第二篇 古村漫話

印象里的村落

傳統(tǒng)村寨是揭陽農(nóng)村聚落特色的載體，是城鎮(zhèn)化建設(shè)進(jìn)程中維系鄉(xiāng)愁的碼頭，理性地認(rèn)識并保護(hù)古村落，就是本真地抒發(fā)鄉(xiāng)愁。

一

我們所稱的傳統(tǒng)村寨，在相關(guān)的學(xué)術(shù)領(lǐng)域稱為傳統(tǒng)村落。因此在本文的行文中，我們將參差互用。

傳統(tǒng)村落是鄉(xiāng)愁和民性的搖籃與載體，從大處而言，傳承著中華民族的歷史記憶、生產(chǎn)生活智慧、文化藝術(shù)結(jié)晶和民族地域特色，維系著中華文明的根，寄托著中華各族兒女的鄉(xiāng)情，也就是愛國之情。

什么樣的村落可以叫作傳統(tǒng)村落？簡單而言，保留了較大的歷史沿革，而建筑環(huán)境、建筑風(fēng)貌、村落選址沒有大的變動，保持著獨特的民風(fēng)民俗，雖經(jīng)歷久遠(yuǎn)年代，卻至今仍為人們服務(wù)的村落就是傳統(tǒng)村落。再具體點說，有一定歷史和人文內(nèi)涵的村落，就是古村落，而古村落中人文內(nèi)涵豐富的就是傳統(tǒng)村落。2012年9月之前，學(xué)術(shù)界只使用“古村落”的叫法，傳統(tǒng)村落保護(hù)和發(fā)展專家委員會第一次會議之后，把習(xí)慣稱謂“古村落”改成傳統(tǒng)村落，以突出其文明價值及傳承的意義，這就是“傳統(tǒng)村落”即本文所稱“傳統(tǒng)村寨”的由來。傳統(tǒng)村落中蘊藏著豐富的歷史信息和文化景觀，是中國農(nóng)耕文明留下的最大遺產(chǎn)。作為一個擁有悠久農(nóng)耕文明史的國家，中國廣袤的國土上遍布著形態(tài)各異、風(fēng)情各具、歷史悠久的傳統(tǒng)村落。這些傳統(tǒng)村落是在長期的農(nóng)耕文明傳承過程中逐步形成的，凝結(jié)著歷史的記憶，疊印著文明進(jìn)步的腳印。傳統(tǒng)村落不僅具有歷史文化傳承等方面的功能，而且對于推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)等具有重要價值。

在揭陽，習(xí)慣于把村落稱為村寨。這是因為，到了清朝咸豐以后，由于政局動蕩，強(qiáng)盜蜂起，社會治安日益惡劣，各鄉(xiāng)村為了自保，紛紛修筑仿似城墻的寨墻，圈圍起鄉(xiāng)村的主體部分，并派人輪流把守，以提高鄉(xiāng)村的安全指數(shù)。從此，“寨”成為村的普遍現(xiàn)象，甚至取而代之。這是潮汕地區(qū)在村落方面的一大特色。也正因為如此，我們根據(jù)本土的特色，采用“傳統(tǒng)村寨”這個概念來對現(xiàn)存的這一文化現(xiàn)象進(jìn)行表述。

二

揭陽已有5 000年的文明史，2 200多年的建制史，是嶺南古邑之一。秦并嶺南，設(shè)三郡，“揭陽”為其中南?？さ乃膫€屬縣之一。

漢元鼎六年（前111），漢朝平定南越國，嶺南重歸漢朝版圖，揭陽縣得到重新確認(rèn)。根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，這一時期的揭陽縣，已有一些鄉(xiāng)村形態(tài)的聚落出現(xiàn)，其分布從近江的低坡、低丘逐步向平原地區(qū)推進(jìn)。

當(dāng)然這個過程是緩慢而且漫長的，這是因為一直以來，作為瀕臨南海的地區(qū)，揭陽的兵燹戰(zhàn)亂從未停息過。以臺風(fēng)為主，水災(zāi)、旱災(zāi)、地震等各類自然災(zāi)害的侵襲不絕如縷，加上地處邊陲，經(jīng)濟(jì)發(fā)展舉步維艱，人口繁衍速度遲緩，因此鄉(xiāng)村發(fā)展也相應(yīng)遲滯，致使建設(shè)水平也一直在低層次上徘徊。乃至到了清朝前期，除了部分經(jīng)濟(jì)較好從而有了一定數(shù)量的真正意義的建筑物外，大部分鄉(xiāng)村的住宅都還是簡易的草木構(gòu)筑物。正因為這樣，許多村莊都以“寮”為名。這是翻開地方志就可以一目了然的?！板肌笨梢哉f是康熙以前許多鄉(xiāng)村的形象寫照。由于康乾時期社會經(jīng)濟(jì)的跨越式發(fā)展，以及近代以后手工業(yè)發(fā)達(dá)的推波助瀾，鄉(xiāng)村建設(shè)才真正進(jìn)入“全盛”，無論數(shù)量和質(zhì)量都有了質(zhì)變，也才有了“鄉(xiāng)里”與“寨”的頻繁出現(xiàn)，而且有些還發(fā)展為聚落眾多、人口眾多的片村——即“龍”，如“鄒堂龍”“桃山龍”一類的大型鄉(xiāng)村，成了今人認(rèn)識的傳統(tǒng)村寨形象。村落規(guī)模擴(kuò)展與人口數(shù)量的飛躍，是新中國成立以后的事情。

通過田野調(diào)查，我們可以看到，許多現(xiàn)存古村落存在不同時代的歷史建筑遺物。而現(xiàn)存最早的系統(tǒng)記錄包括揭陽鄉(xiāng)村在內(nèi)的潮汕歷史鄉(xiāng)村，是嘉靖版《潮州府志》，其卷八《雜記》專門置有“村名”一目，是本境已知關(guān)于村落最早的完整信息。那些以“都”為單位記錄的揭陽縣、惠來縣以及潮陽縣水都、黃坑都（即今普寧市境）的鄉(xiāng)村，就是今日揭陽最早見之記載的古村落。其數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及現(xiàn)有鄉(xiāng)村的十分之一。好像在這個“名單”里面，屬于今普寧境鄉(xiāng)村的，有屬水都的安田、蓮塘、旱塘、果塘、尖隴五村，屬黃坑都的昆頭山、棉湖（后割入今揭西）、安仁、竹浦、赤窖、洪山六村。現(xiàn)在沒有資料可以證明當(dāng)時那些“村”有行政村、自然村之分，但從其現(xiàn)狀推測，所記錄的或即類似今日所稱的“行政村”。這一歷史信息顯示：遲至嘉靖二十六年（1547），揭陽實際成“村”的村落數(shù)量還是非常有限的，至于“寨”更是難得一見，屬于鳳毛麟角。