夫人稟五常,士兼百行,邪正有別,曲直不同。若邪曲者,人之所賤,而小人之道也;正直者,人之所貴,而君子之德也。然世多趨邪而棄正,不踐君子之跡,而行由小人者,何哉?語曰:"直如弦,死道邊;曲如鉤,反封侯。"故寧順從以保吉,不違忤以受害也。況史之為務(wù),申以勸誡,樹之風(fēng)聲。其有賊臣逆子,淫君亂主,茍直書其事,不掩其瑕,則穢跡彰于一朝,惡名被于千載。言之若是,吁可畏乎!
夫?yàn)橛诳蔀橹畷r(shí)則從,為于不可為之時(shí)則兇。如董狐之書法不隱,趙盾之為法受屈,彼我無忤,行之不疑,然后能成其良直,擅名今古。至若齊史之書崔弒,馬遷之述非漢,韋昭仗正于吳朝,崔浩犯諱于魏國,或身膏斧鉞,取笑當(dāng)時(shí);或書填坑窖,無聞后代。夫世事如此,而責(zé)史臣不能申其強(qiáng)項(xiàng)之風(fēng),勵(lì)其匪躬之節(jié),蓋亦難矣。是以張儼發(fā)憤,私存《嘿記》之文;孫盛不平,竊撰遼東之本。以茲避禍,幸獲兩全。足以驗(yàn)世途之多隘,知實(shí)錄之難遇耳。
然則歷考前史,徵諸直詞,雖古人糟粕,真?zhèn)蜗鄟y,而披沙揀金,有時(shí)獲寶。案金行在歷,史氏尤多。當(dāng)宣、景開基之始,曹、馬紛之際,或列營渭曲,見屈武侯,或發(fā)仗云臺(tái),取傷成濟(jì)。陳壽、王隱咸杜口而無言,陸機(jī)、虞預(yù)各棲毫而靡述。至習(xí)鑒齒,乃申以死葛走達(dá)之說,抽戈犯蹕之言。歷代厚誣,一朝如雪??妓谷酥畷?,蓋近古之遺直歟?次有宋孝王《風(fēng)俗傳》、王劭《齊志》,其敘述當(dāng)時(shí),亦務(wù)在審實(shí)。案于時(shí)河朔王公,箕裘未隕;鄴城將相,薪構(gòu)仍存。而二子書其所諱,曾無憚色。剛亦不吐,其斯人歟?
蓋列士徇名,壯夫重氣,寧為蘭摧玉折,不作瓦礫長存。若南、重之仗氣直書,不避強(qiáng)御;韋、崔之肆情奮筆,無所阿容。雖周身之防有所不足,而遺芳余烈,人到於今稱之。與夫王沈《魏書》,假回邪以竊位,董統(tǒng)《燕史》,持謅媚以偷榮,貫三光而洞九泉,曾未足喻其高下也。
直如弦四句《樂府集》郭茂倩《注》云:《后漢書五行志》,順帝之末京都童謠。
為于可為二句揚(yáng)雄《解嘲》中語。
董狐《左》宣二:晉趙穿攻靈公于桃園,宣子未出山而復(fù)。太史書曰:"趙盾弒其君。"以示于朝。宣子曰:"嗚呼!'我之懷矣,自貽伊',其我之謂矣!"孔子曰:"董狐,古之良史也,書法不隱。趙宣子,古之良大夫也,為法受惡。惜乎!越竟乃免。"
書崔弒《左》襄二十五:齊崔杼弒公以說于晉,太史書曰:"崔杼弒其君。"崔子殺之。其弟嗣書而死者二人。其弟又書,乃舍之。南史氏聞太史盡死,執(zhí)簡(jiǎn)以往。聞既書矣,乃還。
述漢非《后漢蔡邕傳》:王允曰:武帝不殺司馬遷,使謗書流于后世。章懷《注》:凡史官記事,善惡必書。謂遷所著《史記》,但是漢家不善之事,皆為謗也,非獨(dú)指武帝之身也。
韋昭仗正見《本紀(jì)》篇弘嗣《吳史》注。
崔浩犯諱《魏書》:崔浩字伯淵,清河人。博覽經(jīng)史,玄象陰陽百家之言無不關(guān)綜。爵東郡公,拜太常卿。神二年,詔撰國書?!侗笔贰繁緜鳎褐髁钍烽h堪、標(biāo)諂事浩,請(qǐng)立石銘,載國書以彰直筆。浩書國事,備而不典。而石銘顯在衢路,北人忿毒,構(gòu)浩于帝,帝怒誅浩。
張儼嘿記張儼見《載文》篇注?!端褰?jīng)籍志》:《嘿記》三卷,吳大鴻臚張儼撰。
遼東本《晉書》:孫盛撰《晉陽秋》,詞直而理正。醒溫見之,謂盛子曰:枋頭誠為失利,何至乃如尊君所說。此史行,關(guān)君門戶事。諸子改之。盛寫兩定本寄于慕容。太元中,孝武博求異聞,始于遼東得之。以相考校,多有不同,書遂兩行。
金行注見《斷限》篇。
渭曲見屈《蜀志諸葛亮傳》:亮據(jù)武功五丈原,與司馬宣王對(duì)于渭南,其年卒于軍。松之《注》:《漢晉春秋》曰:楊儀等整軍而出,百姓奔告宣王,宣王追焉。姜維令儀反旗鳴鼓,若將向宣王者。宣王乃退,不敢逼。儀結(jié)陣而去。百姓為之諺曰:"死諸葛走生仲達(dá)。"
云臺(tái)取傷《魏志高貴鄉(xiāng)公紀(jì)注》云:《漢晉春秋》曰:帝召王經(jīng)等謂曰:司馬昭之心,路人所知也,當(dāng)自出討之。經(jīng)曰:宿衛(wèi)空闕,兵甲寡弱,禍殆不測(cè)。帝出懷中版令投地曰:行決矣。賈充逆戰(zhàn),帝自用劍。太子舍人成濟(jì)曰:"事急矣,當(dāng)云何?"充曰:"畜養(yǎng)汝等,正為今日。"濟(jì)即前刺帝,刃出于背。又《魏氏春秋》曰:帝自將冗從仆射李昭等下陵云臺(tái),鎧仗授兵出討。又按:抽戈犯蹕,亦見本注,乃干寶《晉紀(jì)》語,非出習(xí)書。
董統(tǒng)燕史《外篇正史》篇:后燕建興元年,董統(tǒng)受詔,草創(chuàng)《后書》三十卷。按:是書《隋》、《唐》二志皆不載。緣其后范亨等合諸燕史并成一書,而董書遂逸也。范亨書,二志載之。
夫?yàn)橛诳蔀橹畷r(shí)則從,為于不可為之時(shí)則兇。如董狐之書法不隱,趙盾之為法受屈,彼我無忤,行之不疑,然后能成其良直,擅名今古。至若齊史之書崔弒,馬遷之述非漢,韋昭仗正于吳朝,崔浩犯諱于魏國,或身膏斧鉞,取笑當(dāng)時(shí);或書填坑窖,無聞后代。夫世事如此,而責(zé)史臣不能申其強(qiáng)項(xiàng)之風(fēng),勵(lì)其匪躬之節(jié),蓋亦難矣。是以張儼發(fā)憤,私存《嘿記》之文;孫盛不平,竊撰遼東之本。以茲避禍,幸獲兩全。足以驗(yàn)世途之多隘,知實(shí)錄之難遇耳。
然則歷考前史,徵諸直詞,雖古人糟粕,真?zhèn)蜗鄟y,而披沙揀金,有時(shí)獲寶。案金行在歷,史氏尤多。當(dāng)宣、景開基之始,曹、馬紛之際,或列營渭曲,見屈武侯,或發(fā)仗云臺(tái),取傷成濟(jì)。陳壽、王隱咸杜口而無言,陸機(jī)、虞預(yù)各棲毫而靡述。至習(xí)鑒齒,乃申以死葛走達(dá)之說,抽戈犯蹕之言。歷代厚誣,一朝如雪??妓谷酥畷?,蓋近古之遺直歟?次有宋孝王《風(fēng)俗傳》、王劭《齊志》,其敘述當(dāng)時(shí),亦務(wù)在審實(shí)。案于時(shí)河朔王公,箕裘未隕;鄴城將相,薪構(gòu)仍存。而二子書其所諱,曾無憚色。剛亦不吐,其斯人歟?
蓋列士徇名,壯夫重氣,寧為蘭摧玉折,不作瓦礫長存。若南、重之仗氣直書,不避強(qiáng)御;韋、崔之肆情奮筆,無所阿容。雖周身之防有所不足,而遺芳余烈,人到於今稱之。與夫王沈《魏書》,假回邪以竊位,董統(tǒng)《燕史》,持謅媚以偷榮,貫三光而洞九泉,曾未足喻其高下也。
直如弦四句《樂府集》郭茂倩《注》云:《后漢書五行志》,順帝之末京都童謠。
為于可為二句揚(yáng)雄《解嘲》中語。
董狐《左》宣二:晉趙穿攻靈公于桃園,宣子未出山而復(fù)。太史書曰:"趙盾弒其君。"以示于朝。宣子曰:"嗚呼!'我之懷矣,自貽伊',其我之謂矣!"孔子曰:"董狐,古之良史也,書法不隱。趙宣子,古之良大夫也,為法受惡。惜乎!越竟乃免。"
書崔弒《左》襄二十五:齊崔杼弒公以說于晉,太史書曰:"崔杼弒其君。"崔子殺之。其弟嗣書而死者二人。其弟又書,乃舍之。南史氏聞太史盡死,執(zhí)簡(jiǎn)以往。聞既書矣,乃還。
述漢非《后漢蔡邕傳》:王允曰:武帝不殺司馬遷,使謗書流于后世。章懷《注》:凡史官記事,善惡必書。謂遷所著《史記》,但是漢家不善之事,皆為謗也,非獨(dú)指武帝之身也。
韋昭仗正見《本紀(jì)》篇弘嗣《吳史》注。
崔浩犯諱《魏書》:崔浩字伯淵,清河人。博覽經(jīng)史,玄象陰陽百家之言無不關(guān)綜。爵東郡公,拜太常卿。神二年,詔撰國書?!侗笔贰繁緜鳎褐髁钍烽h堪、標(biāo)諂事浩,請(qǐng)立石銘,載國書以彰直筆。浩書國事,備而不典。而石銘顯在衢路,北人忿毒,構(gòu)浩于帝,帝怒誅浩。
張儼嘿記張儼見《載文》篇注?!端褰?jīng)籍志》:《嘿記》三卷,吳大鴻臚張儼撰。
遼東本《晉書》:孫盛撰《晉陽秋》,詞直而理正。醒溫見之,謂盛子曰:枋頭誠為失利,何至乃如尊君所說。此史行,關(guān)君門戶事。諸子改之。盛寫兩定本寄于慕容。太元中,孝武博求異聞,始于遼東得之。以相考校,多有不同,書遂兩行。
金行注見《斷限》篇。
渭曲見屈《蜀志諸葛亮傳》:亮據(jù)武功五丈原,與司馬宣王對(duì)于渭南,其年卒于軍。松之《注》:《漢晉春秋》曰:楊儀等整軍而出,百姓奔告宣王,宣王追焉。姜維令儀反旗鳴鼓,若將向宣王者。宣王乃退,不敢逼。儀結(jié)陣而去。百姓為之諺曰:"死諸葛走生仲達(dá)。"
云臺(tái)取傷《魏志高貴鄉(xiāng)公紀(jì)注》云:《漢晉春秋》曰:帝召王經(jīng)等謂曰:司馬昭之心,路人所知也,當(dāng)自出討之。經(jīng)曰:宿衛(wèi)空闕,兵甲寡弱,禍殆不測(cè)。帝出懷中版令投地曰:行決矣。賈充逆戰(zhàn),帝自用劍。太子舍人成濟(jì)曰:"事急矣,當(dāng)云何?"充曰:"畜養(yǎng)汝等,正為今日。"濟(jì)即前刺帝,刃出于背。又《魏氏春秋》曰:帝自將冗從仆射李昭等下陵云臺(tái),鎧仗授兵出討。又按:抽戈犯蹕,亦見本注,乃干寶《晉紀(jì)》語,非出習(xí)書。
董統(tǒng)燕史《外篇正史》篇:后燕建興元年,董統(tǒng)受詔,草創(chuàng)《后書》三十卷。按:是書《隋》、《唐》二志皆不載。緣其后范亨等合諸燕史并成一書,而董書遂逸也。范亨書,二志載之。