建炎末,呂丞相頤浩以勤王復(fù)辟之功進(jìn)登相位,嘗在中書怒一堂吏,命去其巾幘,吏對(duì)祖宗以來(lái),宰相無(wú)去堂吏巾幘法。公曰:“去堂吏巾幘,當(dāng)自我始。”吏不能對(duì)。 苗劉之變,張魏公自平江興兵討賊,二人懼甚,朱丞相勝非因說之曰:“兵至,則不必戰(zhàn),戰(zhàn)而不勝則汝危矣。不若先次復(fù)辟以贖罪。”故魏公兵及境而復(fù)辟。初,魏公之起兵也,先遣士人馮轓入奏,因以好詞諭二人,欲款其謀。轓與二人之幕客馬柔吉相善,因令宿于柔吉之所,以覘軍情。轓至而事略定,勝非因奏補(bǔ)轓京官,除郎中。其后乃謂人曰:“轓,蜀人,德遠(yuǎn)遣之來(lái),不過欲成就之耳?!彼莆粗汗庖?。 紹興講解既成,上自執(zhí)政大臣,下至臺(tái)諫侍從,以為非是者稍稍引去,于是登顯位,據(jù)要途者,皆阿附時(shí)宰以為悅。外之監(jiān)司、郡守,或傾陷正人以希進(jìn)。流入,逐客之落南者,其跡益危。潮守則劾奏趙丞相,湖南帥則陰中張魏公,儋耳則睥睨李大參,舂陵則誣治王樞密,其他紛紛,不可勝數(shù)。 蔡元長(zhǎng)為相日,置講議司官吏數(shù)百人,俸給優(yōu)異,費(fèi)用不貲。一日,集僚屬會(huì)議,因留飲,命作蟹黃饅頭。飲罷,吏略計(jì)其費(fèi),饅頭一味為錢一千三百余緡。又嘗有客集其家,酒酣,京顧庫(kù)吏曰:“取江西官員所送咸豉來(lái)。”吏以十瓶進(jìn)。分食之,乃黃雀肫也。元長(zhǎng)問尚有幾何,吏對(duì)以猶余八十有奇。 龍德宮出辛,童貫自太原竄歸,時(shí)廷議欲請(qǐng)淵圣親征,命貫留守。貫聞之,心不自安,乃將勝捷軍三千余人追從龍德之駕。繼而朝廷論貫不告而逃,及首禍罪惡,請(qǐng)誅之。而貫在外領(lǐng)兵以扈從為名,恐復(fù)生事,遂詔聶山為江淮發(fā)運(yùn)使,密圖其事。山既陛辭,將出國(guó)門,左丞李綱言于上曰:“貫之罪惡雖已著明,然今在上皇左右,投鼠不可不忌器,若欲誅斥,明出一詔書足矣,何用詭秘如此?!鄙仙钊恢?,遂貶貫池陽(yáng),繼有嶺南之命。 范公宗尹廷對(duì)訐直,人所難言,紹興以來(lái),鄙夫賤隸猶能誦之。淵圣在東宮時(shí)知其名,及即位,遂以兵部侍郎召。宗尹既立朝,首論崇寧以來(lái)上下欺罔,復(fù)論蔡京、童貫、朱靦等罪惡,物望太聳。及金人犯闕,耿南仲主和義,宗尹力附其說。時(shí)廷臣有進(jìn)言金不可和者,宗尹在殿上厲聲叱曰:“朝廷大論已定,小臣不敢有異論?!弊h者始非之。 建炎中,宗尹以盛年執(zhí)政,裂江北之地,或五七郡,或三四郡,使數(shù)大將鎮(zhèn)撫之。又于沿江易置帥藩,創(chuàng)立安撫大使,但約每帥相去七百里,不問形勢(shì)如何,雖池州僻陋小邦,亦置江東大帥。其后,李成以蘄、黃、舒、光四州叛,乃鎮(zhèn)撫之人也。 余居之西背驛道,有地曰金牛驛,意古之郵亭也。驛旁有長(zhǎng)沙王墓,遠(yuǎn)望如邱阜。故老相傳曰:“此漢長(zhǎng)沙王墓也?!遍L(zhǎng)沙王在漢固多,特未知其為誰(shuí)。余游贛,聞?dòng)薪鹁秸撸家騾擒菍⒈髂显轿就?,聞此山有美玉。鑿石求之,遂通山路。或者吳芮嘗至江西,而史不及也,此墓恐芮軍所營(yíng)爾。建炎叛卒嘗發(fā)之,劚地尋丈見石槨,皆錮以鐵,卒不能啟。其下有飲酒湖,地洼以深,可坐百人,俗傳為奠酹成池。若非軍旅中,恐不能如是也。 北苑產(chǎn)茶有四十六所,廣袤三十余里,分內(nèi)外園。江南李氏初置使,本朝丁晉公行漕事,始制龍鳳團(tuán)以進(jìn),然歲不過四十餅。慶歷中,蔡端明為漕,復(fù)有增益。元豐中,神宗有旨造密云龍,其品又高于小龍團(tuán)。今歲貢三等十有二綱,四萬(wàn)九千余銙。 贛之雩都尉,廳后舊有灌嬰廟,臨其池上。廟毀,往往瓴甓墮池中。歲年不可計(jì)矣,因刀鑷工,取半瓦為礪石。人見而異之,遂求其瓦為硯,于是有灌瓦之名。求者既多,今罕得全瓦。好事者以銅雀瓦不復(fù)有,亦謾蓄之。 南粵俗尚蠱毒詛咒,可以殺人,亦可以救人,以之殺人而不中者,或至自斃。往有客游南中,暑行憩林下,見一青蛇長(zhǎng)二尺許,戲以杖擊之,蛇即逝去。旋覺體中不佳,夜宿于逆旅,主人怪問曰:“君何從有毒氣在面也?”客惘然不能對(duì)。主人曰:“試語(yǔ)今日所見?!笨透嬷?。主人曰:“是所謂報(bào)冤蛇,人有觸之,不遠(yuǎn)百里襲跡而至,必噬人之心乃已,此蛇今夕當(dāng)至?!笨蛻智缶?,主人許諾,即出龕中所供一竹筒,祝之,以授客曰:“不必省,第置枕旁,通夕張燈尸寢以俟,聞聲即啟之?!笨腿缃洹R狗?,有聲在屋瓦間,俄有物墮幾上,筒中亦窣窣響應(yīng),舉之,乃蜈蚣,長(zhǎng)尺許,盤跚而出,繞客之身三匝,徑至幾上,有頃,復(fù)歸筒中。即覺體力醒然。逮旦視之,則前所見蛇斃焉。始信主人之不妄,重謝而去。又一客,亦以暮夜投宿,舍翁與其子睥睨客所攜,客疑之,乃物色翁所為。覘見其父子出獼猴繪像,禱之甚謹(jǐn)。乃戒仆終夕不寐,仗劍以伺。已乃有推戶而入者,即一獼猴,人身而長(zhǎng),揮劍逐之,逡巡失 去。有頃,聞哭聲,則舍翁之子死矣。 陳忠肅公居南康日,一夕急夢(mèng)中得六言絕句,云:“靜坐一川煙雨,未辨雷音起處。夜深風(fēng)作輕寒,清曉月明歸去。”既覺,語(yǔ)其子弟,且令記之。次年,徙居山陽(yáng),見歷日于壁間,忽點(diǎn)頭曰:“此其時(shí)矣?!币怨P點(diǎn)清明日,曰:“是日佳也。” 人莫知何謂,乃以其年清明日卒。 劉寬夫僴,丞相沆之孫也。崇觀中,為次對(duì)。靖炎間,廢罷。嘗得旨敘夏秘閣修撰,臣僚論列,以為其所歷差遣,則為大晟府按協(xié)聲律及提舉道箓院管干文字。其所轉(zhuǎn)官,則緣按樂精熟,及修道箓院,與管干明節(jié)皇后園陵。其所賜帶,則因撰《祥應(yīng)記》。其所被遣,則以臣僚論其交結(jié)附會(huì)。寬夫由是終身不復(fù)職名。 宣和甲辰,廷試進(jìn)士,以氣數(shù)為問。周表卿執(zhí)羔素通此學(xué),對(duì)策極該博,自謂當(dāng)魁多士?;蚋嬷蛟脧孽醌毤倩I布算,而后答問。表卿驚曰:“果爾,吾當(dāng)少遜之矣,然亦不在他人下也?!币钊眨F唱,元用居第一,表卿次之。 泗州浮屠下有僧伽像,徽宗時(shí),改僧為德士,僧皆頂冠,泗州太守亦令以冠加于像上。忽天地晦冥,風(fēng)雨驟至,冠裂為兩,飛墜于門外,舉城驚怖,莫知所為。守遽詣拜曰:“僧伽有神,吾不敢強(qiáng)?!彼熘埂?徽宗時(shí),邊事大興,程鄰于西廣置隆、兌二州,又置大觀州,湖北又置靖州,建官分職,與內(nèi)地等,費(fèi)不可勝計(jì)。靖州初無(wú)賦入,歲于湖廣撥錢七八萬(wàn)以養(yǎng)官兵,有損無(wú)益。紹興中,朱子發(fā)內(nèi)翰,嘗奏欲廢為一縣,以御邊徼。上頗許之,且曰:“前朝開拓土疆,似此等處,尤為無(wú)益,首議之臣深為可罪?!?既而事亦寢而不行。鄉(xiāng)人李秀實(shí)嘗守是郡,為余言州雖無(wú)益于朝廷,然屯駐重兵,非假之事權(quán),則不足以鎮(zhèn)撫。倘并歸辰、沅,一州而置軍使則亦足矣。 維揚(yáng)后土廟,有花潔白而香,號(hào)為瓊花。宣和間,起花石綱,因取至御苑,逾年不花,乃杖之,遣還其地,花開如故。是殆風(fēng)氣土地使然,抑果有神司之耶? 東安一士人善畫,作鼠一軸獻(xiàn)之邑令。令初不知愛,謾縣于壁。旦而過之,軸必墜地,屢懸屢墜,令怪之。黎明物色,軸在地而貓蹲其旁。逮舉軸,則踉蹌逐之。以試群貓,莫不然者。于是始知其畫為逼真。其作《八景圖》,亦殊有幽致。如洞庭秋月則不見月,江天暮雪則不見雪,第狀其清朗苦寒之態(tài)耳。若瀟湘夜雨尤難形容,常畫者至作行人張蓋以別之,渠但作漁舟吹火于津渡,以火明仿佛有見,則危亭在岸,連檣在步耳。瀟湘舊有故人亭,往來(lái)艤舟其下,故藉此以見也。米元章謂《八景圖》為宋迪得意之筆,意其如此。 吉水元潭觀臨大江上,江中有旋渦,相傳云有舟沒于此,久而不見蹤跡,乃出于豫章吳城山下。以為江有別道,由旋渦而入。晉時(shí)有蛟為害,嘗出沒渦中,許旌陽(yáng)捕逐至其處,旁有巨石,裂而為二,其痕如削,云是旌陽(yáng)試劍石。且云:旌陽(yáng)鑄鐵作蓋覆渦上,今水泛時(shí),其渦乃見。 大觀四年,張?zhí)煊X商英為相,蔡元長(zhǎng)致仕時(shí),忽有偽詔傳布天下,其間謂元長(zhǎng)公行狡詐,行跡諂諛,復(fù)云今后州縣有蔡京蹤跡,盡皆削除。有蔡京朋黨,悉皆貶削。陳州守臣以聞。朝廷詔諸路以五百千為賞,捕撰造者,其罪不以赦原。竟不能獲。 張懷素、吳儲(chǔ)、吳侔等謀反事覺,中外縉紳多與交結(jié),而蔡元度與儲(chǔ)、侔之父安詩(shī)為僚婿,故元長(zhǎng)父子與懷素書問往來(lái)尤密。懼其根株?duì)窟B,罪且相及,遂諷中丞余深,知開封府林?jǐn)d曰:“若能使不見累,他日當(dāng)有以報(bào)?!鄙畹葧?huì)其意。翌日,索中外所與懷素、儲(chǔ)、侔往來(lái)書禮,置案上,問獄吏曰:“此何文也?”對(duì)曰:“與懷素等交通之書也?!鄙钤嵲唬骸皯阉氐茸餇蠲靼?,人與往來(lái)書問,不過通寒暄耳,豈盡從之反耶。存之徒增案牘?!绷钕し僦J滤觳患安淌?,因之而幸免者甚眾。未幾,攄遷中書侍郎,深左丞。 何執(zhí)中居相位時(shí),京師童謠曰:“殺了穜蒿割了菜,吃了羔兒荷葉在。”說者謂指童貫、蔡京、高俅三人及執(zhí)中也。 崇寧二年,鑄大錢,蔡元長(zhǎng)建議俾為折十,民間不便之。優(yōu)人因內(nèi)宴,為賣漿者,或投一大錢,飲一杯而索償其余,賣漿者對(duì)以方出市,未有錢,可更飲漿,乃連飲至于五六。其人鼓腹曰:“使相公改作折百錢,奈何?”上為之動(dòng),法由是改。 又大農(nóng)告乏時(shí),有獻(xiàn)廩俸減半之議。優(yōu)人乃為衣冠之士,自冠 帶衣裾被身之物輒除其半,眾怪而問之,則曰:“減半?!币褎t兩足共穿半褲,{輕足}而來(lái)前。復(fù)問之,則又曰:“減半?!眴栒吣碎L(zhǎng)嘆曰:“但知減半,豈料難行?!闭Z(yǔ)傳禁中,亦遂罷議。 童貫竄嶺南,言者謂貫奸兇,不宜置之遠(yuǎn)地。且其誤國(guó)之罪,當(dāng)正典刑。淵圣以為然,乃命臨察御史張澄乘驛斬之。既出國(guó)門,復(fù)得御札三字“速密全”,即晝夜兼行,追至南安驛舍。斬之,函首京師,梟于東市。 邵武人黃南強(qiáng),字應(yīng)南,與先君俱調(diào)官都下,傾蓋定交。時(shí)仲兄侍側(cè),應(yīng)南與先君齊年。一日,謂先君曰:“初意二君為兄弟,不敢以為父子也。君有子如此,而吾方娶,不已晚乎?”先君后數(shù)年棄諸孤,又十余年而應(yīng)南來(lái)守廬陵,求訪先君,則宰木已拱矣。應(yīng)南晚得子而康強(qiáng)壽考,及見其成人。因知人患無(wú)壽,不患無(wú)子也。應(yīng)南當(dāng)官持廉,所至見稱云。 車戰(zhàn)之法,既不盡傳于后世。兵車之制,亦不復(fù)見于南方。在春秋時(shí),申公巫臣奔吳,教之乘車,教子射御,則江之南亦可用矣。江鄉(xiāng)有一等車,只輪,兩臂以一人推之,隨所欲運(yùn),別以竹為篰,載兩旁,束之以繩,幾能勝三人之力,登高度險(xiǎn),亦覺穩(wěn)捷,雖羊腸之路可行。余謂兵家可仿其制而造之,行以運(yùn)糧,止以衛(wèi)陣,戰(zhàn)以拒馬。若鑿池筑城,非倉(cāng)卒可辦,得此車周遭連比,則人馬皆不能越?;蜻M(jìn)或退,惟我所用。欲名之曰活城。 柳公度云:不以氣海熟生物,暖冷物。時(shí)號(hào)善養(yǎng)生者。余異時(shí)數(shù)蹈之,未知悔也。年逾五十,老形具見,因誦少陵詩(shī)云:衰年關(guān)膈冷,味暖并無(wú)憂。特書坐間以自警。 三孔之先本田家翁,嘗步行入巖谷間。少憩,覺和氣燠然,心甚愛之。已而忘歸,迨暮,家人尋至其地。問故,翁曰:“我覺此山中氣暖與他處異,若我死,當(dāng)葬于此?!庇饽甓鴼{,其家從其言,后遂生司封君,再世而生經(jīng)甫伯仲,其地今在新淦縣之西岡。 江西人遇元夕,多以人靜時(shí)微行,聽人言語(yǔ),以占一歲之所為通塞。新喻李仲謙為舉子時(shí),是夕行于溪上,見漁者炬火捕魚,其一連呼曰:“里大有,里大有。”仲謙聞而異之。其年秋試,更名大有,遂中選。 劉殿院次莊,長(zhǎng)沙人,自幼喜書,嘗寓于新淦,所居民屋墻壁窗戶,題寫殆遍。臨江郡庠有法貼十卷,釋以小楷,他法貼之所無(wú)也。所善毛公弼、何君表,皆里中先達(dá),兩家碑志,多其所書者。