靜庵文集自序

余之研究哲學，始于辛壬之間。癸卯春，始讀汗德之《純理批評》，苦其不可解，讀幾半而輟。嗣讀叔本華之書而大好之。自癸卯之夏，以至甲辰之冬，皆與叔本華之書為伴侶之時代也。其所尤愜心者，則在叔本華之《知識論》，汗德之說得因之以上窺。然于其人生哲學觀，其觀察之精銳，與議論之犀利，亦未嘗不心怡神釋也。后漸覺其有矛盾之處，去夏所作《紅樓夢評論》，其立論雖全在叔氏之立腳地，然于第四章內(nèi)已提出絕大之疑問。旋悟叔氏之說，半出于其主觀的氣質(zhì)，而無關(guān)于客觀的知識。此意于《叔本華及尼采》一文中始暢發(fā)之。今歲之春，復返而讀汗德之書，嗣今以后，將以數(shù)年之力，研究汗德。他日稍有所進，取前說而讀之，亦一快也。故并諸雜文刊而行之，以存此二三年間思想上之陳跡云爾。

光緒三十一年秋八月，海寧王國維自序。