第三節(jié) 文化視野中的文學(xué)

從本書的題目可以看出，“1917—1927”和“湖南”分別從時(shí)間和地域上劃定了本書要研究的范圍；而“區(qū)域視野”則顯示出研究進(jìn)入的角度和方法。本書所采用的是社會(huì)文化視角下的文學(xué)研究，也就是說，文學(xué)是作為整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)的一部分被討論的。

本書將文學(xué)放在區(qū)域文化氛圍中進(jìn)行探討，而所謂的文化氛圍，不是一個(gè)嚴(yán)格的概念，舉凡人類生活方式的各個(gè)側(cè)面，都可以說屬于文化的范疇。對(duì)于文化內(nèi)涵的劃分中，最常見的包括物質(zhì)文化、制度文化和精神文化三個(gè)層面。要討論一個(gè)區(qū)域一定歷史時(shí)期的文化氛圍，意味著要討論社會(huì)生活的各個(gè)層面，而這顯然是本書所無法承擔(dān)的。因此，本書所涉及的文化氛圍，其取舍標(biāo)準(zhǔn)是與文學(xué)的產(chǎn)生、創(chuàng)作和發(fā)展的密切程度。在這一標(biāo)準(zhǔn)下，與五四時(shí)期新文學(xué)的發(fā)生和發(fā)展有密切關(guān)聯(lián)、在現(xiàn)代湖南文學(xué)創(chuàng)作中得到體現(xiàn)的社會(huì)文化因素將進(jìn)入研究范疇，例如與新文學(xué)的產(chǎn)生密切相關(guān)的女子教育、校園文化環(huán)境等將得到比較仔細(xì)分析；與在湖南作家或以湖南為背景的作品中經(jīng)常出現(xiàn)的文學(xué)意象相關(guān)聯(lián)的政治事件、文化事件也得以優(yōu)先進(jìn)入研究視野?？偟恼f來，教育、傳媒、文化事件等因其對(duì)文學(xué)活動(dòng)的影響最巨，而成為著力最多之處。與此相似的是，本書所涉及的作家也不是以是否湖南籍為唯一標(biāo)準(zhǔn)，從研究所及的作品作家來說，主要包括兩部分：一是這一時(shí)期出現(xiàn)的在該地區(qū)有重要文學(xué)活動(dòng)的文學(xué)社團(tuán)、刊物和作家；二是在作品中明顯受到該地區(qū)文化背景影響的作家和作品，其中一部分雖是湘籍作家，一部分雖是外省作家，但是在該階段曾在湖南居住并有文學(xué)活動(dòng)，或其創(chuàng)作與該地區(qū)關(guān)系密切。

從結(jié)構(gòu)上看，本書共分為六章，其中第一章相當(dāng)于總論，除從學(xué)術(shù)史眼光，分析判斷該課題相關(guān)著述之外，主要是對(duì)本書寫作方法、思路和所要解決的問題的梳理，也包括對(duì)現(xiàn)有研究成果和論文力圖創(chuàng)新之處的總結(jié)。第二到六章為具體問題的展開和論述。

第二章《新思潮的輸入與擴(kuò)散——報(bào)紙、學(xué)堂、學(xué)會(huì)》，所討論的是自晚清到五四以來，湖南的傳媒、教育與學(xué)會(huì)等文化機(jī)構(gòu)的發(fā)展歷史和地域特色，其目的在于對(duì)五四前后湖南的文化氛圍給出一個(gè)粗略的描述和梳理。之所以選擇報(bào)紙、學(xué)堂與學(xué)會(huì)這三個(gè)要素作為討論的對(duì)象，正如上文所說，是考慮到它們與新文學(xué)的關(guān)系十分緊密。同時(shí)，這三個(gè)要素在五四前后所產(chǎn)生的變化之大，亦可使得研究者從對(duì)它們歷史的梳理中，見出整個(gè)社會(huì)文化結(jié)構(gòu)變化的過程。其中，關(guān)于傳媒的研究以長沙《大公報(bào)》為中心展開，一是因?yàn)檫@報(bào)自1915年出版，至解放前夕停刊，其歷史貫穿整個(gè)現(xiàn)代湖南；二是因?yàn)樵搱?bào)是湖南新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地之一；三是因?yàn)樵搱?bào)作為地方傳媒的代表，在湖南新聞史上具有代表性地位，且保存相對(duì)完整。通過對(duì)《大公報(bào)》的辦刊方針和宗旨、其作為地方性報(bào)紙的特色所在和它在新文化運(yùn)動(dòng)中的作用等史實(shí)的梳理，可以看出外來的文化思潮如何借由公共傳媒的力量進(jìn)入?yún)^(qū)域文化，并在社會(huì)各層面產(chǎn)生影響。而五四前后，該報(bào)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)態(tài)度的微妙變化，及在面對(duì)日趨激烈的學(xué)生運(yùn)動(dòng)和群眾運(yùn)動(dòng)時(shí)的反應(yīng)，則顯示出這一現(xiàn)象背后整個(gè)湖南文化氛圍的變化。學(xué)堂部分所探討的是湖南自晚清以來的學(xué)潮傳統(tǒng)，及這一傳統(tǒng)中地域色彩明顯的激進(jìn)風(fēng)格。湖南學(xué)生運(yùn)動(dòng)的另一大特色，是對(duì)本地政治的關(guān)注和實(shí)際產(chǎn)生的影響。這些特點(diǎn)直接影響到五四運(yùn)動(dòng)在湖南的展開，從而構(gòu)成這一論題中不可缺少的部分。最后關(guān)于學(xué)會(huì)的研究，則集中在由新民學(xué)會(huì)和健學(xué)會(huì)所組織或發(fā)起的文化活動(dòng)上，以留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)和名人演講為中心，討論五四時(shí)期對(duì)于湖南文化影響最著的兩個(gè)文化事件。這兩次文化熱潮的到來，對(duì)于了解五四時(shí)期湖南的社會(huì)文化氛圍相當(dāng)重要，而其所展示的對(duì)于外來思潮和文化的接受方式，則對(duì)于了解“中心”和“邊緣”的互動(dòng)關(guān)系不無幫助。

第三章《校園文化背景中的新文學(xué)與新文化》，描述在湖南這一區(qū)域內(nèi)，新文化和新文學(xué)發(fā)生、發(fā)展的過程。作為新文化重要組成部分的新文學(xué)成為這一章關(guān)注的重點(diǎn)。這一時(shí)期的新文學(xué)創(chuàng)作的主力軍為學(xué)生和教師，最常見的文學(xué)題材也圍繞著校園生活展開。更重要的是，校園文學(xué)刊物和文學(xué)團(tuán)體的出現(xiàn)，直接促進(jìn)了新文學(xué)的發(fā)展，而前者與公共傳媒的結(jié)緣則將新文學(xué)的影響擴(kuò)大至校園之外。正是由于校園文化與新文學(xué)的這種緊密聯(lián)系，這一章著重討論了五四之后校園文化氛圍由激進(jìn)躁動(dòng)向“重回書齋”的轉(zhuǎn)變，及這種變化對(duì)于校園文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)入高潮的影響。本章通過對(duì)這一時(shí)期的報(bào)刊上一手資料的搜集整理，對(duì)湖南當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的文學(xué)思潮、現(xiàn)象和文學(xué)團(tuán)體的活動(dòng)進(jìn)行了梳理和論述。其中重要的文學(xué)團(tuán)體包括第一師范的文學(xué)研究會(huì)、趙景深等主持的綠波社、羅黑芷等人的零星社，及這一時(shí)期在湖南文學(xué)界頗有影響的幾次文學(xué)論爭。通過對(duì)于當(dāng)時(shí)報(bào)刊上所展現(xiàn)出來的文學(xué)創(chuàng)作情況的整理，可以看出，湖南文學(xué)創(chuàng)作既有對(duì)于中心城市文學(xué)創(chuàng)作的模仿，也呈現(xiàn)出區(qū)域文化背景下的獨(dú)特性。而這一時(shí)期大量出現(xiàn)的文學(xué)作品，雖然藝術(shù)上當(dāng)稚嫩，但在文學(xué)主題、意象營造等方面，已然展示出湖南文學(xué)的地域性特征，正是在這些并不突出的作品所搭建的文學(xué)景觀的基礎(chǔ)之上，產(chǎn)生出本書后來要論述的重要作家和作品。

第四到六這三章，主要是通過提煉文學(xué)文本中的意象或主題，展示歷史、文化等諸多人文因素與文學(xué)創(chuàng)作之間的“互文”。其中第四章討論五四前后湖南的女性解放思潮和相關(guān)運(yùn)動(dòng)，及它們對(duì)于三位湖南女作家創(chuàng)作的影響。這三位女作家（丁玲、白薇、謝冰瑩）雖然在寫作風(fēng)格上大相徑庭，但其共享的文化背景——五四前后湖南對(duì)于婦女問題的集中討論，顯然對(duì)于她們的文學(xué)創(chuàng)作有所作用。而對(duì)于“女兵”這一文學(xué)意象的提煉，則展示出湖南文化氛圍對(duì)作家創(chuàng)作的潛在影響。該章的論述以幾個(gè)具體文化事件如趙五貞自殺事件、周南女校學(xué)生自殺事件和彭襄棄妻事件為中心，力圖將女子教育、婦女解放運(yùn)動(dòng)、相關(guān)思潮、文學(xué)創(chuàng)作及作家生活經(jīng)歷以“拼圖”的方式組合在一起，從而展示出文學(xué)創(chuàng)作與文化結(jié)構(gòu)中其他因素之間千絲萬縷的聯(lián)系。

第五章《湘省革命：地方歷史與個(gè)人記憶》，討論的是湖南的現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作中常見的主題“革命”。作為近現(xiàn)代史上最具代表性的革命基地，湖南與歷次革命的不解之緣成為這一區(qū)域的一大傳統(tǒng)和特色所在。本章要討論的是，這一文化背景下的文學(xué)創(chuàng)作，以何種方式來講述這段歷史。面對(duì)同樣的歷史文化傳統(tǒng)，不同作家所采取的不同視角，體現(xiàn)出背后各不相同的文化心態(tài)。不論是以局外人的身份在一段距離之外對(duì)革命的回憶，還是以親歷者的身份敘述革命歷史，作家們都在以自己的獨(dú)特方式，言說、改寫、創(chuàng)造著革命的歷史，并在其中傾注作者對(duì)于鄉(xiāng)土歷史和現(xiàn)狀的憂慮與關(guān)切。

第六章《從邊緣到中心》，以自治運(yùn)動(dòng)為中心，展示出湖南地方意識(shí)的形成與發(fā)展過程。湘人對(duì)于本省文化的關(guān)注和自信，在自治運(yùn)動(dòng)時(shí)期達(dá)到高潮。與此同時(shí)，文學(xué)創(chuàng)作中的鄉(xiāng)土意識(shí)和地方色彩也開始逐漸鮮明。另一方面，在外地從事文學(xué)創(chuàng)作的湘籍作家，在他們的作品中以更為強(qiáng)烈的情感為底色，并借助新的文化資源，對(duì)鄉(xiāng)土文化進(jìn)行新的審視?！肮枢l(xiāng)”作為一種精神資源和文化資源，對(duì)文學(xué)創(chuàng)作所造成的影響，以及僑寓他鄉(xiāng)的湖南作家，經(jīng)歷從“邊緣”走向“中心”的過程，在不同的文化背景中所受到的沖擊，是這一章的中心所在。通過對(duì)故鄉(xiāng)的書寫及鄉(xiāng)土社會(huì)的展示，這些作品的鮮明地域性色彩，使得作家和作品突破了“邊緣”地位，進(jìn)入文學(xué)史的中心。

通過對(duì)湖南現(xiàn)代文學(xué)史的梳理，及文學(xué)創(chuàng)作和區(qū)域文化之間關(guān)系的闡釋，本書希望能夠提供一個(gè)區(qū)域文學(xué)研究的新視角。在這一視角的觀照下，歷史文化和社會(huì)現(xiàn)實(shí)所組成的大背景，可以使得相關(guān)的文學(xué)研究更進(jìn)一層。張朋園在對(duì)湖南的現(xiàn)代化進(jìn)程的考察中稱：“有鑒于中國幅員遼闊，區(qū)域特征各異，發(fā)展先后遲速又復(fù)參差，若循中央入手之研究方式，固然可以得到整體綜合性的觀察，然了解難于深入。不如從地區(qū)入手，探討細(xì)節(jié)而后綜合，或可獲得更為具體的認(rèn)識(shí)。” 對(duì)于區(qū)域現(xiàn)代化的研究，其目的是要厘清在中國內(nèi)部，不同區(qū)域中現(xiàn)代化發(fā)生、發(fā)展的不同狀態(tài)。在對(duì)一個(gè)或多個(gè)地區(qū)的剖析比較中，整個(gè)中國的現(xiàn)代化進(jìn)程才能得到更為全面深入的展示。同樣，區(qū)域文學(xué)和文化的研究，最終的目的所在，還是要突破地域限制本身，加入到對(duì)現(xiàn)代文學(xué)和文化史的整體建構(gòu)中去，這也正是本書所希望達(dá)到的目標(biāo)。

1. 張朋園：《湖南現(xiàn)代化的早期進(jìn)展·序》，第1頁，長沙：岳麓書社，2002年。