為什么是平安京？

可是，好好的一個(gè)平城京，朝廷卻想要遷都了。遷都的決定是桓武天皇（737—806）做出的?；肝涮旎试谌毡镜臍v史上算是一個(gè)比較有作為、也是很要折騰的天皇。他雖然是父親的第一個(gè)皇子，卻沒(méi)有被列為太子，主要的原因是，他不是正室所出。他的母親只是一位妃子，且從血統(tǒng)上來(lái)說(shuō)，不是一個(gè)純粹的日本人。他母親的祖上，是所謂的渡來(lái)人（以前稱(chēng)歸化人），當(dāng)時(shí)的史書(shū)上稱(chēng)為“東漢值”，一般認(rèn)為是應(yīng)仁天皇時(shí)期來(lái)自海外的阿知使主的子孫。應(yīng)仁天皇這個(gè)人來(lái)歷有點(diǎn)不明，是后來(lái)在《日本書(shū)紀(jì)》（720年成書(shū)）上記載的天皇，卻沒(méi)有生卒年和在位年代的記錄，而沒(méi)有生卒年的天皇，虛構(gòu)的成分很大。有歷史學(xué)家推測(cè)他大概是中國(guó)史書(shū)上記載的“倭五王”中的某一個(gè)，就年代來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是在418—473年間，也就是中國(guó)南北朝時(shí)的東晉和宋的時(shí)候。根據(jù)日本學(xué)界比較可靠的研究，日本最早具有天皇稱(chēng)謂的統(tǒng)治者是天武天皇，即位于673年，也就是說(shuō)，在這之前朝廷最高領(lǐng)袖的稱(chēng)謂是“王”，而不是“皇”。有點(diǎn)扯遠(yuǎn)了，話題還是回到桓武天皇母系的祖上阿知使主。如果是“倭五王”的時(shí)代來(lái)到日本的，那就應(yīng)該是6世紀(jì)中期前后，據(jù)《日本書(shū)紀(jì)》的記載，他們最早是生活在“吳”這個(gè)地方的掌握編織技術(shù)的縫衣技工，而“吳”正是東晉和南朝時(shí)宋王朝統(tǒng)治的領(lǐng)域。后由應(yīng)仁天皇（這里暫時(shí)還使用這個(gè)詞語(yǔ)）派遣使者把他們請(qǐng)到列島上來(lái)，日后為日本織布技術(shù)的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。從血統(tǒng)上來(lái)說(shuō)，桓武天皇的母親正是阿布使主這一脈的后代。也許由于上述的原因，他在皇室中一直不被視為正統(tǒng)。后來(lái)由于各種原因，原本的皇太子被廢，45歲的他才獲得了登上帝位的機(jī)會(huì)。為了與不大走運(yùn)的前半生做一個(gè)切割，他決定另外建立一個(gè)都城。還有一個(gè)動(dòng)機(jī)是，他父親及祖上的一脈，是與天武天皇相對(duì)立的在野的一派，這一派失勢(shì)已久，平城京是天武天皇這一脈建立起來(lái)的都城。而促使他離棄平城京的另一個(gè)原因是，由前幾代天皇在平城京里扶植起來(lái)的佛教勢(shì)力，一般被稱(chēng)為“南都六宗”的三論宗、成實(shí)宗、俱舍宗、法相宗、華嚴(yán)宗、律宗等，都跟桓武天皇這一派緣分很淺，他們勢(shì)力的壯大，至少構(gòu)成了一個(gè)不大友好的群體力量?；肝涮旎视幸鈹[脫這些日益強(qiáng)盛的佛教勢(shì)力。諸種因素的疊加，使得他做出了遷都的決定。

新首都選在了哪里呢？是位于今天京都西南面的長(zhǎng)岡。784年，他任命心腹藤原種繼為造宮使，全力推進(jìn)新都城的建造。6月^[1]工程全面啟動(dòng)，翌年正月，天皇在新落成的太極殿內(nèi)接受群臣的朝賀，新都的建成，指日可望。就在這時(shí)候的9月，主導(dǎo)建設(shè)的藤原遭人暗殺?；肝涮旎蕬岩伤牡艿?、已被立為太子的早良親王參與了此事，于是就把他關(guān)了起來(lái)。早良親王鳴冤叫屈，拒絕認(rèn)罪，但仍被流放到了淡路島。為表示抗議，他在流放途中絕食自盡。此后不久，長(zhǎng)岡京一帶多次遭到洪水侵害，疫病流行，桓武天皇的母親和妻子也先后因病亡故，連后來(lái)新立的皇太子也染病不起。于是宮廷內(nèi)和民間就流言四起，說(shuō)這是早良親王的怨靈在作祟，長(zhǎng)岡京已成了一個(gè)冤魂游蕩之地?；肝涮旎室埠ε铝似饋?lái)。為了撫慰亡靈，他一面追封早良親王為崇道天皇，將他的墳?zāi)箯牡穽u移葬到了大和（今屬奈良），另外決定再度遷都，離開(kāi)這一是非之地，于是就有了平安京，也就是后來(lái)稱(chēng)為京都的城市的誕生。

平安京的所在地，之前的名稱(chēng)是“山背國(guó)”，后來(lái)改成“山城國(guó)”，在日語(yǔ)中的讀音是一樣的，早年在此地開(kāi)發(fā)和營(yíng)生的，主要是一個(gè)被稱(chēng)為“太秦”的外來(lái)移民集團(tuán)。太秦一族，據(jù)說(shuō)最早與徐福東渡時(shí)的大陸移民有關(guān)，現(xiàn)在具體的考證和研究還在進(jìn)行中。793年1月，桓武天皇任命藤原小黑麻呂為第一任造宮長(zhǎng)官。那個(gè)時(shí)候，中國(guó)的陰陽(yáng)風(fēng)水說(shuō)已經(jīng)傳入日本，在都城的選址和宮殿等的建造上，要考慮地形地勢(shì)和“地相”。這一年的12月，他帶領(lǐng)一撥人馬來(lái)到山背國(guó)葛野郡考察。在地點(diǎn)的選擇上完全信奉了中國(guó)道家“四神相應(yīng)”的風(fēng)水理念，即東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武。青龍是水，京都東面有一條鴨川；白虎是大道，這里有一條山陽(yáng)（陰）道；朱雀是洼地，以前京都的南面有一個(gè)面積很大的巨椋池；玄武是丘陵，京都北面有一座船岡山。因此，整個(gè)京都的地勢(shì)是北高南低，背面仰靠逶迤的山巒，南邊則是有些低洼的平川。考察結(jié)果認(rèn)定這是一塊適合做遷都候選地的“吉地”。

當(dāng)時(shí)京都盆地的北部，已經(jīng)有太秦一族的先民在這里開(kāi)辟了耕地和農(nóng)莊，還有不少自北向南流淌的大小河流。在建城之前，要遷移不少原先的住民，為他們指定一些可開(kāi)墾的新土地，免除所有的捐稅。安排好了這一切之后，藤原等便著手開(kāi)始新都城的建造。以當(dāng)時(shí)的筑城技術(shù)來(lái)看，建造的速度還是相當(dāng)快的。翌年的794年10月23日，天皇的車(chē)輦就浩浩蕩蕩駛?cè)胄鲁?，?dāng)然新城的建造還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有完成，然而桓武天皇在11月8日就迫不及待地發(fā)布詔書(shū)，改原地名山背國(guó)為山城國(guó)，此地山河襟帶，宜于作城，新都號(hào)“平安京”。這就是平安京筑城最初的緣起。

[1]在年份的標(biāo)注上，本書(shū)一般僅以公元年份表示，有些場(chǎng)合也會(huì)注明日本的年號(hào)。日本自1872年開(kāi)始在沿用年號(hào)紀(jì)年外，同時(shí)采用西歷的公元紀(jì)年，月日與西歷相同，在此之前為舊歷紀(jì)年，因此本書(shū)在1872年前的月日表示為舊歷。