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29.治貧先得治愚

下鄉(xiāng)手記 作者:王慧敏 著


29.治貧先得治愚

近百美元一公斤的良種,舍得磨面吃嗎?提出這樣的問題,肯定會有人說,除非錢多得沒處花了,要不,誰會干這種傻事!

1994年冬,我隨國務(wù)院扶貧辦到陜北某縣檢查扶貧情況,卻真真碰上了這種荒唐事兒。

這個縣年降雨量不足300毫米,因為干旱缺水,群眾溫飽一直未能解決。3年前有關(guān)部門以每公斤近百美元的價格從巴西引進(jìn)抗旱良種讓部分農(nóng)民試種。不料,有不少農(nóng)戶把良種拿回家后,馬上磨面吃了。這次檢查還發(fā)現(xiàn):某鄉(xiāng)前一年發(fā)放了300只小尾寒羊讓農(nóng)民喂養(yǎng),現(xiàn)今只剩3只。其它的,全被農(nóng)民宰掉吃了。陪同檢查的陜西省扶貧辦的一位同志連連嘆息:“有時候真沒辦法,有的農(nóng)民就是扶不起來。在這里,每到冬天民政局要給特困戶發(fā)棉衣、棉被。可有些人不等走到家里,就把棉衣、棉被拿到集上換酒喝了。今年發(fā)了,明年你還得發(fā)?!?/p>

這次檢查給我一個突出感受:精神的貧困比物質(zhì)的貧困更可怕。

后來到蘇皖交界的伍員山區(qū),所見所聞進(jìn)一步印證了這個感受。伍員山的西邊是安徽省郎溪縣崗南鄉(xiāng)的下吳村,山的東邊是江蘇省溧陽市周城鎮(zhèn)的濮家村。山兩邊的自然條件相似,民俗相同,山民共砍一山柴,同飲一溪水。除了行政區(qū)劃上分屬兩省,其他幾乎沒有什么區(qū)別。但是在溫泉開發(fā)上,雙方卻有了分野:兩邊山民的房前屋后都有溫泉,山東邊的濮家人先是利用溫泉養(yǎng)越冬飼草,后又在溫泉里養(yǎng)殖反季節(jié)的水產(chǎn)品。這汩汩清流成了濮家人致富的源泉,僅水產(chǎn)養(yǎng)殖一項,濮家村人均年收入近2000元。而下吳人呢,溫泉最大的利用價值依舊是洗澡、洗衣、涮馬桶。在采訪中我問下吳村民:“山那邊靠養(yǎng)殖發(fā)了財,你們?yōu)槭裁床火B(yǎng)呢?”村民回答:“咱只會種地,不會侍弄那玩意?!币灿械恼f:“現(xiàn)在夠吃夠穿,費那勁干啥!”

可費勁與不費勁帶來什么樣的結(jié)果呢?1994年,濮家村人均收入3520元,而下吳村人均收入剛過千元。

從表面上看,兩村的差距似乎只是泉水利用的問題,實際上卻折射出雙方精神面貌與觀念上的差距。

自然條件差,對一個地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是會有一定的影響,但并非決定因素。如果精神上萎靡不振,一味“等、靠、要”,即使有了條件也未必干得好。下吳村就是個典型的例子。相反,精神飽滿,積極進(jìn)取,沒有條件可以創(chuàng)造條件。有很多地方盡管自然條件很差,經(jīng)過艱苦的拼搏,面貌不是也發(fā)生了很大的變化嗎?

現(xiàn)在一提改變面貌,很多領(lǐng)導(dǎo)就熱衷于上項目、跑項目,忽視了群眾精神面貌的改變和觀念的更新。其實,輸血不如造血,“饋之以魚不如授之以漁”。

要在物質(zhì)上擺脫貧困,首先精神上必須脫貧。

(1999.12.06)


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