【人應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是】

⊙寓言

很久以前，有一個(gè)賢明的國(guó)王，年紀(jì)已經(jīng)很大了，卻還沒(méi)有一個(gè)孩子。于是他要在全國(guó)挑選一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子做義子。他宣布：“如果誰(shuí)能用我給你們的種子培育出最美麗的花朵，那么，那個(gè)孩子便是我的繼承人?！?/p>

所有的孩子都種下了那些花籽，他們從早到晚澆水、施肥、松土，護(hù)理得非常精心。

有個(gè)名叫雄日的男孩發(fā)現(xiàn)他種下去的種子不發(fā)芽。他問(wèn)母親，母親同樣也正為這事操心，她說(shuō)：“你把泥土換一換，看行不行?！?/p>

雄日依照媽媽的話，在新的土壤里播下了那些種子。可惜的是仍然沒(méi)有發(fā)芽。

國(guó)王決定觀花的日子來(lái)到了。無(wú)數(shù)個(gè)穿著漂亮服裝的孩子都涌到街上。他們各自捧著鮮花盛開(kāi)的花盆，每個(gè)人都想成為繼承王位的太子。但是，不知為什么，當(dāng)國(guó)王從一個(gè)個(gè)孩子面前走過(guò)時(shí)，他的臉上卻沒(méi)有一絲高興的樣子。

忽然，在一個(gè)店鋪旁，國(guó)王看見(jiàn)了正流眼淚的雄日。這個(gè)孩子端著空花盆站在那里。國(guó)王把他叫到自己跟前，問(wèn)道：

“你為什么端著空花盆呢？”

雄日抽咽著，他把如何種花，但花種子長(zhǎng)期不發(fā)芽的經(jīng)過(guò)告訴給國(guó)王。并說(shuō)，這可能是報(bào)應(yīng)，因?yàn)樗趧e人的果園里曾偷摘過(guò)一個(gè)蘋(píng)果。

國(guó)王聽(tīng)了雄日的回答，高興地拉著他的雙手，大聲地說(shuō)：“這就是我的忠實(shí)的兒子！”

“為什么您選擇了一個(gè)端著空花盆的孩子做接班人呢？”大家問(wèn)國(guó)王。

國(guó)王說(shuō)：“子民們，我發(fā)給你們的花種子都是煮熟了的種子?！?/p>

聽(tīng)了國(guó)王這句話，那些捧著最美麗的花朵的孩子們個(gè)個(gè)面紅耳赤，因?yàn)樗麄兎N下的種子是另外的花種子。

⊙靜思語(yǔ)

這個(gè)故事非常生動(dòng)地告訴我們——人應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是。

按理說(shuō)，故事里惟一一個(gè)端著空盆的孩子雄日，也應(yīng)當(dāng)能和其他成千上萬(wàn)孩子一樣，端著一盆換了種子的鮮花，站在街上等待國(guó)王的挑選。因?yàn)檫@畢竟是一個(gè)難得的機(jī)會(huì)，挑中者即可成為太子。誰(shuí)會(huì)不為此而絞盡腦汁，栽培出一盆惹人喜愛(ài)的花朵呢？

但問(wèn)題是國(guó)王有言在先，這盆花必須是用分發(fā)下去的種子培育出來(lái)的，否則無(wú)論花是怎樣的美麗漂亮，也不會(huì)為國(guó)王選中。

端著空花盆的孩子雄日，恰恰在這一點(diǎn)上勝過(guò)其他成千上萬(wàn)的孩子。他發(fā)現(xiàn)種子不發(fā)芽，心里當(dāng)然也很著急，并且為此還想了很多辦法。但當(dāng)最后沒(méi)有辦法時(shí)，他也沒(méi)有換種子，而是實(shí)事求是地端著空花盆來(lái)見(jiàn)國(guó)王。而國(guó)王見(jiàn)了空花盆，之所以高興，是因?yàn)樗緛?lái)就沒(méi)有打算看到什么美麗的花，而是要看到比花更美麗的人的誠(chéng)實(shí)。

誠(chéng)實(shí)是人性最可寶貴的底色，也是一個(gè)人最燦爛的顏色。

【不可太斤斤計(jì)較】

⊙寓言

有一天，一只獾和一只貂同時(shí)在森林的小路上發(fā)現(xiàn)了一塊肉。

“這是我撿到的?！扁到泻罢f(shuō)。

“不，是我的?！滨跻步泻捌饋?lái)。

……

他們爭(zhēng)執(zhí)不下，難解難分。這時(shí)獾說(shuō)話了：“這樣吧，我們?nèi)フ液?，?qǐng)狐貍法官給咱們?cè)u(píng)評(píng)理?！?/p>

他們找到了狐貍，講述了各自的理由。狐貍聽(tīng)完以后，說(shuō)：“必須將這塊肉分成相等的兩份，你們倆一個(gè)一塊?！闭f(shuō)完，狐貍就把肉分成了兩塊。

“貂的那塊比我的大！”獾喊叫著。

“那我給你們分得平均一些?！焙傄贿呎f(shuō)著，一邊就啃著貂的那塊肉。

“現(xiàn)在獾的那塊比我的大了！”貂又叫了。

“現(xiàn)在我再來(lái)勻一勻?！?/p>

這樣一來(lái)，貂的這塊肉又比獾的那塊大了。然后狐貍就再啃貂的那塊肉。就這樣，獾和貂眼睜睜看著狐貍把兩塊肉一口一口地都吃光了。

⊙靜思語(yǔ)

故事里的獾和貂，為了多吃一口，少吃一口，沒(méi)完沒(méi)了地計(jì)較，最后連一口也沒(méi)吃著。

同樣，一個(gè)在生活中患得患失，事事斤斤計(jì)較的人，因?yàn)槟抗膺^(guò)于短淺，只是貪圖眼前小利，最終吃虧的還是他自己，而且很容易給不懷好意的人可趁之機(jī)。

但也不是說(shuō)所有的計(jì)較都是有害無(wú)益，比如做事的態(tài)度、做人的原則等。因此計(jì)較要看什么事情，有些事該計(jì)較就必須計(jì)較。比如一個(gè)國(guó)家領(lǐng)土被別人侵占了，或是一個(gè)民族的利益受到其他民族的嚴(yán)重?fù)p害，那就一定要計(jì)較，要向?qū)Ψ接憘€(gè)說(shuō)法，這是一個(gè)國(guó)家和民族的尊嚴(yán)問(wèn)題。如果事情得不到解決，該針?shù)h相對(duì)就得針?shù)h相對(duì)，不能有絲毫讓步。

但一個(gè)人如果為了自己的個(gè)人得失事無(wú)巨細(xì)地斤斤計(jì)較，那就顯得這個(gè)人氣量太小了，而這是不好的。因?yàn)檫@樣一來(lái)，誰(shuí)也沒(méi)法和你再打交道了。日常生活里，難免有一些事情不完全如自己的意思，這就需要有一個(gè)寬宏大量的氣度。俗話說(shuō)，宰相肚里能撐船，一個(gè)人能做到這樣，就可以贏得更多的朋友，得到更多人的幫助，人際關(guān)系也會(huì)變得非常融洽。

【呼喚太陽(yáng)的職責(zé)】

⊙寓言

一只少年雄雞守候在奄奄一息的父親身旁。

“孩子，我已經(jīng)不行了，”老雄雞說(shuō)，“從今以后，每天早晨呼喚太陽(yáng)的職責(zé)，要由你來(lái)承擔(dān)了。”

少年雄雞點(diǎn)點(diǎn)頭，傷心地注視著慢慢閉上了眼睛的父親。

第二天一早，少年雄雞飛上谷倉(cāng)的屋頂。它臉朝東方，高高地挺立著。

“我必須設(shè)法發(fā)出最大的啼叫聲?！彼浩痤^來(lái)，放開(kāi)喉嚨叫。但是，它發(fā)出來(lái)的卻是一種缺乏力量的、時(shí)斷時(shí)續(xù)的嘎嘎聲。

這天太陽(yáng)沒(méi)有升起，烏云布滿天空，濕淋淋的毛毛細(xì)雨下個(gè)不停。飼養(yǎng)場(chǎng)上的所有動(dòng)物都?xì)鈮牧?，跑?lái)責(zé)怪少年雄雞。

“真是倒霉透了！”豬叫道。

“我們需要陽(yáng)光！”羊也叫起來(lái)。

“雄雞，你必須啼叫得更響一些！”鷹說(shuō)，“太陽(yáng)離我們有9，300萬(wàn)英里遠(yuǎn)，你的叫聲那么細(xì)小，它能聽(tīng)得見(jiàn)嗎？”

過(guò)了一天，少年雄雞又一早就飛上谷倉(cāng)的屋頂。它臉朝東方，深深地吸了一口氣，接著伸長(zhǎng)脖子，放開(kāi)喉嚨大聲啼叫。它這次發(fā)出的啼鳴聲非常洪亮，在雄雞啼鳴史上是空前的。

“吵死人了！”豬說(shuō)。

“耳朵都要震破了！”羊叫道。

“頭都要聽(tīng)炸了！”鷹抱怨說(shuō)。

“對(duì)不起，”少年雄雞說(shuō)，“但是我是在盡自己的職責(zé)。”

它心里充滿了自豪感，它看見(jiàn)了，在那遙遠(yuǎn)的東方，一輪紅日正從叢林后面冉冉升起。

⊙靜思語(yǔ)

生活青睞有責(zé)任心的人，有時(shí)候，我們對(duì)自己的職業(yè)負(fù)責(zé)，就是對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)。承擔(dān)起生命的職責(zé)，責(zé)任讓弱者變強(qiáng)，讓強(qiáng)者更強(qiáng)。沒(méi)有風(fēng)浪，就沒(méi)有帆的本色。這不是絕對(duì)的規(guī)律，但絕對(duì)會(huì)為你的生活增添新的意義。

【平凡是?！?/p>

⊙寓言

在陽(yáng)光普照的河邊果園里，除了可憐的無(wú)花果，所有的果樹(shù)都結(jié)滿了果子。

無(wú)花果沒(méi)有結(jié)果，也沒(méi)人理睬它。這大大地折磨著無(wú)花果的心?！鞍?，我是多么喜歡讓人們稱贊呀！”無(wú)花果自言自語(yǔ)，“假如，我能夠像其他樹(shù)那樣結(jié)果，所有的人都會(huì)驚奇得吐舌頭，并且會(huì)貪婪而又尊敬地望著我?！?/p>

無(wú)花果屢遭失敗，但沒(méi)有灰心。直到有一年夏天，無(wú)花果枝頭真的掛滿了果子，又大又甜。

人們立刻圍上這棵樹(shù)。

“我們從來(lái)沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)結(jié)這么多果子的樹(shù)！”一個(gè)農(nóng)夫這樣說(shuō)。

“我要比別人摘更多的果子！”農(nóng)夫們爬上樹(shù)干，舉著長(zhǎng)竿子，互相比拼著。他們敲打完高枝，又壓著矮枝。

在這種競(jìng)爭(zhēng)中間，可憐的無(wú)花果樹(shù)很快被弄得支離破碎。除了當(dāng)柴燒之外，就再也沒(méi)別的什么用了！

⊙靜思語(yǔ)

無(wú)花果本是落葉亞喬木，它葉大而粗糙，花單性、淡紅色，實(shí)為肉果?；[藏在囊狀的總花托中，所以有此名。

但它不像其他果樹(shù)長(zhǎng)得那么高大、體美、花色好看，果實(shí)香甜而招人喜愛(ài)。因此故事中的無(wú)花果感到面子上不好看，心里不服氣，幻想將來(lái)一到夏天，枝頭掛滿果子，也能受人尊敬，讓人喜歡。

但事情并非如此。當(dāng)無(wú)花果真的實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想時(shí)，卻遭到了一大群人的哄搶和糟塌，連自己的枝干也被踩踏得不成樣子，只能當(dāng)柴燒，命運(yùn)不能不說(shuō)是很慘的。

這是為什么呢？問(wèn)題就出在無(wú)花果不安于平凡，盼望著能出人頭地。殊不知，出人頭地有出人頭地的壞處。樹(shù)大招風(fēng)，你可能就此永無(wú)寧日，就連原來(lái)那一份平凡寧?kù)o的生活也享受不到了，這又何苦呢？

其實(shí)，無(wú)花果也有無(wú)花果自身的特點(diǎn)，它樸實(shí)無(wú)華，謙虛謹(jǐn)慎，不事聲張。作為植物大家庭的一員，它可以發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，給人以精神上的啟示，這就夠了。沒(méi)有盲目跟風(fēng)趕時(shí)髦的必要。

沒(méi)有平凡，無(wú)以顯示出偉大；沒(méi)有平凡，也就沒(méi)有輝煌。

平凡的日子，可以從容不迫；平凡的人可以做出不平凡的事；平凡的工作，只要是社會(huì)所需要的，就是光榮的，就是受到尊敬的。

平凡是福！

【要有高尚的志趣】

⊙寓言

一只鷹王，感到死期已近，就把所有的孩子都叫到身邊，說(shuō)：“我哺育你們，為的是讓你們從小就有能力看太陽(yáng)。因此，你們有資格比其他鳥(niǎo)類飛得更高。”

它接著說(shuō)：“所有的野獸都應(yīng)當(dāng)懼怕你們。但是你們不能傷害尊敬你們的野獸，而且應(yīng)當(dāng)把你們多余的食物分給它們吃?！?/p>

“是，我們遵命……”所有的鷹都低聲回答。

“我馬上就要離開(kāi)你們了，”鷹王宣布，“但是，我絕不死在巢里，我要飛上蒼穹，飛向太陽(yáng)，就讓太陽(yáng)的光焰焚燒我的羽毛，我要沖向地面、躍進(jìn)大海——這就是鷹的天性，這就是我們的命運(yùn)?！?/p>

⊙靜思語(yǔ)

“有志不在年高，無(wú)志空長(zhǎng)百歲?！?/p>

人生必須有志趣，而且應(yīng)當(dāng)有高尚的志趣。鷹王讓雛鷹從小就有能力看到太陽(yáng)，為的是讓它們將來(lái)飛得更高、更遠(yuǎn)。

人有了理想，任何事物都會(huì)顯得更加美麗、更加動(dòng)人、更加年輕、更加富有朝氣。

理想當(dāng)中沒(méi)有腐朽與丑陋的東西，它只能更加激發(fā)我們對(duì)完美的渴望，以及追求完美的信念。

在強(qiáng)烈的信念背后，蘊(yùn)藏著巨大的能量。它將幫助我們實(shí)現(xiàn)最終的目標(biāo)與夢(mèng)想。

李大釗有過(guò)這樣一段話，非常好地說(shuō)明了崇高的主題，他說(shuō)：

“人生的目的，在于發(fā)展自己的生命?？捎袝r(shí)候也有因發(fā)展生命而必須去奮斗犧牲的時(shí)候。因?yàn)槠椒驳匕l(fā)展，有時(shí)不如壯烈地犧牲足以延長(zhǎng)生命的音響與光華。

“絕美的風(fēng)景，多在奇險(xiǎn)的山川；絕壯的音樂(lè)，多是悲涼的音調(diào)；高尚的生活，常在壯烈的犧牲中?！?/p>

高尚者有高尚的幸福，因?yàn)樗腋５酶呱小?/p>

【踏實(shí)做好自己】

⊙寓言

小孔雀看見(jiàn)一只白鶴在高高的藍(lán)天上飛過(guò)，十分羨慕，于是向孔雀媽媽問(wèn)道：“媽媽，我們也有一對(duì)大翅膀和美麗的羽毛，為什么不能像鶴那樣高飛呢？”

“真是個(gè)小傻瓜，”孔雀媽媽回答道，“飛得高有什么用處，藍(lán)天上沒(méi)有谷粒，也不會(huì)有蟲(chóng)子啊！”

聽(tīng)了媽媽的話，小孔雀陷入了沉思。

⊙靜思語(yǔ)

有時(shí)我們需要向往藍(lán)天，有時(shí)我們卻需要踏踏實(shí)實(shí)的撿我們的蟲(chóng)子吃。每個(gè)物種都有自己的生存技能與之相適應(yīng)的環(huán)境，有些事別人做起來(lái)好像很風(fēng)光，卻可能不適合你。

【應(yīng)當(dāng)克服惰性】

⊙寓言

兩匹馬各拉一輛大車。其中的一匹因?yàn)榍诳於Ｗ咴谇懊?，另一匹常因偷懶而走走停停，始終走在后面。于是車主人就把后面一輛車上的貨一點(diǎn)一點(diǎn)挪到前面的車上。等貨挪完了，后面的馬挑釁地對(duì)前面的馬說(shuō)：

“看看，走得快對(duì)你有什么好處？像我這樣走一段休息一下多自在??！”

前面的馬沒(méi)吱聲繼續(xù)向前走去。

貨物運(yùn)到后，車主人感嘆道：“既然只用一匹馬拉車，我養(yǎng)兩匹馬干什么呢？”

于是他把拉空車回來(lái)的那匹馬宰了。

⊙靜思語(yǔ)

故事中總走在后面的那匹馬因自己的惰性而死，看是偶然實(shí)是必然。

人在日常生活和工作里，也一樣的存在這種惰性，比如有些人只有在別人督促的情況下，才會(huì)做某件事；又比如有些人平時(shí)不看報(bào)，不讀書(shū)，只有在單位組織學(xué)習(xí)時(shí)，才會(huì)想起臨時(shí)找點(diǎn)資料看；又比如某些人，非要等到上級(jí)下來(lái)檢查，才會(huì)搞搞衛(wèi)生，清理清理賬目，維修維修設(shè)備，上級(jí)一走，或上級(jí)不檢查，一切還是老樣子……他們做點(diǎn)事，就好像是專為做給別人看的，沒(méi)有人管他就不做。

這些人不知道做事是應(yīng)該的。人生活在世界上就是為了做事。由于沒(méi)有這樣的主動(dòng)性，他老是被動(dòng)的。你讓我做，我就做；你不讓我做，我就不做，如此下去，怎么談得上自我實(shí)現(xiàn)呢？

如果說(shuō)人實(shí)現(xiàn)自我靠的是理想，那么人追尋理想則首先靠的是對(duì)自己惰性的克服。

因此，有人把理想比作一只翱翔于云端的天鵝，也有人把惰性看作一只只能抱在懷里的肥胖的天鵝。

【不能貽養(yǎng)后患】

⊙寓言

有個(gè)牧人弄到幾只小狼，細(xì)心地?fù)狃B(yǎng)著，以為養(yǎng)大了不僅可以保護(hù)自己的羊群，還可以把別人的羊搶過(guò)來(lái)。

但小狼長(zhǎng)大后，卻首先咬死了牧人自己的羊。牧人嘆道：“我真是活該！狼本是應(yīng)該殺死的動(dòng)物，我卻偏要救活這些狼崽子！”

⊙靜思語(yǔ)

不能貽養(yǎng)后患！這應(yīng)成為我們處世的一種基本智慧。

但在現(xiàn)實(shí)生活中我們經(jīng)常會(huì)碰到一些人，甚至包括我們自己在內(nèi)，常常會(huì)把仇人當(dāng)親人。之所以這樣，其原因有時(shí)倒很復(fù)雜：有的是利欲熏心看不清事物的本質(zhì)，有的是被某些人的外表所迷惑；有的則是思想覺(jué)悟不高，為壞人所利用，就像故事里牧羊人想借狼的惡行為自己撈取好處……但無(wú)論什么原因，貽養(yǎng)后患的人，到頭來(lái)災(zāi)禍最終還是要落到自己頭上。

【語(yǔ)言的巨人 行動(dòng)的矮子】

⊙寓言

一個(gè)孩子在塞納河邊說(shuō)說(shuō)笑笑，一不小心掉進(jìn)了水里。恰巧河邊有一棵樹(shù)，小孩吊在樹(shù)枝上，大喊救命。

一位教師剛好從那里經(jīng)過(guò)，他找到了機(jī)會(huì)大聲斥責(zé)：“啊，淘氣鬼，瞧啊，他做的傻事使他成了這模樣，我早料到這種小鬼不怎么樣。

“他的爹媽真倒霉，為這樣的淘氣鬼真要把心都操碎！他們夠痛苦的，我要為他們的命運(yùn)來(lái)叫苦?！?/p>

說(shuō)完這一番話，他才把孩子救到岸上，可孩子此時(shí)已奄奄一息。

⊙靜思語(yǔ)

孩子失足掉進(jìn)水里，生命奄奄一息，教師看到后大聲數(shù)落孩子而不及時(shí)采取救助行動(dòng)。這是對(duì)空談?wù)叩臉O大諷刺。

如果故事里的孩子是我們心里一個(gè)遠(yuǎn)大理想的胚胎，我們整天對(duì)著它夸夸其談，不付出任何行動(dòng)，欺人騙己，那孩子只會(huì)永遠(yuǎn)是孩子，甚至因長(zhǎng)不大而淹死在我們發(fā)達(dá)的唾液里。

如果我們所從事的事業(yè)是故事里的孩子，我們整天商量怎么辦，計(jì)劃怎么辦，把說(shuō)話當(dāng)成了行動(dòng)，對(duì)他說(shuō)，對(duì)他講，對(duì)他勾畫(huà)思想的藍(lán)圖，而很少及時(shí)付出真正的行動(dòng)，那孩子即使成長(zhǎng)了，我們也會(huì)被第一個(gè)拋棄。

如果說(shuō)語(yǔ)言是行動(dòng)的影子，那也只是影子。

【誰(shuí)都有所不能】

⊙寓言

有一只駱駝離開(kāi)主人，獨(dú)自漫步在偏僻的小道上。長(zhǎng)長(zhǎng)的韁繩拖在地下，它卻漫不經(jīng)心地只管自己走著。這時(shí)，正好來(lái)了一只老鼠。它咬住韁繩的一頭，牽著這只大駱駝就走。老鼠得意地想：“嘿，瞧我的力氣多大?。∥夷芾咭活^大駱駝呢！”

一會(huì)兒，它們來(lái)到河邊。大河攔住了去路，老鼠只好停了下來(lái)。

這時(shí)，駱駝開(kāi)口了：“喂！請(qǐng)你繼續(xù)往前走啊！”

“不行?。　崩鲜蠡卮鹫f(shuō)，“水太深了?！?/p>

“那好吧，”駱駝?wù)f道，“讓我來(lái)試試看?！?/p>

駱駝到了河中心便站住了，它回頭叫道：“你瞧，我沒(méi)說(shuō)錯(cuò)吧，水不過(guò)齊膝蓋深呢。好啦，盡管放心下來(lái)吧！”“是的?！崩鲜蟠鸬??！安贿^(guò)，正如你所看到的，你的膝蓋和我的膝蓋之間可有一點(diǎn)小小的差別啊。勞駕，請(qǐng)你渡我過(guò)河去吧！”

“好，你總算認(rèn)識(shí)到自己的不足了?！瘪橊?wù)f，“你很傲慢，夜郎自大。要是你能保證今后謙虛一點(diǎn)，那我才肯渡你過(guò)河。”

老鼠不好意思地笑著答應(yīng)了。就這樣，它倆一起平平安安地到了對(duì)岸。

⊙靜思語(yǔ)

世上沒(méi)有十全十美的事物，人都有自己所不能夠的。謙虛的人通常能看到自己的不足，不斷改正并與強(qiáng)者聯(lián)合取長(zhǎng)補(bǔ)短，共渡難關(guān)，在彼此關(guān)愛(ài)中享受成功的樂(lè)趣。

【高貴與卑賤】

⊙寓言

蒼蠅和螞蟻爭(zhēng)議著：誰(shuí)更高貴，值得贊美。

蒼蠅對(duì)螞蟻說(shuō)：“下賤的小蟲(chóng)，難道你真以為可以同我們相比？你住在草叢和樹(shù)葉之中，而我住的卻是宮殿，我分享著皇帝的御食，你只能啃啃可憐的麥糠；你只能從地下吸水解渴，我卻能在金杯銀盤(pán)中暢飲瓊漿玉液；我可以坐在國(guó)王的頭上，可以在高貴的女人臉頰上親吻！這一切，大概你聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧?！?/p>

螞蟻沖著蒼蠅說(shuō)：“你呀，真是個(gè)不知羞恥的賤貨。你怎么還敢吹噓你那些丑事？你成天飛呀飛呀，可無(wú)論飛到哪里，誰(shuí)不把你當(dāng)敵人一樣追打驅(qū)趕？你只是在夏天猖狂一時(shí)，一到冬天，你連飛都飛不動(dòng)了。而我呢？任何時(shí)候都很健康，快快樂(lè)樂(lè)地過(guò)著日子，無(wú)憂無(wú)慮地生活在草叢和樹(shù)葉中?！?/p>

⊙靜思語(yǔ)

這個(gè)故事說(shuō)明，不同的人對(duì)高貴和卑賤，有著截然不同的看法：蒼蠅認(rèn)為自己能在宮殿里飛，能沾點(diǎn)御食的光，能在貴婦人臉上停留一會(huì)……就認(rèn)為自己比螞蟻高貴；而螞蟻則認(rèn)為蒼蠅是不受人歡迎的飛蟲(chóng)，且只能在夏天猖狂一時(shí)，一到冬天就會(huì)都死了。而自己則無(wú)論春夏秋冬，都能健康地活著，過(guò)自己的日子，所以認(rèn)為自己要比蒼蠅高貴……。

那么究竟什么是高貴呢？這里所說(shuō)的高貴，主要不是指那些昂貴的房屋和產(chǎn)品，而是指人的品格、素質(zhì)和精神方面的高貴。這種高貴起碼應(yīng)該是利他的、充滿愛(ài)心的、能吃苦耐勞、能奮發(fā)向上、能團(tuán)結(jié)一致、有理想、有志氣等等這樣一些代表先進(jìn)思想和文化的東西。

從這樣一些方面來(lái)看，螞蟻們的團(tuán)隊(duì)精神，不貪享受，安于清貧，健康的生活態(tài)度等等，應(yīng)該算得上是高貴的。

那么什么是卑賤呢？卑賤并不能理解成經(jīng)濟(jì)上的拮據(jù)，社會(huì)地位的低下等等，而主要是指人的精神品質(zhì)、趣味、嗜好上的低下。比如社會(huì)上的某些好逸惡勞者、不勞而獲者、拍馬溜須者、仰人鼻息者、庸俗低下者、自私自利者、以恥為榮者、貪污腐化者等等。這樣一些人，代表的是落后、愚昧、黑暗的東西，它們理所當(dāng)然的要被看作是卑賤的。

按照這樣的標(biāo)準(zhǔn)，故事中的蒼蠅即屬于這一類。因?yàn)樗鼈兊撵`魂很卑賤。

【不要盲目和人攀比】

⊙寓言

蚯蚓看見(jiàn)蟒蛇在睡覺(jué)，羨慕它身子長(zhǎng)，心想：自己要是能那么長(zhǎng)該多好，于是便躺在蛇旁邊，拼命伸長(zhǎng)自己。

可是用力過(guò)猛，不料把自己的身體伸斷了。

⊙靜思語(yǔ)

一個(gè)人羨慕強(qiáng)者是正常的心理，甚至可以說(shuō)是一種富有進(jìn)取的表現(xiàn)。問(wèn)題是在和別人攀比時(shí)，一定要從自己的實(shí)際條件出發(fā)。因?yàn)槿撕腿?、事和事情況千差萬(wàn)別，機(jī)械地和強(qiáng)者比，就是不顧實(shí)際。只從愿望出發(fā)，是很難達(dá)到目的的，甚至適得其反。

【不能過(guò)分貪婪】

⊙寓言

狗銜著一塊肉過(guò)河，看見(jiàn)自己在水里的影子，以為是另一條狗銜著一塊更大的肉。它于是放下自己這塊肉，沖過(guò)去搶那塊。結(jié)果，兩塊肉都沒(méi)有了：那一塊沒(méi)撈到（因?yàn)楸緛?lái)就沒(méi)有），這一塊也被河水沖走了。

⊙靜思語(yǔ)

人不能過(guò)分貪婪。因?yàn)樨澙返娜?，往往追求不切?shí)際的利益，使簡(jiǎn)單變得復(fù)雜，輕松變得沉重，擁有變成失去。人生的大部分痛苦來(lái)自于貪欲的不能滿足，從心理學(xué)角度講，貪心越大，人越容易患得患失、斤斤計(jì)較，引起心理上的緊張，淹沒(méi)原該擁有的滿足和快樂(lè)。

【救命的蘋(píng)果】

⊙寓言

斯坦利·庫(kù)尼茨是個(gè)對(duì)沙漠探險(xiǎn)情有獨(dú)鐘的瑞典醫(yī)生。

年輕的時(shí)候，他曾試圖穿越非洲撒哈拉沙漠。進(jìn)入腹地的當(dāng)天晚上，一場(chǎng)鋪天蓋地的風(fēng)暴使他變得一無(wú)所有：向?qū)Р灰?jiàn)了，滿載著水和食物的駝群消失得無(wú)影無(wú)蹤，連那瓶已經(jīng)開(kāi)啟的準(zhǔn)備為自己慶祝36歲生日的香檳也灑得一干二凈。

死亡的恐懼從四面八方涌來(lái)，斯坦利的手神經(jīng)質(zhì)地伸進(jìn)自己的口袋：

“蘋(píng)果！”

斯坦利從絕望中清醒過(guò)來(lái)：

“我還有一個(gè)蘋(píng)果！”

幾天后，奄奄一息的斯坦利被當(dāng)?shù)赝林司绕稹?/p>

令他們大惑不解的是，昏迷不醒的斯坦利手中攥著一個(gè)雖然完整但已干癟得不像樣子的蘋(píng)果。它被攥得如此緊，以至于誰(shuí)也無(wú)法從他手中取出。

上個(gè)世紀(jì)初，這個(gè)一生中不乏傳奇色彩的老人去世了。

臨終之前，他為自己擬寫(xiě)了這樣一句墓志銘：

我還有一個(gè)蘋(píng)果。

⊙靜思語(yǔ)

上天在把你置于絕境的同時(shí)，一定會(huì)塞給你一個(gè)救命的蘋(píng)果，它就藏在你身上的某個(gè)地方。生活中，我們沒(méi)有必要抱怨自己時(shí)運(yùn)不佳或者一無(wú)所長(zhǎng)，而應(yīng)該把嘆息和抱怨的時(shí)間用在尋找上天給你的蘋(píng)果上。堅(jiān)信自己的擁有，不斷突破，勇于嘗試，是獲得成功的關(guān)鍵。

【要善于引以為戒】

⊙寓言

蟬在大樹(shù)上唱歌。狐貍要吃蟬，想了一個(gè)計(jì)策：它站在對(duì)面稱贊蟬的歌聲美妙，勸蟬下來(lái)。

蟬識(shí)破了狐貍的詭計(jì)，摘了一片樹(shù)葉扔下來(lái)。狐貍以為是蟬，撲了過(guò)去。

蟬對(duì)狐貍說(shuō)：“你這家伙，你以為是我下來(lái)了，那就錯(cuò)了。自從我看見(jiàn)狐貍的糞便里有我們蟬的翅膀，我對(duì)狐貍就有所警惕了?！?/p>

⊙靜思語(yǔ)

我們當(dāng)然可以嘲笑別人的失敗，但如果我們能從別人的失誤中提煉機(jī)遇，在別人的失敗中學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，引以為戒，那最好不過(guò)了。把別人的失敗當(dāng)成自己的大聲忠告，這非常有利于自己的成長(zhǎng)。

【珍惜自己的擁有】

⊙寓言

有一個(gè)樵夫，每天上山砍柴，日復(fù)一日，過(guò)著平凡的日子。

有一天，樵夫跟往常一樣上山砍柴，在路上撿到一只受傷的銀鳥(niǎo)。銀鳥(niǎo)全身包裹著閃閃發(fā)光的銀色羽毛，樵夫欣喜地說(shuō)：

“啊！我一輩子從來(lái)沒(méi)有看過(guò)這么漂亮的鳥(niǎo)！”

于是，樵夫把銀鳥(niǎo)帶回家，用心地替銀鳥(niǎo)療傷。

銀鳥(niǎo)在療傷的日子里，每天唱歌給樵夫聽(tīng)，樵夫過(guò)著快樂(lè)的日子。

有一天，鄰人看到樵夫的銀鳥(niǎo)，告訴樵夫他看到過(guò)金鳥(niǎo)，金鳥(niǎo)比銀鳥(niǎo)漂亮千倍，而且，歌也唱得比銀鳥(niǎo)更好聽(tīng)。樵夫想著，原來(lái)還有金鳥(niǎo)??！從此樵夫每天只想著金鳥(niǎo)，也不再仔細(xì)聆聽(tīng)銀鳥(niǎo)清脆的歌聲，日子越來(lái)越不快樂(lè)。

有一天，樵夫坐在門(mén)外，望著金黃的夕陽(yáng)，想著金鳥(niǎo)到底有多美？此時(shí)，銀鳥(niǎo)的傷已康復(fù)，準(zhǔn)備離去。

銀鳥(niǎo)飛到樵夫的身旁，最后一次唱歌給樵夫聽(tīng)，樵夫聽(tīng)完，只是很感慨地說(shuō)：

“你的歌聲雖然好聽(tīng)，但是比不上金鳥(niǎo)；你的羽毛雖然很漂亮，但是比不上金鳥(niǎo)的美麗?！?/p>

銀鳥(niǎo)唱完歌，在樵夫身旁繞了三圈后告別，向金黃的夕陽(yáng)飛去。

樵夫望著銀鳥(niǎo)，突然發(fā)現(xiàn)銀鳥(niǎo)在夕陽(yáng)的照射下金光燦燦，變成了美麗的金鳥(niǎo)。他夢(mèng)寐以求的金鳥(niǎo)，就在那里。只是，金鳥(niǎo)已經(jīng)飛走了，飛得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，再也不會(huì)回來(lái)了。

⊙靜思語(yǔ)

人常常在不知不覺(jué)之中成了樵夫，自己卻不知道。不知道——原來(lái)金鳥(niǎo)就在當(dāng)下。在這個(gè)世界上，什么是最重要的？它既不是你失去的，也不是你沒(méi)有得到的，而是你正擁有的。

【不能光說(shuō)不練】

⊙寓言

整個(gè)夏天知了都在唱歌?？墒钱?dāng)秋天來(lái)到的時(shí)候，它慌了——因?yàn)樗鼪](méi)有儲(chǔ)存一點(diǎn)可以充饑的蒼蠅和蟲(chóng)子。

怎么辦呢？它就到鄰居螞蟻那里去借?！拔視?huì)還你的，在八月份之前，連本帶利！”它說(shuō)。

螞蟻不同意，說(shuō)：“天熱的時(shí)候你在干嗎呢？”

知了說(shuō)：“你別見(jiàn)怪，我日以繼夜地除了唱歌就是唱歌?！?/p>

螞蟻說(shuō)：“啊，你一直在唱歌，我太高興了。那你現(xiàn)在就跳舞吧！”

⊙靜思語(yǔ)

這個(gè)故事告訴我們，一個(gè)人生活在這世界上，不能光說(shuō)不練。因?yàn)槲覀兊囊隆⑹?、住、行哪一樣也離不開(kāi)創(chuàng)造、離不開(kāi)勞動(dòng)。只有勤奮的勞動(dòng)，為社會(huì)創(chuàng)造豐富的物質(zhì)財(cái)富，我們的生活才能一天天好起來(lái)。那種像知了一樣，整天只知道空喊口號(hào)，嘴里說(shuō)的比唱的還好聽(tīng)，實(shí)際卻不去一步一個(gè)腳印地干，到頭來(lái)只能是一無(wú)所有，哪里還談得上過(guò)什么好日子呢？

但在我們的實(shí)際生活中，確實(shí)有那么一些人，他們以能說(shuō)會(huì)道為能事，實(shí)際到干的時(shí)候投機(jī)取巧，挑肥揀瘦；對(duì)上司拍馬溜須，對(duì)下級(jí)蒙騙打壓，這是很壞的作風(fēng)。如果讓這類人得逞，我們的事業(yè)就有被葬送的危險(xiǎn)。

“光說(shuō)不練”的錯(cuò)誤，還在于它不符合認(rèn)識(shí)事物、掌握事物的客觀規(guī)律。毛澤東同志在《實(shí)踐論》中說(shuō)過(guò)：“通過(guò)實(shí)踐而發(fā)現(xiàn)真理，又通過(guò)實(shí)踐而證實(shí)真理和發(fā)展真理?！瓕?shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮……這就是辯證唯物論的全部認(rèn)識(shí)論，這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀?！痹谶@里“練”就應(yīng)該被看作是實(shí)踐，光有理論而沒(méi)有實(shí)踐，理論只能是空的，因此“光說(shuō)不練”是站不住腳的。比如你學(xué)習(xí)游泳，如果你不下水實(shí)際去練習(xí)，那么不管你讀多少本游泳的書(shū)，別人告訴你多少這方面的知識(shí)，其結(jié)果你仍然是學(xué)不會(huì)的。

【關(guān)鍵在于說(shuō)什么】

⊙寓言

有一天，墨子的學(xué)生于禽問(wèn)他的老師：“多說(shuō)話有好處嗎？”

墨子回答說(shuō)：“池塘里的蛤蟆、禾田里的青蛙白天黑夜地叫，把口舌都叫干了，可是卻從來(lái)也沒(méi)人注意它。

“但是，看看雄雞在黎明時(shí)的報(bào)曉啼叫，雖只有一次，然而卻震動(dòng)天下。所以，多說(shuō)話有什么好處呢？重要的是，說(shuō)的話要有用處，要說(shuō)得切合時(shí)機(jī)?！?/p>

⊙靜思語(yǔ)

生活里的確有些人很愛(ài)說(shuō)話，隨便一點(diǎn)小事，他都給你添油加醋、滔滔不絕，沒(méi)完沒(méi)了地說(shuō)上半天，生怕別人以為他是個(gè)啞巴。

然而也有些不愛(ài)說(shuō)話的人，該說(shuō)的也不說(shuō)，吃了啞巴虧，有苦往肚里咽。這也是一種不好的現(xiàn)象。說(shuō)話代表了人們的心聲，心里怎么想的，嘴里就怎么說(shuō)。你不說(shuō)，別人怎會(huì)知道你想的是什么。從這個(gè)角度講，說(shuō)話是一種思想交流的工具，所以該說(shuō)的話一定要說(shuō)，不說(shuō)，你自認(rèn)倒霉，豈不太不值得了。

那么究竟話多好，還是話少好？這要看話的內(nèi)容是什么。內(nèi)容充實(shí)，說(shuō)得再多也不多；內(nèi)容空洞，嘩眾取寵，甚至胡說(shuō)八道，造謠生事，那一句也嫌太多，更別說(shuō)多了。

所謂“山不在高，有仙則靈；海不在深，有龍則靈”。我們?cè)偌由弦痪洌骸霸挷辉诙嗌?，關(guān)鍵在于內(nèi)容?！?/p>

【近朱者赤 近墨者黑】

⊙寓言

有一天，墨子無(wú)意之中路過(guò)一家染坊，看見(jiàn)染匠們正在染各種顏色的絲，便停下腳步觀看。

他聚精會(huì)神地觀看了一會(huì)兒，深有感觸地長(zhǎng)長(zhǎng)嘆了一口氣，說(shuō)：“唉，絲原本是雪白的，但是把它放入黑色的染缸里，就變成了黑絲；若是把它放入黃色的染缸里，就變成了黃絲。改變絲的顏料，絲的顏色也隨之改變。染完了五次，絲的顏色自然也改變了五次。看來(lái)，染絲不能不小心謹(jǐn)慎?。∵@個(gè)道理，為人處世也同樣適用。倘若做事時(shí)一時(shí)莽撞，就會(huì)像把雪白的絲錯(cuò)投染缸一樣，再想改變就難了?！?/p>

⊙靜思語(yǔ)

南方的植物，有它自身的特點(diǎn)，如喜歡溫度較高，濕度較大的環(huán)境；北方的植物耐旱、耐堿、喜陽(yáng)光，這些都是不能隨意調(diào)換的（除非人工改變氣候條件）。人的生長(zhǎng)環(huán)境也是這樣。一個(gè)文弱內(nèi)向的孩子，比較適合用腦；一個(gè)強(qiáng)壯好動(dòng)的孩子，比較適合用力。如果把他們的生長(zhǎng)環(huán)境搞顛倒了，愛(ài)用腦的硬被送到體校去學(xué)打籃球；愛(ài)用力的又被送到音樂(lè)學(xué)校去拉小提琴……如此不會(huì)有什么好的結(jié)果，更不要說(shuō)把一個(gè)誠(chéng)實(shí)善良的孩子，帶入花天酒地的舞場(chǎng)、咖啡廳、夜總會(huì)之類的環(huán)境里，能出現(xiàn)什么情況，也就可想而知了。

【不能知錯(cuò)不改】

⊙寓言

從前某地有一個(gè)人，他每天要偷人家一只雞。

別人勸他說(shuō)：“你一天到晚，到處偷雞摸狗，四鄰為此不安，這可不是好人的行為?！?/p>

偷雞人聽(tīng)了以后說(shuō)：“既然如此，請(qǐng)讓我先少偷一些，改為每月偷一只，等到明年再完全停止吧?！?/p>

勸他的人聽(tīng)了，嘆息說(shuō)：“明知這樣做不對(duì)，就應(yīng)當(dāng)立刻停止。為什么要等到明年呢？你要這樣，惡習(xí)恐怕永遠(yuǎn)也改不掉了。”

⊙靜思語(yǔ)

故事里的偷雞人，聽(tīng)了別人的規(guī)勸，已經(jīng)知道自己的行為不對(duì)，卻仍然要偷，給自己的不法行為打掩護(hù)，這種做法愚蠢之極。

我們知道，一個(gè)人的不良行為一旦成性，要改掉是很難的。因此一定要狠下決心，而不能知道錯(cuò)，還遮遮掩掩，給自己找臺(tái)階下。如果這樣，只能錯(cuò)上加錯(cuò)，走上不可救藥的道路。

改正錯(cuò)誤的最好辦法，就是從思想上徹底認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的危害，從而下定決心，痛改前非；其次就是接受群眾的監(jiān)督，主動(dòng)爭(zhēng)取別人的幫助，因?yàn)橥庖蚩梢酝苿?dòng)內(nèi)因而起作用，比單純只有內(nèi)因效果要更好。

【人無(wú)大志，行必不遠(yuǎn)】

⊙寓言

在那遙遠(yuǎn)的北極地方，有塊荒涼的不毛之地，那里有個(gè)遼闊無(wú)邊的大海，名叫天池。

相傳在天池中，生活著一種大魚(yú)，沒(méi)有人知道它有多大多高，它的名字叫鯤，鯤后來(lái)又成鳥(niǎo)，它的名字叫鵬。

鵬非常之大，它的背如高聳的泰山，翅膀好像掛在天邊的彩云。鵬舒展偉軀，乘著旋轉(zhuǎn)的暴風(fēng)奮起高飛，直上那九萬(wàn)里的蒼穹。它穿云破霧，背負(fù)青天，展翅南飛，直往南海。

一片小小的沼澤中，有一只小小的雀鳥(niǎo)，名叫斥。它看到鵬高高翱翔，很不以為然，嘲笑說(shuō)：“它將飛到哪里去呢？我飛騰跳躍不過(guò)幾丈高，回到地面上，也可以在蓬篙之間自由自在地回旋飛翔，這也是很得意的呀！”可它究意要飛到哪里去呢？

這個(gè)故事給我們的啟示是：人無(wú)大志，行必不遠(yuǎn)。

⊙靜思語(yǔ)

故事中的鵬鳥(niǎo)身軀偉岸，日行千里，它并不安于在那不毛之地的荒涼地方長(zhǎng)久呆下去；它能直飛九萬(wàn)里高空，穿云破霧，沒(méi)有什么力量能夠阻擋它的飛翔。

而斥，僅是一片沼澤地中的山鳥(niǎo)，飛不過(guò)丈高，穿行在蓬篙之間?？杉词谷绱耍沧詽M自足，不求上進(jìn)。

在我們的人類社會(huì)里，有一類像鵬鳥(niǎo)一樣的人，他們年少志高，在學(xué)校成績(jī)總是名列前茅，在工作崗位成就卓著，為國(guó)家人民做出了杰出的貢獻(xiàn)；也有一類像斥似的人，胸?zé)o大志，工作平平，不求有功，但求無(wú)過(guò)，做了一點(diǎn)工作，就自滿自足，固步自封，甚至做一天和尚撞一天鐘，不到四十歲就老態(tài)龍鐘，暮氣橫秋。

為什么這兩種人，會(huì)有如此不同的表現(xiàn)呢？最主要就是一種人胸懷大志，努力奮進(jìn)了；而另一種人則胸?zé)o大志，安于現(xiàn)狀。有理想，有志氣的人，就能做出很大成績(jī)，成為黨和國(guó)家的棟梁之材；沒(méi)有志向，沒(méi)有理想，就只能循規(guī)蹈矩，跟在別人屁股后面亦步亦趨，一輩子也走不出個(gè)人的小圈子。這樣的人，自然也談不上對(duì)人民會(huì)有多大貢獻(xiàn)，做多少有益的事情。

【懦弱要不得】

⊙寓言

有一位少女，脖子上掛著珍珠，腰間佩著寶石，身上還攜帶許多黃金，在山林里遇見(jiàn)了一伙強(qiáng)盜。

強(qiáng)盜們見(jiàn)少女渾身珠光寶氣，立刻起了歹意。他們拔出利刃，攔路搶劫。少女驚恐萬(wàn)狀，急忙低頭曲背，彎腰下跪，向著強(qiáng)盜苦苦哀求，表示愿意給強(qiáng)盜做妻室婢妾，侍候強(qiáng)盜。

但是，強(qiáng)盜還是殺了她。

⊙靜思語(yǔ)

古希臘一位哲人說(shuō)，懦弱和軟弱的根本區(qū)別在于，面對(duì)強(qiáng)逼，軟弱是跪著乞求起來(lái)，懦弱是站著準(zhǔn)備跪下。故事中的少女見(jiàn)強(qiáng)盜拔出利劍，急忙低頭曲背，軟腰下跪，并表示愿意給強(qiáng)盜做妻室婢妾，就是懦弱，因?yàn)樗龥](méi)有想起來(lái)的意識(shí)。

懦弱的人，往往表現(xiàn)得過(guò)于軟弱，就像故事里的少女，毫無(wú)反抗之意。這種人一遇到困難，馬上就想退縮，明明稍加努力就能干成的事，他也不想干、不敢干、不愿干。結(jié)果當(dāng)然他就什么也干不成了。

【走好眼前每一步】

⊙寓言

工匠造了一架走擺的鐘，他對(duì)鐘說(shuō)：“我給你100年的壽命，每秒鐘你要擺動(dòng)一次?！?/p>

鐘說(shuō)：“那不比登天還難，要擺上100年！”鐘從一開(kāi)始就想讓擺停下來(lái)。

工匠說(shuō)：“鐘啊，你只管擺好眼前一次就行了。以后的事不用你操心！”

于是鐘起動(dòng)了。它竭力擺好眼前的一次，就這樣，擺好一次又一次，一直走得十分順暢。它不為下一次憂慮，因此覺(jué)得事事如意。

有人問(wèn)鐘成功的秘訣，鐘便嘀噠嘀噠地說(shuō)：“全神貫注每一步，不為以后費(fèi)工夫！”

⊙靜思語(yǔ)

鐘擺給我們的啟示是：走好眼前每一步，未來(lái)全不費(fèi)工夫。

生命的路程是漫長(zhǎng)的，但它又是一步一步連接起來(lái)的。千里之行，始于足下；萬(wàn)丈高樓，起于壘土。走好眼前每一步，就是走向未來(lái)的基礎(chǔ)。

有些人不太注重生活中的瑣屑事物，不太安心于做好每一件小事。他們往往希求一步登天，幻想著一口吃成個(gè)胖子。殊不知大事是由小事串聯(lián)起來(lái)的，只有走好每一步，才能最后登上光輝的頂峰。

認(rèn)真做好眼下每一件小事，才能成就未來(lái)的大事。

【不要盲目自大】

⊙寓言

當(dāng)人們學(xué)會(huì)使用油燈時(shí)，油燈發(fā)現(xiàn)自己光芒四射，頓時(shí)擺出一副傲然自得的勁頭，它說(shuō)：“我比太陽(yáng)還亮十倍！”

正在這時(shí)，一陣微風(fēng)吹來(lái)，把油燈吹滅了。房主人劃了一根火柴把油燈重新點(diǎn)燃，然后語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“老老實(shí)實(shí)發(fā)你的光吧，不要自我吹噓。就是一顆最小的恒星，都不是靠火柴點(diǎn)燃才放光的?！?/p>

⊙靜思語(yǔ)

油燈看到自己能放一點(diǎn)光，便吹噓它比太陽(yáng)還要亮十倍！這未免有點(diǎn)盲目自夸自大了。

人貴有自知之明。如果一個(gè)人不能正確評(píng)價(jià)自己，盲目自滿自足，自夸自大，那是很危險(xiǎn)的。比如故事里的油燈，它發(fā)出的光僅是那么微弱，但它卻以為自己比太陽(yáng)還亮十倍，那不是天大的錯(cuò)誤嗎？

當(dāng)然，問(wèn)題還不在于你能發(fā)多大的光，問(wèn)題在于你盲目自夸自大。本來(lái)就沒(méi)有多大能耐，你還自夸自大，你還能進(jìn)步嗎？回答當(dāng)然是否定的。

不能進(jìn)步，不進(jìn)則退，即使你原有的一點(diǎn)優(yōu)勢(shì)，也會(huì)喪失殆盡，更不用說(shuō)和別人比高低了。

盲目自大要不得。

【大象的美德】

⊙寓言

有一頭大象，具有謙虛、謹(jǐn)慎和公正的美德。

有一回，它被獵人包圍了，它知道無(wú)法反抗，又累得實(shí)在支持不住，就用象牙撞大樹(shù)，直到把象牙撞壞，掉在地上，“現(xiàn)在，我的生命得救了，”大象自言自語(yǔ)，“因?yàn)?，人類惟一?duì)我感興趣的，就是我的牙齒?！?/p>

不久大象又表現(xiàn)出了寬宏大量。

那是在一個(gè)漆黑的夜里，大象遇見(jiàn)一個(gè)迷路的人，它主動(dòng)為他帶路。

可是這人忘恩負(fù)義，設(shè)下陷阱害大象。一天，大象帶著一群同伴走到那里，它認(rèn)出了陷阱，便走在最前面，其他的象都跟在它后面。

大象逃過(guò)了許多陷阱，但最后還是掉進(jìn)了一個(gè)隱蔽的陷阱里。同伴想了好多辦法，把它救了上來(lái)。

這天，大象們要過(guò)河。這頭溫和的大象讓其他的大象都向它靠攏。大河里，它們組成一座大墻，擋住激流，使小象們平安地渡河。

一條龍，已經(jīng)觀察了好久，它想：“這頭為首的大象是這樣平和、溫順，沒(méi)有進(jìn)攻性，我會(huì)壓倒它。因?yàn)樗粫?huì)自衛(wèi)?！?/p>

于是龍?jiān)谑致房诘戎笙蟆｝埲宕蔚叵虼笙筮M(jìn)攻，把大象壓在它的肚皮底下，用它的尾巴纏住象腿，讓象動(dòng)不了，又用它的翅膀和頭把大象卡在樹(shù)干上。

“你是我的嘍！”龍勝利地歡呼起來(lái)。它準(zhǔn)備用牙齒咬大象的脖子。這時(shí)，平和溫順的大象開(kāi)始反抗，它一怒之下，就把龍壓在自己的身子下面，僅僅是靠身體的重量，就把惡龍壓扁了。

⊙靜思語(yǔ)

大象無(wú)疑是好人的化身。它謙虛、謹(jǐn)慎、寬厚、心地善良，從不與人爭(zhēng)斗、更不以大欺小。它總是以它龐大的身軀和同樣寵大的胸懷，容忍和寬恕著小人物的陷害與恩將仇報(bào)。它平凡地做著自己應(yīng)該做的事情，平靜地生活在自己的天地里。

生活中像大象這種品質(zhì)的人有很多，而且可能就生活在你的身邊。他們的平凡或許掩蓋了他們的偉大，他們的平靜或許并沒(méi)給過(guò)你任何感動(dòng)。但他們存在著，正如你之于他們存在著一樣，生活大多時(shí)候就是因此而幸福起來(lái)的。

不要惡意逼迫甚至陷害身邊任何一個(gè)人，與人為善就是與己為善，好人一生平安。

【克服關(guān)鍵之困難需經(jīng)長(zhǎng)期之鍛煉】

⊙寓言

有個(gè)地方的兩個(gè)托缽僧結(jié)伴上路。一個(gè)身體虛弱，兩天才吃一次東西；一個(gè)身強(qiáng)力壯，一天要吃三頓飯。

后來(lái)他們?cè)谝惶幊顷P(guān)被人誤認(rèn)是探子，抓起來(lái)關(guān)在用泥巴封起來(lái)的屋子里。過(guò)了兩個(gè)星期，人們發(fā)現(xiàn)他們是好人，便把門(mén)打開(kāi)，發(fā)現(xiàn)那個(gè)強(qiáng)壯的已經(jīng)死了，而那個(gè)瘦弱的還活著。一個(gè)智者說(shuō)：“若不是這樣，那才奇怪呢！”

⊙靜思語(yǔ)

這是為什么呢？原來(lái)這一個(gè)一向好吃成性，一旦缺少食物，自然支持不住，所以死掉了；那一個(gè)卻是一向有節(jié)制，他像平時(shí)那樣餓慣了，所以反倒保全了性命。這個(gè)現(xiàn)象告訴我們，克服困難，也需長(zhǎng)期鍛煉。

大家知道，在植物界有一些物種，能在極其殘酷的環(huán)境中得以生長(zhǎng)，比如西北地區(qū)的胡楊、沙柳等等，它們能在十分干旱的沙漠里生長(zhǎng)繁衍；動(dòng)物界有一些物種，如海獅、企鵝、海豹等等，能在北極十分高寒的地區(qū)生活生存，這是因?yàn)樗鼈兌际情L(zhǎng)期經(jīng)受著缺水缺雨，高寒的條件鍛煉，使它們逐漸適應(yīng)了當(dāng)?shù)氐膼毫幼匀画h(huán)境。否則，一種南方植物，一下子讓它在北方生長(zhǎng)，那肯定是無(wú)法存活的。

人也是這樣，經(jīng)受過(guò)磨難的人，當(dāng)他面對(duì)險(xiǎn)惡時(shí)，他往往就能挺過(guò)來(lái)；而一個(gè)從來(lái)沒(méi)有經(jīng)過(guò)風(fēng)雨的人，一旦當(dāng)他面臨突發(fā)事件時(shí)，他很可能就要一敗涂地！

【狐貍的午餐】

⊙寓言

這天，狐貍請(qǐng)仙鶴吃飯，可他卻很吝嗇，端出一只平底的小盤(pán)子，盤(pán)子里盛了一點(diǎn)兒肉湯，他還連聲說(shuō)：“仙鶴大姐，別客氣，請(qǐng)吃吧，吃吧！”仙鶴一看，非常生氣，因?yàn)樗淖彀陀旨庥珠L(zhǎng)，盤(pán)子里的肉湯一點(diǎn)也沒(méi)喝到，可狐貍呢，張開(kāi)他那又闊又大的嘴巴，呼嚕呼嚕沒(méi)幾下，就把湯喝光了，還假惺惺地問(wèn)仙鶴：“您吃飽了吧！我燒的湯，不知合不合您口味？”

仙鶴對(duì)狐貍笑笑：“謝謝您的午餐，明天請(qǐng)到我們家吃飯吧！”狐貍正等著這句話呢，連忙說(shuō)：“好的，明天中午我一定去，一定去?！?/p>

狐貍一心想在仙鶴家多吃點(diǎn)兒，這天晚飯沒(méi)吃，第二天早飯也沒(méi)吃，餓著肚皮，早早來(lái)到仙鶴家等著吃午飯了。狐貍一進(jìn)仙鶴家的門(mén)就聞到一股香味兒。他仔細(xì)嗅了嗅：“嗯，準(zhǔn)是在燒鮮魚(yú)！”心里不由暗暗高興。狐貍坐到飯桌前，不一會(huì)兒，仙鶴端出一只長(zhǎng)頸瓶子放到狐貍面前，指著瓶子里的魚(yú)和鮮湯說(shuō)：“狐貍先生，請(qǐng)吃吧，別客氣！”狐貍望著那么一點(diǎn)大的瓶口，他那闊嘴巴怎么也伸不進(jìn)去。聞著香味，肚子餓得咕咕叫，饞得直流口水。狐貍什么也吃不到，只能看著仙鶴把又尖又長(zhǎng)的嘴巴伸進(jìn)瓶子里，把魚(yú)吃了，湯喝光，還挺客氣地勸狐貍：“吃吧，放開(kāi)吃吧！”

狐貍聳拉著腦袋，餓著肚皮回家了。

⊙靜思語(yǔ)

有時(shí)候，我們總是在抱怨著別人的態(tài)度太冷漠，情緒太不好，卻不知你自己是對(duì)方一面最好的鏡子。你微笑對(duì)待別人，別人也會(huì)微笑著對(duì)你，你對(duì)別人敞開(kāi)心扉，別人也會(huì)信賴你。人和人之間坦誠(chéng)是相互的，沒(méi)有誰(shuí)愿意生活在欺騙和虛假之中，大方一些，真誠(chéng)一些，你會(huì)得到意想不到的收獲。

【幸福是一種感覺(jué)】

⊙寓言

一個(gè)遲暮之年的富翁，在冬日的暖陽(yáng)中到海邊散步時(shí)看到一個(gè)漁夫在曬太陽(yáng)，就問(wèn)道：“你為什么不打魚(yú)呢？”

“打魚(yú)干什么？”漁夫反問(wèn)。

“掙錢(qián)買(mǎi)大漁船呀！”

“買(mǎi)大漁船干什么？”

“打很多魚(yú)，你就會(huì)成為富翁了。”

“成了富翁又怎么樣？”

“你就不用打魚(yú)了，可以幸福自在地曬太陽(yáng)啦。”

“我不正在曬太陽(yáng)嘛！”

⊙靜思語(yǔ)

幸福是一種感覺(jué)，你感覺(jué)到了，便是擁有。幸福與金錢(qián)、權(quán)力、地位不一定成正比。富翁不見(jiàn)得就比曬太陽(yáng)的漁夫更幸福，撿破爛的與大明星完全可以擁有一樣的幸福。

【母愛(ài)最動(dòng)人】

⊙寓言

有一次，一個(gè)農(nóng)夫要牽一頭母牛去屠宰，但母牛不肯走。

農(nóng)夫怎么辦呢？他牽來(lái)了母牛的小犢，讓它走在前面，于是母牛不用強(qiáng)迫，就心甘情愿地跟在牛犢后面走了。

⊙靜思語(yǔ)

袋鼠生下小鼠，知道把小鼠放在腹部的袋囊里；猴子知道把小猴子抱在懷里；北極企鵝怕寒冷凍壞了剛孵出的小生命，就用自己的整個(gè)身體匐匍在幼仔身上，幫助它抵御寒冷的侵襲；而人類的母親更是從小寶寶生下那一刻起，就給予無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)與撫育，更不用說(shuō)在以后漫長(zhǎng)的日子里，他們所形成的那種母愛(ài)的動(dòng)人。

故事里的母牛在即將被屠宰之際，仍念念不舍自己的小犢。農(nóng)夫使勁地拉它，它卻把腳牢牢地釘在地上，拉也拉不動(dòng)它。農(nóng)夫想了好半天，才想起讓小牛犢在前面走，這一下果然靈了，母牛不用人強(qiáng)迫，心甘情愿地跟著小牛犢往前走……這是多么動(dòng)人的一幕??！

母愛(ài)之所以動(dòng)人，是因?yàn)樗w現(xiàn)了無(wú)私、奉獻(xiàn)、關(guān)愛(ài)和誠(chéng)心誠(chéng)意。一句話，母愛(ài)是最純潔、最偉大的感情，它具有撼天動(dòng)地的力量，從而也最能克服一切艱難困苦。

【幫助別人也等于幫助自己】

⊙寓言

某人有一匹馬和一頭驢。在旅途上，驢對(duì)馬說(shuō)：“你如果肯救我一命，請(qǐng)分擔(dān)一點(diǎn)我的負(fù)擔(dān)?！?/p>

馬不聽(tīng)。驢精疲力竭，倒下死了。主人把所有的貨物，連同那張?bào)H皮，都放到了馬背上。馬哭著說(shuō)：“真倒霉！我怎么這樣不幸？我不肯分擔(dān)一點(diǎn)點(diǎn)負(fù)擔(dān)，卻馱上了這全部的貨物，還加上這張皮！”

⊙靜思語(yǔ)

人生活在社會(huì)里都是高度依存，互相關(guān)連的，比如我們吃的糧食要由農(nóng)民提供，我們穿的衣服要由織布工人織出布料，我們使用的各種電器，要有發(fā)電廠提供的電能，如此等等。如果我們不給農(nóng)民提供化肥，農(nóng)業(yè)產(chǎn)量上不去，城里就會(huì)出現(xiàn)糧荒；如果我們不蓋廠房，織布工人無(wú)處生產(chǎn)，社會(huì)上布料就會(huì)短缺；如果我們不提供資金，建設(shè)大型電站，那么就可能嚴(yán)重缺電……如此等等，都說(shuō)明，人在社會(huì)里，不可能萬(wàn)事不求人。當(dāng)別人有求于你，你幫助了他，實(shí)際上也就等于幫助了自己。

再舉一些生活里的小事做例子，比如你開(kāi)車在大街上行駛，遇到前面有一輛故障車，你也走不了。怎么辦？你是看著，還是幫他趕快排除故障？顯然應(yīng)該是后者。因?yàn)橹挥心爿^快地幫他排除故障，道路才能通暢。反之，如果像故事里的馬那樣，看見(jiàn)驢子有困難也不幫它一下，結(jié)果驢子累死了，主人只好把所有的東西都加到馬身上，吃苦的還是自己。

俗話說(shuō)，“與人方便，也就是與己方便”，“幫助了別人，也就等于幫助了自己”。這是我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)牢記的座右銘。

【內(nèi)涵比外表更重要】

⊙寓言

河岸上長(zhǎng)著兩棵柳樹(shù)，年輕的柳樹(shù)對(duì)年老的柳樹(shù)說(shuō)：“你干嗎老是低著頭趴著？你看看我，揚(yáng)眉吐氣的！那些房子呀、人呀，我都不放在眼里，他們?nèi)谖疫@漂亮的腳下吶！它們?nèi)Q贊我長(zhǎng)得又高又大又漂亮！”它擺出一副瞧不起老柳樹(shù)的樣子。

老柳樹(shù)友愛(ài)地對(duì)它說(shuō)：

“我不如你長(zhǎng)得又高大又漂亮。可你要當(dāng)心太高大了樹(shù)心會(huì)變空的??！”

年輕的柳樹(shù)不理睬老柳樹(shù)的忠告，仍舊趾高氣揚(yáng)炫耀自己。

日子一天天過(guò)去。因?yàn)槟贻p的柳樹(shù)老是把吸收到的養(yǎng)分用在修飾外表上，樹(shù)心就變空了。不久，這兩棵樹(shù)的主人把它們砍倒，主人看見(jiàn)年輕的柳樹(shù)樹(shù)心是空的，痛心地說(shuō)：“唉！本來(lái)我打算用你做大梁的，但現(xiàn)在除了把你當(dāng)柴燒，再也沒(méi)別的用處了?！?/p>

他又看看老柳樹(shù)，說(shuō)：“你倒是一根頂用的料?！?/p>

⊙靜思語(yǔ)

這個(gè)故事給我們的啟示是：內(nèi)涵比外表更重要。

當(dāng)然，年輕的柳樹(shù)長(zhǎng)得又高大又漂亮，討人喜歡，也是件好事。但作為一棵樹(shù)，畢竟是要長(zhǎng)大成材的，以便被人利用。而一棵空心樹(shù)，且不說(shuō)它無(wú)法成材，就是生命也長(zhǎng)不了，這怎么成呢？

老柳樹(shù)雖然外表可能并不漂亮，但它長(zhǎng)得結(jié)實(shí)，壽命長(zhǎng)，它既可以被人用來(lái)做家具和各種生活用品，又能長(zhǎng)久地為人們遮蔭休息，它對(duì)人們的貢獻(xiàn)不是更大一些嗎？

修煉內(nèi)功、豐富內(nèi)涵是人提高素質(zhì)的根本。沒(méi)有內(nèi)涵的外表華麗，其實(shí)并不美，相反，會(huì)給人一種做作的感覺(jué)。一個(gè)人只有具備豐富的內(nèi)涵，深厚的文化功底，才能為人們做更多的事，對(duì)社會(huì)有更大的貢獻(xiàn)。

內(nèi)涵和外表的關(guān)系應(yīng)當(dāng)是，外表應(yīng)以內(nèi)涵而生，內(nèi)涵應(yīng)以外表而顯。這樣才可能是一個(gè)真正受人尊敬和歡迎的人。

【愁者自愁，樂(lè)者自樂(lè)】

⊙寓言

森林里有一只小松鼠，從這棵樹(shù)跳到那棵樹(shù)，一不小心掉到下面一只老狼身上。老狼氣勢(shì)洶洶地想把它吃掉。

“老爺爺，請(qǐng)放開(kāi)我吧！”小松鼠哀求道。

“我放你可以，不過(guò)你得告訴我，你們?yōu)槭裁茨菢涌鞓?lè)，而我們卻整天生氣發(fā)愁？”聽(tīng)到老狼這樣說(shuō)，小松鼠靈機(jī)一動(dòng)，說(shuō)：“你先放開(kāi)我，我才告訴你哩！”

老狼放掉小松鼠，小松鼠跳到樹(shù)上，回過(guò)頭來(lái)對(duì)老狼說(shuō)：“告訴你吧，我們沒(méi)有害人之心，所以整天快快樂(lè)樂(lè)，可是你們整天老是琢磨著怎樣害人，能不苦悶嗎？”說(shuō)著，竄到樹(shù)林深處，不見(jiàn)了。

⊙靜思語(yǔ)

小松鼠的快樂(lè)法則是，沒(méi)有害人之心，不用整天想著怎樣去害人，自然也就不會(huì)想到會(huì)被人害，所以快快樂(lè)樂(lè)地在樹(shù)上蹦來(lái)蹦去。正如行走于陽(yáng)光下的人，很少會(huì)想到寒冷一樣。

而如果一個(gè)人就像老狼那樣，成天琢磨著害人，琢磨著干壞事……這樣的人做賊心虛，老得提防著別人要抓他，要整他，他又怎么能快樂(lè)得起來(lái)呢？記得有一個(gè)犯罪嫌疑人，談他在潛逃之后的生活，說(shuō)他整天精神緊張，度日如年，還不如死了的好。

種瓜得瓜，種豆得豆?？鞓?lè)是一粒種子，愁苦也是一粒種子。