初版自序

蘇軾《韓文公廟碑》說韓愈“文起八代之衰”，韓愈自己也說“非三代兩漢之書不敢觀”，這是古文家的態(tài)度。清劉逢祿有《八代文苑》，陳崇哲有《八代文粹》，陸奎勛有《八代詩揆》，張守有《八代詩淘》，王闿運(yùn)有《八代詩選》，又都是以“八代”為宗尚的。本書所討論的各問題的時(shí)代，起于漢末，訖于梁陳，大略相當(dāng)于舊日所謂八代的范圍。名為《中古文學(xué)史論》，是沿用劉師培《中古文學(xué)史》的習(xí)慣稱法，并沒有特別的意思。不過我們和前人不同的，是心中并沒有宗散宗駢的先見，因之也就沒有“衰”與“不衰”的問題。即使是衰的，也自有它所以如此的時(shí)代和社會(huì)的原因，而闡發(fā)這些史實(shí)的關(guān)聯(lián)，卻正是一個(gè)研究文學(xué)史的人底最重要的職責(zé)。昔人之所以常用“八代”、“六朝”這些字樣，也正表示出這四百多年的文學(xué)史是有它底共同時(shí)代特征的，是一個(gè)歷史的自然分期。本書的目的，就在對(duì)這一時(shí)期中文學(xué)史的諸現(xiàn)象，予以審慎的探索和解釋。作者并不以客觀的論述自詡，因?yàn)榻^對(duì)的超然客觀，在現(xiàn)實(shí)世界是不存在的；只要能夠貢獻(xiàn)一些合乎實(shí)際歷史情況的論斷，就是作者所企求的了。

本書共十四章，大致是分三個(gè)范圍論述的。第一部分是“文學(xué)思想”，著重在文學(xué)思想本身以及它和當(dāng)時(shí)一般社會(huì)思想的關(guān)系。第二部分是“文人生活”，這主要是承繼魯迅先生《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》一文加以研究闡發(fā)的，著重在文人生活和文學(xué)作品的關(guān)系。第三部分是“文學(xué)風(fēng)貌”，是論述主要作家和作品內(nèi)容的。不過這只是大致的說法，因?yàn)檫@三部分都互相有關(guān)聯(lián)；而且如果要分開，這書中每章都可自成一單元，但因?yàn)橛质怯杏?jì)劃寫的，所以合起來也頗具系統(tǒng)。不過為了出版家和讀者的興趣，照著大致的范圍分為三部分，也有一種方便，所以就這樣分開了。本書開始屬稿是在1942年秋天，到現(xiàn)在已經(jīng)整整六年了。其中《隸事·聲律·宮體》一章曾在《清華學(xué)報(bào)》刊載，《小說與方術(shù)》一章曾在商務(wù)出版之《學(xué)原》刊載，《擬古與作偽》及《論希企隱逸之風(fēng)》兩章曾在《文藝復(fù)興》中國文學(xué)專號(hào)刊載。又于1946年及1948年度曾先后以此書為藍(lán)本，在清華大學(xué)中國文學(xué)系講授過“中國文學(xué)史分期研究（漢魏六朝）”一課程。在出版之際，作者對(duì)以上各刊物的編者和清華大學(xué)，皆深致謝意。

在屬稿期間，每一篇寫成后，作者都先請(qǐng)朱佩弦?guī)熯^目，得到的啟示和指正非常多。已故的聞一多師，也曾給過作者不少的教正。全書成后，又請(qǐng)余冠英先生從頭校閱過一次，指正的地方也很多。對(duì)于這些獎(jiǎng)掖幫助的厚意，作者敬在此一并致謝。

1948年6月7日于北平清華園寓所