意逼迫甚至陷害身邊任何一個人，與人為善就是與己為善，好人一生平安。

【克服關(guān)鍵之困難需經(jīng)長期之鍛煉】

⊙寓言

有個地方的兩個托缽僧結(jié)伴上路。一個身體虛弱，兩天才吃一次東西；一個身強(qiáng)力壯，一天要吃三頓飯。

后來他們在一處城關(guān)被人誤認(rèn)是探子，抓起來關(guān)在用泥巴封起來的屋子里。過了兩個星期，人們發(fā)現(xiàn)他們是好人，便把門打開，發(fā)現(xiàn)那個強(qiáng)壯的已經(jīng)死了，而那個瘦弱的還活著。一個智者說：“若不是這樣，那才奇怪呢！”

⊙靜思語

這是為什么呢？原來這一個一向好吃成性，一旦缺少食物，自然支持不住，所以死掉了；那一個卻是一向有節(jié)制，他像平時那樣餓慣了，所以反倒保全了性命。這個現(xiàn)象告訴我們，克服困難，也需長期鍛煉。

大家知道，在植物界有一些物種，能在極其殘酷的環(huán)境中得以生長，比如西北地區(qū)的胡楊、沙柳等等，它們能在十分干旱的沙漠里生長繁衍；動物界有一些物種，如海獅、企鵝、海豹等等，能在北極十分高寒的地區(qū)生活生存，這是因?yàn)樗鼈兌际情L期經(jīng)受著缺水缺雨，高寒的條件鍛煉，使它們逐漸適應(yīng)了當(dāng)?shù)氐膼毫幼匀画h(huán)境。否則，一種南方植物，一下子讓它在北方生長，那肯定是無法存活的。

人也是這樣，經(jīng)受過磨難的人，當(dāng)他面對險(xiǎn)惡時，他往往就能挺過來；而一個從來沒有經(jīng)過風(fēng)雨的人，一旦當(dāng)他面臨突發(fā)事件時，他很可能就要一敗涂地！

【狐貍的午餐】

⊙寓言

這天，狐貍請仙鶴吃飯，可他卻很吝嗇，端出一只平底的小盤子，盤子里盛了一點(diǎn)兒肉湯，他還連聲說：“仙鶴大姐，別客氣，請吃吧，吃吧！”仙鶴一看，非常生氣，因?yàn)樗淖彀陀旨庥珠L，盤子里的肉湯一點(diǎn)也沒喝到，可狐貍呢，張開他那又闊又大的嘴巴，呼嚕呼嚕沒幾下，就把湯喝光了，還假惺惺地問仙鶴：“您吃飽了吧！我燒的湯，不知合不合您口味？”

仙鶴對狐貍笑笑：“謝謝您的午餐，明天請到我們家吃飯吧！”狐貍正等著這句話呢，連忙說：“好的，明天中午我一定去，一定去。”

狐貍一心想在仙鶴家多吃點(diǎn)兒，這天晚飯沒吃，第二天早飯也沒吃，餓著肚皮，早早來到仙鶴家等著吃午飯了。狐貍一進(jìn)仙鶴家的門就聞到一股香味兒。他仔細(xì)嗅了嗅：“嗯，準(zhǔn)是在燒鮮魚！”心里不由暗暗高興。狐貍坐到飯桌前，不一會兒，仙鶴端出一只長頸瓶子放到狐貍面前，指著瓶子里的魚和鮮湯說：“狐貍先生，請吃吧，別客氣！”狐貍望著那么一點(diǎn)大的瓶口，他那闊嘴巴怎么也伸不進(jìn)去。聞著香味，肚子餓得咕咕叫，饞得直流口水。狐貍什么也吃不到，只能看著仙鶴把又尖又長的嘴巴伸進(jìn)瓶子里，把魚吃了，湯喝光，還挺客氣地勸狐貍：“吃吧，放開吃吧！”

狐貍聳拉著腦袋，餓著肚皮回家了。

⊙靜思語

有時候，我們總是在抱怨著別人的態(tài)度太冷漠，情緒太不好，卻不知你自己是對方一面最好的鏡子。你微笑對待別人，別人也會微笑著對你，你對別人敞開心扉，別人也會信賴你。人和人之間坦誠是相互的，沒有誰愿意生活在欺騙和虛假之中，大方一些，真誠一些，你會得到意想不到的收獲。

【幸福是一種感覺】

⊙寓言

一個遲暮之年的富翁，在冬日的暖陽中到海邊散步時看到一個漁夫在曬太陽，就問道：“你為什么不打魚呢？”

“打魚干什么？”漁夫反問。

“掙錢買大漁船呀！”

“買大漁船干什么？”

“打很多魚，你就會成為富翁了?！?/p>

“成了富翁又怎么樣？”

“你就不用打魚了，可以幸福自在地曬太陽啦。”

“我不正在曬太陽嘛！”

⊙靜思語

幸福是一種感覺，你感覺到了，便是擁有。幸福與金錢、權(quán)力、地位不一定成正比。富翁不見得就比曬太陽的漁夫更幸福，撿破爛的與大明星完全可以擁有一樣的幸福。

【母愛最動人】

⊙寓言

有一次，一個農(nóng)夫要牽一頭母牛去屠宰，但母牛不肯走。

農(nóng)夫怎么辦呢？他牽來了母牛的小犢，讓它走在前面，于是母牛不用強(qiáng)迫，就心甘情愿地跟在牛犢后面走了。

⊙靜思語

袋鼠生下小鼠，知道把小鼠放在腹部的袋囊里；猴子知道把小猴子抱在懷里；北極企鵝怕寒冷凍壞了剛孵出的小生命，就用自己的整個身體匐匍在幼仔身上，幫助它抵御寒冷的侵襲；而人類的母親更是從小寶寶生下那一刻起，就給予無微不至的關(guān)愛與撫育，更不用說在以后漫長的日子里，他們所形成的那種母愛的動人。

故事里的母牛在即將被屠宰之際，仍念念不舍自己的小犢。農(nóng)夫使勁地拉它，它卻把腳牢牢地釘在地上，拉也拉不動它。農(nóng)夫想了好半天，才想起讓小牛犢在前面走，這一下果然靈了，母牛不用人強(qiáng)迫，心甘情愿地跟著小牛犢往前走……這是多么動人的一幕啊！

母愛之所以動人，是因?yàn)樗w現(xiàn)了無私、奉獻(xiàn)、關(guān)愛和誠心誠意。一句話，母愛是最純潔、最偉大的感情，它具有撼天動地的力量，從而也最能克服一切艱難困苦。

【幫助別人也等于幫助自己】

⊙寓言

某人有一匹馬和一頭驢。在旅途上，驢對馬說：“你如果肯救我一命，請分擔(dān)一點(diǎn)我的負(fù)擔(dān)?！?/p>

馬不聽。驢精疲力竭，倒下死了。主人把所有的貨物，連同那張?bào)H皮，都放到了馬背上。馬哭著說：“真倒霉！我怎么這樣不幸？我不肯分擔(dān)一點(diǎn)點(diǎn)負(fù)擔(dān)，卻馱上了這全部的貨物，還加上這張皮！”

⊙靜思語

人生活在社會里都是高度依存，互相關(guān)連的，比如我們吃的糧食要由農(nóng)民提供，我們穿的衣服要由織布工人織出布料，我們使用的各種電器，要有發(fā)電廠提供的電能，如此等等。如果我們不給農(nóng)民提供化肥，農(nóng)業(yè)產(chǎn)量上不去，城里就會出現(xiàn)糧荒；如果我們不蓋廠房，織布工人無處生產(chǎn)，社會上布料就會短缺；如果我們不提供資金，建設(shè)大型電站，那么就可能嚴(yán)重缺電……如此等等，都說明，人在社會里，不可能萬事不求人。當(dāng)別人有求于你，你幫助了他，實(shí)際上也就等于幫助了自己。

再舉一些生活里的小事做例子，比如你開車在大街上行駛，遇到前面有一輛故障車，你也走不了。怎么辦？你是看著，還是幫他趕快排除故障？顯然應(yīng)該是后者。因?yàn)橹挥心爿^快地幫他排除故障，道路才能通暢。反之，如果像故事里的馬那樣，看見驢子有困難也不幫它一下，結(jié)果驢子累死了，主人只好把所有的東西都加到馬身上，吃苦的還是自己。

俗話說，“與人方便，也就是與己方便”，“幫助了別人，也就等于幫助了自己”。這是我們每個人都應(yīng)當(dāng)牢記的座右銘。

【內(nèi)涵比外表更重要】

⊙寓言

河岸上長著兩棵柳樹，年輕的柳樹對年老的柳樹說：“你干嗎老是低著頭趴著？你看看我，揚(yáng)眉吐氣的！那些房子呀、人呀，我都不放在眼里，他們?nèi)谖疫@漂亮的腳下吶！它們?nèi)Q贊我長得又高又大又漂亮！”它擺出一副瞧不起老柳樹的樣子。

老柳樹友愛地對它說：

“我不如你長得又高大又漂亮。可你要當(dāng)心太高大了樹心會變空的??！”

年輕的柳樹不理睬老柳樹的忠告，仍舊趾高氣揚(yáng)炫耀自己。

日子一天天過去。因?yàn)槟贻p的柳樹老是把吸收到的養(yǎng)分用在修飾外表上，樹心就變空了。不久，這兩棵樹的主人把它們砍倒，主人看見年輕的柳樹樹心是空的，痛心地說：“唉！本來我打算用你做大梁的，但現(xiàn)在除了把你當(dāng)柴燒，再也沒別的用處了?！?/p>

他又看看老柳樹，說：“你倒是一根頂用的料?！?/p>

⊙靜思語

這個故事給我們的啟示是：內(nèi)涵比外表更重要。

當(dāng)然，年輕的柳樹長得又高大又漂亮，討人喜歡，也是件好事。但作為一棵樹，畢竟是要長大成材的，以便被人利用。而一棵空心樹，且不說它無法成材，就是生命也長不了，這怎么成呢？

老柳樹雖然外表可能并不漂亮，但它長得結(jié)實(shí)，壽命長，它既可以被人用來做家具和各種生活用品，又能長久地為人們遮蔭休息，它對人們的貢獻(xiàn)不是更大一些嗎？

修煉內(nèi)功、豐富內(nèi)涵是人提高素質(zhì)的根本。沒有內(nèi)涵的外表華麗，其實(shí)并不美，相反，會給人一種做作的感覺。一個人只有具備豐富的內(nèi)涵，深厚的文化功底，才能為人們做更多的事，對社會有更大的貢獻(xiàn)。

內(nèi)涵和外表的關(guān)系應(yīng)當(dāng)是，外表應(yīng)以內(nèi)涵而生，內(nèi)涵應(yīng)以外表而顯。這樣才可能是一個真正受人尊敬和歡迎的人。

【愁者自愁，樂者自樂】

⊙寓言

森林里有一只小松鼠，從這棵樹跳到那棵樹，一不小心掉到下面一只老狼身上。老狼氣勢洶洶地想把它吃掉。

“老爺爺，請放開我吧！”小松鼠哀求道。

“我放你可以，不過你得告訴我，你們?yōu)槭裁茨菢涌鞓?，而我們卻整天生氣發(fā)愁？”聽到老狼這樣說，小松鼠靈機(jī)一動，說：“你先放開我，我才告訴你哩！”

老狼放掉小松鼠，小松鼠跳到樹上，回過頭來對老狼說：“告訴你吧，我們沒有害人之心，所以整天快快樂樂，可是你們整天老是琢磨著怎樣害人，能不苦悶嗎？”說著，竄到樹林深處，不見了。

⊙靜思語

小松鼠的快樂法則是，沒有害人之心，不用整天想著怎樣去害人，自然也就不會想到會被人害，所以快快樂樂地在樹上蹦來蹦去。正如行走于陽光下的人，很少會想到寒冷一樣。

而如果一個人就像老狼那樣，成天琢磨著害人，琢磨著干壞事……這樣的人做賊心虛，老得提防著別人要抓他，要整他，他又怎么能快樂得起來呢？記得有一個犯罪嫌疑人，談他在潛逃之后的生活，說他整天精神緊張，度日如年，還不如死了的好。

種瓜得瓜，種豆得豆?？鞓肥且涣７N子，愁苦也是一粒種子。