甲骨文是怎樣被發(fā)現(xiàn)的

清光緒二十五年（1899），有一天，國子監(jiān)祭酒（國子監(jiān)為國家最高學(xué)府，祭酒相當(dāng)于今大學(xué)校長）王懿榮患瘧疾，請醫(yī)生來看病，醫(yī)生為他開的處方中有“龍骨”藥一味。王懿榮待抓藥的人回來后，拿起龍骨觀看，忽然發(fā)現(xiàn)“龍骨”上面有一些刀刻的痕跡，再仔細觀察，這些刀痕繪形意味濃厚，但又不是圖畫。經(jīng)過初步思索、分析，他認為這些痕跡，可能是古人遺留下來的文字。

王懿榮是研究古文物和古文字的專家，他馬上派人去把藥店的“龍骨”全部買回來，經(jīng)過細心研究，終于發(fā)現(xiàn)，這些“龍骨”全是些龜甲和獸甲，甲骨上的文字是在原始圖案和符號基礎(chǔ)上發(fā)展起來的文字，而這些文字大多為“卜辭”，是商朝奴隸主貴族向他們的祖先或鬼神占卜或祭禮的記錄。后人把這些文字稱為“甲骨文”，甲骨文就這樣被發(fā)現(xiàn)了。

這些甲骨是從哪里來的呢？原來，它們最早出土于河南安陽西北的“殷墟”，殷墟是商朝都城所在地，早在光緒二十四年（1898年）以前就被當(dāng)?shù)剞r(nóng)民發(fā)現(xiàn)。農(nóng)民以為是“龍骨”，可以治病，便賣到藥店。當(dāng)時，王懿榮曾以每字二兩銀子的高價搜求甲骨文，甲骨文便為世人所重視。