○鬼神報(bào)應(yīng)之靈兩則
（一）
鬼神報(bào)應(yīng)之說(shuō)，儒者所不道，然確有其事，足為世人鑒戒者。先大夫官福建時(shí)，有李某者，江蘇常州人也，以巡檢需次充督轅巡捕官。其人有干才，白皙в須眉甚口。總督阿公林保深?lèi)?ài)之。會(huì)有相士自都中來(lái)，曾識(shí)阿公于微時(shí)者也。阿公館之外，而令李某于同官處為之推轂。未兩月，獲千金，相士深感之。將別去，李餞之，謂曰：“君此行得多金，ム誰(shuí)之力？”相士謝曰：“公之賜也”。曰：“仆有一事奉煩，可乎？”曰：“何不可之有！”曰：“君將行，總督必問(wèn)君歷觀省中各官員何人最貴，君第曰：‘無(wú)逾于李巡捕者。’則拜德多矣?！毕嗍吭S諾。比行，阿公果如所問(wèn)，對(duì)曰：“歷觀巡撫以下，狀貌應(yīng)富貴固多，然無(wú)逾于李某，將來(lái)功名不下于公?！彼靹e去。阿公自是待之加厚，李亦深自匿。一日召入署，謂之曰：“我欲拔擢汝，而汝之官太卑，今方開(kāi)事例，我資汝二千金，汝可捐通判，赴選后，我再為設(shè)法?！崩顝闹柰ㄅ?，入都候銓。阿公指名奏調(diào)，即奉旨發(fā)往福建委用。到省后，人皆知為總督所屬意者，其門(mén)如市，李亦呼吸風(fēng)雷，頓改故態(tài)矣。未幾，以獲盜功保升同知。又未幾，阿公遷去，瀕行，密摺保薦，得旨以知府記名。旋署泉州府知府。時(shí)先大夫攝氵丙洲場(chǎng)鹽大使，正其所屬。新歲到府賀正，本相識(shí)也，一則飛上枝頭變鳳凰矣，然相待亦尚款洽。越日，省中有候補(bǔ)通判謙山俞君益者，以公事至，與先大夫亦舊識(shí)，遂同寓一店中。店固距府署不遠(yuǎn)也。愈往謁李，李訂翌日晚筵，并云亦須延先大夫。次日聞升炮聲，以為太守且來(lái)答拜，俞亟衣寇以待，而久不至，遣人探之，則云太守出門(mén)遇鬼，回署不復(fù)出矣。明日仍不出。又明日，俞往視之，李延入臥內(nèi)，曰：“正欲迎君，來(lái)甚善，當(dāng)以后事相托?！庇嵩兤涔?，曰：“前日方出門(mén)，忽見(jiàn)數(shù)人攔輿擊我，我呼隸執(zhí)之，不見(jiàn)，乃知為鬼，入夜即病。夢(mèng)冥王提往質(zhì)訊，緣有人控我十款，我俱不承。冥王甚怒，昨夜復(fù)訊，杖鐵棒百，痛甚，姑承一款?！币騿Ⅳ朗居?，兩股皆作青黑色。遂令仆開(kāi)箱取錦軸畫(huà)，展之，乃一美女，俞驚問(wèn)何人，曰：“不肖事，何必言。”遽取火燒之，嘆曰：“所承即此案也?！庇岵蝗塘?，再三安慰而出。出與先大夫言之，共相嘆詫。越日，天甫明，李遣人邀俞及先大夫，一見(jiàn)即執(zhí)手流涕曰：“死矣。昨夜冥王尤怒，拷訊極酷，最后竟炮烙我，我不任受，已盡承矣。今日不能日中，所以亟請(qǐng)二君至者，床下尚有三千金，奉懇持作扶柩及歸孥之用。他無(wú)所囑?！币驀@曰：“我命本合作知府，因急于求進(jìn)，機(jī)械變?cè)p，造成惡業(yè)，致夭天年。君等不信，數(shù)日后當(dāng)有簡(jiǎn)放泉州府之部文矣。人之將死，其言也善。切勸諸君居易俟命，以我為前車(chē)之鑒也可。”言訖，遂瞑。李本魁梧潔白，比殮時(shí)，縮短如童子，通體顏色焦黑如桴炭，知炮烙之加，定非虛語(yǔ)。死之三日，部文到省，奉，旨以李某補(bǔ)授泉府知府。
（二）
福州薩虎山者，翰林薩龍光之兄也。薩氏為福州巨姓，世業(yè)鹺。虎山舉孝廉，大挑得知縣，因總鹺綱，遂不赴補(bǔ)?；⑸饺藰O平正，慷慨喜結(jié)納，各官多與之交好。一日，衙參將散之際，聞?dòng)腥搜云渌勒?，先大失遂與同官數(shù)人往探其喪。至門(mén)，寂若無(wú)事，姑人焉，而虎山儼然出。眾愕然，虎山笑曰：“諸公以某為死耶？”眾不能答。乃曰：“死誠(chéng)死矣，生暫生耳?！币蜓裕骸白蛭缱倜拢鲆?jiàn)一吏持票拘之，遂隨之行，至邑城隍廟，始悟非人間。見(jiàn)一吏似相識(shí)，而忘其姓名，詢之故，曰：‘少待自知之。’俄頃神升座，隸引之入，神謂曰：‘有一事，須君對(duì)質(zhì)。某年月日送一私販到龍溪縣杖斃，尚憶之否？”言未既，則鹽販跪階下呼冤索命，我對(duì)曰：‘彼時(shí)某在鹽公所，鹽快緝一私販至，某呈送到縣，事實(shí)有之，然并無(wú)囑令杖斃之事。夫鹽快緝私販，例也；公所呈送私販到官，亦例也。其是否應(yīng)仗斃，當(dāng)問(wèn)彼時(shí)之官，不當(dāng)問(wèn)此時(shí)之某?！裨唬骸讨裏o(wú)罪，但冥間之律，必須兩造相質(zhì)無(wú)異詞，乃能完案。前因君壽數(shù)未盡，故遲之到今；今君數(shù)已盡，是以傳來(lái)一質(zhì)。案已結(jié)，君可休矣?！匾?，私販者已不見(jiàn)，我乃知已死。遂前懇曰：‘某有二事示完，一則友人托孤于某，已撫養(yǎng)長(zhǎng)大，須為之畢煙；一某薄有資產(chǎn)，人欠某債者，券盈匣，然其中有能償者，有不能償者，惟某知之，若不為別白，將來(lái)子孫一概索之，則貧窮者受苦矣。愿乞二日期，了此二事?！耔b我心，準(zhǔn)予給假，飭吏送還，至夜半而蘇。令日遣人追友人子來(lái)，為之無(wú)婚；并檢券之不能償者，召而還之。二事已了，明日復(fù)死矣。”眾問(wèn)：“君死后當(dāng)何如？”曰：“我已問(wèn)之吏矣，為人若無(wú)罪業(yè)，則生為何等人，死即何等鬼，與陽(yáng)世無(wú)異?！痹唬骸叭舨晦D(zhuǎn)生乎？曰：“我亦問(wèn)之吏矣。今世為何等人，則來(lái)世亦為何等人。若作善，則來(lái)世勝于今世矣；若作不善，則來(lái)世遜于今世矣。所謂‘欲知前世因，今生受者是；欲知后世因，今生作者是?！死斫z毫不爽。敬告諸公，其各勉之?！蔽帐粥嵵囟鴦e。次日果卒。先大夫嘗謂少年氣盛，每持阮瞻論，不信鬼神報(bào)應(yīng)之事，及目擊李、薩二君死時(shí)狀，乃知陰陽(yáng)確有此理。從此歷典州縣，守分安命，不敢妄為一事，妄起一念。臨上質(zhì)旁，在在若帝天昭格矣。此二事，余幼時(shí)隨侍衙齋，熟聞庭訓(xùn)。既以自警，亦每舉以戒人。
○居官奢儉之關(guān)系
先大父嘗訓(xùn)余兄弟曰：“居家儉，則居官廉。吾歷官數(shù)十年，見(jiàn)奢者未嘗不以貪敗?！卑咨缴袝?shū)采此語(yǔ)入公《墓志》中。余歷官亦三十年矣，每見(jiàn)儉樸者，子弟類(lèi)能自立；奢汰者，子孫無(wú)不貧窮。所謂‘以身教者從，以言教者訟’也。明上海人喬純所先生懋敬官?gòu)V西布政使，居官廉儉，雖歷官藩臬，仍布衣蔬食，常曰：“士大夫不可一日無(wú)窮措大氣?！敝荚账寡裕∠壬小读b》四卷，余宰上海時(shí)訪之未得也。
○用兵以氣為主
用兵以氣為主。咸豐庚、辛間，浙江賊氛甚熾，官軍屢挫，張璧田軍門(mén)嘗指其士卒告余曰：“子視其狀貌糾糾桓桓，殊不知迭經(jīng)喪敗，心膽俱碎，見(jiàn)賊即走，不可用矣?！敝镣稳尚?，相距僅一年耳，左帥駐師衢州，李帥扎營(yíng)滬上，一號(hào)令之，壁壘旌旗均各變色。余時(shí)在四時(shí)軍中，所用之兵勇將弁，率多杭州潰散之余，然遇賊輒奮擊，所向有功。先時(shí)我軍望見(jiàn)賊之旗幟則走；后則賊望見(jiàn)我之旌麾即逃，豈非氣之為哉？壬戌夏五月二十一日，粵賊十余萬(wàn)，自蘇來(lái)，分十二枝，四面馳突，圍程軍門(mén)學(xué)啟新橋營(yíng)數(shù)十匝。李帥聞之，新勒兵馳救，所部卒離皖數(shù)月，不得一當(dāng)賊，至是勇氣百倍。軍門(mén)望見(jiàn)師旗，亦突圍夾擊。我兵無(wú)不一當(dāng)十，賊大敗，奔還。是役也。有一卒殺數(shù)十人，最后遇一悍賊，鏖戰(zhàn)良久，兵刃俱折，至以手相搏，互于地，賊取其斷刀刎其頸，卒亦以拳扌甚其胸。正危急間，忽見(jiàn)賊失其首，躍起驚視，則一卒手?jǐn)刭\頭去矣。次日，余謁李帥，帥為余備言戰(zhàn)事。余因言：“公重臣，當(dāng)持重。不可親冒鋒鏑，萬(wàn)一飛炮偶集，羅忠節(jié)已事可鑒也?！睅浹裕骸叭舨挥H自督陣，則士卒必不能如是效命?！币驀@：從來(lái)文臣為大帥，類(lèi)深居簡(jiǎn)出，不肯親臨行陣，故不能成功。前數(shù)年，以編修從軍，每親出擊賊，軍中呼為“武翰林”，我戲應(yīng)之曰：“仆乃‘文蝦’耳?！鄙w滿洲中稱侍衛(wèi)曰“蝦”，新武進(jìn)士入侍衛(wèi)學(xué)習(xí)者，曰“拉蝦”也。先是，外國(guó)人輕中國(guó)兵，以為無(wú)用；至是戰(zhàn)，乃稱中國(guó)有人。
○童子證明悍匪
同治癸亥正月，我軍攻紹興，諸將屢奏捷，每俘賊至，輒發(fā)善后局委員訊之，果屬老賊，即行正法；如實(shí)系被脅被擄者，多給照令回籍。殺者不知凡幾，釋者亦不知凡幾矣。一日者訊一賊，其人喋喋自陳確系被擄，涕泗交下，情景逼真。問(wèn)官惻然，已欲生之矣。忽食肆中童子送湯圓入署，見(jiàn)之驟呼曰：“此賊是殺我一家者！”官驚問(wèn)之，則童子之父向設(shè)肆于紹城中，亦賣(mài)湯圓。城破時(shí)，此賊殺其父兄，而系童子去，為之服役，賊中所謂“小把戲”者也。童子乘間逃出，乞食至甯，遇父之同業(yè)收留之。今則適遇之耳。相質(zhì)之下，賊俯首無(wú)詞，當(dāng)即驅(qū)出斬首。向使童子是日不入署，則此賊遂幸逃顯戮，而一家數(shù)命，沈冤莫雪矣?！疤炀W(wǎng)恢恢，疏而不漏”，斯言信然！
○福建宰白鴨之慘
福建漳、泉二府，頂兇之案極多，富戶殺人，出多金給貧者，代之抵死，雖有廉明之官，率受其蔽，所謂“宰白鴨”也。先大夫在讞局，嘗訊一斗殺案，正兇年甫十六歲，檢尸格則傷有十余處，非一人所能為，且年稚弱，似亦非力所能為。提取覆訊，則供口滔滔汩汩，與詳文無(wú)絲忽差。再令覆述，一字不誤，蓋讀之熟矣。加以駁詰，夭口不移。再四開(kāi)導(dǎo)，始垂泣稱冤，即所謂“白鴨”者也。乃駁回縣更訊。未幾，縣又頂詳，仍照前議。再提犯問(wèn)之，則斷斷不肯翻供矣。他委員嗤先大夫之迂，逕行提訊，遂如縣詳定案。比臬使過(guò)堂問(wèn)之，仍執(zhí)前供。因訊：“爾年紀(jì)甚輕，安能下此毒手？”則對(duì)曰：“恨極耳?！卑付ê蟀l(fā)還縣，先大夫遇諸門(mén)，問(wèn)曰：“爾何故如是執(zhí)之堅(jiān)？”則涕泗曰：“極感公解網(wǎng)恩，然發(fā)回之后，縣官更加酷刑，求死不得；父母又來(lái)罵曰：‘賣(mài)爾之錢(qián)已用盡，爾乃翻供，以害父母乎？若出獄，必處爾死！’我思進(jìn)退皆死，無(wú)甯順父母而死耳?！毕却蠓蛞酁橹疁I下。遂辭讞局差。噫！福建人命案，每年不下百數(shù)十起，如此類(lèi)者良亦不少，為民牧者如何忍此心也！
○捕盜專(zhuān)恃眼線之誤
壬申四月，江南三江營(yíng)炮船哨官捕盜，盜拒捕，哨官溺水死，兵勇死者五人，傷者十人。其地在揚(yáng)州江都縣境。事聞，制府震怒，飭地方官及水師營(yíng)官嚴(yán)緝。于是瓜州鎮(zhèn)總兵吳君派營(yíng)弁帶同失事炮船內(nèi)之勇丁作為眼線，來(lái)上海緝捕，緣勇丁稱認(rèn)系浙江巡鹽紅單船之廣勇也。六月初到滬，越一日，在茶館店獲一人，是紅單船之廣勇。次日，營(yíng)弁請(qǐng)觀察及右營(yíng)參將督率兵勇，于紅單船又指獲二人。皆發(fā)縣審訊。據(jù)來(lái)勇聲稱，一是拋火藥包入船者，一是隔船斫人者，一是過(guò)船釘炮眼者。言之鑿鑿。余即提犯反覆訊究，熬審一日不承，隔日再訊，擰耳跪練者竟日無(wú)一詞，呼冤而已。余心疑之，問(wèn)來(lái)勇曰：“伊等既先以火藥包擲爾船中，則彼時(shí)煙焰迷漫，爾何從辨為斫人者，為釘炮眼者，如是之真也？”對(duì)曰：“巡鹽船與炮船同泊一鎮(zhèn)上，每日上岸時(shí)常相見(jiàn)，故能認(rèn)識(shí)，故雖于煙焰之中亦能辨識(shí)?！倍鴣?lái)弁則以余不應(yīng)駁詰來(lái)勇，大有煩言。次日，余又研訊，自朝至三鼓，心力俱瘁，一無(wú)供詞。余恐其死也。稍寬之，來(lái)弁遂以余欲縱盜，不用嚴(yán)刑，訴之觀察。余亦以不能得確情，請(qǐng)?zhí)砼晌瘑T會(huì)審。觀察謂南匯令葉君顧之有能名，且系廣人，札令來(lái)審。葉君覆訊一日，亦不能得其情。余與葉君皆謂此三人冤，而無(wú)奈弁、勇質(zhì)之甚力。會(huì)制府又委前皖南鎮(zhèn)劉總?cè)謫l(fā)，帶為盜行船之舟人來(lái)，因派兵快與之會(huì)緝。當(dāng)日即于玻璃肆中獲廣人陳來(lái)。陳來(lái)者，前水營(yíng)中藍(lán)翎千總也。先是，有販豬船泊江口，群盜登其舟，將豬客及舟人盡縛置艙底，駕其船以行動(dòng)。行數(shù)日，盜稍倦，陳來(lái)者勸盜首釋舟人，俾?lián)u櫓。行二十余日，劫客舟三次，最后遇炮船，拒捕后，駛至江陰口，群盜登岸逸。豬客到靖江縣報(bào)案，故總?cè)謳Т酥廴藖?lái)，以其與盜共處久，能識(shí)盜也。陳來(lái)故勸盜首釋放舟人，是以舟人與之尤熟。余乃喜得真盜，復(fù)令舟人識(shí)此三人者，來(lái)弁與來(lái)勇共脅持之，舟人遂不敢斥言其非，而陳來(lái)顧狡賴不肯承。余與葉君及劉總?cè)忠砣赵贂?huì)訊，反覆誘勸，許以如獲盜首，待以不死，總?cè)种柑烊找允闹?。陳?lái)乃言盜首亦系廣大，向日同在水營(yíng)中，曾?；崾貍洌F(xiàn)居六合縣城，開(kāi)士棧并錢(qián)店，尚有羽黨在鎮(zhèn)江，共十二人，皆積慣行劫者。陳來(lái)在揚(yáng)州開(kāi)煙館，本不同夥，此行也，盜首邀之至。陳來(lái)言十二人者，皆百戰(zhàn)勁卒，無(wú)論一炮船，即十炮船亦無(wú)奈之何。令陳來(lái)視前獲之三人，來(lái)言非是，而三江營(yíng)之弁勇則謂來(lái)庇其同黨，大不悅。于是劉總?cè)忠躁悂?lái)作眼線，往捕盜首；而瓜鎮(zhèn)則稟制府，謂此三人是真盜。制府飭令解至金陵再訊。時(shí)余已謝上海縣，乃將詳細(xì)情形白之應(yīng)廉訪。會(huì)劉總?cè)致赎悂?lái)捕首盜等七人，皆訊明正法，留陳來(lái)獄中，待獲余犯。江甯府蔣君訊七犯，皆供與上海之三人不涉；而瓜鎮(zhèn)持之堅(jiān)，制府亦惑之。至八月中，應(yīng)廉訪至金陵，乃力言于制府，將此三人釋放。噫！是三人者，使余嚴(yán)刑鍛煉而成招，則又必令其供出黨羽，轉(zhuǎn)輾株連，冤死者不知凡幾矣。然此固眼線之確指者也，眼線其足恃乎？是役也，余之不妄殺人者幾矣，可畏哉！
○折獄須慎
余攝南匯時(shí)，有棉花行主姚某控王某欠伊花價(jià)洋銀一百有六元，有券，有中證，有代筆，云索之不還，反被兇毆等情。余提訊，先問(wèn)原告及中證、代筆者，所供地詞相符。繼提被告，跪堂下戰(zhàn)栗惶恐，似不能言，久之乃訴曰：“實(shí)不曾欠錢(qián)?！庇嘣唬骸安磺罚我钥厝?？”又不能對(duì)。余疑其情虛，復(fù)促令言，則曰：“我縱欠錢(qián)，何必請(qǐng)開(kāi)煙館者作中？”余笑曰：“汝并非貴人，開(kāi)煙館者何不作中？”則又曰：“我自能寫(xiě)字，何用代筆？”余叱曰：“汝蓄意不良，是以不肯親書(shū)，為圖賴地步耳！”侍役遂群喝之。王即伏地供愿還，而涕下如雨。余疑之，因令帶下。復(fù)呼原告至前，問(wèn)曰：“爾之券，何以不令伊親書(shū)？”曰：“伊自托人代筆，某不與知?！痹唬骸按巳且翈?lái)乎？抑在爾家所寫(xiě)乎？”姚躊躇對(duì)曰：“是在我家所寫(xiě)?！痹唬骸按P是伊同來(lái)乎？”曰：“否。某甲向在村口居住，是日因在茶店相勸，遂偕歸代為寫(xiě)券。余大聲曰：“是在茶店偕來(lái)乎？”曰：“然?！睍r(shí)某甲已在堂下矣。遂令帶原告至宅門(mén)外，而呼某甲前，訊曰：“爾代王某書(shū)，是王某邀爾耶？”曰：“是王某所邀?！庇嘀臣咨w已聞“茶店”二字，因曰：“書(shū)券何不在姚某家中，乃在茶店？”曰：“是日相勸在茶店，故就彼處書(shū)之。”曰：“爾本擬作代筆，故紙筆皆帶往乎？”曰：“否。是從茶店借來(lái)之筆，而紙則買(mǎi)之也?！庇嘣唬骸靶藕酰俊痹唬骸靶??！彼炝顚⑵鋷牒筇?，而傳作中之某乙入，則拍案曰：“王某并不欠錢(qián)，爾與姚某騙至爾家，逼令出券，爾乃硬行書(shū)中，此何理耶？”乙惶懼曰：“某不過(guò)為好相勸，實(shí)無(wú)逼勒事。”余曰：“先在茶店，已經(jīng)言明；何以又至爾家？”乃曰：“某開(kāi)煙館，家有余地，是以王某隨姚某來(lái)，而某甲又欲吸煙，故就某家寫(xiě)據(jù)，因?qū)⒛硶?shū)作中，并無(wú)逼勒事?！庇啻笮?，令將原、被、代筆三人皆來(lái)前，諭被告曰“此案我已訊明，爾所欠不止一百六元，乃三百八十元?！蓖醮篌@，哭曰：“天乎！冤哉！”姚亦從旁代白曰：“實(shí)止一百六元。”余曰：“固也。票共有三：一在爾家寫(xiě)者，一在茶店寫(xiě)者，一在某乙煙館寫(xiě)者，豈非三百十八元耶？今一票已呈，尚有二票，可速交出！”皆相顧愕眙。爰將三人重懲枷示，而釋王某去。越日，有醫(yī)士陳君來(lái)署曰：“幸矣哉，公之拆獄也！”余問(wèn)故，曰：“先一日出門(mén)視疾，足乏，于廟中卜肆小坐，俄來(lái)一人，手持香燭，容色倉(cāng)皇，卜者其素識(shí)也，呼之詢以何往，曰：‘前村姚某欺我懦，與惡棍串通，捏造借券，控你于縣，明日將訊矣，有中證，有筆據(jù)，我口又吶，勢(shì)不能辨，毋寧死耳！將先往訴于神而死。’卜者止之曰：‘姑往審，審而負(fù)，訴于神。請(qǐng)先為子卜之。’卜既，視其爻曰：‘甚吉，有貴人解，當(dāng)無(wú)礙?！译S詢其名，即公昨斷之案也。今已得直，可無(wú)死矣?！庇嗦勚斎?。未錢(qián)債，訟獄中細(xì)事耳，使?fàn)柸盏粢暂p心，不幾致死一命乎！袁簡(jiǎn)齋先生有句云：“獄豈得情寧結(jié)早，判防多誤每刑輕?！庇喑７?，以為仁人之言。由今思之，一誤且不可，況多誤再加之刑乎！甚矣，為地方官者之難也！
○地方官微行之利弊
顧淡如先生菊生攝理紹興府事，有父母神明之譽(yù)。嘗聞某鎮(zhèn)有開(kāi)場(chǎng)聚賭者，派員訪之，返命則云：“逃散久矣。蓋有一人狀貌與先生類(lèi)者，泊舟市橋，至鎮(zhèn)上買(mǎi)少物，不計(jì)伯而去。于是匪黨疑先生親訪，即刻奔走。”先生笑曰：“吾安得如是百十化身，使入縣鄉(xiāng)間，處處有一顧淡如哉！”余在南匯鞫一獄，訊問(wèn)之詞偶中其隱，案中有疑數(shù)日前煙館內(nèi)話是事，有一蒼髯者在彼吸煙，謂是余私訪得其情，遽吐實(shí)。實(shí)則余并未出門(mén)也。在青浦時(shí)，至金澤鎮(zhèn)勘案，微服步行，村落中遇一老嫗，嫗問(wèn)余曰：“今日官來(lái)此，先生其隨官來(lái)者耶？”余佯為不知，詢其故，嫗以勘案告。余因問(wèn)其官之賢否，嫗曰：“官甚好，但有一件惡處?！庇囿@問(wèn)之，則曰：“我處每年春日演艱巨，自此官到來(lái)，禁不復(fù)作耳?！倍矶|從畢集，嫗驚，余慰之曰：“嫗勿怪，我之禁戲，乃以兵燹之后為若等惜物力也，與其看一日戲費(fèi)錢(qián)數(shù)百文”，因指其身之敝衣曰：“何如到冬日制一新棉襖乎？”嫗笑，余亦笑而去。又嘗至章練塘鎮(zhèn)比卯，眾尚未集，乃易服至鎮(zhèn)廟瞻眺，歸則繞鎮(zhèn)后田塍中行，綺交繡錯(cuò)，迷不得路，無(wú)可問(wèn)津。正猶豫間，忽田間來(lái)一人曰：“官其迷路耶？”余曰：“然?！彼煲喑觯馍跻笄?，且延至家獻(xiàn)茶。余謝之，睇其面，似曾相識(shí)者，因詢之曰：“記在何處見(jiàn)爾？”聳然曰：“小人徐德全也?！毙斓氯?，曾因奪蕩田，聚眾斗毆，余杖之一百得也。余不覺(jué)駭然，遂謂之曰：“此后宜作好人，爭(zhēng)斗非好事，切須戒之。”徐唯唯，送至道左而別。歸后，與友人言：“此人曾受滿杖，乃邂逅相遇，既無(wú)怨，且知敬愛(ài)。小人革面，亦見(jiàn)青邑民俗之淳?！比蛔院笏贾堲~(yú)服，困于豫且，微行究非正道也。
○左爵相創(chuàng)設(shè)書(shū)局
今各直省多設(shè)書(shū)局矣，而事則肇于左爵相，局則肇于甯波。爵相創(chuàng)軍府于嚴(yán)州，嚴(yán)當(dāng)兵燹之后，田疇荒蕪，草木暢茂，遺民無(wú)所得食。爵帥于賑濟(jì)之外，發(fā)銀萬(wàn)兩購(gòu)買(mǎi)茶筍，俾百姓得采擷于深山窮谷以為資，茶筍制成，扎發(fā)甯波變價(jià)，往返二次，歸正款外，得羨金數(shù)千兩。爵相以亂后書(shū)籍板片多無(wú)存者，飭以此羨余刊刻四書(shū)五經(jīng)。嗣杭城收復(fù)，復(fù)于省中設(shè)局辦理，即以甯波之工匠從事焉。蘇州、金陵、江西、湖北相繼而起，經(jīng)史賴以不墜，皆爵相之首創(chuàng)也。爵相自奉甚儉，所得養(yǎng)廉銀，除寄家用二百金外，悉以賑民。甯波海關(guān)有巡撫平余銀八千兩，循例解往，爵相謂：“今日之我無(wú)需于此款，本可裁；然裁之則后任將不給于用，不可以我獨(dú)擅清名，而致他人于困境?！弊肥苤D(zhuǎn)給賑局。其用心忠厚如此。后丁雨生中丞為方伯時(shí)，不受平余。比升巡撫，則命復(fù)之，曰：“不可累后人?！币嗤粝嘀庖?。
○青浦城隍神之靈異
青浦城隍神，為明方伯上海沈公諱恩。公清風(fēng)亮節(jié)，彪炳郡乘。歿為明神，靈爽丕著。有蘇人以藩掾來(lái)提餉者，游于寢宮，頗加慢。是夜，忽哀號(hào)叩首，遍身杖痕，其從者亟命舟載歸，未及家即死。此事見(jiàn)《青浦縣志》。公墓在上海，青海人恒醵資前往修理，至今不廢。余宰青邑二年，遇雨不時(shí)，往禱輒應(yīng)。同治己巳六七月間。淫雨不止，縣境地勢(shì)最下，將有淪胥之患。余以邑經(jīng)賊擾，凋瘵未起，孑遺之民不堪再被水災(zāi)，因虔禱，以年近六十，死不為夭，愿將己之生年為民請(qǐng)命；倘可挽回，殞身不恨。祝畢，乃起立再白神，謂：“我志如是，特恐神不能代達(dá)天聽(tīng)耳?！泵骷味懳聂~(yú)署教諭事，笑曰：“君方求神，乃作此語(yǔ)激神耶？”然自此雨勢(shì)漸止，余亦無(wú)恙。是殆會(huì)當(dāng)晴霽，故余得茍全性命耳。
○曾文正為巨蟒轉(zhuǎn)生
曾文正公碩德重望，傳烈豐功，震于一時(shí)；顧性畏雞毛，遇有插羽之文，皆不敢手拆。辛未十月，到上海閱兵，余供張已備，從者先至，見(jiàn)座后有雞毛帚，囑去之，謂公惡見(jiàn)此物。不解其故。公姻家郭慕徐觀察階告余云：“公舊第中有古樹(shù)，樹(shù)神乃巨蟒。相傳公即此神蟒再世，遍體癬文，有若鱗甲。每日臥起，床中必有癬屑一堆，若蛇蛻然。然喜食雞肉，而乃畏其毛，為不解耳?！焙箝啞峨S園隨筆》，言：“焚雞毛，修蛇巨虺聞氣即死，蛟蜃之類(lèi)亦畏此氣?！蹦宋蚬巧耱D(zhuǎn)世，故畏雞毛也。宋文信國(guó)公傳為吉安潭中黑龍降生。信國(guó)柴市殉難后，是日，其鄉(xiāng)風(fēng)雨大作，人見(jiàn)黑龍復(fù)歸于潭，與公之異將毋同？
○高僧轉(zhuǎn)世
余前記家文簡(jiǎn)相國(guó)及晴巖編修，以為高僧轉(zhuǎn)世矣。因憶故友歙縣程印鵲太守兆綸事。太守之封君賈于蘭溪，與城外廣濟(jì)庵老僧最契。一日，見(jiàn)僧來(lái)，逕人內(nèi)室，追而問(wèn)之，則已舉一子矣。太守生五六歲時(shí)，封君攜之入庵，登堂入室，恍若素習(xí)。返即大病，云欲歸去，幾瀕于死。自是不敢復(fù)往。至十余歲及三十歲，兩次被人強(qiáng)拉以游，歸又大病。從此望門(mén)卻步。引太守親為余言者。余與太守曾同游石門(mén)坎之六松亭，太守在溪邊獨(dú)立，余自上望之，儼然一老衲也。比見(jiàn)長(zhǎng)洲彭文敬公所為《靈鷲兩僧傳》，則文敬公亦似由竺國(guó)來(lái)者。因即錄其文曰：“吳之婁門(mén)有靈鷲寺者，與盤(pán)門(mén)之開(kāi)元寺皆留行腳僧。靈鷲不能繼，有一彬者，起而振之，重復(fù)舊觀；一彬退院，傳于永豐。是二僧者，余皆識(shí)之。佛門(mén)有參透三關(guān)者，一彬能之也。先是，一彬之友有筆玉者，既前死矣，余幼時(shí)，人或稱筆玉后身，蓋以神情、〈狀〉貌、言語(yǔ)、舉動(dòng)之似，而生初亦有為之兆者也。及余見(jiàn)一彬，一彬亦言似；且言筆玉苦行，惟臨終一念系戀，不得往生凈土為可惜。余問(wèn)其‘他日能不系戀否？’曰：‘亦無(wú)把握也?！槐虺纸渎缮鯂?yán)，獨(dú)言論通脫，口如懸河，或拊掌大笑，不類(lèi)他衲子之貌為篤謹(jǐn)者。永豐后至，亦能參三關(guān)，持戒律，苦志過(guò)于一彬。其為人靜默寡欲，與一彬異；而其務(wù)作功德，志在有濟(jì)于世，則無(wú)不同也。兩僧者，于嘉慶間先后怛化，不著靈異。余意兩僧若不生凈土，必當(dāng)仍在世間，惜非肉眼所能識(shí)耳。后二十余年，在京師見(jiàn)兩翰林，皆年少，一似一彬，一似永豐，問(wèn)其生〈年〉，亦在兩僧死后。余疑為兩僧后身，然不知兩翰林生時(shí)有無(wú)為之兆者，未敢以無(wú)稽惑世，終未嘗以語(yǔ)人也。及與兩翰林相處愈習(xí)，觀其神情、狀貌、言語(yǔ)、舉動(dòng)，愈肖兩僧。因思今日余之視兩翰林，猶昔一彬之視余，余雖肉眼，固已若或啟之而心識(shí)之矣。古稱蔡中郎為張平子后身，豈盡誕耶？”云云。觀文敬公所述如此，則文敬公固自以為筆玉后身矣。昔人謂世之登大位、享大福者，星、精、僧三項(xiàng)人為多，其信然耶！
○泰西制造之巧
天下之巧，至泰西而極。泰西之巧，至今日而極。古人言鐵船渡海，為必?zé)o之事，嗣以鐵皮包裹者當(dāng)之。壬申之春，竟有《北德意志國(guó)》鐵甲船至吳淞?？?，其船純以精鐵鑄成，大片鑲合為船，重?cái)?shù)千萬(wàn)斤，可載軍士萬(wàn)人。內(nèi)中作為機(jī)括，可以沈行海底，大炮擊之，不損分毫。每造一船，須用銀三百萬(wàn)兩。此時(shí)英、法、俄、美各國(guó)皆有此船，或數(shù)只，或數(shù)十只不等。海中有此船，則各樣火輪船均不能敵。機(jī)器局馮竹儒觀察曾買(mǎi)船鐵一片觀之，計(jì)銀一千五百兩，以費(fèi)太鉅，故尚未能學(xué)制。然此船非至吳淞口，人雖有言，余亦不信也。又有氣球大者，其內(nèi)可分作五六間屋，用機(jī)器轉(zhuǎn)連，則上升數(shù)十丈，東西南北，無(wú)不如意所向。北德意志圍法蘭西都城時(shí)，法主乘氣球出亡，北軍亦乘氣球追之，空中爭(zhēng)戰(zhàn)，卒為法主逸去。此則行于天上矣?，F(xiàn)在制益加精，向高不過(guò)四五里，即為天氣所遏，氣不能舒，人且閉死；今則用法吸地之生氣置于中，可以上行至二十七里之高?，F(xiàn)此球尚未至中國(guó)，計(jì)數(shù)年后必有來(lái)者，來(lái)而仿制，則江河皆失其險(xiǎn)矣。向稱海為至深，今則測(cè)量知極深之處不過(guò)六里，故海底均可以開(kāi)地道行走，特工費(fèi)浩大，不能舉行。若泰西諸國(guó)之高山，倘是要道，皆從山根鑿?fù)ㄒ谎?，或?shù)十里，或數(shù)百里，行火輪車(chē)矣。鳥(niǎo)槍之精者，余曾見(jiàn)一具，可連發(fā)六十四槍。又有氣槍?zhuān)挥没鹚帲阅茱w彈擊物。至炮之靈便迅疾，有非口所能述者，戰(zhàn)陣用之，無(wú)堅(jiān)不摧。各國(guó)之制，皆已窮極工巧。壬甲之春，英、美二國(guó)因賠貼軍餉事怒欲相攻，然皆不敢先發(fā)。蓋炮火均極精煉，兩軍相當(dāng)，可以死傷盡凈。泰西諸國(guó)向言用兵總須一二年間始決勝負(fù)，今則不過(guò)一月之內(nèi)便可立判，故皆畏而不發(fā)。后得奧斯馬國(guó)為之解紛，遂和好如初。此皆余宰上海時(shí)所見(jiàn)聞?wù)咭病?br/>
○西人行兵詭作
英領(lǐng)事官阿查里言：伊前年從軍往征一屬國(guó)，所統(tǒng)之師船兵力不厚。懼一時(shí)不能制勝。乃造千斤重炮子十余枚，至其國(guó)之海邊，夤夜用人扛抬上岸，行十余里，散置之地。歸船，乃發(fā)空炮數(shù)十聲。次日，其國(guó)舉兵拒戰(zhàn)，行至中途，見(jiàn)炮子，驚其大，且訝其擊至十?dāng)?shù)里之遠(yuǎn)，以為不能抵?jǐn)?，遂遣使乞降。于是宣布威德，取成而還。其實(shí)伊國(guó)本無(wú)此大炮，亦并不能制此大炮也。兵行詭道，外國(guó)亦然。
○中西禮谷之異點(diǎn)
崇地山宮保厚使法國(guó)歸，言泰西各國(guó)人亦知尊敬孔子。在彼處曾見(jiàn)洋官家供奉一泥塑之土地神，云是孔子像。則圣教固被于海外矣。孫稼生觀察家谷游歷各國(guó)還，言外國(guó)儀文簡(jiǎn)略，見(jiàn)國(guó)王只須罄折致敬，無(wú)所謂拜跪也。獨(dú)布國(guó)以新戰(zhàn)勝故，于禮節(jié)大為增加。其貴臣謂觀察曰：“我國(guó)儀文繁重，見(jiàn)皇帝須三蝦腰。”然亦不過(guò)三馨折，而已謂為繁縟矣。每到一國(guó)，必見(jiàn)其后妃，大都以接唇為禮。觀察告以中國(guó)以是為褻狎，不肯從，彼亦不強(qiáng)也。在法國(guó)，偶于街市閑步，忽傳言曰：“皇帝來(lái)矣?！比私耘粤⒄保实鄄叫?，一狗在前，一公主在后，別無(wú)從者，更無(wú)論儀衛(wèi)矣?；实垡?jiàn)眾人之摘帽，亦以手稍掀其帽為答禮然，疾而去。俄羅斯國(guó)之皇帝，曾隱姓名赴荷蘭國(guó)做工，學(xué)制火輪船，學(xué)成，國(guó)人來(lái)迎，彼國(guó)始知之。各外國(guó)之稱其主，惟俄、法、日本、布魯斯四國(guó)稱皇帝，若英，若比利時(shí)、奧斯馬、日斯尼亞、北德意志及丹國(guó)、義國(guó)，皆稱君主。米利堅(jiān)其君三年一代，故稱大伯理璽天德。今法國(guó)之主為布國(guó)所擄，國(guó)人奉故相攝君事，故亦同此稱。余在上海與各國(guó)領(lǐng)事官互相往還，皆各盡其禮。日本新通商換約，其代理領(lǐng)事官神代延長(zhǎng)最恭順，謂余曰：“我國(guó)讀中國(guó)書(shū)，寫(xiě)中國(guó)字，行中國(guó)禮，本是一家。”云云。曾文正公蒞滬，其人來(lái)見(jiàn)，至門(mén)則科頭而入?？祁^者，伊國(guó)之大禮，即古之免冠徒跣也。奧斯馬國(guó)亦于日本通商之年換約，恩竹樵方伯奉命為換約大臣，訖事之后，其國(guó)之公使及提督領(lǐng)事官相率來(lái)謁，方伯張?bào)劭钪?，余等皆陪宴。公使等遇菜即食，貪聲如流，使纟番譯官致辭曰：“莫笑貪吃，中國(guó)之滋味極好也?！毕T，鼓腹歡笑而去。英吉利之副領(lǐng)事達(dá)文波亦謂余曰：“久居中國(guó)，飲膳俱精美；洎回至本國(guó)，雖同是牛羊肉食，反覺(jué)不慣矣?！比账鼓醽唶?guó)之領(lǐng)事官每見(jiàn)余等補(bǔ)服，必嘖嘖曰：“中國(guó)衣裳好看?！痹偃灾庥蟹虿詈霉谥?。俄羅斯國(guó)之代理領(lǐng)事官聶鼎者，自言：“到中國(guó)十五年，未嘗歸去，喜讀中國(guó)書(shū)，《論語(yǔ)》、《孟子》略皆上口，覺(jué)甚有意味?！钡日Z(yǔ)。此則幾幾乎有用夏變夷之道矣。大抵各國(guó)領(lǐng)事等官久在內(nèi)地，與中國(guó)官交際談讠燕，頗有中外一家氣象，第一涉及利字，則必攘臂而爭(zhēng)，無(wú)交情之可論；惟以理折之，以不遵和約責(zé)之，雖強(qiáng)項(xiàng)亦無(wú)他說(shuō)。即使故為狡辯，終必為俯就戎索也。
○鼓三通箭一發(fā)之考證
世人恒言“戰(zhàn)鼓三通”，考衛(wèi)公兵法，以三百古十三槌為一通，三通則千槌，而勝負(fù)可決矣。世人以射一箭為一發(fā)，而不知非也。射畢十二箭，方為一發(fā)，一發(fā)五”，非一箭射五豕也。十二箭，乃射得五豕耳。
○嘉慶癸丑科佳話
嘉慶登丑科，一甲一名，吳縣潘文恭公，二名大興陳遠(yuǎn)雯先生二甲一句，張春山先生，三甲一句，馬秋水先生。時(shí)人為之語(yǔ)曰：“必正妙常雙及第，春山秋水兩傳臚?！鄙w世謂二甲一名為“金殿傳臚”，三甲第一為“玉殿傳臚”也。按：宋趙向辰《朝野類(lèi)要》謂：五甲末名為“擔(dān)榜狀元”。朱文公即五甲進(jìn)士，故有“若使當(dāng)年無(wú)五甲，先生也是落孫山”之句。今則無(wú)五甲矣，是三甲末名即可稱“擔(dān)榜狀元”也。
○宋故宮遺址
余師仁和許一槐先生諱錦春嘗言：幼時(shí)值高宗第六次南巡，有司于鳳凰山宋故宮址，葺治行宮。掘地為池，下鍤數(shù)尺，適得舊池，欄桿皆白玉石琢成，雕鏤精絕，蓋德壽舊基也。池底泥土中護(hù)鯽魚(yú)十余頭，長(zhǎng)俱尺余，而無(wú)目，大約埋于地下六七百年之故。工人烹食數(shù)尾，頃刻皆暴死。乃懼，舉余者棄之江，浮至中流，風(fēng)浪陡作，有大魚(yú)數(shù)十翼之去。人皆異之。今此池兵燹之后為沒(méi)為平地，不知何時(shí)再得理而出之也。
○賺梁山舟學(xué)士書(shū)
一槐先生為梁山舟學(xué)士外甥，故所藏學(xué)士真跡頗多，余曾乞得一聯(lián)，兵燹后亦亡之矣。先生言：學(xué)士年六旬時(shí)，曾以事入都，道出山東，聞?wù)撗郧绑A水阻，因詣中丞滿洲某公咨之。中丞一見(jiàn)，即盛言前途火勢(shì)異漲，不能行。遂留學(xué)士居于署之后圃。館給豐隆，惟出入必經(jīng)其內(nèi)寢，殊為不便，因亦鍵戶不出。中丞越三五日必來(lái)館一次，見(jiàn)則言水勢(shì)之大，吁嗟不已。館中一無(wú)書(shū)籍，架上只古帖十余種，俞糜數(shù)十丸，縑素?cái)?shù)百番而已。學(xué)士閑居無(wú)事，日以染翰為消遣計(jì)。如是者幾及匝月，楮墨略盡。一日中丞入見(jiàn)，喜動(dòng)顏色，曰：“水已全退，君可行矣?！彼扉_(kāi)筵飲餞。酒半酣，忽顧插架?chē)@曰：“吾以公事勤勞，將友朋所讠垂諉者耽擱許久?！睂W(xué)士乃言日來(lái)無(wú)事，業(yè)代為書(shū)盡。中丞佯驚曰：“此皆遠(yuǎn)近名士，慕余之書(shū)，輾轉(zhuǎn)交來(lái)者；今順為公墨之，奈何？”促呼僮舁去，更易新楮來(lái)。學(xué)士大慍，遂別去。既首途，則前路并無(wú)水漲事，皆中丞捏詞欺之耳。久之，始悟廿余年前在翰苑時(shí)，中丞方官筆帖式，以侍紙乞書(shū)，學(xué)士不應(yīng)，今乃為是狡獪以報(bào)。后學(xué)士每言及之，猶有忿色；然某中丞則已琳郎滿篋矣。
○飲食不可過(guò)飽
食無(wú)精粗，饑皆適口。故善處貧者有“晚餐當(dāng)肉”之語(yǔ)。憶昔庚、辛避亂山中時(shí)，偶得一魚(yú)一肉，不啻八珍之享。年來(lái)宦游江南，每歲首赴蘇賀正，僚友邀飲，一日之間或至三四五處，皆窮極水陸。然聞?wù)袆t蹙額，舉箸則攢眉，豈今昔口腹有不同哉？蓋緣過(guò)飽之故耳。是以宋人治具宴客有三字訣：曰爛，曰熱，曰少。爛則易于咀嚼，熱則不失香味，少則俾不屬饜而可飫。后品“少”之一字，真妙訣也。
○制造食物之穢
飲食日用之物，非目睹不知其制造之穢。余在福建見(jiàn)制冰糖者，皆雜以豬脂。在蘭溪觀制南棗，用牛油拌之乃見(jiàn)光彩，故嗅之微有膻氣也。富陽(yáng)竹氏名天下，造時(shí)竹絲不用小便煮，則不能爛?；吹槲r米貯久變色，浸以小便，即紅潤(rùn)如新。河南魚(yú)在河上斫造，盛以荊籠，入汴，道中為風(fēng)沙所侵，有敗者乃以水濯，小便浸一過(guò)，控乾入物料，肉益緊而味回。然僧家以冰糖、南棗供佛，道家用竹紙書(shū)符、上表，至蝦米、魚(yú)，江南人家均珍為美味，習(xí)而不察，無(wú)乎不可也。先大父嘗言：嘉慶初年，在四川一驛遇福文襄郡王行邊，州縣極供張之盛。以王喜食白片肉，肉須用全豬煮爛味始佳，乃設(shè)一大鑊，投全豬于中煮之。未及熟，而前驅(qū)至，傳王諭，以宿站尚遠(yuǎn)，一到即飯，以便趕行。無(wú)如肉尚未透，皰人窘甚，忽焉登灶解褲，溺于鑊中。先大父驚詢其故，則曰：“忘帶皮硝，以此代之?！北韧踔?，上食，食未畢，忽傳呼某縣辦差人，先大父驚曰：“必覺(jué)其臭矣?！奔饶酥跻砸宦坟i肉無(wú)若此驛之美者，賞辦差者甯綢袍衤卦料一副。
○治疾單方
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咸豐甲寅，先大夫七十二歲，患瘧甚劇，諸醫(yī)束手。蘇州馬雨峰太守傳一方，用燕窩三錢(qián)，冰糖三錢(qián)，先一日燉起；至次日瘧作之前一個(gè)時(shí)辰，加生姜三片，滾三次，將姜取出服之。倘胃不能納，即止啜其湯亦可。一劑不愈，則再；至三劑，無(wú)不愈者矣。此方得之蕭山，因校官王君年八十病瘧，服此而痊。其后試人屢驗(yàn)，云云。余因遵方進(jìn)之，先大夫一服即愈。二十年來(lái)以之傳人，奏效甚眾，尤宜于老人及久瘧不痊者。其方平淡無(wú)奇，而應(yīng)驗(yàn)若是，可謂奇矣。
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夏日生痱，以蚌粉等撲之無(wú)效，惟以隔夜之熱湯水滌之即瘥。
疝氣病，用薏苡仁，以東向壁土炒黃色，然后水煮爛，入砂盆內(nèi)研成膏，每用無(wú)灰酒調(diào)下，二錢(qián)即消。
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食生冷致心脾作痛，以陳茱萸五六十粒，水一大盞，煎取汁，去滓，入官局平胃散三錢(qián)，再煎熱，一服即止。
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腎虛腰痛，用杜仲，灑浸透、炙乾，搗、羅為末，無(wú)灰酒調(diào)下，三服而愈。
○錢(qián)曉庭畫(huà)
秀水錢(qián)曉庭孝廉聚朝，為石宗伯曾孫，余同門(mén)友也。少孤，事母以孝聞。胸襟灑落無(wú)城府。畫(huà)得宗伯家法而加以腴潤(rùn)，晚年聲價(jià)益高，今則吉光片羽，人爭(zhēng)寶貴，且不可得矣。余先得其畫(huà)甚多，庚、辛之亂，皆付劫火，幸其子伯聲太守卿和能世其家學(xué)，為余作一二紙，善者竟將跨灶，可喜也。曉庭早歲綦貧，而性甚介，不妄受人惠，嘗謂余：“昨晚斷炊，僅剩白米少許，供老母饣粥，而我則以炊餅二枚度一日?！比痪箽庾匀纾^不露寒乞相，人服其雅量也。舉孝廉后，家稍裕，大挑得淳安教諭，未及滿任，即棄官歸。歸后，惟以書(shū)畫(huà)自給，不問(wèn)外事。咸豐戊午春，粵賊犯金、衢，于是嘉郡亦警備，太守馬雨峰昂霄于精嚴(yán)寺設(shè)籌餉局，延諸紳司其事，曉庭亦與焉。太守為江蘇名孝廉，工書(shū)，宰金華時(shí)，與余善。余素不善書(shū)，而太守顧以為善，臨別強(qiáng)余書(shū)扇而去。至是蒞局中，謂：“陳某固才識(shí)優(yōu)裕，即書(shū)法亦自佳絕?！币虺錾仁局酝ゼ瘩Y書(shū)諧余，謂：“子若殿試遇馬公，必狀元及第無(wú)疑，何事軍功耶！”時(shí)余方軍書(shū)旁午，不勝?zèng)r瘁煩懣，忽見(jiàn)此函，亦為失笑。比秋，賊退，乞假歸省，至局中訪諸友。見(jiàn)曉庭擁長(zhǎng)幾，列巨硯六七，粉墨狼藉，作畫(huà)猶未竟，因戲謂之曰：“促為我畫(huà)直幅八。”曉庭笑問(wèn)：“潤(rùn)筆若干？”余曰：“若畫(huà)果好，當(dāng)書(shū)一扇奉酬?！睍酝ゴ笮Γ蛑T人曰：“渠字乃欲易我畫(huà)，亦太不自諒矣?！庇嗄嗽唬骸拔抑?，嘉興一郡，除太守一扇外，更有何人能得寸縑尺幅？若渠之畫(huà)，但須贈(zèng)以潤(rùn)筆，便可捆載。此時(shí)皂隸駔儈之家，誰(shuí)不高懸錢(qián)曉庭畫(huà)者！以我之扇易彼之畫(huà)，我猶怏怏耳?！北娊怨恼?，曉庭亦為絕倒。迄今十有余年，喪亂既平，曉庭早歿，即爾時(shí)在局諸人，無(wú)一人存者。思之慨嘆。
○圣祖不喜吸煙
圣祖不飲酒，尤惡吃煙。先文簡(jiǎn)相國(guó)時(shí)為侍郎，與溧陽(yáng)史文靖相國(guó)酷嗜淡巴菰，不能釋手。圣祖南巡，駐蹕德州，聞二公之嗜也，賜以水晶煙管，一呼吸之，火星直唇際、二公懼而不敢食。遂傳旨禁天下吸煙。蔣學(xué)士陳錫《恭記》詩(shī)云：“碧碗瓊漿瀲滟開(kāi)，肆筵先已戒深懷?，幊匮缌T云屏敞，不許人間煙火來(lái)?！苯駝t鴉片煙盛行，其禍較（淡）巴菰百倍。在天之靈哀此下民，得無(wú)有余恫乎？
（一）
鬼神報(bào)應(yīng)之說(shuō)，儒者所不道，然確有其事，足為世人鑒戒者。先大夫官福建時(shí)，有李某者，江蘇常州人也，以巡檢需次充督轅巡捕官。其人有干才，白皙в須眉甚口。總督阿公林保深?lèi)?ài)之。會(huì)有相士自都中來(lái)，曾識(shí)阿公于微時(shí)者也。阿公館之外，而令李某于同官處為之推轂。未兩月，獲千金，相士深感之。將別去，李餞之，謂曰：“君此行得多金，ム誰(shuí)之力？”相士謝曰：“公之賜也”。曰：“仆有一事奉煩，可乎？”曰：“何不可之有！”曰：“君將行，總督必問(wèn)君歷觀省中各官員何人最貴，君第曰：‘無(wú)逾于李巡捕者。’則拜德多矣?！毕嗍吭S諾。比行，阿公果如所問(wèn)，對(duì)曰：“歷觀巡撫以下，狀貌應(yīng)富貴固多，然無(wú)逾于李某，將來(lái)功名不下于公?！彼靹e去。阿公自是待之加厚，李亦深自匿。一日召入署，謂之曰：“我欲拔擢汝，而汝之官太卑，今方開(kāi)事例，我資汝二千金，汝可捐通判，赴選后，我再為設(shè)法?！崩顝闹柰ㄅ?，入都候銓。阿公指名奏調(diào)，即奉旨發(fā)往福建委用。到省后，人皆知為總督所屬意者，其門(mén)如市，李亦呼吸風(fēng)雷，頓改故態(tài)矣。未幾，以獲盜功保升同知。又未幾，阿公遷去，瀕行，密摺保薦，得旨以知府記名。旋署泉州府知府。時(shí)先大夫攝氵丙洲場(chǎng)鹽大使，正其所屬。新歲到府賀正，本相識(shí)也，一則飛上枝頭變鳳凰矣，然相待亦尚款洽。越日，省中有候補(bǔ)通判謙山俞君益者，以公事至，與先大夫亦舊識(shí)，遂同寓一店中。店固距府署不遠(yuǎn)也。愈往謁李，李訂翌日晚筵，并云亦須延先大夫。次日聞升炮聲，以為太守且來(lái)答拜，俞亟衣寇以待，而久不至，遣人探之，則云太守出門(mén)遇鬼，回署不復(fù)出矣。明日仍不出。又明日，俞往視之，李延入臥內(nèi)，曰：“正欲迎君，來(lái)甚善，當(dāng)以后事相托?！庇嵩兤涔?，曰：“前日方出門(mén)，忽見(jiàn)數(shù)人攔輿擊我，我呼隸執(zhí)之，不見(jiàn)，乃知為鬼，入夜即病。夢(mèng)冥王提往質(zhì)訊，緣有人控我十款，我俱不承。冥王甚怒，昨夜復(fù)訊，杖鐵棒百，痛甚，姑承一款?！币騿Ⅳ朗居?，兩股皆作青黑色。遂令仆開(kāi)箱取錦軸畫(huà)，展之，乃一美女，俞驚問(wèn)何人，曰：“不肖事，何必言。”遽取火燒之，嘆曰：“所承即此案也?！庇岵蝗塘?，再三安慰而出。出與先大夫言之，共相嘆詫。越日，天甫明，李遣人邀俞及先大夫，一見(jiàn)即執(zhí)手流涕曰：“死矣。昨夜冥王尤怒，拷訊極酷，最后竟炮烙我，我不任受，已盡承矣。今日不能日中，所以亟請(qǐng)二君至者，床下尚有三千金，奉懇持作扶柩及歸孥之用。他無(wú)所囑?！币驀@曰：“我命本合作知府，因急于求進(jìn)，機(jī)械變?cè)p，造成惡業(yè)，致夭天年。君等不信，數(shù)日后當(dāng)有簡(jiǎn)放泉州府之部文矣。人之將死，其言也善。切勸諸君居易俟命，以我為前車(chē)之鑒也可。”言訖，遂瞑。李本魁梧潔白，比殮時(shí)，縮短如童子，通體顏色焦黑如桴炭，知炮烙之加，定非虛語(yǔ)。死之三日，部文到省，奉，旨以李某補(bǔ)授泉府知府。
（二）
福州薩虎山者，翰林薩龍光之兄也。薩氏為福州巨姓，世業(yè)鹺。虎山舉孝廉，大挑得知縣，因總鹺綱，遂不赴補(bǔ)?；⑸饺藰O平正，慷慨喜結(jié)納，各官多與之交好。一日，衙參將散之際，聞?dòng)腥搜云渌勒?，先大失遂與同官數(shù)人往探其喪。至門(mén)，寂若無(wú)事，姑人焉，而虎山儼然出。眾愕然，虎山笑曰：“諸公以某為死耶？”眾不能答。乃曰：“死誠(chéng)死矣，生暫生耳?！币蜓裕骸白蛭缱倜拢鲆?jiàn)一吏持票拘之，遂隨之行，至邑城隍廟，始悟非人間。見(jiàn)一吏似相識(shí)，而忘其姓名，詢之故，曰：‘少待自知之。’俄頃神升座，隸引之入，神謂曰：‘有一事，須君對(duì)質(zhì)。某年月日送一私販到龍溪縣杖斃，尚憶之否？”言未既，則鹽販跪階下呼冤索命，我對(duì)曰：‘彼時(shí)某在鹽公所，鹽快緝一私販至，某呈送到縣，事實(shí)有之，然并無(wú)囑令杖斃之事。夫鹽快緝私販，例也；公所呈送私販到官，亦例也。其是否應(yīng)仗斃，當(dāng)問(wèn)彼時(shí)之官，不當(dāng)問(wèn)此時(shí)之某?！裨唬骸讨裏o(wú)罪，但冥間之律，必須兩造相質(zhì)無(wú)異詞，乃能完案。前因君壽數(shù)未盡，故遲之到今；今君數(shù)已盡，是以傳來(lái)一質(zhì)。案已結(jié)，君可休矣?！匾?，私販者已不見(jiàn)，我乃知已死。遂前懇曰：‘某有二事示完，一則友人托孤于某，已撫養(yǎng)長(zhǎng)大，須為之畢煙；一某薄有資產(chǎn)，人欠某債者，券盈匣，然其中有能償者，有不能償者，惟某知之，若不為別白，將來(lái)子孫一概索之，則貧窮者受苦矣。愿乞二日期，了此二事?！耔b我心，準(zhǔn)予給假，飭吏送還，至夜半而蘇。令日遣人追友人子來(lái)，為之無(wú)婚；并檢券之不能償者，召而還之。二事已了，明日復(fù)死矣。”眾問(wèn)：“君死后當(dāng)何如？”曰：“我已問(wèn)之吏矣，為人若無(wú)罪業(yè)，則生為何等人，死即何等鬼，與陽(yáng)世無(wú)異?！痹唬骸叭舨晦D(zhuǎn)生乎？曰：“我亦問(wèn)之吏矣。今世為何等人，則來(lái)世亦為何等人。若作善，則來(lái)世勝于今世矣；若作不善，則來(lái)世遜于今世矣。所謂‘欲知前世因，今生受者是；欲知后世因，今生作者是?！死斫z毫不爽。敬告諸公，其各勉之?！蔽帐粥嵵囟鴦e。次日果卒。先大夫嘗謂少年氣盛，每持阮瞻論，不信鬼神報(bào)應(yīng)之事，及目擊李、薩二君死時(shí)狀，乃知陰陽(yáng)確有此理。從此歷典州縣，守分安命，不敢妄為一事，妄起一念。臨上質(zhì)旁，在在若帝天昭格矣。此二事，余幼時(shí)隨侍衙齋，熟聞庭訓(xùn)。既以自警，亦每舉以戒人。
○居官奢儉之關(guān)系
先大父嘗訓(xùn)余兄弟曰：“居家儉，則居官廉。吾歷官數(shù)十年，見(jiàn)奢者未嘗不以貪敗?！卑咨缴袝?shū)采此語(yǔ)入公《墓志》中。余歷官亦三十年矣，每見(jiàn)儉樸者，子弟類(lèi)能自立；奢汰者，子孫無(wú)不貧窮。所謂‘以身教者從，以言教者訟’也。明上海人喬純所先生懋敬官?gòu)V西布政使，居官廉儉，雖歷官藩臬，仍布衣蔬食，常曰：“士大夫不可一日無(wú)窮措大氣?！敝荚账寡裕∠壬小读b》四卷，余宰上海時(shí)訪之未得也。
○用兵以氣為主
用兵以氣為主。咸豐庚、辛間，浙江賊氛甚熾，官軍屢挫，張璧田軍門(mén)嘗指其士卒告余曰：“子視其狀貌糾糾桓桓，殊不知迭經(jīng)喪敗，心膽俱碎，見(jiàn)賊即走，不可用矣?！敝镣稳尚?，相距僅一年耳，左帥駐師衢州，李帥扎營(yíng)滬上，一號(hào)令之，壁壘旌旗均各變色。余時(shí)在四時(shí)軍中，所用之兵勇將弁，率多杭州潰散之余，然遇賊輒奮擊，所向有功。先時(shí)我軍望見(jiàn)賊之旗幟則走；后則賊望見(jiàn)我之旌麾即逃，豈非氣之為哉？壬戌夏五月二十一日，粵賊十余萬(wàn)，自蘇來(lái)，分十二枝，四面馳突，圍程軍門(mén)學(xué)啟新橋營(yíng)數(shù)十匝。李帥聞之，新勒兵馳救，所部卒離皖數(shù)月，不得一當(dāng)賊，至是勇氣百倍。軍門(mén)望見(jiàn)師旗，亦突圍夾擊。我兵無(wú)不一當(dāng)十，賊大敗，奔還。是役也。有一卒殺數(shù)十人，最后遇一悍賊，鏖戰(zhàn)良久，兵刃俱折，至以手相搏，互于地，賊取其斷刀刎其頸，卒亦以拳扌甚其胸。正危急間，忽見(jiàn)賊失其首，躍起驚視，則一卒手?jǐn)刭\頭去矣。次日，余謁李帥，帥為余備言戰(zhàn)事。余因言：“公重臣，當(dāng)持重。不可親冒鋒鏑，萬(wàn)一飛炮偶集，羅忠節(jié)已事可鑒也?！睅浹裕骸叭舨挥H自督陣，則士卒必不能如是效命?！币驀@：從來(lái)文臣為大帥，類(lèi)深居簡(jiǎn)出，不肯親臨行陣，故不能成功。前數(shù)年，以編修從軍，每親出擊賊，軍中呼為“武翰林”，我戲應(yīng)之曰：“仆乃‘文蝦’耳?！鄙w滿洲中稱侍衛(wèi)曰“蝦”，新武進(jìn)士入侍衛(wèi)學(xué)習(xí)者，曰“拉蝦”也。先是，外國(guó)人輕中國(guó)兵，以為無(wú)用；至是戰(zhàn)，乃稱中國(guó)有人。
○童子證明悍匪
同治癸亥正月，我軍攻紹興，諸將屢奏捷，每俘賊至，輒發(fā)善后局委員訊之，果屬老賊，即行正法；如實(shí)系被脅被擄者，多給照令回籍。殺者不知凡幾，釋者亦不知凡幾矣。一日者訊一賊，其人喋喋自陳確系被擄，涕泗交下，情景逼真。問(wèn)官惻然，已欲生之矣。忽食肆中童子送湯圓入署，見(jiàn)之驟呼曰：“此賊是殺我一家者！”官驚問(wèn)之，則童子之父向設(shè)肆于紹城中，亦賣(mài)湯圓。城破時(shí)，此賊殺其父兄，而系童子去，為之服役，賊中所謂“小把戲”者也。童子乘間逃出，乞食至甯，遇父之同業(yè)收留之。今則適遇之耳。相質(zhì)之下，賊俯首無(wú)詞，當(dāng)即驅(qū)出斬首。向使童子是日不入署，則此賊遂幸逃顯戮，而一家數(shù)命，沈冤莫雪矣?！疤炀W(wǎng)恢恢，疏而不漏”，斯言信然！
○福建宰白鴨之慘
福建漳、泉二府，頂兇之案極多，富戶殺人，出多金給貧者，代之抵死，雖有廉明之官，率受其蔽，所謂“宰白鴨”也。先大夫在讞局，嘗訊一斗殺案，正兇年甫十六歲，檢尸格則傷有十余處，非一人所能為，且年稚弱，似亦非力所能為。提取覆訊，則供口滔滔汩汩，與詳文無(wú)絲忽差。再令覆述，一字不誤，蓋讀之熟矣。加以駁詰，夭口不移。再四開(kāi)導(dǎo)，始垂泣稱冤，即所謂“白鴨”者也。乃駁回縣更訊。未幾，縣又頂詳，仍照前議。再提犯問(wèn)之，則斷斷不肯翻供矣。他委員嗤先大夫之迂，逕行提訊，遂如縣詳定案。比臬使過(guò)堂問(wèn)之，仍執(zhí)前供。因訊：“爾年紀(jì)甚輕，安能下此毒手？”則對(duì)曰：“恨極耳?！卑付ê蟀l(fā)還縣，先大夫遇諸門(mén)，問(wèn)曰：“爾何故如是執(zhí)之堅(jiān)？”則涕泗曰：“極感公解網(wǎng)恩，然發(fā)回之后，縣官更加酷刑，求死不得；父母又來(lái)罵曰：‘賣(mài)爾之錢(qián)已用盡，爾乃翻供，以害父母乎？若出獄，必處爾死！’我思進(jìn)退皆死，無(wú)甯順父母而死耳?！毕却蠓蛞酁橹疁I下。遂辭讞局差。噫！福建人命案，每年不下百數(shù)十起，如此類(lèi)者良亦不少，為民牧者如何忍此心也！
○捕盜專(zhuān)恃眼線之誤
壬申四月，江南三江營(yíng)炮船哨官捕盜，盜拒捕，哨官溺水死，兵勇死者五人，傷者十人。其地在揚(yáng)州江都縣境。事聞，制府震怒，飭地方官及水師營(yíng)官嚴(yán)緝。于是瓜州鎮(zhèn)總兵吳君派營(yíng)弁帶同失事炮船內(nèi)之勇丁作為眼線，來(lái)上海緝捕，緣勇丁稱認(rèn)系浙江巡鹽紅單船之廣勇也。六月初到滬，越一日，在茶館店獲一人，是紅單船之廣勇。次日，營(yíng)弁請(qǐng)觀察及右營(yíng)參將督率兵勇，于紅單船又指獲二人。皆發(fā)縣審訊。據(jù)來(lái)勇聲稱，一是拋火藥包入船者，一是隔船斫人者，一是過(guò)船釘炮眼者。言之鑿鑿。余即提犯反覆訊究，熬審一日不承，隔日再訊，擰耳跪練者竟日無(wú)一詞，呼冤而已。余心疑之，問(wèn)來(lái)勇曰：“伊等既先以火藥包擲爾船中，則彼時(shí)煙焰迷漫，爾何從辨為斫人者，為釘炮眼者，如是之真也？”對(duì)曰：“巡鹽船與炮船同泊一鎮(zhèn)上，每日上岸時(shí)常相見(jiàn)，故能認(rèn)識(shí)，故雖于煙焰之中亦能辨識(shí)?！倍鴣?lái)弁則以余不應(yīng)駁詰來(lái)勇，大有煩言。次日，余又研訊，自朝至三鼓，心力俱瘁，一無(wú)供詞。余恐其死也。稍寬之，來(lái)弁遂以余欲縱盜，不用嚴(yán)刑，訴之觀察。余亦以不能得確情，請(qǐng)?zhí)砼晌瘑T會(huì)審。觀察謂南匯令葉君顧之有能名，且系廣人，札令來(lái)審。葉君覆訊一日，亦不能得其情。余與葉君皆謂此三人冤，而無(wú)奈弁、勇質(zhì)之甚力。會(huì)制府又委前皖南鎮(zhèn)劉總?cè)謫l(fā)，帶為盜行船之舟人來(lái)，因派兵快與之會(huì)緝。當(dāng)日即于玻璃肆中獲廣人陳來(lái)。陳來(lái)者，前水營(yíng)中藍(lán)翎千總也。先是，有販豬船泊江口，群盜登其舟，將豬客及舟人盡縛置艙底，駕其船以行動(dòng)。行數(shù)日，盜稍倦，陳來(lái)者勸盜首釋舟人，俾?lián)u櫓。行二十余日，劫客舟三次，最后遇炮船，拒捕后，駛至江陰口，群盜登岸逸。豬客到靖江縣報(bào)案，故總?cè)謳Т酥廴藖?lái)，以其與盜共處久，能識(shí)盜也。陳來(lái)故勸盜首釋放舟人，是以舟人與之尤熟。余乃喜得真盜，復(fù)令舟人識(shí)此三人者，來(lái)弁與來(lái)勇共脅持之，舟人遂不敢斥言其非，而陳來(lái)顧狡賴不肯承。余與葉君及劉總?cè)忠砣赵贂?huì)訊，反覆誘勸，許以如獲盜首，待以不死，總?cè)种柑烊找允闹?。陳?lái)乃言盜首亦系廣大，向日同在水營(yíng)中，曾?；崾貍洌F(xiàn)居六合縣城，開(kāi)士棧并錢(qián)店，尚有羽黨在鎮(zhèn)江，共十二人，皆積慣行劫者。陳來(lái)在揚(yáng)州開(kāi)煙館，本不同夥，此行也，盜首邀之至。陳來(lái)言十二人者，皆百戰(zhàn)勁卒，無(wú)論一炮船，即十炮船亦無(wú)奈之何。令陳來(lái)視前獲之三人，來(lái)言非是，而三江營(yíng)之弁勇則謂來(lái)庇其同黨，大不悅。于是劉總?cè)忠躁悂?lái)作眼線，往捕盜首；而瓜鎮(zhèn)則稟制府，謂此三人是真盜。制府飭令解至金陵再訊。時(shí)余已謝上海縣，乃將詳細(xì)情形白之應(yīng)廉訪。會(huì)劉總?cè)致赎悂?lái)捕首盜等七人，皆訊明正法，留陳來(lái)獄中，待獲余犯。江甯府蔣君訊七犯，皆供與上海之三人不涉；而瓜鎮(zhèn)持之堅(jiān)，制府亦惑之。至八月中，應(yīng)廉訪至金陵，乃力言于制府，將此三人釋放。噫！是三人者，使余嚴(yán)刑鍛煉而成招，則又必令其供出黨羽，轉(zhuǎn)輾株連，冤死者不知凡幾矣。然此固眼線之確指者也，眼線其足恃乎？是役也，余之不妄殺人者幾矣，可畏哉！
○折獄須慎
余攝南匯時(shí)，有棉花行主姚某控王某欠伊花價(jià)洋銀一百有六元，有券，有中證，有代筆，云索之不還，反被兇毆等情。余提訊，先問(wèn)原告及中證、代筆者，所供地詞相符。繼提被告，跪堂下戰(zhàn)栗惶恐，似不能言，久之乃訴曰：“實(shí)不曾欠錢(qián)?！庇嘣唬骸安磺罚我钥厝?？”又不能對(duì)。余疑其情虛，復(fù)促令言，則曰：“我縱欠錢(qián)，何必請(qǐng)開(kāi)煙館者作中？”余笑曰：“汝并非貴人，開(kāi)煙館者何不作中？”則又曰：“我自能寫(xiě)字，何用代筆？”余叱曰：“汝蓄意不良，是以不肯親書(shū)，為圖賴地步耳！”侍役遂群喝之。王即伏地供愿還，而涕下如雨。余疑之，因令帶下。復(fù)呼原告至前，問(wèn)曰：“爾之券，何以不令伊親書(shū)？”曰：“伊自托人代筆，某不與知?！痹唬骸按巳且翈?lái)乎？抑在爾家所寫(xiě)乎？”姚躊躇對(duì)曰：“是在我家所寫(xiě)?！痹唬骸按P是伊同來(lái)乎？”曰：“否。某甲向在村口居住，是日因在茶店相勸，遂偕歸代為寫(xiě)券。余大聲曰：“是在茶店偕來(lái)乎？”曰：“然?！睍r(shí)某甲已在堂下矣。遂令帶原告至宅門(mén)外，而呼某甲前，訊曰：“爾代王某書(shū)，是王某邀爾耶？”曰：“是王某所邀?！庇嘀臣咨w已聞“茶店”二字，因曰：“書(shū)券何不在姚某家中，乃在茶店？”曰：“是日相勸在茶店，故就彼處書(shū)之。”曰：“爾本擬作代筆，故紙筆皆帶往乎？”曰：“否。是從茶店借來(lái)之筆，而紙則買(mǎi)之也?！庇嘣唬骸靶藕酰俊痹唬骸靶??！彼炝顚⑵鋷牒筇?，而傳作中之某乙入，則拍案曰：“王某并不欠錢(qián)，爾與姚某騙至爾家，逼令出券，爾乃硬行書(shū)中，此何理耶？”乙惶懼曰：“某不過(guò)為好相勸，實(shí)無(wú)逼勒事。”余曰：“先在茶店，已經(jīng)言明；何以又至爾家？”乃曰：“某開(kāi)煙館，家有余地，是以王某隨姚某來(lái)，而某甲又欲吸煙，故就某家寫(xiě)據(jù)，因?qū)⒛硶?shū)作中，并無(wú)逼勒事?！庇啻笮?，令將原、被、代筆三人皆來(lái)前，諭被告曰“此案我已訊明，爾所欠不止一百六元，乃三百八十元?！蓖醮篌@，哭曰：“天乎！冤哉！”姚亦從旁代白曰：“實(shí)止一百六元。”余曰：“固也。票共有三：一在爾家寫(xiě)者，一在茶店寫(xiě)者，一在某乙煙館寫(xiě)者，豈非三百十八元耶？今一票已呈，尚有二票，可速交出！”皆相顧愕眙。爰將三人重懲枷示，而釋王某去。越日，有醫(yī)士陳君來(lái)署曰：“幸矣哉，公之拆獄也！”余問(wèn)故，曰：“先一日出門(mén)視疾，足乏，于廟中卜肆小坐，俄來(lái)一人，手持香燭，容色倉(cāng)皇，卜者其素識(shí)也，呼之詢以何往，曰：‘前村姚某欺我懦，與惡棍串通，捏造借券，控你于縣，明日將訊矣，有中證，有筆據(jù)，我口又吶，勢(shì)不能辨，毋寧死耳！將先往訴于神而死。’卜者止之曰：‘姑往審，審而負(fù)，訴于神。請(qǐng)先為子卜之。’卜既，視其爻曰：‘甚吉，有貴人解，當(dāng)無(wú)礙?！译S詢其名，即公昨斷之案也。今已得直，可無(wú)死矣?！庇嗦勚斎?。未錢(qián)債，訟獄中細(xì)事耳，使?fàn)柸盏粢暂p心，不幾致死一命乎！袁簡(jiǎn)齋先生有句云：“獄豈得情寧結(jié)早，判防多誤每刑輕?！庇喑７?，以為仁人之言。由今思之，一誤且不可，況多誤再加之刑乎！甚矣，為地方官者之難也！
○地方官微行之利弊
顧淡如先生菊生攝理紹興府事，有父母神明之譽(yù)。嘗聞某鎮(zhèn)有開(kāi)場(chǎng)聚賭者，派員訪之，返命則云：“逃散久矣。蓋有一人狀貌與先生類(lèi)者，泊舟市橋，至鎮(zhèn)上買(mǎi)少物，不計(jì)伯而去。于是匪黨疑先生親訪，即刻奔走。”先生笑曰：“吾安得如是百十化身，使入縣鄉(xiāng)間，處處有一顧淡如哉！”余在南匯鞫一獄，訊問(wèn)之詞偶中其隱，案中有疑數(shù)日前煙館內(nèi)話是事，有一蒼髯者在彼吸煙，謂是余私訪得其情，遽吐實(shí)。實(shí)則余并未出門(mén)也。在青浦時(shí)，至金澤鎮(zhèn)勘案，微服步行，村落中遇一老嫗，嫗問(wèn)余曰：“今日官來(lái)此，先生其隨官來(lái)者耶？”余佯為不知，詢其故，嫗以勘案告。余因問(wèn)其官之賢否，嫗曰：“官甚好，但有一件惡處?！庇囿@問(wèn)之，則曰：“我處每年春日演艱巨，自此官到來(lái)，禁不復(fù)作耳?！倍矶|從畢集，嫗驚，余慰之曰：“嫗勿怪，我之禁戲，乃以兵燹之后為若等惜物力也，與其看一日戲費(fèi)錢(qián)數(shù)百文”，因指其身之敝衣曰：“何如到冬日制一新棉襖乎？”嫗笑，余亦笑而去。又嘗至章練塘鎮(zhèn)比卯，眾尚未集，乃易服至鎮(zhèn)廟瞻眺，歸則繞鎮(zhèn)后田塍中行，綺交繡錯(cuò)，迷不得路，無(wú)可問(wèn)津。正猶豫間，忽田間來(lái)一人曰：“官其迷路耶？”余曰：“然?！彼煲喑觯馍跻笄?，且延至家獻(xiàn)茶。余謝之，睇其面，似曾相識(shí)者，因詢之曰：“記在何處見(jiàn)爾？”聳然曰：“小人徐德全也?！毙斓氯?，曾因奪蕩田，聚眾斗毆，余杖之一百得也。余不覺(jué)駭然，遂謂之曰：“此后宜作好人，爭(zhēng)斗非好事，切須戒之。”徐唯唯，送至道左而別。歸后，與友人言：“此人曾受滿杖，乃邂逅相遇，既無(wú)怨，且知敬愛(ài)。小人革面，亦見(jiàn)青邑民俗之淳?！比蛔院笏贾堲~(yú)服，困于豫且，微行究非正道也。
○左爵相創(chuàng)設(shè)書(shū)局
今各直省多設(shè)書(shū)局矣，而事則肇于左爵相，局則肇于甯波。爵相創(chuàng)軍府于嚴(yán)州，嚴(yán)當(dāng)兵燹之后，田疇荒蕪，草木暢茂，遺民無(wú)所得食。爵帥于賑濟(jì)之外，發(fā)銀萬(wàn)兩購(gòu)買(mǎi)茶筍，俾百姓得采擷于深山窮谷以為資，茶筍制成，扎發(fā)甯波變價(jià)，往返二次，歸正款外，得羨金數(shù)千兩。爵相以亂后書(shū)籍板片多無(wú)存者，飭以此羨余刊刻四書(shū)五經(jīng)。嗣杭城收復(fù)，復(fù)于省中設(shè)局辦理，即以甯波之工匠從事焉。蘇州、金陵、江西、湖北相繼而起，經(jīng)史賴以不墜，皆爵相之首創(chuàng)也。爵相自奉甚儉，所得養(yǎng)廉銀，除寄家用二百金外，悉以賑民。甯波海關(guān)有巡撫平余銀八千兩，循例解往，爵相謂：“今日之我無(wú)需于此款，本可裁；然裁之則后任將不給于用，不可以我獨(dú)擅清名，而致他人于困境?！弊肥苤D(zhuǎn)給賑局。其用心忠厚如此。后丁雨生中丞為方伯時(shí)，不受平余。比升巡撫，則命復(fù)之，曰：“不可累后人?！币嗤粝嘀庖?。
○青浦城隍神之靈異
青浦城隍神，為明方伯上海沈公諱恩。公清風(fēng)亮節(jié)，彪炳郡乘。歿為明神，靈爽丕著。有蘇人以藩掾來(lái)提餉者，游于寢宮，頗加慢。是夜，忽哀號(hào)叩首，遍身杖痕，其從者亟命舟載歸，未及家即死。此事見(jiàn)《青浦縣志》。公墓在上海，青海人恒醵資前往修理，至今不廢。余宰青邑二年，遇雨不時(shí)，往禱輒應(yīng)。同治己巳六七月間。淫雨不止，縣境地勢(shì)最下，將有淪胥之患。余以邑經(jīng)賊擾，凋瘵未起，孑遺之民不堪再被水災(zāi)，因虔禱，以年近六十，死不為夭，愿將己之生年為民請(qǐng)命；倘可挽回，殞身不恨。祝畢，乃起立再白神，謂：“我志如是，特恐神不能代達(dá)天聽(tīng)耳?！泵骷味懳聂~(yú)署教諭事，笑曰：“君方求神，乃作此語(yǔ)激神耶？”然自此雨勢(shì)漸止，余亦無(wú)恙。是殆會(huì)當(dāng)晴霽，故余得茍全性命耳。
○曾文正為巨蟒轉(zhuǎn)生
曾文正公碩德重望，傳烈豐功，震于一時(shí)；顧性畏雞毛，遇有插羽之文，皆不敢手拆。辛未十月，到上海閱兵，余供張已備，從者先至，見(jiàn)座后有雞毛帚，囑去之，謂公惡見(jiàn)此物。不解其故。公姻家郭慕徐觀察階告余云：“公舊第中有古樹(shù)，樹(shù)神乃巨蟒。相傳公即此神蟒再世，遍體癬文，有若鱗甲。每日臥起，床中必有癬屑一堆，若蛇蛻然。然喜食雞肉，而乃畏其毛，為不解耳?！焙箝啞峨S園隨筆》，言：“焚雞毛，修蛇巨虺聞氣即死，蛟蜃之類(lèi)亦畏此氣?！蹦宋蚬巧耱D(zhuǎn)世，故畏雞毛也。宋文信國(guó)公傳為吉安潭中黑龍降生。信國(guó)柴市殉難后，是日，其鄉(xiāng)風(fēng)雨大作，人見(jiàn)黑龍復(fù)歸于潭，與公之異將毋同？
○高僧轉(zhuǎn)世
余前記家文簡(jiǎn)相國(guó)及晴巖編修，以為高僧轉(zhuǎn)世矣。因憶故友歙縣程印鵲太守兆綸事。太守之封君賈于蘭溪，與城外廣濟(jì)庵老僧最契。一日，見(jiàn)僧來(lái)，逕人內(nèi)室，追而問(wèn)之，則已舉一子矣。太守生五六歲時(shí)，封君攜之入庵，登堂入室，恍若素習(xí)。返即大病，云欲歸去，幾瀕于死。自是不敢復(fù)往。至十余歲及三十歲，兩次被人強(qiáng)拉以游，歸又大病。從此望門(mén)卻步。引太守親為余言者。余與太守曾同游石門(mén)坎之六松亭，太守在溪邊獨(dú)立，余自上望之，儼然一老衲也。比見(jiàn)長(zhǎng)洲彭文敬公所為《靈鷲兩僧傳》，則文敬公亦似由竺國(guó)來(lái)者。因即錄其文曰：“吳之婁門(mén)有靈鷲寺者，與盤(pán)門(mén)之開(kāi)元寺皆留行腳僧。靈鷲不能繼，有一彬者，起而振之，重復(fù)舊觀；一彬退院，傳于永豐。是二僧者，余皆識(shí)之。佛門(mén)有參透三關(guān)者，一彬能之也。先是，一彬之友有筆玉者，既前死矣，余幼時(shí)，人或稱筆玉后身，蓋以神情、〈狀〉貌、言語(yǔ)、舉動(dòng)之似，而生初亦有為之兆者也。及余見(jiàn)一彬，一彬亦言似；且言筆玉苦行，惟臨終一念系戀，不得往生凈土為可惜。余問(wèn)其‘他日能不系戀否？’曰：‘亦無(wú)把握也?！槐虺纸渎缮鯂?yán)，獨(dú)言論通脫，口如懸河，或拊掌大笑，不類(lèi)他衲子之貌為篤謹(jǐn)者。永豐后至，亦能參三關(guān)，持戒律，苦志過(guò)于一彬。其為人靜默寡欲，與一彬異；而其務(wù)作功德，志在有濟(jì)于世，則無(wú)不同也。兩僧者，于嘉慶間先后怛化，不著靈異。余意兩僧若不生凈土，必當(dāng)仍在世間，惜非肉眼所能識(shí)耳。后二十余年，在京師見(jiàn)兩翰林，皆年少，一似一彬，一似永豐，問(wèn)其生〈年〉，亦在兩僧死后。余疑為兩僧后身，然不知兩翰林生時(shí)有無(wú)為之兆者，未敢以無(wú)稽惑世，終未嘗以語(yǔ)人也。及與兩翰林相處愈習(xí)，觀其神情、狀貌、言語(yǔ)、舉動(dòng)，愈肖兩僧。因思今日余之視兩翰林，猶昔一彬之視余，余雖肉眼，固已若或啟之而心識(shí)之矣。古稱蔡中郎為張平子后身，豈盡誕耶？”云云。觀文敬公所述如此，則文敬公固自以為筆玉后身矣。昔人謂世之登大位、享大福者，星、精、僧三項(xiàng)人為多，其信然耶！
○泰西制造之巧
天下之巧，至泰西而極。泰西之巧，至今日而極。古人言鐵船渡海，為必?zé)o之事，嗣以鐵皮包裹者當(dāng)之。壬申之春，竟有《北德意志國(guó)》鐵甲船至吳淞?？?，其船純以精鐵鑄成，大片鑲合為船，重?cái)?shù)千萬(wàn)斤，可載軍士萬(wàn)人。內(nèi)中作為機(jī)括，可以沈行海底，大炮擊之，不損分毫。每造一船，須用銀三百萬(wàn)兩。此時(shí)英、法、俄、美各國(guó)皆有此船，或數(shù)只，或數(shù)十只不等。海中有此船，則各樣火輪船均不能敵。機(jī)器局馮竹儒觀察曾買(mǎi)船鐵一片觀之，計(jì)銀一千五百兩，以費(fèi)太鉅，故尚未能學(xué)制。然此船非至吳淞口，人雖有言，余亦不信也。又有氣球大者，其內(nèi)可分作五六間屋，用機(jī)器轉(zhuǎn)連，則上升數(shù)十丈，東西南北，無(wú)不如意所向。北德意志圍法蘭西都城時(shí)，法主乘氣球出亡，北軍亦乘氣球追之，空中爭(zhēng)戰(zhàn)，卒為法主逸去。此則行于天上矣?，F(xiàn)在制益加精，向高不過(guò)四五里，即為天氣所遏，氣不能舒，人且閉死；今則用法吸地之生氣置于中，可以上行至二十七里之高?，F(xiàn)此球尚未至中國(guó)，計(jì)數(shù)年后必有來(lái)者，來(lái)而仿制，則江河皆失其險(xiǎn)矣。向稱海為至深，今則測(cè)量知極深之處不過(guò)六里，故海底均可以開(kāi)地道行走，特工費(fèi)浩大，不能舉行。若泰西諸國(guó)之高山，倘是要道，皆從山根鑿?fù)ㄒ谎?，或?shù)十里，或數(shù)百里，行火輪車(chē)矣。鳥(niǎo)槍之精者，余曾見(jiàn)一具，可連發(fā)六十四槍。又有氣槍?zhuān)挥没鹚帲阅茱w彈擊物。至炮之靈便迅疾，有非口所能述者，戰(zhàn)陣用之，無(wú)堅(jiān)不摧。各國(guó)之制，皆已窮極工巧。壬甲之春，英、美二國(guó)因賠貼軍餉事怒欲相攻，然皆不敢先發(fā)。蓋炮火均極精煉，兩軍相當(dāng)，可以死傷盡凈。泰西諸國(guó)向言用兵總須一二年間始決勝負(fù)，今則不過(guò)一月之內(nèi)便可立判，故皆畏而不發(fā)。后得奧斯馬國(guó)為之解紛，遂和好如初。此皆余宰上海時(shí)所見(jiàn)聞?wù)咭病?br/>
○西人行兵詭作
英領(lǐng)事官阿查里言：伊前年從軍往征一屬國(guó)，所統(tǒng)之師船兵力不厚。懼一時(shí)不能制勝。乃造千斤重炮子十余枚，至其國(guó)之海邊，夤夜用人扛抬上岸，行十余里，散置之地。歸船，乃發(fā)空炮數(shù)十聲。次日，其國(guó)舉兵拒戰(zhàn)，行至中途，見(jiàn)炮子，驚其大，且訝其擊至十?dāng)?shù)里之遠(yuǎn)，以為不能抵?jǐn)?，遂遣使乞降。于是宣布威德，取成而還。其實(shí)伊國(guó)本無(wú)此大炮，亦并不能制此大炮也。兵行詭道，外國(guó)亦然。
○中西禮谷之異點(diǎn)
崇地山宮保厚使法國(guó)歸，言泰西各國(guó)人亦知尊敬孔子。在彼處曾見(jiàn)洋官家供奉一泥塑之土地神，云是孔子像。則圣教固被于海外矣。孫稼生觀察家谷游歷各國(guó)還，言外國(guó)儀文簡(jiǎn)略，見(jiàn)國(guó)王只須罄折致敬，無(wú)所謂拜跪也。獨(dú)布國(guó)以新戰(zhàn)勝故，于禮節(jié)大為增加。其貴臣謂觀察曰：“我國(guó)儀文繁重，見(jiàn)皇帝須三蝦腰。”然亦不過(guò)三馨折，而已謂為繁縟矣。每到一國(guó)，必見(jiàn)其后妃，大都以接唇為禮。觀察告以中國(guó)以是為褻狎，不肯從，彼亦不強(qiáng)也。在法國(guó)，偶于街市閑步，忽傳言曰：“皇帝來(lái)矣?！比私耘粤⒄保实鄄叫?，一狗在前，一公主在后，別無(wú)從者，更無(wú)論儀衛(wèi)矣?；实垡?jiàn)眾人之摘帽，亦以手稍掀其帽為答禮然，疾而去。俄羅斯國(guó)之皇帝，曾隱姓名赴荷蘭國(guó)做工，學(xué)制火輪船，學(xué)成，國(guó)人來(lái)迎，彼國(guó)始知之。各外國(guó)之稱其主，惟俄、法、日本、布魯斯四國(guó)稱皇帝，若英，若比利時(shí)、奧斯馬、日斯尼亞、北德意志及丹國(guó)、義國(guó)，皆稱君主。米利堅(jiān)其君三年一代，故稱大伯理璽天德。今法國(guó)之主為布國(guó)所擄，國(guó)人奉故相攝君事，故亦同此稱。余在上海與各國(guó)領(lǐng)事官互相往還，皆各盡其禮。日本新通商換約，其代理領(lǐng)事官神代延長(zhǎng)最恭順，謂余曰：“我國(guó)讀中國(guó)書(shū)，寫(xiě)中國(guó)字，行中國(guó)禮，本是一家。”云云。曾文正公蒞滬，其人來(lái)見(jiàn)，至門(mén)則科頭而入?？祁^者，伊國(guó)之大禮，即古之免冠徒跣也。奧斯馬國(guó)亦于日本通商之年換約，恩竹樵方伯奉命為換約大臣，訖事之后，其國(guó)之公使及提督領(lǐng)事官相率來(lái)謁，方伯張?bào)劭钪?，余等皆陪宴。公使等遇菜即食，貪聲如流，使纟番譯官致辭曰：“莫笑貪吃，中國(guó)之滋味極好也?！毕T，鼓腹歡笑而去。英吉利之副領(lǐng)事達(dá)文波亦謂余曰：“久居中國(guó)，飲膳俱精美；洎回至本國(guó)，雖同是牛羊肉食，反覺(jué)不慣矣?！比账鼓醽唶?guó)之領(lǐng)事官每見(jiàn)余等補(bǔ)服，必嘖嘖曰：“中國(guó)衣裳好看?！痹偃灾庥蟹虿詈霉谥?。俄羅斯國(guó)之代理領(lǐng)事官聶鼎者，自言：“到中國(guó)十五年，未嘗歸去，喜讀中國(guó)書(shū)，《論語(yǔ)》、《孟子》略皆上口，覺(jué)甚有意味?！钡日Z(yǔ)。此則幾幾乎有用夏變夷之道矣。大抵各國(guó)領(lǐng)事等官久在內(nèi)地，與中國(guó)官交際談讠燕，頗有中外一家氣象，第一涉及利字，則必攘臂而爭(zhēng)，無(wú)交情之可論；惟以理折之，以不遵和約責(zé)之，雖強(qiáng)項(xiàng)亦無(wú)他說(shuō)。即使故為狡辯，終必為俯就戎索也。
○鼓三通箭一發(fā)之考證
世人恒言“戰(zhàn)鼓三通”，考衛(wèi)公兵法，以三百古十三槌為一通，三通則千槌，而勝負(fù)可決矣。世人以射一箭為一發(fā)，而不知非也。射畢十二箭，方為一發(fā)，一發(fā)五”，非一箭射五豕也。十二箭，乃射得五豕耳。
○嘉慶癸丑科佳話
嘉慶登丑科，一甲一名，吳縣潘文恭公，二名大興陳遠(yuǎn)雯先生二甲一句，張春山先生，三甲一句，馬秋水先生。時(shí)人為之語(yǔ)曰：“必正妙常雙及第，春山秋水兩傳臚?！鄙w世謂二甲一名為“金殿傳臚”，三甲第一為“玉殿傳臚”也。按：宋趙向辰《朝野類(lèi)要》謂：五甲末名為“擔(dān)榜狀元”。朱文公即五甲進(jìn)士，故有“若使當(dāng)年無(wú)五甲，先生也是落孫山”之句。今則無(wú)五甲矣，是三甲末名即可稱“擔(dān)榜狀元”也。
○宋故宮遺址
余師仁和許一槐先生諱錦春嘗言：幼時(shí)值高宗第六次南巡，有司于鳳凰山宋故宮址，葺治行宮。掘地為池，下鍤數(shù)尺，適得舊池，欄桿皆白玉石琢成，雕鏤精絕，蓋德壽舊基也。池底泥土中護(hù)鯽魚(yú)十余頭，長(zhǎng)俱尺余，而無(wú)目，大約埋于地下六七百年之故。工人烹食數(shù)尾，頃刻皆暴死。乃懼，舉余者棄之江，浮至中流，風(fēng)浪陡作，有大魚(yú)數(shù)十翼之去。人皆異之。今此池兵燹之后為沒(méi)為平地，不知何時(shí)再得理而出之也。
○賺梁山舟學(xué)士書(shū)
一槐先生為梁山舟學(xué)士外甥，故所藏學(xué)士真跡頗多，余曾乞得一聯(lián)，兵燹后亦亡之矣。先生言：學(xué)士年六旬時(shí)，曾以事入都，道出山東，聞?wù)撗郧绑A水阻，因詣中丞滿洲某公咨之。中丞一見(jiàn)，即盛言前途火勢(shì)異漲，不能行。遂留學(xué)士居于署之后圃。館給豐隆，惟出入必經(jīng)其內(nèi)寢，殊為不便，因亦鍵戶不出。中丞越三五日必來(lái)館一次，見(jiàn)則言水勢(shì)之大，吁嗟不已。館中一無(wú)書(shū)籍，架上只古帖十余種，俞糜數(shù)十丸，縑素?cái)?shù)百番而已。學(xué)士閑居無(wú)事，日以染翰為消遣計(jì)。如是者幾及匝月，楮墨略盡。一日中丞入見(jiàn)，喜動(dòng)顏色，曰：“水已全退，君可行矣?！彼扉_(kāi)筵飲餞。酒半酣，忽顧插架?chē)@曰：“吾以公事勤勞，將友朋所讠垂諉者耽擱許久?！睂W(xué)士乃言日來(lái)無(wú)事，業(yè)代為書(shū)盡。中丞佯驚曰：“此皆遠(yuǎn)近名士，慕余之書(shū)，輾轉(zhuǎn)交來(lái)者；今順為公墨之，奈何？”促呼僮舁去，更易新楮來(lái)。學(xué)士大慍，遂別去。既首途，則前路并無(wú)水漲事，皆中丞捏詞欺之耳。久之，始悟廿余年前在翰苑時(shí)，中丞方官筆帖式，以侍紙乞書(shū)，學(xué)士不應(yīng)，今乃為是狡獪以報(bào)。后學(xué)士每言及之，猶有忿色；然某中丞則已琳郎滿篋矣。
○飲食不可過(guò)飽
食無(wú)精粗，饑皆適口。故善處貧者有“晚餐當(dāng)肉”之語(yǔ)。憶昔庚、辛避亂山中時(shí)，偶得一魚(yú)一肉，不啻八珍之享。年來(lái)宦游江南，每歲首赴蘇賀正，僚友邀飲，一日之間或至三四五處，皆窮極水陸。然聞?wù)袆t蹙額，舉箸則攢眉，豈今昔口腹有不同哉？蓋緣過(guò)飽之故耳。是以宋人治具宴客有三字訣：曰爛，曰熱，曰少。爛則易于咀嚼，熱則不失香味，少則俾不屬饜而可飫。后品“少”之一字，真妙訣也。
○制造食物之穢
飲食日用之物，非目睹不知其制造之穢。余在福建見(jiàn)制冰糖者，皆雜以豬脂。在蘭溪觀制南棗，用牛油拌之乃見(jiàn)光彩，故嗅之微有膻氣也。富陽(yáng)竹氏名天下，造時(shí)竹絲不用小便煮，則不能爛?；吹槲r米貯久變色，浸以小便，即紅潤(rùn)如新。河南魚(yú)在河上斫造，盛以荊籠，入汴，道中為風(fēng)沙所侵，有敗者乃以水濯，小便浸一過(guò)，控乾入物料，肉益緊而味回。然僧家以冰糖、南棗供佛，道家用竹紙書(shū)符、上表，至蝦米、魚(yú)，江南人家均珍為美味，習(xí)而不察，無(wú)乎不可也。先大父嘗言：嘉慶初年，在四川一驛遇福文襄郡王行邊，州縣極供張之盛。以王喜食白片肉，肉須用全豬煮爛味始佳，乃設(shè)一大鑊，投全豬于中煮之。未及熟，而前驅(qū)至，傳王諭，以宿站尚遠(yuǎn)，一到即飯，以便趕行。無(wú)如肉尚未透，皰人窘甚，忽焉登灶解褲，溺于鑊中。先大父驚詢其故，則曰：“忘帶皮硝，以此代之?！北韧踔?，上食，食未畢，忽傳呼某縣辦差人，先大父驚曰：“必覺(jué)其臭矣?！奔饶酥跻砸宦坟i肉無(wú)若此驛之美者，賞辦差者甯綢袍衤卦料一副。
○治疾單方
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咸豐甲寅，先大夫七十二歲，患瘧甚劇，諸醫(yī)束手。蘇州馬雨峰太守傳一方，用燕窩三錢(qián)，冰糖三錢(qián)，先一日燉起；至次日瘧作之前一個(gè)時(shí)辰，加生姜三片，滾三次，將姜取出服之。倘胃不能納，即止啜其湯亦可。一劑不愈，則再；至三劑，無(wú)不愈者矣。此方得之蕭山，因校官王君年八十病瘧，服此而痊。其后試人屢驗(yàn)，云云。余因遵方進(jìn)之，先大夫一服即愈。二十年來(lái)以之傳人，奏效甚眾，尤宜于老人及久瘧不痊者。其方平淡無(wú)奇，而應(yīng)驗(yàn)若是，可謂奇矣。
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夏日生痱，以蚌粉等撲之無(wú)效，惟以隔夜之熱湯水滌之即瘥。
疝氣病，用薏苡仁，以東向壁土炒黃色，然后水煮爛，入砂盆內(nèi)研成膏，每用無(wú)灰酒調(diào)下，二錢(qián)即消。
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食生冷致心脾作痛，以陳茱萸五六十粒，水一大盞，煎取汁，去滓，入官局平胃散三錢(qián)，再煎熱，一服即止。
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腎虛腰痛，用杜仲，灑浸透、炙乾，搗、羅為末，無(wú)灰酒調(diào)下，三服而愈。
○錢(qián)曉庭畫(huà)
秀水錢(qián)曉庭孝廉聚朝，為石宗伯曾孫，余同門(mén)友也。少孤，事母以孝聞。胸襟灑落無(wú)城府。畫(huà)得宗伯家法而加以腴潤(rùn)，晚年聲價(jià)益高，今則吉光片羽，人爭(zhēng)寶貴，且不可得矣。余先得其畫(huà)甚多，庚、辛之亂，皆付劫火，幸其子伯聲太守卿和能世其家學(xué)，為余作一二紙，善者竟將跨灶，可喜也。曉庭早歲綦貧，而性甚介，不妄受人惠，嘗謂余：“昨晚斷炊，僅剩白米少許，供老母饣粥，而我則以炊餅二枚度一日?！比痪箽庾匀纾^不露寒乞相，人服其雅量也。舉孝廉后，家稍裕，大挑得淳安教諭，未及滿任，即棄官歸。歸后，惟以書(shū)畫(huà)自給，不問(wèn)外事。咸豐戊午春，粵賊犯金、衢，于是嘉郡亦警備，太守馬雨峰昂霄于精嚴(yán)寺設(shè)籌餉局，延諸紳司其事，曉庭亦與焉。太守為江蘇名孝廉，工書(shū)，宰金華時(shí)，與余善。余素不善書(shū)，而太守顧以為善，臨別強(qiáng)余書(shū)扇而去。至是蒞局中，謂：“陳某固才識(shí)優(yōu)裕，即書(shū)法亦自佳絕?！币虺錾仁局酝ゼ瘩Y書(shū)諧余，謂：“子若殿試遇馬公，必狀元及第無(wú)疑，何事軍功耶！”時(shí)余方軍書(shū)旁午，不勝?zèng)r瘁煩懣，忽見(jiàn)此函，亦為失笑。比秋，賊退，乞假歸省，至局中訪諸友。見(jiàn)曉庭擁長(zhǎng)幾，列巨硯六七，粉墨狼藉，作畫(huà)猶未竟，因戲謂之曰：“促為我畫(huà)直幅八。”曉庭笑問(wèn)：“潤(rùn)筆若干？”余曰：“若畫(huà)果好，當(dāng)書(shū)一扇奉酬?！睍酝ゴ笮Γ蛑T人曰：“渠字乃欲易我畫(huà)，亦太不自諒矣?！庇嗄嗽唬骸拔抑?，嘉興一郡，除太守一扇外，更有何人能得寸縑尺幅？若渠之畫(huà)，但須贈(zèng)以潤(rùn)筆，便可捆載。此時(shí)皂隸駔儈之家，誰(shuí)不高懸錢(qián)曉庭畫(huà)者！以我之扇易彼之畫(huà)，我猶怏怏耳?！北娊怨恼?，曉庭亦為絕倒。迄今十有余年，喪亂既平，曉庭早歿，即爾時(shí)在局諸人，無(wú)一人存者。思之慨嘆。
○圣祖不喜吸煙
圣祖不飲酒，尤惡吃煙。先文簡(jiǎn)相國(guó)時(shí)為侍郎，與溧陽(yáng)史文靖相國(guó)酷嗜淡巴菰，不能釋手。圣祖南巡，駐蹕德州，聞二公之嗜也，賜以水晶煙管，一呼吸之，火星直唇際、二公懼而不敢食。遂傳旨禁天下吸煙。蔣學(xué)士陳錫《恭記》詩(shī)云：“碧碗瓊漿瀲滟開(kāi)，肆筵先已戒深懷?，幊匮缌T云屏敞，不許人間煙火來(lái)?！苯駝t鴉片煙盛行，其禍較（淡）巴菰百倍。在天之靈哀此下民，得無(wú)有余恫乎？
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