苦

苦，生命存在的不完美呈現(xiàn)，生命里面最本質(zhì)的都是不完美的，沒有什么是完美的。本然的生命痛苦，應(yīng)然的修道理想，必然的智慧人生，當(dāng)然的生命境界。

什么是苦？苦就是存在自身受到他者的障礙。因為事物的存在是由各種條件組成的，反過來，便受到各種條件的障礙，所以所有的存在都是不自由的。這種不自由即是痛苦，故存在即痛苦。

佛陀說“諸受皆苦”，生命不可能沒有痛苦。痛苦是真實的、無法逃避的，所以要平靜地接受痛苦，不再與痛苦對抗。創(chuàng)傷與痛苦會使每一個生命變得更充實、更加柔軟?？梢韵胂?，一個從來沒有跌倒、沒有受過創(chuàng)傷的人，是很容易變得高傲和不能容忍別人的。

人生的遭遇、世俗的毀譽都是無法計較的，禍與福都是在相對的轉(zhuǎn)換中。世間的許多“法”，都是我們?nèi)藶橐?guī)定的框框，真正的“法”應(yīng)該在我們的內(nèi)心世界里。所以，其實世界都是在我們的心里，無論是痛苦還是快樂，都是我們的心變幻出來的。

快樂是短暫的，而痛苦卻是永久的。我們豐富地過一生，不是因為有太大的享樂，而是由于我們有許多的苦難。而這些苦難，在我們的掙扎下，都過去了，而且從記憶中升華，成為一種美麗的“徹悟”。

我問佛：“為什么一件好事要經(jīng)過那么多磨難與挫折？”佛說：“因為它是好事?！蔽覇柗穑骸盀槭裁春檬虏荒鼙M快地做好？”佛笑了，說：“孩子，那樣的話，就不是好事了?！?/p>

我問佛：“既然我是你的孩子，是否你應(yīng)該給我更多的照顧？”佛微笑地看著我：“誰又不是我的孩子？”我一愣，心里明白了，哦！佛陀用很慈祥的眼光看著我，說：“孩子！正因你是我的孩子，照顧好自己吧！”

逆向思維的價值。老子曰：“反者，道之動?！狈鹪唬骸耙磺薪钥唷！彼渍Z曰：“失敗乃成功之母?！敝挥忻靼琢巳松鸀槭裁磿型纯?，才能懂得如何獲得幸福。

古代有一只蝸牛，它的觸角上各有一個小國，左邊叫觸氏國，右邊叫蠻氏國。兩個國家因為爭奪地盤而經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭，有時竟伏尸百萬，血流成河，造成民不聊生，怨聲載道，蝸牛因此而喪失了觸覺功能。蝸角之爭的意義不在于斗爭的結(jié)果，而在于斗爭的心。

名利是一種煎熬。名利如果不是追逐而來，便是功德感應(yīng)自然而來，這本非壞事，亦是弘法度世的方便。即使是感應(yīng)而來，亦應(yīng)小心，不能被其束縛。