親子之愛是愛的課堂

我們從小就開始學(xué)習(xí)愛，可是我們最擅長(zhǎng)的始終是被愛。直到我們自己做了父母，我們才真正學(xué)會(huì)了愛。

在做父母之前，我們不是首先做過情人嗎？

不錯(cuò)，但我敢說，一切深篤的愛情必定包含著父愛和母愛的成分。一個(gè)男人深愛一個(gè)女人，一個(gè)女人深愛一個(gè)男人，潛在的父性和母性就會(huì)發(fā)揮作用，不由自主地要把情人當(dāng)作孩子一樣疼愛和保護(hù)。

然而，情人之愛畢竟不是父愛和母愛。所以，一切情人又都太在乎被愛。

當(dāng)我們做了父母，回首往事，我們便會(huì)覺得，以往愛情中最動(dòng)人的東西仿佛是父愛和母愛的一種預(yù)演。與正劇相比，預(yù)演未免相形見絀。不過，成熟的男女一定會(huì)讓彼此都分享到這新的收獲。誰(shuí)真正學(xué)會(huì)了愛，誰(shuí)就不會(huì)只限于愛子女。

愛能滋生愛。一個(gè)在愛的呵護(hù)下成長(zhǎng)的孩子，她（他）的心是溫暖的、充滿陽(yáng)光的，也會(huì)開放愛的花朵。親子之愛是孩子所受的最早的愛的教育，孩子一定會(huì)以愛回應(yīng)愛，并且由愛父母而學(xué)會(huì)了愛一切善待他的人。

我不喜歡儒家的“孝”的觀念，它雖是從“仁”引申出來，本應(yīng)包含愛的含義，但是，由于只強(qiáng)調(diào)子女對(duì)父母的單向服從，那一點(diǎn)兒脆弱的愛的內(nèi)核就被沉重的宗法枷鎖窒息了。我信任由父母的愛引發(fā)的孩子對(duì)父母的愛，這種愛會(huì)是孩子今后一切人間之愛的生長(zhǎng)點(diǎn)?？梢詳喽ǖ氖牵粋€(gè)人如果在童年時(shí)代缺乏被愛和愛，日后在其他各種愛的形態(tài)上就很容易產(chǎn)生障礙。

親子之愛是愛的課堂，不但對(duì)孩子是如此，對(duì)父母也是如此。

黑格爾說：“通過對(duì)孩子的愛，母親愛她的丈夫，父親愛他的妻子，雙方都在孩子身上使各自的愛得以客觀化。”泰戈?duì)栆舱f：“我的孩子，讓他們愛你，因此他們能夠相愛?！?/p>

孩子不只是夫妻的肉體之愛的產(chǎn)物，更是彼此的心靈之愛的載體，通過愛孩子，這種愛才不是飄在空中，而是落到了地上，獲得了穩(wěn)固的基礎(chǔ)。請(qǐng)注意，這兩位賢哲都認(rèn)為，對(duì)孩子的愛是實(shí)現(xiàn)男女之間超越于肉體的愛的前提和必由之路。我對(duì)此也深信不疑，一個(gè)重要的理由是，正是通過愛孩子，我們才領(lǐng)悟了愛的無私之本質(zhì)，從而真正學(xué)會(huì)了愛。

愛情是尋找靈魂的親人。婚姻是結(jié)為肉體的親人。在性行為中，雙方的身體達(dá)到了親昵的極限。但是，一對(duì)男女通過做愛永遠(yuǎn)不能成為血緣意義上的親人，唯有通過生育，才能開創(chuàng)出一個(gè)新的血緣關(guān)系。在孩子身上，雙親的血流在一起，兩支本無聯(lián)系的血脈聯(lián)結(jié)成親緣，從此生生不息，延續(xù)久遠(yuǎn)。正是憑借孩子，夫妻之愛在血緣意義上也成了親情。

人們常說，孩子是婚姻的紐帶。這句話是對(duì)的，但不應(yīng)做消極的理解，似乎為了孩子只好維持婚姻。孩子對(duì)于婚姻的意義是非常積極的，是在實(shí)質(zhì)上加固了婚姻的愛情基礎(chǔ)。

有些年輕人選擇做丁克族的理由是，孩子是第三者，會(huì)破壞二人世界的親密。表面上看似乎如此，各人都為孩子付出了愛，給對(duì)方的愛好像就減少了。但是，愛所遵循的法則不是加減法，而是乘法。各人給孩子的愛不是從給對(duì)方的愛中扣除出來的，而是孩子激發(fā)出來的。愛的新源泉打開了，愛的總量增加了，愛的品質(zhì)提高了，而這一點(diǎn)必定會(huì)在夫婦之愛中體現(xiàn)出來。把對(duì)方給孩子的愛視為自己的虧損，這是我最無法理解的一種奇怪心理。事實(shí)上，雙方都特別愛孩子，夫妻感情一定是加深了而不是減弱了。