“清華國學(xué)叢書”總序

在現(xiàn)代中國，“國學(xué)研究”就其內(nèi)容而言即國人對于中國文化之研究。中國文化有幾千年連續(xù)發(fā)展的歷史，中國文化的體系博大精深。經(jīng)過百年來與外來文明的融匯，中國文化不斷實現(xiàn)著新的發(fā)展與更新。在中國現(xiàn)代化進程不斷發(fā)展、全球化浪潮沖擊世界的今天，更全面、更深入地認識中華文明及其歷史發(fā)展，發(fā)揚優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化，已經(jīng)成為新時代的重要使命。清華大學(xué)國學(xué)研究院的恢復(fù)建立，就是要為中華文明的偉大復(fù)興，為中國文化走向世界，為中國學(xué)術(shù)的卓越發(fā)展，為重振清華大學(xué)中國文化研究的雄風(fēng)而盡其努力。

在清華的歷史上，1925年曾成立清華研究院國學(xué)門，當(dāng)時亦通稱清華國學(xué)研究院，后因各種原因，在1929年停辦。在短短的四年當(dāng)中，畢業(yè)學(xué)生近七十名，其中后來成為我國人文學(xué)界著名學(xué)者的近五十人。清華國學(xué)研究院指導(dǎo)學(xué)生的教授王國維、梁啟超、陳寅恪、趙元任四位先生，后被稱為四大導(dǎo)師，清華國學(xué)研究院的研究在當(dāng)時代表了我國國學(xué)研究的最高水平，其教育人才的成就也成為我國近代教育史的一段佳話。

關(guān)于老清華國學(xué)研究院的宗旨和精神，吳宓在《清華開辦研究院之宗旨及經(jīng)過》中明確地指出：“惟茲所謂國學(xué)者，乃指中國學(xué)術(shù)文化之全體而言。而研究之道，尤注重正確精密之方法，并取材于歐美學(xué)者研究東方語言及中國文化之成績，此又本校研究院之異于國內(nèi)之研究國學(xué)者也?！苯詠恚皣鴮W(xué)”概念的使用有不同的用法，吳宓的提法代表了當(dāng)時多數(shù)學(xué)者的用法。后來清華國學(xué)研究院的教研實踐也顯示出，清華國學(xué)研究院對“國學(xué)”和國學(xué)研究的理解，始終是把國學(xué)作為一種學(xué)術(shù)、教育的概念，明確國學(xué)研究的對象即中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化，以國學(xué)研究作為一種學(xué)術(shù)研究的體系。在研究方法上，則特別注重吸取當(dāng)時世界上歐美等國研究中國文化的成果和方法。這表明，老清華國學(xué)研究院以研究中國傳統(tǒng)文化為本色，但從一開始就不是守舊的，而是追求創(chuàng)新和卓越的，清華國學(xué)研究院的學(xué)術(shù)追求指向的不是限于傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)形態(tài)與方法，而是通向新的、近代的、世界性的學(xué)術(shù)發(fā)展。

所以，這種求新的世界眼光，是清華國學(xué)研究院得以取得如此成就和如此影響的根本原因之一。事實上，在20世紀20年代，在大學(xué)里成立國學(xué)研究的院所，清華并不是第一家，前有北京大學(xué)研究所國學(xué)門（1922）、東南大學(xué)國學(xué)院（1924），后有廈門大學(xué)國學(xué)研究院（1926）、燕京大學(xué)國學(xué)研究所（1928），尤其是北京大學(xué)國學(xué)研究所成立早，人員多，在當(dāng)時影響廣泛，但最終還是清華國學(xué)研究院后來居上，聲望和成就超出于其他國學(xué)院所，成為現(xiàn)代中國學(xué)術(shù)史的標(biāo)志。究其原因，除了王國維等人本身是當(dāng)時我國國學(xué)研究冠絕一世的大師外，主要有二：一是清華國學(xué)研究院以中西文化融合的文化觀作為基礎(chǔ)，在中國文化的研究方面，沉潛堅定，不受激進主義的文化觀念所影響；二是把國人的國學(xué)研究和世界漢學(xué)、東方學(xué)的研究連成一體，以追求創(chuàng)新和卓越的精神，置身在世界性的中國文化研究前沿，具有世界的學(xué)術(shù)眼光。

老清華國學(xué)研究院是不可復(fù)制的，但它的精神和宗旨在今天仍然有其不可磨滅的價值。今天的清華大學(xué)國學(xué)院，依然承續(xù)老清華國學(xué)研究院對國學(xué)概念的理解和使用，我們也將以“中國主體、世界眼光”為宗旨傳承老清華國學(xué)研究院的學(xué)術(shù)精神?！皣鴮W(xué)研究”是中國學(xué)者對自己的歷史文化的研究，必須突出中國文化的主體性；但這種文化主體性的挺立，不是閉關(guān)自守、自說自話，而是在世界文化和世界性的中國文化研究中確立起自己的地位。

清華大學(xué)國學(xué)研究院力圖秉承老清華研究院國學(xué)門的精神，接續(xù)20世紀三四十年代清華人文研究的傳統(tǒng)，參與新時期以來清華文科的恢復(fù)振興，力求把“清華國學(xué)研究院”辦成具有世界影響的中國文化研究中心，為中國文化研究提供一個一流的國際化的平臺。研究院將依托清華大學(xué)現(xiàn)有人文學(xué)的多學(xué)科條件，關(guān)注世界范圍內(nèi)中國研究的進展，內(nèi)外溝通、交叉并進，既關(guān)注傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的總體與特色，又著重圍繞中國哲學(xué)、中國史學(xué)、中國美學(xué)與文學(xué)、世界漢學(xué)進行多維度的深入研究，以高端成果、高端講座、高端刊物、高端叢書為特色，為發(fā)展國際化的中國文化研究做出貢獻。

“清華國學(xué)叢書”是清華大學(xué)國學(xué)研究院主辦的幾種高端叢書之一，叢書主要收入本院教授、訪問學(xué)人的研究成果，及本院策劃立項的研究項目成果。這些成果在完成之后，經(jīng)過遴選而收入本叢書，由北京大學(xué)出版社出版。

清華大學(xué)國學(xué)研究院

2011年1月