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火車向著秀山跑

紙上風景 作者:何小竹


火車向著秀山跑

到了重慶,如果你還想去旅游,又正好與我一樣,是個火車愛好者,那我建議你,買一張目的地為“秀山”的火車票,七八個小時的旅途,絕不會讓你失望。

秀山是重慶市最邊遠的縣份之一,地處東南角上,與湖南和貴州相鄰,算是內(nèi)陸的一座“邊城”。過去曾有句老話,叫“養(yǎng)兒不用教,酉秀黔彭走一遭”。說的是串聯(lián)在這條線上的酉陽、秀山、黔江、彭水,這幾個縣地處山區(qū),交通閉塞,生活艱苦,是天然的“青少年教育基地”。但現(xiàn)在,通了火車,有了高速公路之后,僅僅是“走一遭”,已然十分輕松,“休閑”功效大于“教育”功效,除非你帶著兒子脫離交通主干道,往更偏僻的山溝里去。

火車離開重慶龍頭寺車站(重慶北站),與長江若即若離地相伴行駛,一個多小時之后,到涪陵站,就離開長江,改以烏江為伴了。單從景色來說,烏江遠勝于長江,有“畫廊”之稱,尤其受國畫家們的青睞。因為烏江山水陡峭、奇詭的自然形態(tài),與中國畫的筆墨意趣十分貼近。所以,坐在火車上,這一段的風光不可錯過,帶有相機的人,不妨靠在窗邊,多多“咔嚓”一下。

烏江邊上,除了位于烏江與長江交匯口的涪陵區(qū)之外,還有四座縣城,它們分別是屬重慶管轄的武隆、彭水,屬貴州管轄的沿河、思南。但火車只經(jīng)過武隆和彭水兩縣,過了彭水,便離開烏江,向黔江、酉陽、秀山而去。

武隆縣過去很窮,縣城掛在江岸上,可用“彈丸之地”形容。但自從芙蓉江、芙蓉洞、仙女山、天坑等旅游景區(qū)相繼開發(fā),尤其是張藝謀《滿城盡帶黃金甲》這部電影將外景地選在這里后,武隆的名氣便越來越大,游客也越來越多,縣城因此向著兩岸的山坡上擴張,橋梁架了一座又一座,不再是過去的“彈丸之地”了。一到晚上,整座縣城也是燈紅酒綠,歌舞升平的,都市味十足。如果你覺得僅僅是坐火車經(jīng)過還不過癮,可以帶上行李下車,住上一兩天,去我前面說的那幾個景點看看。順便說一句,“芙蓉洞”這名字是我取的,這事情只有幾個人知道,哈哈。

過了武隆,便進入彭水地界。彭水我要多說幾句,因為它是我的家鄉(xiāng),我就出生并生長在彭水縣城。其實真要說自己的家鄉(xiāng),似乎又沒什么可說的,或者不知從何說起。就旅游來說,它肯定有不亞于武隆的好山好水,因為都是差不多的山區(qū),地質(zhì)地貌很相似,什么洞什么坑都是有的。但也可以肯定地說,目前在旅游的開發(fā)和宣傳上,它還遠不如武隆。唯一有些名氣的,就是阿依河,一條從深山里流向烏江的小河,水流湍急,賣點就是漂流。據(jù)說旺季的時候,漂一次要排兩小時的隊。另外我聽說,還有幾個景區(qū)正在打造中,比如云頂山背后,我上中學時“學工學農(nóng)”去種過茶的地方,已建起了一個度假別墅群,由于海拔高(八百多米),夏天避暑是個好地方,只是外面的人可能還不大知道。至于彭水縣城,我不太推薦你停留,因為除了房子便沒什么看的。但如果你真帶著行李下了車,住上一晚,多少也會有點收獲。比如,去品嘗一下彭水的大腳菌燉雞,蕎面豆花,都卷子和心肺米粉(其品嘗的順序是,早上都卷子或心肺米粉,中午蕎面豆花,晚上大腳菌燉雞),保你終生難忘,不枉這“一夜情”。

好,過了彭水,就是黔江。關(guān)于黔江,我也要多說兩句,因為那是我工作過的地方,現(xiàn)在我的戶口、社保、醫(yī)保都還寄放在那里。黔江曾經(jīng)是酉、秀、黔、彭、石五縣的政治中心,即曾經(jīng)的黔江地區(qū)的首府,重慶直轄之后,改為黔江區(qū),其行政級別為正廳(地市)級。也就是說,我黔江的朋友在那里當個局長,相當于貴州的朋友在貴州當個縣長?,F(xiàn)在,黔江的交通也是里面幾個縣最發(fā)達的,除了鐵路、高速公路,還有飛機。我當年進黔江的時候,只有一條老三級公路,從彭水到黔江,正常情況下也要五個多小時,現(xiàn)在只需四十多分鐘。黔江的旅游開發(fā),也還在起步階段。老景區(qū)有小南海,一個幾百年前地震形成的湖泊,由于開發(fā)得早,景區(qū)建設(shè)已很成熟。新的景點,諸如阿蓬江、官渡峽、濯水古鎮(zhèn)等,雖還沒完全成型,但已在開門迎客,有了一定的口碑。

其實說到黔江,我覺得它最讓我難以忘懷的還不是什么景點,而是人。那里的朋友是天底下最好的朋友。他們樸素而真誠,好客而又有分寸,不給你負擔。我在黔江的實際工作時間只有三年多,但與那里眾多朋友的友誼,延續(xù)至今。

那么,現(xiàn)在離目的地秀山已經(jīng)不遠了。在抵達秀山之前,還要經(jīng)過一個縣城,即酉陽。酉陽是個老縣城,民國時候以及解放初期的行署所在地,也是酉秀黔彭幾個縣當中號稱文化最深厚的縣,這可能得力于抗戰(zhàn)時期,作為從長沙撤退的后方,很多文化人隨著學校等機構(gòu)內(nèi)遷到此,留下了那么一點“文脈”。像龍?zhí)豆沛?zhèn),由于在酉水邊,是通往洞庭湖的貨物集散地,商人多,大戶人家多,辦學也早,尤其新學,如講武堂和小學、中學、師范等,也是這幾個縣當中最早有的。沈從文、丁玲等文化人在此逗留過。沈從文從軍時的上司,“湘西王”陳渠珍(《艽野塵夢》一書的作者),既是軍人又是文人,也曾在這里領(lǐng)兵駐防過。

酉陽縣城過去老房子多的時候很有味道,中學時我曾到這里參加過全地區(qū)(涪陵地區(qū))中學生文藝調(diào)演,對穿城而過的那條小河有很深的印象。經(jīng)過舊城改造之后,建筑千篇一律,失去了特色。不過,縣城外數(shù)公里的“桃花源”還是值得一看的。這個景是否真的是陶淵明寫《桃花源記》的地方,好像還有爭論,但那種進入洞口之后溯溪而上,突然眼前開闊,一片田園人家的情景,的確跟陶淵明的描述十分相似。

從酉陽到秀山的一個多小時,沿途景色雖說不及烏江那么多姿多彩,但由于逐漸進入了丘陵地帶,山川風貌呈現(xiàn)出另一種形態(tài),也絕對值得你坐在窗邊“咔嚓”一下。只是,時間上已是下午臨近黃昏,光線瞬息變化,對攝影技術(shù)難免有些高要求。

秀山很早就有“小成都”之稱,這一是表明它很平坦,二是當?shù)氐目谝?,帶點成都話那種軟軟的味道。但外地人千萬不要以這種“軟語”去想象秀山人也必定“柔軟”。事實是,在里面幾個縣當中,大家最畏懼的就是秀山人。雖說“性子野,火氣大”,過去書上說的那種“民風彪悍”,是幾個縣的共同特征,但秀山人的脾性無疑是其中最典型的。從文化傳統(tǒng)上,由于秀山靠近湘西以及貴州銅仁,在過去屬于“苗疆”,有那么一種“非主流”的性格傳承。但近來有人從自然物質(zhì)影響上,給出了一個雖沒被確認,但也有點道理的說法,就是一方水土養(yǎng)一方人,這里產(chǎn)錳礦,錳元素融入水土,這里的人體內(nèi)的含錳量自然要多一些,因而沒法不“猛”。當然,說秀山人一味地猛也不正確,比如,秀山花燈,就于“猛”的形式中(在方桌上搭起板凳又唱又跳)透露出如其地名的秀氣與飄逸。

到了秀山,具體怎么玩,該去哪些地方,限于篇幅,就不多說了??傊@里既是你一天旅途的終點,但也可以是你明天旅途的起點。身處邊城,距離諸如“邊外”的鳳凰古城、張家界、梵凈山等著名景點,就真的不遠了。


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