二仆傳（《杲堂文鈔》節(jié)錄）

　　明季鄞李忠毅公有二仆。一曰任瑞，體長，能飲，解音律，性甚黠，喜逐輕薄兒游。一曰孔瑞，狀黑，體短小而其中猾，母弟俱依公家。公家待此二人甚厚。公蒙難，家失勢，遂俱謝去。任仆投海門道為夜不收，孔為某副將營健步。

　　其后公械至西陵，公夫人使人持金錢，徼隨公為給用。適任仆以事至省，道遇公，因乘醉呼主人名謾罵，欲遮奪所持金。其故人在西陵圖援公者，俱徙舍避之。竟分所赍財乃已。而孔仆在家，時與營中二伙將突入公家，取器物去，復為告匿狀投副將，逼取公家數百金，以一貂裘獻將官。其叛主之惡皆如此。

　　未幾，某副將使孔仆持急書至省，下投大帥府。此仆行數日，見途中一人刀笠擔囊，稍稍就近與語，知各為某營健兒，赍書至省告警備事。因與同宿對飲，臥一榻。次夜，其人益大買酒，探囊中牛鹿脯縱飲，約拜香燭。幾夜半，方各酣寢。行至錢塘，其人曰：“若先行，吾待后曹，須次至省，與若酣飲吳山某酒家。”遂別。而孔有一子在省間，與父相遇，大喜，共赍書投帥幕。大帥坐帳中發(fā)視，忽大怒，立命人拽出斷頭。此仆惶急，不得一辨語，父子頭已并落。蓋途中所遇健兒，乃山寨諜者，持諭降檄，方酣寢時，已潛易之矣。

　　而任為夜不收數年，以罪除糧。日縱博大嚼，靴笠償酒家資，無所投，日擁敗絮，空腹臥榻上，無面出見人。一日偶出門不歸。比曉，人傳南湖有一尸抱一尸浮出，其一尸即任也。俱謂此仆不能忍凍餓，自投水死?；蛟唬骸按似托杏鲆还示仆剑嫷米?。歸黑，坐橋上，謂其家臥榻上，仰臥，墮磕橋下石。故其死腦碎?！被蛟唬骸叭擞袎櫵勒撸浠瓿樗?，必得代方已。此奴醉后坐步口，為鬼拽入水中，教相與抱出?！?br/>
　　要之，任仆之死，人不知其所以死。至孔仆之死，即彼亦不自知其死也，而且父子同死。天之報惡人，誅叛主賊，亦太奇已?？晌吩?！可畏哉！

　　段珠

　　雍正時，石門有段七者，以拳勇名天下。其妹名珠，從乃兄學藝絕精。年十六七矣，韶麗絕世。一日，有少林僧訪之，叩其門，七不在，妹從樓上應之。僧戲之曰：“既爾，使老僧得近芳容，豈不更勝乃兄？此天假之緣也?！迸?，躍而下，以鞋尖蹴其兩太陽，洞入寸余，僧目珠突出而死。

　　嘉慶初，苗匪擾川楚。齊林者，本襄陽總役，習白蓮教，破案伏法。及其兒之富等既反，迎林妻齊王氏為總教師。諸賊聽其號令，賊首也，謂之“齊二寡婦”。最悍毒，大書旗上曰：“替夫報仇”，勢尤猖獗。久之乃敗?！蛾ń谭耸鼍帯分^其姿頗艷冶，雙翹纖細，偕群狼豕野逐山眠，名冠諸賊之首，真人妖也。相傳齊二寡婦每臨陣，戴雉尾，衣紅錦戰(zhàn)袍。于馬上運雙刀，矯捷如飛，所向無敵。有時翹一足，自山頂疾馳而下，注坡驀澗，從無蹉跌。其勁捷亦可想矣。王氏有婢名黑女子，亦勇鷙善斗，為群賊所服。后為官兵敗于卸花坡，俱投巖死。

　　金三先生

　　金三先生者，武陵人。其拳法得乃祖石音之傳。嘗以授徒來邑中，一日與其徒演伎于烏將軍廟。有孔六者，方壯年，自負其勇，欲試金。出不意，騰一足起。金笑曰：“勿惡作劇?！瘪壎覆迦胄p中，其足即不能舉。視之，鞋圈脫矣，而足不傷，蓋適當其凹處也。既而出至山門外，有數雀棲于池南戲臺之顛。金探囊中，出一彈丸如梧子大，置食指上，笑謂孔曰：“請為君落彼第三雀?！奔匆阅粗笓苋?，此雀乃應手墮?？啄舜蠓？籽越鹎耙员ｇS至山西，嘗獨行至山中，遇一青兕追之，疾如奔馬。行里許，前橫大溪，深斂丈，金乃面溪而立，視其及，猝竦身以雙足蹬其背，兕跌入溪而死。

　　金體干短小，不及中人。然所用一練柄鐵椎，其重乃不下五十斤也。

　　讀律

　　世傳江西人好訟。有一書名《鄧思賢》，皆訟諜法也。其始教以侮文，侮文不可得，則欺誣以取之，欺誣不可得，則求其罪以劫之。蓋思賢，人名也，人傳其術，遂以名其書。村學中往往以授生徒。

　　今禾中大理港陳氏人多以游幕為業(yè)，其子弟自幼率皆讀律。有一人自讀《四子書》，更不讀他經書，而專讀律一部。以此游癢，屢試優(yōu)等。蓋其書箋注詳明，引證多本經史，較《鄧思賢》更勝矣。

　　賣詩

　　蓮花莊閔生，某中丞公峙亭之孫，太常卿緘三之從弟也。中丁卯副車。其人落拓不拘，性嗜飲，面赪如赭。嘗衣敝缊袍，著破靴，垢膩如鏡，日向街頭索醉。有與談文藝者，輒高談雄辨，旁若無人。尤長應制詩，常以賣詩自給，每首五十文。詩文皆頃刻成，然所得輒隨手盡。以是每不免枵腹論文焉。

　　《漁隱叢話》：仇萬頃未達時，嘗挈牌賣詩，每首三十文，停筆磨墨，罰錢十五。今閔生不必插標于市，而價又遠增于仇，則固后來居上矣。

　　詩讖

　　徐鶴舟，吾鄉(xiāng)詩人也。少時。以《梅魂》詩為程筠軒先生所賞，以女妻焉。未幾病痿，困床褥者三十年，竟不能娶而卒。程氏以處女終，今年逾六旬矣。鶴舟未死前數月，賦《殘荷》詩四章，自是遂絕筆。人咸謂為“詩讖”云。

　　秋燕詩

　　戊子之秋，余館于新城馬氏。馬生鐘英以《秋燕》詩索改。余嫌其后半不免應制氣，為改之曰：“落月空梁驚斷夢，秋風古巷怨斜暉。夭桃稚柳都零落，猶自喃喃戀繡帷?！辈艛R筆，而余妻吳氏訃音至矣。歸家殮畢，即赴武林鄉(xiāng)試。未及返，而幼女阿盈又死。始悟前詩之不祥也。

　　樊遲廟

　　余嘗偕金古春至崇明游樊遲廟。廟中香火頗盛。雨至，廟祝以魚鱗一片覆醬缸，其大如席。其廊前懸甏燈二，色瑩澈而白。諦視，非玻璃，亦非明角。訊之，廟祝曰：“此乃鏤魚目為之者。”相與嗟異久之。

　　余謂古春曰：“樊遲本齊人，未聞其曾至南海也。何由為此間所崇祀？”廟祝笑曰：“二客亦知孔子之所以為圣人乎？”余曰：“不知?！睆R祝曰：“昔魯人有浮海而失津者，至于亶洲。見仲尼與七十二弟子游于海中，與魯人木杖，令閉目乘之歸，告魯侯筑城以備寇。魯人出海，投其杖，乃龍也。具以狀告魯侯，魯侯不信。俄而有群燕數萬，銜土培城。魯人乃大城曲阜。既畢，而齊寇至，攻城不克而還。此所以為圣人也。惟是孔子素性廉介，在海中饑不得食，請弟子亦束手無策。惟樊遲從來好利，乃至此地販術棉，以給衣食。其后更販至口外地方，與易皮裘，來吳售之，獲利至巨萬。后值吾邑大饑，樊述輒以粟來賑濟，饑民始賴以全活。及其沒，邑人思之，故祠祀至今未絕也。”

　　余顧謂古春曰：“汝聞之乎？今天下之廟貌巍煥，血食一方者，大抵皆樊遲販棉花之類也?！币恍Χ?。

　　昔在常熟方塔寺，內有一青魈菩薩，即雎陽張公跡也。赤發(fā)藍面，口銜巨蛇，作夜叉狀?；蜓怨允杆喇敒閰柟須①\，此蓋厲鬼之狀。吾邑東平廟，其始本亦以張公與顏魯公并祀。今改城隍廟，其神猶然黑面虬須，努目怒視，蓋流俗無知，仍沿其舊。伍髭須、杜十姨，亦何地無之耶？

　　施氏

　　吾鄉(xiāng)有施氏者，其父嘗在余家主會計。父歿，嫁為賈人婦。常來余家。其后貧乏不能自存，遂自縊。時適有養(yǎng)媳曰阿福者，入房見之而號。其子奔視，則懸于梁間，披發(fā)亂動，口中白沫流溢。急解而救之，逾時始蘇。后至余家，自言其時亦不覺痛楚也。越二年冬，吾母方撤席，午前，施來哭之痛。余姊妹勸之，良久始止，然猶流涕不已。勸之食，亦不食。將晚，乃告歸，留之不可，涕泣而去。迨夜，其次子某方與眾客飲，忽其鄰某奔至，呼之曰：“汝母已縊死矣?！逼渥颖季戎?，竟不復活。

　　嘗聞縊于桑樹及床欄上者，皆不可救。里中蔡阿三者，素無賴。后與同里沈某有隙，至其家門前，叫罵不已。沈父子皆避之。一日曉起，忽傳蔡已縊死沈氏桑地中。余往視之，見其懸于桑間，一足踏地上，其右足亦著地，而屈其膝，但口中舌微吐出，不及半寸。此其死時亦未必能知痛楚也。

　　又余蔣氏表弟婦張氏者，少時性頗剛。后得顛疾，療治經年乃愈，且更柔婉，好奉佛。于是舉家相愛。然年逾四十，自縊已兩次矣。又數年，其家將祀神，予表弟入索香燭。適仆妾皆不在，張氏請至佛籮中取之，遂自上樓去，良久寂然。予表弟不耐久俟，走視之，則已縊于梁上而死。后余從姊為余言：“半年前，似嘗言每行時，輒有四人相隨。中一美婦人，衣紫綾襖，皂半臂，常顧而笑。其前一人須發(fā)皓白，方袍幅巾，似廟中所供土地像者。其后二人須發(fā)亦蒼，似五六十歲人。三人間或不見，此婦輒引入一洞戶。比醒，始知已就縊。今竟不免?！庇^此與施氏，則遲速之數，亦無可強也。

　　空空兒

　　乾隆時，兩江制府黃太保巡邊至鎮(zhèn)江府。舟泊京口，忽失其項上所掛數珠，大驚。傳地方著令嚴緝，限一月內交出。府縣官受命退，即飭役各處緝訪，了無蹤影。

　　無何，限期已迫，追比俱窮，令某焦思無策，乃離署微行密訪。數日，至勾曲山后，遇一韶麗女子，衣絳綃衣，弓鞋窄袖，行絕壁間采女貞，于樹下上如飛鳥，異之。伺其歸，尾至溪邊，入一洞穴，某亦蹴入。其中大可數畝，而幽折蛇旋，迥非人境。穴將盡，有茅屋數間，門外槿籬縈繞。一老嫗滌器于灶，見某訝曰：“是非某官耶？何以至此？”某前揖，具道來意。嫗微笑曰：“哦，想又是吾女與貴上人作劇耳。此女憨態(tài)未改，致貴官惶急至此，自當懲之。但此時不知何往，請姑歸，明日當令送還，貴官于午后至報恩寺塔頂攜取可也?！蹦炽と?，敬諾而出。疾馳稟太保，太保不勝駭異。

　　次日命副將某率兵往環(huán)塔，彀弓注矢以待。至日中，眾目睽睽，仰注塔上，忽見一道紅光，瞥如飛電，而數珠已掛于頂。一時萬弩齊發(fā)，渺然如捕風影焉。于是令健卒梯而登，取珠下。珠上系書一封，題曰“空空兒手緘”，以呈太保拆視，大略言其蒞任以來，挾威以擾士民，挾術以欺君上，挾勢以辱長吏，以诇察縱武弁，以羅織為腹心，以凌辱稱孤立，濟貪以酷，行詐以權，身荷封疆之任，心懷鬼蜮之謀，—方遍罹荼毒，而紳士無所控，科道不敢糾。故取公此物，聊用示警。若不速圖悛改，仍蹈前愆，即當取公首級，以為為大吏者戒，云云。

　　太保讀畢，毛骨俱悚，其貪暴從此稍戢焉。

　　鬼燈

　　桐鄉(xiāng)徐小山，家三家村。嘗至郡中歸，舟至永興堰，已薄暮，忽濃云四布，風雨交作，天黑如漆，不辨東西。舟子大怖，進退失措。榜徨間，倏睹林薄中燐火一點，光巨于燈，漸移近岸，閃影晶瑩，照水如白晝。舟行則燐亦行，如為導引者。直至村中大虹橋，光始不見，計所照水程已三十余里矣。此可石所述，以為小山之善報云。然余嘗詢小山，于此地旁近初未嘗收葬殘貲朽骨。小山素精風鑒，而此處未嘗為人營穴，亦并無祖父冢墓也。

　　外史氏曰：唐段成式《金剛經鴆異》：貞元中，先君自荊入蜀，應韋南康辟命。后韋薨，賊辟知留后。先君舊與辟不合，聞之，連夜離縣。辟尋有帖，不令諸縣官離縣。其夕陰雨，出郭二里，見火兩炬，百步為導。初意縣吏迎候，且怪其不前。高下遠近不差，欲及縣郭方滅。及問縣吏，尚未知府帖也。時先君念《金剛經》已五六年，向之導火，乃經所著跡，云云。然小山素亦未嘗持經咒，即成式之父所遇導火，亦未必果為誦經所致也。

　　祭鱷魚文

　　昆甸國在于吧薩國之東南沿海，順風行，約一日余至其地。?？谝嗪商m番鎮(zhèn)守，洋舡俱灣泊于此。由此買小舟入內港，行五里許，又東北行約一日，至萬喇港口，又行一日至東萬力。其東北數十里為沙喇蠻，皆中華人淘金之所。乾隆間，有粵人羅方伯者貿易其地。其人豪俠善技擊，能得眾心。嘗有土番竊發(fā)，方伯率眾平之。又有鱷魚為民害，國王不能制。方伯為壇海濱，陳列犧牲，取昌黎《祭鱷魚文》宣讀而焚之。頃之風雨大作，鱷魚遁去，其患遂絕。于是華夷皆尊為客長，死而祀之至今云。此與前人書韓文后者相似。所謂文章有神，其信然歟！

　　射兔

　　泰安富室周某者，性好外。嘗蓄一孌童，姿極妖媚。與周寢食必俱，情好頗篤，呼為張毛弟。未幾張死，周為瘞于秦觀峰側。數年后，有獵者持弓矢入山射獵，遙見殘雪中，一兔方與狐交。逐而射之，中其尻。兔帶箭而逃，入一破棺中。即之，竟不見，但存一枯骸而已?；蜓源酥苁纤顝埻Ｒ玻窆虘c狐魅為偶矣。獵者悚然，投弓矢而返，自是遂不復獵。

　　馬宏謨

　　彰德馬生，名宏謨。素以操行自許，年逾壯尚未娶也。嘗言人以魯男子為鐵石心腸，然已亂男女之別，吾竊笑其柔情未斷也。人謂其不愧斯言。

　　父若虛，老矣，館于富室趙氏。每入夜，輒先就寢。一日，其徒二人以課藝未完，苦搜至半夜，方始脫稿，忽見壁間所懸關帝像自幀中冉冉而下。二人大駭將逃，帝君止之曰：“毋恐。吾非禍汝者?！彼焖饔^其草稿，為之點竄講解，皆精妙入神。良久，仍歸畫上。二人重加繕錄，次日以呈若虛。若虛閱一過，并皆佳妙。訝其進學之速，詰得其故，懼祟之見及也，托故辭歸，以語家人。宏謨聞之，笑曰：“此畫妖也。從來妖由人興，幾見邪魅而能惑正人端士者？既吾父慖怯不敢復留，兒請往代攝其事，看此妖敢來魅我否?！比籼撟柚坏?，束裝逕去。托父命以進，主人姑為下榻焉。顧自是齋中神像竟不復下，人咸謂生之正氣，雖鬼神亦避之矣。生亦益自負。

　　后值重五，塾徒皆散，旅窗枯坐，不禁思鄉(xiāng)之感。遂信步至后園，其中亭屋頗極幽邃。遠望東畔一小池，荷花已開。急趨之，池上有樓翼然。意將登覽以豁幽懷，而扃鐍甚固。正徬徨間，忽雙扉砑然自啟。一二十許麗人迎門，瓠犀微露，以手相招。風流靡曼，世間無其匹也。生對方久曠，乘興從入。女轉身上樓，生亦抬級隨上，直前擁抱。此女忽變一厲鬼，被發(fā)相攫。駭絕急奔，及梯而仆。忽頭上砰然作聲，其左足已為樓扉所壓，而身倒懸干下。大嗥，群集救之，竭力啟扉不可得。其主人仰視久之，心知其異，急出呼一犬至，取械擊之，犬嗥聲大作，而生足脫然出矣。扶掖至齋中，細詢其狀，生此時驚魂喪惘，不覺吐實。主人從旁笑曰：“先生不知，此樓向為狐魅所窟，故終年常扃閉不啟。不意先生乃亦為狐魅所惑也?！北娊贼尤?。生汗顏，不能仰視。翌日，乃以足蹇辭主人歸，竟不復已。

　　外史氏曰：馬生色厲而內荏，意其生平醇謹，如微生高之直，張君瑞之遠色，有足以盜取虛聲者。然未有實學，故無定力。其卒也，遇尤物而迷亂失次至此。幸此妖忽現變相以相戲，雖傷其足，而不至失足焉。然其失足過半矣。

　　茅山道士

　　戴曠如，戴家山村人。業(yè)瘍醫(yī)，而門可張羅。一日，有游方道士，葛巾布袍，造門化齋，自云自茅山來。戴具雞黍以飯，款洽頗殷。道士德之，啟皂囊出丹方一卷授之，云：“此方傳自孫真人，真人得之老龍者也。今后第以此濟人，一生吃著不盡矣。”戴感其意，請為方外交，道士亦喜，遂與定交而去。

　　后數日復至，謂之曰：“前所授方雖妙，然須辨癥施治。仆尚有小術，君固欲得之乎？”戴大喜，請教。道士于懷內出小竹筒授之，曰：“此中有人，呼之可出。若遇疑難，問之無不應也?！奔媸谝灾湔Z，戴欣然。去其塞，咒之，一小人出，長二寸許，眉目端秀可辨。才至地，驟長丈余，金睛睒閃，青面披發(fā)，兩齒出唇外贏寸。戴大駭，哀祈收去。道士笑曰：“以君固善士，故愿以秘術相傳，乃反見疑乎？但此物既入，祠之須得十金，乃不復出。”戴乃謀諸弟，貸金以獻。道士從容攫取入筒，初不覺其隘也，納筒于懷，長揖而去。

　　外史氏曰：從來僧士羽流，多以幻術欺人。以余所見，其為所欺而受害者有矣，未有獲蒙其利者也。

　　往時郡中有楊道士者，故府小吏也，善以禁咒療人疾。有延之者，輒往。然不受值。若須齋蘸者，則取懺資焉，以其必延他羽士也。以是人皆信以為神。余嘗館于鈕氏，其第三子某病已垂危，諸醫(yī)束手，乃往延楊。楊至，命取白雄雞一，并水一斗，至病者帳前，具香燭，口中喃喃咒。良久，取雄雞裂其首，向空擲去。及墮地，視之，曰：“疾尚可為也?！彪S取水畫符在上，擎與病者曰：“若要活，當飲此水?！睍r其子溲便久閉，勺飲不納者數日矣，且昏不知人。聞其言，忽若夢醒，就手中一吸而盡，放頭便睡。至夜半乃覺，遺溲盈斗。于是舉家謂可幸更生矣。楊謂此有冤業(yè)，尚須懺悔。次日乃為招黃冠數輩，廣設壇場。迨暮，滿堂鉦鐃鼎沸，旁列燭籠鼓十，爛若白晝。楊方披發(fā)仗劍升壇，禹步作法，忽老仆自內奔出曰：“三少爺已絕氣，汝輩可收拾回去。”楊及同伴皆失色。倉皇間，堂上燈火皆滅，闃無人矣。此可為發(fā)一大噱也。

　　嗚呼！吉兇由人，窮達有命。人之覬幸富貴而妄求非分也，其不為茅山道士所笑者，幾希。

　　葉太史詩讖

　　秀水葉太史維庚，嘉慶甲戌進士。以翰林出宰江左，時嘉慶己卯秋試，應聘入簾。八月十五夜，夢有人邀至一處玩月，且示以東坡催試官考校之作及《水調歌頭》一闋，俾和之。和畢，復引至一官署，游覽殆遍。問其地，曰：“澄江。”亦不知其在何省也。遂醒。后丁內艱，由寶應令量移江陰，因忽憶前夢，蓋江陰一名澄江也。故其《留別寶應紳士》詩中，有“料得下車圓舊夢，澄江真?zhèn)€月分明”之句。次年遂卒于澄江。一時以為前定。按公作宰有政績，及卒之前一夕，二鼓后，宅門已閉，其門役忽見燭籠數十，掩映門外，于門隙窺之，見有“靖海伯”字樣。靖海伯，江陰城隍封號也。既聞嗽聲而沒。閱日，城隍廟道士某，夜夢一神語云：“官舟適送葉太爺至東岳，為羅酆山都錄司命。櫓后為樹枝所損，宜亟修之。”道士醒而異之。及曉，視喪司船左裂一縫，于是知公之沒而為神也。

　　外史氏曰：太史少有文名。余于嘉慶甲戌讀其《德之不修全章會墨》，愛其天機駿利，理解清真，因手錄以為揣摩。既聞其未第時，嘗館于白石浜沈氏。有仆素無賴，見公文弱，嘗恃酒嫚罵。公方晚飯，笑起，酌而揖之曰：“若有觸忤，明日再容負荊，此時能更飲一杯否？”仆慚而退。及主人出問何事，公曰：“無他，頃渠以醉仆于地，故號救耳?！惫群脤W，一日方夜讀紙窗下，聞窗外窸窣之聲。視之，窗前一女子，淡妝縞袂，已將窗紙舐破，含笑相招。遂拈筆題一詩于窗曰：“挖破紙窗容易補，損人陰德最難修。今宵倘逐文君去，正恐芳心也自羞?！鳖}甫畢，忽聞裂帛一聲，此女竟化作縊鬼而沒。未幾公赴省試，與同伴祈夢于于忠肅公祠。夢至一處，見廟貌陰森，旁列鬼卒，殿上一人冕服中坐如王者，有二人侍側如判官狀。公急趨，俯伏階下。王者命之起，賜坐，霽顏曰：“聞汝砥志頗堅，且文名藉甚，自應擢為好學者勸。但檢汝祿籍，應以優(yōu)貢生終身，奈何！”因左顧，命取陰騭簿檢閱，至一行，諦視而笑曰：“善哉！是其長厚而有度也?！崩^檢至拒奔女事，復笑曰：“是其嚴正而有守也。此二事足以請于帝矣，但從此尤當勉行勿怠也?！彼烀碜渌蜌w。醒而異之。是科竟登第。夫以公之績學，猶必藉陰德以顯，況其遜焉者乎？以此見冥中之重德行，更勝于文章也。

　　奇獄

　　鄭夢白先生，宰星子。邑民楊翁者，晚得一子某，自幼循謹，翁極愛憐之。為聘童養(yǎng)媳某氏，性亦柔善。后二人皆長大，為之成婚。是夕共寢，觀其意甚相得也。無何，至次日辰后，二人不起。入視，見新婦裸死于床，而新郎杳不知何往。驗婦尸并無傷痕，惟衾間桃浪沾焉。不解，覓其子不得，遂命往報婦家。

　　時方暑，三日后其父始至，則已殮而瘞諸野。翁以恐婦尸腐爛為言，其父大疑，謂翁父子同謀死其女，故匿子而瘞婦以滅跡，徑出，控諸縣，請驗。及開棺，則并非女尸，乃一六七十老翁也。其尸須發(fā)皆白，背上斧傷痕致處。先生益駭，問翁，翁亦茫然。又問其子何在，亦不知也。加以刑訊，卒無以對。先生無如何，始命瘞棺而以翁返。

　　訟系之月余，忽報翁子自投。亟出訊之，自言是夜與婦相狎，戲掐其神潭，匿笑方劇，而婦忽寂然不動。挑燈視之，死矣，一時懼罪而逃。昨自旁邑聞父被刑，將抵罪，故不憚自言以白父冤。蓋其子本業(yè)修發(fā)，故能捉搦為樂，然但知作劇，而未諳解之之法，故逃去。于是系其子，釋翁歸。顧婦尸何以忽易男尸，且尸有傷痕，懸示相招，絕無尸親出認，此情卒無從究詰。不得已，請更展期再緝，然計猶未有所出也。

　　無何，翁歸后月余，偶以事至建昌，道經周溪，遙望一少婦浣衣溪畔。漸近，似是其婦，猝呼之，婦舉首見翁，訝曰：“吾翁也。何緣來此？”遂請泊船過其家，翁是時驚定而疑，乃問曰：“汝其鬼耶？其人耶？”婦慘然曰：“非鬼也。姑請到家再述?！蔽棠说前稄闹?，入一草舍，卻非農家光景。詢其何以在此，婦欲言先涕，良久，備述其詳，且曰：“幸渠今適出門，兒得遇翁。事已白，愿相從至溪頭，葬身魚腹足矣?！?br/>
　　初，婦既倉卒被瘞，半夜復蘇。天曉后，適有建昌寇氏為木工者叔侄二人從此經過，聞號救聲，乃相與撬棺出之。婦本少艾，又時方新婚，服飾華整。其侄乍見心動，將以偕歸，而乃叔執(zhí)不許，細詢里居，將送之還家。侄爭之不得，乃斧之致死，即以尸入棺掩蓋畢，攜婦還，逼為夫婦。婦不敢拒，故至此猶得見翁也。翁聽畢，泫然撫之而泣曰：“兒不幸遭此強暴，亦復何罪？且兒若不歸，此案終無由白。可速行，稍遲恐無及也。”遂以俱歸。

　　將次到家，忽途中一少年負斧鋸茫茫然來，瞥見婦，大駭，將行篡取。婦罵曰：“妾向以荏弱，為汝所劫，今天幸見憐，俾與翁遇。汝死在旦夕，尚敢肆惡乃爾乎！”翁于是知其為某也者，忿與爭。村中人咸集，相與執(zhí)縛詣縣，兼攜婦為證。先生出，一鞠而服。乃釋其子于獄，婦見其枷鎖郎當，不禁掩泣。先生憐其嬌癡，又能為乃夫雪罪，皆恕之，命翁攜還，復諧伉儷焉。

　　蓋是時某至南康傭作，比反，紆道至邑中偵其事，不意適值翁與婦也。

　　外史氏曰：楊氏子以憨戲而致死其婦，乃翁又以鹵莽而誤瘞其婦，其不免刑獄也亦宜，然非其罪也。若寇某者，本以見色而動，乃至甘心于其叔而不惜。使非翁與婦遇，則此案雖皋陶不能定矣。即幸已遇父，而某亦在家，則奇冤猶未易灑也。幸也某既出門，而翁乃過之，翁以婦歸，而某又遭之，此其中殆有天焉！然非先生之清慎折獄，恐有掩蓋而周內者矣。是皆可紀者也。

　　譎判

　　乾隆間，蘇州樂橋有李氏子。每晨起，鬻菜于市，得錢以養(yǎng)母。一日，道中拾遺金一封，歸而發(fā)之，內題四十五兩。母見之，駭然曰：“汝一窶人，計力所得，日不過百錢，分也。今驟獲多金，恐不為汝福也。且彼遺金者，或別有主，將遭鞭責，或逼償致死矣。”促持至其所以待，遺金者適至，遂還之。其人得金輒持去，市人咸怪其弗謝也。欲令分金以酬，其人不肯，詭曰：“余金固五十兩，彼已匿其五，又何酬焉？”市人大嘩。

　　適某官至，詢得其故，佯怒賣菜者，笞之五。而發(fā)金指其題，謂遺金者曰：“汝金故五十兩，今止題四十五兩，非汝金矣?！迸e金以授賣菜者曰：“汝無罪，而妄得吾笞，吾過矣，今聊以是償，而母所謂不祥者驗矣?！贝俪秩?，一市稱快。

　　又昆山張潛文予焯，早歲有至行，父疾，割臂肉和藥以進，時稱其孝焉。性好施，漆工祁天章，年四十，貧不能娶，張與金勸之娶。祁喜受金去。明日過之，察其有戚容，詰之，不言而泣。出詢其鄰，曰：“是以金歸而道遺?！睆埛等〗鹑缜皵?，往問之曰：“昨爾金已遺乎？”曰：“否?！睆堅唬骸盃枱o誑我，我已聞諸人矣。”出金袖中曰：“此非爾所遺乎？”祁大喜，以為真其所遺也，直受不辭。又嘗遇一賣菜傭亡其百錢，忿欲死。張托買菜，呼至家，令家人稱之。而陰納錢菜中。及墮地，張佯驚曰：“爾錢故在乎？”其人大喜，拾取收余錢而去。用是家中落，而施終不衰，人呼之張善人。

　　外史氏曰：李氏子以賣菜傭而拾得多金，誰能復舍？乃以母之一言而還之，絕無難色，即平日之事其母可知。若其母，固菜傭之母耳，而明達乃如是，此其于去取之間，與王陵之母何異？祁天章者，既已遺其金矣，乃問之而不肯告，其介可知也。而皆卒享其利焉，亦可以見天之報施矣。而張公之為人謀，何其厚且篤歟！善哉善哉！孰謂今之世，而猶有斯人也？

　　錢大人

　　錢中丞臻，始嘗筮仕江右，偶以公事經龍虎山，訪天師。甫入見，天師笑迎曰：“公貴人也。適才本縣城隍司來見，坐談未畢，忽倉皇起曰：“平湖錢大人來。當謹避之?！币鸭糙叧鲆?。”公不信，天師笑曰：“城隍頃以走太疾，至庭中，一足踐潭水中。如不信，請至其廟覘之可也?！惫q遜謝不遑。既而出，試往廟中驗之，其左足泥痕猶濕。

　　夫婦重逢

　　康熙時，耿逆作亂浙閩間，土寇出沒，道路梗阻。新選閩中邑令王公挈眷之任，中途遭寇掠，夫人為賊將所得。將犯之，泣曰：“妾本將從夫之任，今滿地烽煙，重逢亦未可必。自顧荏弱無依，幸將軍見憐，得以蒲柳之姿，奉侍巾櫛，于愿足矣。然妾固世家女，祖父皆前明顯宦，茍合所不能堪。若得備禮而后薦寢，則可以永締白頭耳。不然，請就刀俎?！辟\從之。夫人故善飲，及合巹，著意勸酬。賊已醉，屢欲犯之，夫人索金斗滿斟自飲，然后更斟一杯，手持以進曰：“今夕妾之侍飲，天緣也。請將軍更盡此杯，共諧好事，豈不更增佳趣乎？”賊益喜，笑曰：“佳人愛我哉！”就手中一吸而盡，然不覺玉山頹矣。時漏已二下，夫人尚將獨酌，命侍者取飲。侍者出，亟起，就賊腰間抽佩刀刺之，立斃。遂隱身門后，伺侍者入，斬之。扃其扉，由寨后潛逃，幸中夜無覺者。

　　天既曉，乃毀妝以垢涂面，乞食于野。至西安，乃嚙指血題絕命詞于壁，將投井死。村人救而免，以告邑宰。宰詢悉顛末，為之惻然，且嘉其節(jié)，請姑留署內，為女公子師。乃出示訪王所在。

　　來幾，王忽至，投刺謁宰。延入，細詢歷難狀，王語及其妻，流涕不止。宰亦為慘惻也者，然不以夫人告也。退而陰使其夫人治饌以進，酒半，王復泣下。宰佯問故，曰：“此味絕類亡荊所治，其斷蔥亦以寸為度，對此不覺感觸耳?！痹籽馂樘?，既請以妹妻之。王曰：“亡荊此去，不知其存其歿，高誼所不忍聞?！痹偃龔娭?，終不可。宰乃別設館舍，治奩具，而以夫人歸之。戒婢仆蒙夫人以巾，扶令交拜。王輒轉身面壁，泣絕不一顧。

　　其夫人固預聞其謀，至是則悲喜不勝，更難少忍，泣而語曰：“王郎王郎，乃猶念及糟糠乎？”王驚顧，乃其妻也，遂前相持而哭，各述流離之狀。至賊中之事，王益痛哭不止。宰從旁解之曰：“賢閫此事，智勇兼之，足與費宮娥并傳矣，不獨節(jié)義可欽也。仆以為當喜不當悲耳?！蓖跄耸諟I，拜之曰：“非老父母收恤之恩，亦何得復見于此時？”

　　王文憑已失，宰許為詳咨補給，俾攜之到官。夫人愿拜宰為父，宰遜謝不敢。入閩后，歲時饋問不絕，若兄妹然。王尋以行取擢御史。

　　蔣季卿曰：“此事余嘗見之《熙朝新語》。其間夫人為賊所得一段，則《新語》所未詳也，而前后亦間有增損?；蛑^此先生潤色為之耳。然先生多聞，其所據未必皆《新語》所可賅，乃其文則以奇而生色矣?！?br/>
　　宮偉镠

　　偉镠，字紫陽，號紫懸，泰州人。崇禎進士，官翰林院檢討?！秶冸y臣鈔》謂其與鄭二陽、曾櫻、施亢徵、張伯鯨、汪維效，翁希禹、程北斜、陳子奇、胡遇凱、施升禮、良友史、夏隆、嚴通、林飭、王崇簡，皆能潛身者也。入國朝，兩以薦起用。援終養(yǎng)例辭歸，筑室于小西湖遺址。閉門著書，有《春雨草堂集》五十卷。以子夢仁貴，贈光祿大夫，蓋遺民也。

　　顧偉镠本中崇禎癸未十八名進士，而其孫懋言亦中康熙癸未十八名進士，且俱系詩四房，房考俱系翰林李姓。初，懋言公車北上，夢祖與之履，覺而喜曰：“此繩其祖武之兆也?！惫惺?，如其言。則乃祖之精靈未泯，豈故國故君之感，久而漸忘于懷，而亦以其子孫之貴顯為榮耶？抑豈別有所憑耶？

　　海大魚

　　《南匯縣志》：國初有大魚過?？?，蠕蠕而行，其高如山，過七晝夜始盡，終未見其首尾。嘉慶丙子，海州沿海有大魚一頭，兩目已剜去，長三十六丈，自脊至腹高七尺有余。居民咸臠食之，其肪甚厚，腥不可聞。然以較《南匯縣志》所載，則渺乎小矣。

　　或言崇禎初，海外忽涌一大魚，至朱頭堰近岸而止。魚背有山，山有草木鳥獸。游人艤舟而上，憑眺登臨，漸成蹊徑。或把酒賦詩其上。有以篙楫觸其鱗鬐者，魚負痛一動搖，浪涌濤飛，舟輒覆。乃相戒曰：“此必神魚，為龍王所譴謫而來，暫爾失水，勿犯也。”后上江秋漲，洪濤大至，一夕擁魚負山而去。

　　車夫

　　淮安太守趙公瑤，嘗因公赴徐州。途次，見推小車者將客人行李拋擲路旁，怒形于色，不愿推送?？湾e愕無所措。趙停車同之，車夫乃言曰：“小人自徐州受雇，推送此客行三日矣，尚不知其姓。今日偶問及，知伊姓秦，小人姓岳，安能為仇家仆御耶？”趙大笑，乃諭之曰：“秦岳之仇，乃六百年前事。爾何憾于客耶？”車夫乃悟。趙與之錢二千文，命仍送客往。此與皮匠殺秦檜事相類，真赤子之心也。此《熙朝新語》所紀也。

　　余幼時嘗聞父老言，皮匠因觀優(yōu)至《掃秦》一劇，不勝憤激，取皮刀直奔臺上，將秦檜殺卻，不禁失笑。今讀此紀，益喜此言之有征，而忠義之動人，乃如是其深且遠也。

　　周忠毅公蓼州，嘗為杭州司理。到任后，同僚公宴。演劇至《秦檜東窗畫計》，公奮起，前毆秦檜幾斃，筵遂散。次日或問公：“是時主人有何開罪致此忿怒？”公笑曰：“無他，亦一時義憤所激耳?！鄙w至性之在人，固無分乎賢愚也。

　　奇兒

　　吳縣民家一小兒，方八九歲。每日往塾中讀書，迨暮歸，必已昏黑。其父本寒賤，志不在讀書，又以兒尚幼，一日詣墊師叩其遲歸之故。師訝曰：“每日放學時，日猶未落，何嫌晚也？”某言其狀，師疑其中途或與群兒遨戲。

　　是日，兒既出學，潛躡其后覘之。兒輒疾馳至范墳，以書包授石人，石人即舉手奉持維謹。兒乃跨石馬疾馳至山巔，復馳而下，往返數四，顧盼自如。師不勝駭愕，伺其至平地疾呼之，趣其早還。兒驚顧見師，策馬馳去，更不復返。

　　此道光二十年事也。至今其石人手中，猶牢握書包不釋云。