由前三章研究之所得,而后宋之戲曲,可得而論焉。戲曲之作,不能言其始于何時(shí)。宋《崇文總目》(卷一)已有周優(yōu)人《曲辭》二卷。原釋云:“周吏部侍郎趙上交,翰林學(xué)士李昉,諫議大夫劉陶,司勛郎中馮古,纂錄燕優(yōu)人曲辭?!贝搜酁閯⑹毓庵啵蚱醯ぶ?,其曲辭為樂曲或戲曲,均不可考?!端问贰分尽芬嘌哉孀诓幌侧嵚?,而或?yàn)殡s劇詞,未嘗宣布于外?!秹?mèng)粱錄》(卷二十)亦云“向者汴京教坊大使孟角球,曾做雜劇本子,葛守誠(chéng)撰四十大曲。”則北宋固確有戲曲。然其體裁如何,則不可知。惟《武林舊事》(卷十)所載官本雜劇段數(shù),多至二百八十本。今雖僅存其目,可以窺兩宋戲曲之大概焉。
就此二百八十本精密考之,則其用大曲者一百有三,用法曲者四,用諸宮調(diào)者二,用普通詞調(diào)者三十有五。茲分別敘之。
大曲一百有三本:
〔六么〕二十本(案《宋史·樂志》、《文獻(xiàn)通考·教坊部》十八調(diào)中,中呂調(diào)、南呂調(diào)、仙呂調(diào),均有〔綠腰〕大曲。六么,即其略字也)。
《爭(zhēng)曲六么》、《扯攔六么》、《教鰲六么》、《鞭帽六公》、《衣籠六么》、《廚子六么》、《孤奪旦六么》、《王子高六么》、《崔護(hù)六么》、《骰子六么》、《照道六么》、《鶯鶯六么》、《大宴六么》、《驢精六么》、《女生外向六公》、《慕道六公》、《三偌慕道六么》、《雙欄哮六么》、《趕厥夾六么》、《羹湯六么》。
〔瀛府〕六本(《宋史·樂志》及《通考·教坊部》十八調(diào)中,正官、南呂宮中,均有〔瀛府〕大曲)。
《索拜瀛府》、《厚熟瀛府》、《哭骰子瀛府》、《醉院君瀛府》、《懊骨頭瀛府》、《賭錢望瀛府》。
〔梁州〕七本(《宋史·樂志》及《通考·教坊部》十八調(diào)中,正官調(diào)、道調(diào)官、仙呂宮、黃鐘宮,均有〔梁州〕大曲)。
《四僧梁州》、《三索梁州》、《詩(shī)曲梁州》、《頭錢梁州》、《食店梁州》、《法事饅頭梁州》、《四哮梁州》。
〔伊州〕五本(《宋史·樂志》及《通考·教坊部》十八調(diào),越調(diào)、歇指調(diào)中,均有〔伊州〕大曲)。
《領(lǐng)伊州》、《鐵指甲伊州》、《鬧伍伯伊州》、《裴少俊伊州》、《食店伊州》。
〔新水〕四本(《宋史·樂志》及《通考·教坊部》十八調(diào),雙調(diào)中有〔新水調(diào)〕大曲?!残滤常础残滤{(diào)〕之略也)。
《桶擔(dān)新水》、《雙哮新水》、《燒花新水》、《新水爨》。
〔薄媚〕九本(《宋史·樂志》及《通考·教坊部》十八調(diào),道調(diào)宮、南呂宮中,均有〔薄媚〕大曲)。
《簡(jiǎn)帖薄媚》、《請(qǐng)客薄媚》、《錯(cuò)取薄媚》、《傳神薄媚》、《九妝薄媚》、《本事現(xiàn)薄媚》、《打調(diào)薄媚》、《拜褥薄媚》、《鄭生遇龍女薄媚》。
〔大明樂〕三本(《宋史·樂志》及《通考·教坊部》十八調(diào),大石調(diào)中有〔大明樂〕大曲)。
《土地大明樂》、《打球大明樂》、《三爺老大明樂》。
〔降黃龍〕五本(案《宋史·樂志》及《通考·教坊部》大曲中,無〔降黃龍〕之名。然張炎《詞源》卷下云:“如〔六么〕,如〔降黃龍〕,皆大曲。”又云“大曲〔降黃龍〕花十六,當(dāng)用十六拍?!苯瘛抖鲙芳澳媳鼻小步迭S龍袞〕一調(diào),袞者,大曲中一遍之名,則此五本為大曲無疑)。
《列女降黃龍》、《雙旦降黃龍》、《柳玭上官降黃龍》、《入寺降黃龍》、《偷標(biāo)降黃龍》。
〔胡渭州〕四本(《宋史·樂志》及《通考·教坊部》十八調(diào),小石調(diào)、林鐘商中均有〔胡渭州〕大曲)。
《趕厥胡渭州》、《單番將胡渭州》、《銀器胡渭州》、《看燈胡渭州》。
〔石州〕三本(《宋史·樂志》及《通考·教坊部》十八調(diào),越調(diào)中有〔石州〕大曲)。
《單打石州》、《和尚那石州》、《趕厥石州》。
〔大圣樂〕三本(《宋史·樂志》及《通考·教坊部》十八調(diào),道調(diào)宮中有〔大圣樂〕大曲)。
《塑金剛大圣樂》、《單打大圣樂》、《柳毅大圣樂》。
〔中和樂〕四本(《宋史·樂志》及《通考·教坊部》十八調(diào),黃鐘宮中有〔中和樂〕大曲)。
《霸王中和樂》、《馬頭中和樂》、《大打調(diào)中和樂》、《封騭中和樂》。
〔萬年歡〕二本(《宋史·樂志》及《通考·教坊部》十八調(diào),中呂宮中有〔萬年歡〕大曲)。
《喝貼萬年歡》、《托合萬年歡》。
〔熙州〕三本(案《宋史·樂志》及《通考·教坊部》十八調(diào),四十大曲中無〔熙州〕之名。然洪邁《容齋隨筆》卷十四云:“今世所傳大曲,皆出于唐。而以州名者五:伊、涼、熙、石、渭也?!敝馨顝镀裨~》有〔氐州第一〕詞。毛晉注《清真集》作〔熙州摘遍〕,是氐州即熙州。摘遍者,謂摘大曲之一遍為之,亦宋人語(yǔ),則〔熙州〕之為大曲審矣)。
《迓鼓熙州》、《駱駝熙州》、《二郎熙州》。
〔道人歡〕四本(《宋史·樂志》及《通考·教坊部》十八調(diào),中呂調(diào)中有〔道人歡〕大曲)。
《大打調(diào)道人歡》、《會(huì)子道人歡》、《打拍道人歡》、《越娘道人歡》。
〔長(zhǎng)壽仙〕三本(《宋史·樂志》及《通考·教坊部》十八調(diào),般涉調(diào)中有〔長(zhǎng)壽仙〕大曲)。
《打勘長(zhǎng)壽仙》、《偌賣旦長(zhǎng)壽仙》、《分頭子長(zhǎng)壽仙》。
〔劍器〕二本(《宋史·樂志》及《通考·教坊部》十八調(diào),中呂宮、黃鐘宮中,均有〔劍器〕大曲)。
《病爺老劍器》、《霸王劍器》。
〔延壽樂〕二本(《宋史·樂志》及《通考·教坊部》十八調(diào),仙呂宮中有〔延壽樂〕大曲)。
《黃杰進(jìn)延壽樂》、《義養(yǎng)娘延壽樂》。
〔賀皇恩〕二本(《宋史·樂志》及《通考·教坊部》十八調(diào),林鐘商中有〔賀皇恩〕大曲)。
《扯籃兒賀皇恩》、《催妝賀皇恩》。
〔采蓮〕三本(《宋史·樂志》及《通考·教坊部》十八調(diào),雙調(diào)中有〔采蓮〕大曲)。
《唐輔采蓮》、《雙哮采蓮》、《病和采蓮》。
〔保金枝〕一本(《宋史·樂志》及《通考·教坊部》十八調(diào),仙呂宮中有〔保金枝〕大曲)。
《檻偌保金枝》。
〔嘉慶樂〕一本(《宋史·樂志》及《通考·教坊部》十八調(diào),小石調(diào)中有〔嘉慶樂〕大曲)。
《老孤嘉慶樂》。
〔慶云樂〕一本(《宋史·樂志》及《通考·教坊部》十八調(diào),歇指調(diào)中有〔慶云樂〕大曲)。
《進(jìn)筆慶云樂》。
〔君臣相遇樂〕一本(《宋史·樂志》及《通考·教坊部》十八調(diào),歇指調(diào)中有〔君臣相遇樂〕大曲?!蚕嘤鰳贰常础簿枷嘤鰳贰持砸玻?。
《裴航相遇樂》。
〔泛清波〕二本(《宋史·樂志》及《通考·教坊部》十八調(diào),鐘林商中有〔泛清波〕大曲)。
《能知他泛清波》、《三釣魚泛清波》。
〔彩云歸〕二本(《宋史·樂志》及《通考·教坊部》十八調(diào),仙呂調(diào)中有〔彩云歸〕大曲)。
《夢(mèng)巫山彩云歸》、《青陽(yáng)觀碑彩云歸》。
〔千春樂〕一本(《宋史·樂志》及《通考·教坊部》十八調(diào),黃鐘羽中有〔千春樂〕大曲)。
《禾打千春樂》。
〔罷金鉦〕一本(《宋史·樂志》及《通考·教坊部》十八調(diào),南呂調(diào)中有〔罷金鉦〕大曲)。
《牛五郎罷金鉦》(原作〔罷金征〕,誤也)。
以上百有三本,皆為大曲。其為曲二十有八,而其中二十六,在《教坊部》四十大曲中。余如〔降黃龍〕、〔熙州〕二曲之為大曲,亦有宋人之說可證也。
法曲四本:
《棋盤法曲》、《孤和法曲》、《藏瓶法曲》、《車兒法曲》。
《宋史·樂志》有法曲部。其曲二:一曰〔道調(diào)宮·望瀛〕,二曰〔小石調(diào)·獻(xiàn)仙音〕。《詞源》(卷下)謂大曲片數(shù)(即遍數(shù))與法曲相上下,則二者略相似也。
諸宮調(diào)二本:
《諸宮調(diào)霸王》、《諸宮調(diào)卦冊(cè)兒》。
按此即以諸宮調(diào)填曲也。
普通詞調(diào)三十本:
《打地鋪逍遙樂》、《病鄭逍遙樂》、《崔護(hù)逍遙樂》、《瀽湎逍遙樂》、《四鄭舞楊花》、《四偌滿皇州》(原脫滿字)、《浮漚暮云歸》、《五柳菊花新》、《四季夾竹桃》、《醉花陰?kù)唷?、《夜半樂爨》、《木蘭花爨》、《月當(dāng)廳爨》、《醉還醒爨》、《撲蝴蝶爨》、《滿皇州卦鋪兒》、《白苧卦鋪兒》、《探春卦鋪兒》、《三哮好女兒》、《二郎神變二郎神》、《大雙頭蓮》、《小雙頭蓮》、《三笑月中行》、《三登樂院公狗兒》、《三教安公子》、《普天樂打三教》、《滿皇州打三教》、《三姐醉還醒》、《三姐黃鶯兒》、《賣花黃鶯兒》。
其不見宋詞,而見于金元曲調(diào)者九本:
《四小將整乾坤》、《桌孤舟爨》、《慶時(shí)豐卦鋪兒》、《三哮上小樓》、《鶻打兔變二郎神》、《雙羅羅啄木兒》、《賴房錢啄木兒》、《圍城啄木兒》、《四國(guó)朝》。
此外有不著其名,而實(shí)用曲調(diào)者。如《三十拍爨》則李涪《刊誤》云:“[片崔]酒三十拍,促曲名〔三臺(tái)〕?!眲t實(shí)用〔三臺(tái)〕曲也。《三十六拍爨》當(dāng)亦仿此。《錢手帕爨》注云:“小字〔太平歌〕”,則用〔太平歌〕曲也。余如《兩相宜萬年芳》之〔萬年芳〕,《病孤三鄉(xiāng)題》、《王魁三鄉(xiāng)題》、《強(qiáng)偌三鄉(xiāng)題》之〔三鄉(xiāng)題〕,《三哮文字兒》之〔文字兒〕,雖詞曲調(diào)中,均不見其名,以他本例之,疑亦俗曲之名也。又如《崔智韜艾虎兒》、《雌虎》(原注云:崔智韜)二本,并不見有用歌曲之跡,而關(guān)漢卿《謝天香》雜劇楔子曰:“鄭六遇妖狐,崔韜逢雌虎,大曲內(nèi)盡是寒儒?!眲t此二本之一,當(dāng)以大曲演之。此外各本之類此者,當(dāng)亦不乏也。
由此觀之,則此二百八十本中,其用大曲、法曲、諸宮調(diào)、詞曲調(diào)者,共一百五十余本,已過全數(shù)之半,則南宋雜劇,殆多以歌曲演之,與第二章所載滑稽戲迥異。其用大曲、法曲、諸宮調(diào)者,則曲之片數(shù)頗多,以敷衍一故事,自覺不難,其單用詞調(diào)及曲調(diào)者,只有一曲,當(dāng)以此曲循環(huán)敷演,如上章傳踏之例,此在元明南曲中,尚得發(fā)見其例也。
且此二百八十本,不皆純正之戲劇。如《打調(diào)薄媚》、《大打調(diào)中和樂》、《大打調(diào)道人歡》三本,則劉昌詩(shī)《蘆浦筆記》(卷三)謂街市戲謔,有打砌打調(diào)之類,實(shí)滑稽戲之支流,而佐以歌曲者也。如《門子打三教爨》、《雙三教》、《三教安公子》、《三教鬧著棋》、《打三教庵宇》、《普天樂打三教》、《滿皇州打三教》、《領(lǐng)三教》,則演前章所述三教人者也?!跺鹿膬何踔荨贰ⅰ跺鹿墓隆穭t前章所云訝鼓之戲也?!短煜绿届唷芳啊栋倩唷罚瑒t《樂府雜錄》所謂字舞花舞也。案《齊東野語(yǔ)》(卷十)云:“州郡遇圣節(jié)賜宴,率命猥伎數(shù)十,群舞于庭,作天下太平字,殊為不經(jīng)。而唐王建《宮詞》云:‘每過舞頭分兩向,太平萬歲字當(dāng)中。’則此事由來久矣”,云云。可知宋代戲劇,實(shí)綜合種種之雜戲;而其戲曲,亦綜合種種之樂曲,此事觀后數(shù)章自益明也。
此項(xiàng)官本雜劇,雖著錄于宋末,然其中實(shí)有北宋之戲曲,不可不知也。如《王子高六么》一本,實(shí)神宗元豐以前之作。趙彥衛(wèi)《云麓漫鈔》(卷十):“王迥字子高,舊有周瓊姬事,胡徽之為作傳,或用其傳作〔六么〕?!敝鞆镀贾蘅烧劇罚ň硪唬骸巴蹂拿雷巳?,有才思,少年時(shí)不甚持重,間為狎邪輩所誣,播入樂府。今〔六么〕所歌奇俊王家郎者,乃迥也。元豐初,蔡持正舉之,可任監(jiān)司,神宗忽云:‘此乃奇俊王家郎乎?’持正叩頭請(qǐng)罪?!保ㄓ忠娨凰稳诵≌f云:或薦子高于王荊公,公舉此語(yǔ)。今不能舉其書名。案子高嘗從荊公游,則語(yǔ)或近是。)則此曲實(shí)作于神宗時(shí),然至南宋末尚存。吳文英《夢(mèng)窗乙稿》中,〔惜秋華〕詞自注尚及之。然其為北宋之作,無可疑也。又如《三爺老大明樂》、《病爺老劍器》二本,爺老二字,中國(guó)夙未聞?dòng)写耍墒瞧醯ふZ(yǔ)?!短茣し楷g傳》:“彼曳落河雖多,豈能當(dāng)我劉秩等?!庇拗^曳落河即《遼史》屢見之拽剌?!哆|史·百官志》云:“走卒謂之拽剌”,元馬致遠(yuǎn)《薦福碑》雜劇,尚有曳剌,為傔從之屬。爺老二字,當(dāng)亦曳剌之同音異譯,此必北宋與遼盟聘時(shí)輸入之語(yǔ)。則此二本,當(dāng)亦為北宋之作。以此推之,恐尚不止此數(shù)本。然則此二百八十本,與其視為南宋之作,不若視為兩宋之作為妥也。
就此二百八十本精密考之,則其用大曲者一百有三,用法曲者四,用諸宮調(diào)者二,用普通詞調(diào)者三十有五。茲分別敘之。
大曲一百有三本:
〔六么〕二十本(案《宋史·樂志》、《文獻(xiàn)通考·教坊部》十八調(diào)中,中呂調(diào)、南呂調(diào)、仙呂調(diào),均有〔綠腰〕大曲。六么,即其略字也)。
《爭(zhēng)曲六么》、《扯攔六么》、《教鰲六么》、《鞭帽六公》、《衣籠六么》、《廚子六么》、《孤奪旦六么》、《王子高六么》、《崔護(hù)六么》、《骰子六么》、《照道六么》、《鶯鶯六么》、《大宴六么》、《驢精六么》、《女生外向六公》、《慕道六公》、《三偌慕道六么》、《雙欄哮六么》、《趕厥夾六么》、《羹湯六么》。
〔瀛府〕六本(《宋史·樂志》及《通考·教坊部》十八調(diào)中,正官、南呂宮中,均有〔瀛府〕大曲)。
《索拜瀛府》、《厚熟瀛府》、《哭骰子瀛府》、《醉院君瀛府》、《懊骨頭瀛府》、《賭錢望瀛府》。
〔梁州〕七本(《宋史·樂志》及《通考·教坊部》十八調(diào)中,正官調(diào)、道調(diào)官、仙呂宮、黃鐘宮,均有〔梁州〕大曲)。
《四僧梁州》、《三索梁州》、《詩(shī)曲梁州》、《頭錢梁州》、《食店梁州》、《法事饅頭梁州》、《四哮梁州》。
〔伊州〕五本(《宋史·樂志》及《通考·教坊部》十八調(diào),越調(diào)、歇指調(diào)中,均有〔伊州〕大曲)。
《領(lǐng)伊州》、《鐵指甲伊州》、《鬧伍伯伊州》、《裴少俊伊州》、《食店伊州》。
〔新水〕四本(《宋史·樂志》及《通考·教坊部》十八調(diào),雙調(diào)中有〔新水調(diào)〕大曲?!残滤常础残滤{(diào)〕之略也)。
《桶擔(dān)新水》、《雙哮新水》、《燒花新水》、《新水爨》。
〔薄媚〕九本(《宋史·樂志》及《通考·教坊部》十八調(diào),道調(diào)宮、南呂宮中,均有〔薄媚〕大曲)。
《簡(jiǎn)帖薄媚》、《請(qǐng)客薄媚》、《錯(cuò)取薄媚》、《傳神薄媚》、《九妝薄媚》、《本事現(xiàn)薄媚》、《打調(diào)薄媚》、《拜褥薄媚》、《鄭生遇龍女薄媚》。
〔大明樂〕三本(《宋史·樂志》及《通考·教坊部》十八調(diào),大石調(diào)中有〔大明樂〕大曲)。
《土地大明樂》、《打球大明樂》、《三爺老大明樂》。
〔降黃龍〕五本(案《宋史·樂志》及《通考·教坊部》大曲中,無〔降黃龍〕之名。然張炎《詞源》卷下云:“如〔六么〕,如〔降黃龍〕,皆大曲。”又云“大曲〔降黃龍〕花十六,當(dāng)用十六拍?!苯瘛抖鲙芳澳媳鼻小步迭S龍袞〕一調(diào),袞者,大曲中一遍之名,則此五本為大曲無疑)。
《列女降黃龍》、《雙旦降黃龍》、《柳玭上官降黃龍》、《入寺降黃龍》、《偷標(biāo)降黃龍》。
〔胡渭州〕四本(《宋史·樂志》及《通考·教坊部》十八調(diào),小石調(diào)、林鐘商中均有〔胡渭州〕大曲)。
《趕厥胡渭州》、《單番將胡渭州》、《銀器胡渭州》、《看燈胡渭州》。
〔石州〕三本(《宋史·樂志》及《通考·教坊部》十八調(diào),越調(diào)中有〔石州〕大曲)。
《單打石州》、《和尚那石州》、《趕厥石州》。
〔大圣樂〕三本(《宋史·樂志》及《通考·教坊部》十八調(diào),道調(diào)宮中有〔大圣樂〕大曲)。
《塑金剛大圣樂》、《單打大圣樂》、《柳毅大圣樂》。
〔中和樂〕四本(《宋史·樂志》及《通考·教坊部》十八調(diào),黃鐘宮中有〔中和樂〕大曲)。
《霸王中和樂》、《馬頭中和樂》、《大打調(diào)中和樂》、《封騭中和樂》。
〔萬年歡〕二本(《宋史·樂志》及《通考·教坊部》十八調(diào),中呂宮中有〔萬年歡〕大曲)。
《喝貼萬年歡》、《托合萬年歡》。
〔熙州〕三本(案《宋史·樂志》及《通考·教坊部》十八調(diào),四十大曲中無〔熙州〕之名。然洪邁《容齋隨筆》卷十四云:“今世所傳大曲,皆出于唐。而以州名者五:伊、涼、熙、石、渭也?!敝馨顝镀裨~》有〔氐州第一〕詞。毛晉注《清真集》作〔熙州摘遍〕,是氐州即熙州。摘遍者,謂摘大曲之一遍為之,亦宋人語(yǔ),則〔熙州〕之為大曲審矣)。
《迓鼓熙州》、《駱駝熙州》、《二郎熙州》。
〔道人歡〕四本(《宋史·樂志》及《通考·教坊部》十八調(diào),中呂調(diào)中有〔道人歡〕大曲)。
《大打調(diào)道人歡》、《會(huì)子道人歡》、《打拍道人歡》、《越娘道人歡》。
〔長(zhǎng)壽仙〕三本(《宋史·樂志》及《通考·教坊部》十八調(diào),般涉調(diào)中有〔長(zhǎng)壽仙〕大曲)。
《打勘長(zhǎng)壽仙》、《偌賣旦長(zhǎng)壽仙》、《分頭子長(zhǎng)壽仙》。
〔劍器〕二本(《宋史·樂志》及《通考·教坊部》十八調(diào),中呂宮、黃鐘宮中,均有〔劍器〕大曲)。
《病爺老劍器》、《霸王劍器》。
〔延壽樂〕二本(《宋史·樂志》及《通考·教坊部》十八調(diào),仙呂宮中有〔延壽樂〕大曲)。
《黃杰進(jìn)延壽樂》、《義養(yǎng)娘延壽樂》。
〔賀皇恩〕二本(《宋史·樂志》及《通考·教坊部》十八調(diào),林鐘商中有〔賀皇恩〕大曲)。
《扯籃兒賀皇恩》、《催妝賀皇恩》。
〔采蓮〕三本(《宋史·樂志》及《通考·教坊部》十八調(diào),雙調(diào)中有〔采蓮〕大曲)。
《唐輔采蓮》、《雙哮采蓮》、《病和采蓮》。
〔保金枝〕一本(《宋史·樂志》及《通考·教坊部》十八調(diào),仙呂宮中有〔保金枝〕大曲)。
《檻偌保金枝》。
〔嘉慶樂〕一本(《宋史·樂志》及《通考·教坊部》十八調(diào),小石調(diào)中有〔嘉慶樂〕大曲)。
《老孤嘉慶樂》。
〔慶云樂〕一本(《宋史·樂志》及《通考·教坊部》十八調(diào),歇指調(diào)中有〔慶云樂〕大曲)。
《進(jìn)筆慶云樂》。
〔君臣相遇樂〕一本(《宋史·樂志》及《通考·教坊部》十八調(diào),歇指調(diào)中有〔君臣相遇樂〕大曲?!蚕嘤鰳贰常础簿枷嘤鰳贰持砸玻?。
《裴航相遇樂》。
〔泛清波〕二本(《宋史·樂志》及《通考·教坊部》十八調(diào),鐘林商中有〔泛清波〕大曲)。
《能知他泛清波》、《三釣魚泛清波》。
〔彩云歸〕二本(《宋史·樂志》及《通考·教坊部》十八調(diào),仙呂調(diào)中有〔彩云歸〕大曲)。
《夢(mèng)巫山彩云歸》、《青陽(yáng)觀碑彩云歸》。
〔千春樂〕一本(《宋史·樂志》及《通考·教坊部》十八調(diào),黃鐘羽中有〔千春樂〕大曲)。
《禾打千春樂》。
〔罷金鉦〕一本(《宋史·樂志》及《通考·教坊部》十八調(diào),南呂調(diào)中有〔罷金鉦〕大曲)。
《牛五郎罷金鉦》(原作〔罷金征〕,誤也)。
以上百有三本,皆為大曲。其為曲二十有八,而其中二十六,在《教坊部》四十大曲中。余如〔降黃龍〕、〔熙州〕二曲之為大曲,亦有宋人之說可證也。
法曲四本:
《棋盤法曲》、《孤和法曲》、《藏瓶法曲》、《車兒法曲》。
《宋史·樂志》有法曲部。其曲二:一曰〔道調(diào)宮·望瀛〕,二曰〔小石調(diào)·獻(xiàn)仙音〕。《詞源》(卷下)謂大曲片數(shù)(即遍數(shù))與法曲相上下,則二者略相似也。
諸宮調(diào)二本:
《諸宮調(diào)霸王》、《諸宮調(diào)卦冊(cè)兒》。
按此即以諸宮調(diào)填曲也。
普通詞調(diào)三十本:
《打地鋪逍遙樂》、《病鄭逍遙樂》、《崔護(hù)逍遙樂》、《瀽湎逍遙樂》、《四鄭舞楊花》、《四偌滿皇州》(原脫滿字)、《浮漚暮云歸》、《五柳菊花新》、《四季夾竹桃》、《醉花陰?kù)唷?、《夜半樂爨》、《木蘭花爨》、《月當(dāng)廳爨》、《醉還醒爨》、《撲蝴蝶爨》、《滿皇州卦鋪兒》、《白苧卦鋪兒》、《探春卦鋪兒》、《三哮好女兒》、《二郎神變二郎神》、《大雙頭蓮》、《小雙頭蓮》、《三笑月中行》、《三登樂院公狗兒》、《三教安公子》、《普天樂打三教》、《滿皇州打三教》、《三姐醉還醒》、《三姐黃鶯兒》、《賣花黃鶯兒》。
其不見宋詞,而見于金元曲調(diào)者九本:
《四小將整乾坤》、《桌孤舟爨》、《慶時(shí)豐卦鋪兒》、《三哮上小樓》、《鶻打兔變二郎神》、《雙羅羅啄木兒》、《賴房錢啄木兒》、《圍城啄木兒》、《四國(guó)朝》。
此外有不著其名,而實(shí)用曲調(diào)者。如《三十拍爨》則李涪《刊誤》云:“[片崔]酒三十拍,促曲名〔三臺(tái)〕?!眲t實(shí)用〔三臺(tái)〕曲也。《三十六拍爨》當(dāng)亦仿此。《錢手帕爨》注云:“小字〔太平歌〕”,則用〔太平歌〕曲也。余如《兩相宜萬年芳》之〔萬年芳〕,《病孤三鄉(xiāng)題》、《王魁三鄉(xiāng)題》、《強(qiáng)偌三鄉(xiāng)題》之〔三鄉(xiāng)題〕,《三哮文字兒》之〔文字兒〕,雖詞曲調(diào)中,均不見其名,以他本例之,疑亦俗曲之名也。又如《崔智韜艾虎兒》、《雌虎》(原注云:崔智韜)二本,并不見有用歌曲之跡,而關(guān)漢卿《謝天香》雜劇楔子曰:“鄭六遇妖狐,崔韜逢雌虎,大曲內(nèi)盡是寒儒?!眲t此二本之一,當(dāng)以大曲演之。此外各本之類此者,當(dāng)亦不乏也。
由此觀之,則此二百八十本中,其用大曲、法曲、諸宮調(diào)、詞曲調(diào)者,共一百五十余本,已過全數(shù)之半,則南宋雜劇,殆多以歌曲演之,與第二章所載滑稽戲迥異。其用大曲、法曲、諸宮調(diào)者,則曲之片數(shù)頗多,以敷衍一故事,自覺不難,其單用詞調(diào)及曲調(diào)者,只有一曲,當(dāng)以此曲循環(huán)敷演,如上章傳踏之例,此在元明南曲中,尚得發(fā)見其例也。
且此二百八十本,不皆純正之戲劇。如《打調(diào)薄媚》、《大打調(diào)中和樂》、《大打調(diào)道人歡》三本,則劉昌詩(shī)《蘆浦筆記》(卷三)謂街市戲謔,有打砌打調(diào)之類,實(shí)滑稽戲之支流,而佐以歌曲者也。如《門子打三教爨》、《雙三教》、《三教安公子》、《三教鬧著棋》、《打三教庵宇》、《普天樂打三教》、《滿皇州打三教》、《領(lǐng)三教》,則演前章所述三教人者也?!跺鹿膬何踔荨贰ⅰ跺鹿墓隆穭t前章所云訝鼓之戲也?!短煜绿届唷芳啊栋倩唷罚瑒t《樂府雜錄》所謂字舞花舞也。案《齊東野語(yǔ)》(卷十)云:“州郡遇圣節(jié)賜宴,率命猥伎數(shù)十,群舞于庭,作天下太平字,殊為不經(jīng)。而唐王建《宮詞》云:‘每過舞頭分兩向,太平萬歲字當(dāng)中。’則此事由來久矣”,云云。可知宋代戲劇,實(shí)綜合種種之雜戲;而其戲曲,亦綜合種種之樂曲,此事觀后數(shù)章自益明也。
此項(xiàng)官本雜劇,雖著錄于宋末,然其中實(shí)有北宋之戲曲,不可不知也。如《王子高六么》一本,實(shí)神宗元豐以前之作。趙彥衛(wèi)《云麓漫鈔》(卷十):“王迥字子高,舊有周瓊姬事,胡徽之為作傳,或用其傳作〔六么〕?!敝鞆镀贾蘅烧劇罚ň硪唬骸巴蹂拿雷巳?,有才思,少年時(shí)不甚持重,間為狎邪輩所誣,播入樂府。今〔六么〕所歌奇俊王家郎者,乃迥也。元豐初,蔡持正舉之,可任監(jiān)司,神宗忽云:‘此乃奇俊王家郎乎?’持正叩頭請(qǐng)罪?!保ㄓ忠娨凰稳诵≌f云:或薦子高于王荊公,公舉此語(yǔ)。今不能舉其書名。案子高嘗從荊公游,則語(yǔ)或近是。)則此曲實(shí)作于神宗時(shí),然至南宋末尚存。吳文英《夢(mèng)窗乙稿》中,〔惜秋華〕詞自注尚及之。然其為北宋之作,無可疑也。又如《三爺老大明樂》、《病爺老劍器》二本,爺老二字,中國(guó)夙未聞?dòng)写耍墒瞧醯ふZ(yǔ)?!短茣し楷g傳》:“彼曳落河雖多,豈能當(dāng)我劉秩等?!庇拗^曳落河即《遼史》屢見之拽剌?!哆|史·百官志》云:“走卒謂之拽剌”,元馬致遠(yuǎn)《薦福碑》雜劇,尚有曳剌,為傔從之屬。爺老二字,當(dāng)亦曳剌之同音異譯,此必北宋與遼盟聘時(shí)輸入之語(yǔ)。則此二本,當(dāng)亦為北宋之作。以此推之,恐尚不止此數(shù)本。然則此二百八十本,與其視為南宋之作,不若視為兩宋之作為妥也。