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幽默估——讀幽默札記

好人似曾相識(shí) 作者:劉玉堂


幽默估——讀幽默札記

什么叫幽默?辭典上的解釋很簡單,叫有趣、好笑而又意味深長。

滑稽呢?有兩層含意,一是指語言或動(dòng)作引人發(fā)笑,二是曲藝的一種,流行于上海、蘇杭等地,和北方的相聲相近,也叫獨(dú)角戲。

由此便可看出,二者的相同點(diǎn)是都引人發(fā)笑,不同點(diǎn)只在于是否意味深長。

有關(guān)幽默的含意,一百個(gè)人會(huì)有一百種理解和解釋。

魯迅在一九三四年四月一日給陶亢德信中說:“中國之所謂幽默,往往尚不脫《笑林廣記》式,真是無可奈何?!痹隰斞缚磥?,《笑林廣記》式的幽默,并非真正的幽默,只不過是輕松好懂、油滑庸俗的東西,用以娛己或朋友間玩笑罷了。魯迅堅(jiān)決反對(duì)油腔滑調(diào)的插科打諢、裝瘋賣傻的逗笑、輕薄猥褻的奚落,講求的是一種機(jī)警、深刻、余音繞梁的深意。

幽默而含諷刺是魯迅所倡導(dǎo)的幽默精神,所以魯迅認(rèn)為,“‘幽默’即非國產(chǎn),中國人也不是長于‘幽默’的人民,而現(xiàn)在又實(shí)在是難以幽默的時(shí)候。于是雖幽默也就免不了改變樣子了,非傾于對(duì)社會(huì)的諷刺,即墮入傳統(tǒng)的‘說笑話’和‘討便宜’?!?/p>

維特根斯坦說:“幽默不是一種心情,而是一種觀察世界的方式。”當(dāng)世界荒唐時(shí),以一種嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待它同樣是荒唐的,而以一種漫不經(jīng)心的態(tài)度來消解它,便成了智者的最佳選擇,于是就有了幽默。

幽默是一種含淚的笑。孫犁說,對(duì)一個(gè)時(shí)代的生活理解得深了,作家有痛切的感受,而又不愿以大聲疾呼的態(tài)度反映它,也不愿以委委屈屈的辦法表現(xiàn)它,在沉默了許久之后,終于含著眼淚,用冷靜的嘲諷的手法來表現(xiàn)它,這就是幽默。

幽默還是一種角度,一個(gè)視點(diǎn)。幽默的人往往都是樂觀的能夠自我解嘲的人,他具備了一種看待事物的視點(diǎn),不僅僅從這個(gè)角度看,還從另外的角度看,同樣的一個(gè)事物,因?yàn)橐暯遣煌哪统鰜砹恕?/p>

綜上所述,便知幽默的主旨是一種精神、一種智慧、一種品格、一種意味、一種角度、一種含淚的笑,而不是一味地和單純地引人發(fā)笑。

錢鐘書說,“幽默當(dāng)然用笑來發(fā)泄,但是笑未必就表示著幽默。劉繼莊《廣陽雜記》云:‘驢鳴似哭,馬嘶如笑?!R并不以幽默名家,大約因?yàn)槟樚L的緣故。老實(shí)說,一大部分人的笑,也只等于馬鳴蕭蕭,充不得什么幽默?!?/p>

又說,幽默不能提倡。一經(jīng)提倡,自然流露地弄成模仿的,變化不拘地弄成刻板的。這種幽默本身就是幽默的資料,這種笑本身就可笑。一個(gè)真有幽默的人別有會(huì)心,欣然獨(dú)笑,冷然微笑,替沉悶的人生透一口氣。

經(jīng)提倡而產(chǎn)生的幽默,一定是矯揉造作的幽默,提倡出來的幽默猶如小花臉的滑稽表演。小花臉使我們笑,并非是因?yàn)樗杏哪?,正因?yàn)槲覀冏约河杏哪?。我們笑的是他,不是他說的那個(gè)事。比如說那個(gè)演員無緣無故地在臺(tái)上摔了一個(gè)跟頭,我們笑的是他的笨拙、他的弱智;他不是用智慧把我們逗笑的。

從這個(gè)意義上說,幽默本質(zhì)上不能表演,特別不能用形體表演。誰能表演個(gè)智慧、意味或角度給我們看看?

能表演的那叫滑稽。

演員無緣無故地在臺(tái)上摔跟頭,從炕上掉下來或坐空了摔個(gè)腚墩,都不是由于他們的智慧和幽默,而是由于他們的笨拙和滑稽。能摔跟頭而不摔,能從炕上掉下來而不掉,那才叫幽默。

我所看到的影視和舞臺(tái)藝術(shù)表演中,卓別林算是有點(diǎn)幽默感的。他表現(xiàn)的大都是小人物的智慧,比方你以為他在跳舞的人群里移動(dòng)會(huì)將手中的盤子摔了恰恰他就沒摔,而所有抓他的壞人都遭到了各種各樣的尷尬和嘲弄等等。他擰螺絲上癮,見了女人裙子上的鈕扣也要擰的鏡頭也非常意味深長。

可惜的是卓別林式的表演太少,我們看到的更多的是無緣無故的摔跟頭之類的笨拙與弱智。

能讓我們哈哈大笑的,一般也不是幽默而是滑稽。幽默只會(huì)讓我們會(huì)心一笑或冷然微笑。

山東人總體上說不長于幽默。山東人的性格特征是憨厚、正直、大氣,說話直來直去,有一說一,有二說二,不會(huì)拐著彎兒說,不會(huì)幽默;山東人性格魯莽,充滿著英雄氣,三句話不來即動(dòng)手,解決問題干脆麻利,歷史上也大都以造反和革命者的形象出現(xiàn),不需要幽默。

比較會(huì)幽默的常常是有話不敢直說而又不敢革命的被壓迫和被革命者。

不會(huì)幽默硬幽默,其結(jié)局只能是尷尬和滑稽。

而幽默又不能提倡。還是錢鐘書說得好:將提倡幽默作為一個(gè)口號(hào)、一種標(biāo)準(zhǔn),正是缺乏幽默的舉動(dòng);這不是幽默,這是一本正經(jīng)的宣傳幽默,板了面孔的勸笑。我們又聯(lián)想到馬鳴蕭蕭了……


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