序一:故鄉(xiāng)親情入書來
韓 達
與何世國、賀淑幸夫婦因文認識已久,但是真正的交往不是很多。正是由于這種原因,我在平時比較留心他們發(fā)表在各種媒體上的作品,上至省市級報刊、“學(xué)習(xí)強國”平臺,下至他們創(chuàng)辦的微信公眾號《鄈城漫筆》《懷川夜語》。其內(nèi)容豐富,題材廣泛,從鄉(xiāng)村地名的考證,到諸多人文歷史的考察、演義,再到全域旅游的宣傳……是何世國作品的主要內(nèi)容和寫作重點,而賀淑幸的作品,則多以風(fēng)景散文與親情散文為主。
每每讀完他們的作品,總有一種敬意涌上心頭,我驚異這對年逾花甲的夫婦,何以擁有如此飽滿的創(chuàng)作熱情與旺盛精力?
何世國夫婦并不是專業(yè)作家,退休之前,二人均為從事文字工作的機關(guān)干部。起初他們的寫作純粹是出于對文學(xué)的熱愛。用他們的話說,從沒有想過通過文學(xué)作品在客觀上達到什么目的,而社會卻給予了他們慷慨而又公正的回報。幾年來,因為他們孜孜不倦的探索與追求,昔日名不見經(jīng)傳、閉塞偏僻的山村,現(xiàn)在村民們走上了富裕道路;因為他們連篇累牘的文字,讓一位幾乎被歲月遺忘了的烈士,再次回歸民眾的視野;因為他們堅持不懈地宣傳,讓山區(qū)農(nóng)民滯銷的水果銷售到消費者手中……
地處南太行腳下的丹河岸邊是二人美麗的故鄉(xiāng)。幾年來,何世國夫婦的足跡,踏遍了這里的每一個鄉(xiāng)村,對每一個鄉(xiāng)村的村名由來、歷史演變、人文掌故、文物建筑、古樹名木,他們不僅能夠說出子丑寅卯來,而且都用圖文并茂的文學(xué)手法訴諸筆端,傳播給大眾。
像許多作家一樣,故鄉(xiāng)是何世國夫婦文學(xué)創(chuàng)作的母題。從小生于斯長于斯的作者,對故鄉(xiāng)的山水風(fēng)物有著天然的鐘愛與癡迷,書寫它們,猶如回到了自幼成長的領(lǐng)地和對一切都充滿了好奇的童年。何世國的山村系列散文,充分抒發(fā)了自己對于故鄉(xiāng)往事的感懷眷戀,以及對消逝的村落、建筑、遠去歲月的追憶與呼喚。作品中有記憶、感慨、憂傷、唏噓與嘆息。盡管作者的文字是溫和而又委婉的,少有激烈與偏執(zhí)的情緒,但是有心的讀者不難發(fā)現(xiàn),作者字里行間隱忍的機鋒和深沉的幽怨。
《竹鄉(xiāng)趣話》《歲月滄桑話鄈城》等系列關(guān)于鄉(xiāng)村與懷舊題材的選擇,無不透露著作者的精神記憶和一種渴望“返鄉(xiāng)”的心理情結(jié)。尤其是關(guān)于人文歷史的挖掘,山村變故的文字,聲色俱全,讓人讀來如親臨其境,深感在經(jīng)歷了數(shù)十年農(nóng)村城鎮(zhèn)化的生活變遷之后,鄉(xiāng)村正在經(jīng)歷的“陣痛”,各種矛盾沖突躍然紙上,同時也能讓讀者感受到作者對于社會命運的思考。
相對于何世國的作品,賀淑幸的散文題材涉獵范圍主要在游記和親情領(lǐng)域。去年十月一個周末的午后,我和作者夫婦在太行山深處一個山村相聚,曾就文學(xué)創(chuàng)作進行過短暫的交流。時值深秋,雨后的山村如水洗般清麗而幽靜。通往桃園的山路旁,晶瑩的水珠在草葉上聚銀散玉般滾動,野山棗樹枝頭搖曳著累累果實,似在炫耀無人采摘的孤傲,熟透的柿子紅在樹梢……原始的山野處處都可以入畫,讓我心中燃起創(chuàng)作的沖動。
然而礙于身邊的瑣事,以及每天不得不應(yīng)酬的俗務(wù),我遲遲沒有把那天的感覺變成文字。這段時隔半年的經(jīng)歷,如今能夠相對完整地回憶并倒敘于紙上,得益于作者夫婦那天溫馨的陪伴,以及他們對文學(xué)的真誠與執(zhí)著。兩天后,他們便將那次山村之行寫成散文奉獻給了讀者,筆下有人,有物,有事,充滿了人間煙火,就像他們寫過的《秋游靳家?guī)X》《風(fēng)光旖旎三渡灣》《清秋嶺上蜜桃紅》《走進干柴洼》等,充滿了對生活在故鄉(xiāng)這片土地上的人們的至愛深情。
“感人心者,莫先乎情”。與其他文體相比,散文是距離作者的本心最近的文體,既是作者真情實感的流露與審美情趣的坦誠,更是人生境界的展示。古今中外的散文名篇,之所以能流傳千載,首先在于為文者秉承真情實感——為情而設(shè)文,而非為文而造情。如韓愈的《祭十二郎》、沈復(fù)的《浮生六記》、李密的《陳情表》等名作,無不是以情動人的散文名篇。
賀淑幸的《在歌聲中感悟孝道》《清明節(jié)思憶》《父愛如山》等關(guān)于親情的文字,應(yīng)該說是寫得較為成功的作品。在這些篇幅不長、為數(shù)不多的作品中,她用樸素的文字寫出了對父母、親人的深情,以及對童年少年的美好追憶,讓一個已為人母的女兒對父母的赤子之情躍然紙上。這正是她的文字打動讀者的原因,以至于她的散文《父愛如山》能獲得“全國十大最美孝親作品獎”也在人們預(yù)料之中。
作為一種能情感表達相對直接的文體,散文是作家心聲的真切訴說和個性的真誠袒露。而寫好一篇作品的前提,就是忠實于自己的感受與思考。如果現(xiàn)實生活之中沒有真正觸動我們的東西,沒有經(jīng)過我們深刻體會過的人事,匆忙動筆,是寫作散文之大忌。
反觀“全民寫作”的當(dāng)下,那些充斥在各種媒體的文字,又有多少是作者發(fā)自肺腑、如鯁在喉的心聲?更遑論在對生活的直面中,用生動的方式和藝術(shù)的形式,正確表達自己的價值訴求,講述對生活的理解和希望。大眾化的寫作,對于一個正在崛起、并大步走向復(fù)興的文學(xué)是件幸事。然而多數(shù)文字無法向文學(xué)靠攏,盡管也會有少部分可能向“文學(xué)”轉(zhuǎn)化,但是難免要經(jīng)歷煉獄般的考驗。
何世國、賀淑幸夫婦的前面還有長長的路,或許這條創(chuàng)作之路沒有那么平坦,這就需要他們加倍努力,以驚人的毅力走下去。我相信,他們是不會回頭的。
韓 達2020 年春于焦作
韓達:1956 年生,河南沁陽人,中國作家協(xié)會會員,河南省作家協(xié)會副主席,焦作市作家協(xié)會原主席。代表作有社科專著《人類的情緒》,長篇小說《傳道紅塵》《菩提樹》,散文集《守望理想》《心上的風(fēng)景》等。