正文

又禮一一

宋會要輯稿 作者:清·徐松


配饗功臣
太祖:太師、贈尚書令、韓王趙普《事類合璧》:趙忠獻王名普,字則平,幽州人,位至中書令。樞密使、贈中書令、濟陽郡王曹彬《事類合璧》:曹武惠王名彬,字國華,真州人,位至樞密使?!洞蟮洹肪硪蝗f一千八百五十三,又卷一萬七千六十四
太宗:司空、同中書門下平章事、贈太尉、中書令薛居正右仆射、贈侍中石熙載忠武軍節(jié)度使、同中書門下平章事、贈中書令潘美同上
真宗:右仆射、同中書門下平章事、贈太尉、中書令李沆《事類合璧》:李文靖公名沆,字太初,洺州人,擢進士甲科,位至丞相。太尉、贈太師、尚書令王旦《事類合璧》:王文正公名旦,字子明,魏州人,中進士第,位至太尉。忠武軍節(jié)度使、同中書門下平章事、中書令李繼隆同上
仁宗:左仆射、贈尚書令王曾太尉、贈尚書令呂夷簡《事類合璧》:呂文靖公名夷簡,字坦夫,壽州人,進士及第,位至丞相,以太尉致仕。韓琦嘗言:「仁廟議配饗,清議皆與沂公,不與申公,誠意不可欺如此!」彰武軍節(jié)度使、贈侍中曹瑋《事類合璧》:曹武穆王名瑋,字寶臣,武惠王之子,至樞密。同上
英宗:司徒、兼侍中、贈尚書令韓琦《事類合璧》:韓忠獻王名琦,字稚圭,相州人,中進士第二人,位至(烝)[丞]相。太傅、兼侍中、贈太師、中書令曾公亮《事類合璧》:曾宣靖公名公亮,字明仲,泉州人,中進士第,位至丞相。同上
神宗:寧武軍節(jié)度使、守司徒、開府儀同三司、贈太師富弼同上
哲宗:左仆射、贈太師司馬光《事類合璧》:司馬文正公名光,字君實,陜州人。舉進士甲科,位至丞相。同上
徽宗:左光祿大夫、尚書左仆射、兼門下侍郎、贈太師、魏國公韓忠彥《大典》卷一萬一千八百五十三,又卷一萬七千六十四
高宗:左仆射、贈太師、秦國公呂頤浩左仆射、追復特進、觀文殿學士寄案:大典一萬一千八百五十三「學士」上有「大」字。趙鼎太傅、鎮(zhèn)南武安寧國軍節(jié)度使、贈太師、蘄王韓世忠太師、靜江寧武靖海軍節(jié)度使、贈循王張俊同上
孝宗:左丞相、贈太師、魯國公陳康伯《事類合璧》:陳文正公名康伯,字長卿,信州人,中進士丙科,位至丞相。右丞相、太師、追封越王史浩同上

光宗:右丞相、贈太師葛邲同上
寧宗:福王趙汝愚同上
雜錄
真宗咸平二年二月十二日,詔曰:「朕聽政之暇,觀書益專,遂見國初始經(jīng)王業(yè),我太祖皇帝將膺帝箓,已肇人謀。當或躍之秋,屬艱難之際,周微呂望,安能定不拔之基,漢匪蕭何,無以佐勃興之運。時則有故太師、贈尚書令、追封韓王、謚忠獻趙普,蘊負鼎之雄才,蓄經(jīng)邦之大略,首參密畫,力贊沈機?!妒骂惡翔怠罚鹤R冠人彝,才高王佐,翊戴興運,光起鴻圖,雖呂望四(代)[伐]之勛,蕭何指蹤之效,無以過。輔弼兩朝,出入三紀。茂巖廓之碩望,分屏翰之劇權(quán)。正直不回,始終無玷。播為巨美,勒在豐碑。實千載之偉人,庶九原之可作。列魄未陪于嚴祀,彝章曷稱于有知!《事類合璧》:宜預饗于大烝,永同休于宗鹢,著為茂〔典〕,以答舊勛。遂俾縉紳,詳求典故??夹屑嚷動谟嘣#鼍]必 于通規(guī)。義著幽明,道符今古。宜以普配饗太祖廟庭,仍遣官奏告本室。」《大典》卷一萬一千八百五十三,又卷一萬七千六十四
八月二十五日,翰林學士承旨宋白等議,請以故樞密使、兼侍中、贈中書令、追封濟陽郡王曹彬配饗太祖廟庭;故司空、兼門下侍郎、同中書門下平章事、贈太尉、中書令薛居正,故忠武軍節(jié)度使、同中書門下平章事、贈中書令潘美,故尚書右仆射、贈侍中石熙載,配饗太宗廟庭。詔從之。同上
九月二十七日,太常、禮院言:「準詔定配饗功臣禘夆之日祀儀。請令有司先事設幄次,布褥位于廟庭東門內(nèi)道南,當所配室西向設位版,方七寸,厚一寸半,籩、豆各二,簠、簋俎各一,知廟卿奠爵,再拜?!乖t可。同上
仁宗干(道)[興]元年十一月二日,翰林學士承旨利瓦伊等奏議曰:「伏以真宗文明章圣元孝皇帝紹隆景業(yè),馴至治平。睿圣之功,誠超踰于邃古;忠賢之佐,亦協(xié)贊于大猷。爰舉禮經(jīng),用陪廟食。有若尚書右仆射、兼門下侍郎、同中書門下平章事、贈太尉、中書令李沆,往以碩望,賓于東朝;洎翊天飛,首登宰府。咸平之治,實著嘉謀。以方

正端朝,以嚴重鎮(zhèn)俗。始終待遇,冠于一時。太尉、贈太師、尚書令王旦,踐歷臺樞,將二十載,贊弭兵之論,興曠世之儀。紀律用張,方夏咸乂。藹然令德,洽于民瞻。忠武軍節(jié)度使、同中書門下平章事、贈中書令李繼隆,舊勛之門,克嗣前烈。沈毅有勇,倜儻好謀。從幸澶淵,實總兵要,奮威卻敵,厥功茂焉。并宜列大室之庭,預大烝之饗,冀昭盛烈,允協(xié)舊章。伏請并配饗真宗皇帝廟庭?!乖t禮官參議,詔可。同上
天圣元年二月,樞密使錢惟演上言:「真宗皇帝將祔大宮,有司議以功臣配饗。臣先臣尚父秦國忠懿王俶,勛隆奕葉,位重累朝。親率王徒,平百年之僭偽;躬持國籍,獻千里之封疆。忠誠格于皇天,茂績標于惇史。所以太祖、太宗命無下拜,賜以不名。洎先圣之纂承,念遺勛而益厚。舉諸殊渥,萃此一門,在乎皇朝,誠居第一。至今清廟之內(nèi),未預配饗。況吳芮歸漢,甲令書勛;竇融入朝,云臺畫像。隋唐而下,侯王配食,方冊之內(nèi),往例甚明。伏望依禮降詔,配饗祖宗廟庭?!乖t兩制與崇文院檢討、禮官同共詳議以聞。翰林學士承旨利瓦伊等奏議,請錢俶配饗太宗廟庭。奏入不下。同上
英宗嘉佑八年十月十九日,翰林學士王珪等奏:「準詔,下兩制定議仁宗祔廟當以何人配饗。臣等伏以仁宗享國長久,勵精政治,以知人之明,得馭臣之體。是以豪英材杰,樂為之用,外宣威靈,內(nèi)經(jīng)廟略,臣主感會,馴致太平。輔相則有故尚書右仆射、贈尚書令、謚文正王曾,忠允清亮,履德經(jīng)哲,致位上宰,燮和大政。干興之初,輔翊兩宮,仗正持重,中外以安。所謂以道事君,無媿前哲。故太尉、贈尚書令、謚文靖呂夷簡,聰明亮達,規(guī)模宏遠。服在大僚,歷登三事,左右皇極,勤勞王家,二十余年,厥功茂焉。將帥則有故彰武軍節(jié)度使、贈侍中、謚武穆曹瑋,敦詩閱禮,秉義經(jīng)武。參謀帷幄,折沖萬里,鎮(zhèn)綏方面,隱如長城。加以恂恂循道,有古名將之風焉。皆有功績,見稱于世,伏請并配饗仁宗廟庭?!箯闹?。宋《卓異記 父子皆饗勛臣閣》:曹武惠公彬,累官至同平章事。真宗朝咸平二年,召入為樞密使。薨后贈中書令,追封濟陽郡王,謚曰武惠,饗太祖廟庭。子曹武穆公

瑋,積官至彰武軍留后,拜昭武軍節(jié)度使,至鎮(zhèn)彰武,謚曰武穆,贈侍中,配饗仁宗廟庭。此父子二人皆配饗功臣,昭勛崇德閣,忠賢之報乎!同上
神宗熙寧八年六月二十七日,制曰:「功茂者賞惟其稱,德厚者報不可忘。故命冊覢崇,舊史有追封之典;祀祧躋配,前書存與饗之文。蓋君臣之義,不獨欲榮寵之于其生;抑邦家之光,實亦冀顯(楊)[揚]之于不朽。惟時故老,翼我前朝,式敷誥于治庭,肆儀圖于典禮。故永興軍節(jié)度使、守司徒、檢校太師、兼侍中、魏國公、贈尚書令韓琦,才資沈偉,宇量恢宏。勇義出于至誠,樸忠可以大受。盡瘁于國,利無知而不為;任重于時,事雖難而必濟?;轁捎屑佑谒暮#\猷實紀于三朝。緬懷弼亮之勤,重起淪亡之痛。是用進登烈考之清鹢,俾序功臣于大烝。上以慰祖宗之靈,下以為忠義之勸。于戲!為臣至此,可無媿于前良;與國同休,庶永傳于茂烈。茲惟盛美,以答元勛。可配饗英宗廟庭。」同上
十年十二月二十八日,詔太常禮院講求親祠太廟,不及配饗功臣禮例以聞。同上
元豐元年閏正月七日,太常禮院言:「今講求到,親祠太廟,不及配饗功臣,非所以稱國家褒錄祖宗功臣之意。禘夆之外,親祠太廟,并以功臣配饗。」從之。同上
二十八日,詔贈太師、中書令曾公亮配饗英宗廟庭。同上
八月二十六日,太常禮院言:「依典禮,今年十月八日孟冬薦饗太廟,合改為夆饗,并 祭七祀,兼配饗功臣?!箯闹M?
三年六月二十八日,詳定郊廟奉祀禮文所言:「謹案《書 盤庚》曰:『茲(于)[予]大饗于先王,爾祖其從與饗之?!弧吨芏Y 司勛》:『凡有功者祭于大烝?!蝗粍t《書》之所謂大饗,即《禮》之所謂大烝也。烝,冬祭也,謂之大者,物成眾多之時,其祭比三時為大也。方是時,百物皆報焉,祭有功宜矣?!抖Y記 祭統(tǒng)》:衛(wèi)孔悝之鼎銘曰:『勤大命,施于烝彝鼎?!缓笫罒A祭不及功臣,既不合禮,而禘夆及之,事不經(jīng)見。梁初誤禘功臣,何佟之以謂夏物未成,而禘功臣,為非典禮。至唐韋挺亦曰:『禘無配(不可去)[功]

臣,理不可易?!唤穸E夆以功臣配饗,而冬烝不及,與經(jīng)不合,蓋因仍之誤也。伏請每遇冬烝,以功臣配饗,其禘夆配饗罷之?!乖t:凡冬饗、禘夆及親祠,功臣并配饗。同上
四年六月二十四日,太常禮院言:「詳定到太廟配饗功臣位版題號,稽參故事,在漢史所圖名臣及二十八將,事異配饗。惟唐廟配食功臣,見于《通典》及《會要》,既著立廟爵位,仍題初贈官。故昨來議著所終及所贈官,以本唐典。今再看詳,將檢校官刪除,自趙普而下并令一體外,所有后來緣恩加贈官,如以出自恩禮,義難不著。即乞自朝廷詳酌,照送禮院,如單書姓名有無典據(jù)?!苟Y院言:「檢詳配饗功臣位版,單書姓名,即無典據(jù)?!乖t用見贈官。同上
哲宗元佑元年六月二十一日,吏部尚書孫承寄案:《大典》一萬一千八百五十三作孫永。等議:「按《商書》:『茲予大饗于先王,爾祖其從與饗之。』《周官》:『凡有功者銘書于王之大常,祭于大烝,司勛詔之?!还┥褡诨实垡陨现髦Y,恢累圣之業(yè),尊禮故老,共圖大治。輔相之臣有若司徒、贈太尉、謚文忠富弼,秉心直亮,操(述)[術(shù)]閎遠。歷事三世,計安宗社。熙寧訪落,眷遇特隆。匪躬正色,進退以道。愛君之志,雖沒不忘。以配饗神宗皇帝廟庭,實為宜稱?!乖t從之。同上
紹圣元年四月十三日,詔故觀文殿大學士、集禧觀使、守司空、荊國公、贈太傅王安石配饗神宗皇帝廟庭。同上
三年二月十二日,詔富弼罷配饗神宗廟庭。同上
徽宗崇寧元年二月九日,詔觀文殿大學士、贈太師蔡確配饗哲宗廟庭。《政和會要》載:上謂韓忠彥等曰:「確于哲廟甚有功。方皇太后當從神宗靈駕西行,確密有文字,令弟碩屬內(nèi)臣閻守懃達太后,請留保護,太后以故輟行。保佑哲廟,晨夕常與之俱,食以銅匕箸,至于飲水亦為之親嘗,為德甚厚。確文字今尚在。」故有是詔。同上
政和七年十二月十八日,禮制局言:「配饗功臣位版尚用舊官,并合除去,止用所贈及封國爵謚。如王安石稱『太傅、舒王、謚文』之類。」從之。同上
高宗皇帝建炎元年五月八日,詔曰:「朕惟宣仁圣烈皇后當元豐

末,立哲宗皇帝為皇太子,遂嗣大統(tǒng),藩王初無覬覦,大臣未嘗異論。其事載于《神宗實錄》。及垂簾聽政,保佑哲宗,有安社稷之功。二王出居外第,所以別嫌明微,德意深遠。比者奸臣鉤黨附會,敢以空造之言,仰誣盛德,著于史諜,以欺天下后世,聞者莫不憤惋。《神宗皇帝實錄》,章惇提舉修撰,審有建立之功,不應乃自刊削不載。參考其事,本末甚明??闪顕吩簞e差官摭實刊修,播告天下。其蔡確、蔡卞、邢恕、蔡懋,三省取旨行遣,仍不得引用建炎元年五月一日赦文?!故呷?,蔡確追所贈太師、汝南郡王,責授武(泰)[康]軍節(jié)度副使;蔡卞追所贈太師、衛(wèi)國公,責授寧國軍節(jié)度副使;邢恕追所贈少師,責授常德軍節(jié)度副使;蔡懋責授單州團練副使,英州安置。尋有詔,以司馬光配饗哲宗廟庭。此據(jù)司馬光傳修入,月日檢未獲。《宋史 豐稷傳》:徽宗時,稷為工部尚書、兼侍讀,改禮部。論宋用臣不當賜美謚,不為書敕。哲宗升祔,議功臣配饗,稷以為當用司馬光、呂公著。或謂二人嘗得罪,不可用,稷曰:「止論有功于時爾,如唐五王,豈非得罪于中宗,何嫌于配饗 」同上
(二)[三]年夏,久陰不解,詔百執(zhí)事赴都堂,給札條具時政闕失。司勛員外郎趙鼎言:「自紹圣以來,學術(shù)政事敗壞殘酷,致禍社稷,其源實出于安石,今安石之患未除,不足以言政。」于是罷安石配饗神宗廟庭。尋詔以富弼配饗神宗廟庭。此據(jù)《王安石傳》修入,月日檢未獲?!鸫硕?jié)《續(xù)國朝會要》內(nèi)移入。同上
〔紹興〕四年六月六日,太常少卿江端友請明堂前一日差官詣七祀、功臣位行禮。緣即今權(quán)于溫州貞華宮奉安宗廟,比在京事體不同,欲依紹興元年明堂,更不排辦。從之。同上
七月二十五日,祠部員外郎、兼權(quán)太常少卿、提點太廟景靈宮奉迎所謝伋言:「竊見今歲明堂大禮, 秩 神,祭典畢舉。望于太廟逐殿,每遇大禮、郊祀酌獻,設文武功臣之位,依舊制配饗。更乞詔求訪累朝功臣繪像,令逐家子孫來上,各藏逐殿,俟皇輿定都,景靈宮禮成日,依舊畫像。」太常寺看詳:「除求訪繪像欲依所乞,從諸路轉(zhuǎn)運司下諸州求訪外,其差官詣七祀、功臣位行禮,合依紹興元年禮例并今年六月六日已降指揮,更不排辦?!乖t依。同上

八年三月十七日,左朝奉大夫、試刑部尚書、兼侍讀胡交修,翰林學士、左朝奉大夫、知制誥、兼侍講、資善堂翊善朱震,左奉議郎、試御史中丞周秘,右朝奉寄案:《大典》一萬一千八百五十三作朝散。大夫、試戶部侍郎梁汝嘉,左朝請大夫、試工部侍郎、兼侍講趙霈,左朝散大夫、試給事中、兼直學士院、兼侍講胡世將,左朝散郎、試中書舍人張燾,左朝奉大夫、權(quán)戶部侍郎、〔兼詳定一司 令王俁,左朝請郎、權(quán)禮部侍郎、兼侍講吳表臣,左朝奉大夫、權(quán)禮部侍郎〕陳公輔「兼詳定一司」至「權(quán)禮部侍郎」,原闕,據(jù)本書禮一一之五補。,左朝請郎、守起居郎、兼權(quán)中書舍人樓照狀:「準尚書省札子,奉圣旨,令侍從官詳議徽宗皇帝祔廟配饗功臣。伏以徽宗皇帝在位二十有六年,席盛大之時,包富有之業(yè),虛中屈體以來天下之英,聚精會神以成天下之務,用能上下一心,同底于道。于時輔相有故左光祿大夫、尚書左仆射、兼門下侍郎、贈太師、魏國公、謚文定韓忠彥,明允篤誠,公忠亮達,至仕上宰,無愧前人。建中之初,左右厥辟,招徠俊乂,列于庶位。除苛解嬈,厥功茂焉。雖居位日淺,而始終無疵,允所謂以道事君者歟!實有顯功,至今稱之。伏請配饗?!狗钍ブ家?,令學士院降詔曰:「古之有功于國者,書于大常,祭于大烝,凡與饗于先王,則司勛詔之,所以善于無窮也。故左光祿大夫、尚書左仆射、兼門下侍郎、贈太師、魏國公、謚文定韓忠彥,純誠端亮,始終如一,德業(yè)之盛,不忝前人。建中之初,入踐冢司,損益施設,成天下之務。開不諱之門,塞私邪之路,選賢任能,各當其職。一時忠鯁之士,遂能擊強御兇,所向摧折,當乎人心。后世賴之,以克有濟。朕覽舊史,慨然嘉孍,允所謂世濟其美,不損其名。其以忠彥配饗徽宗皇帝廟庭?!顾巍蹲慨愑?父子皆饗勛臣閣》:韓魏公琦官至右仆射、兼權(quán)樞密使,封魏國公。告老,除永興軍節(jié)度使。后薨,謚曰忠獻,贈尚書。公政和年中,贈魏王,饗英宗廟庭。子忠彥,官至太仆少卿,薨贈太師,配饗徽宗廟庭。此父子二人皆配饗功臣,昭勛崇德閣,忠賢之報乎!《揮(塵)[麈]錄》:「徽宗亡,子配饗,自昔所無也?!雇舷仁嵌Y部侍郎吳表臣言:「本(廟)[朝]自祖宗以來,推擇將臣相臣始終有令德者以配食列圣。恭惟道君皇帝道恢在宥,德合高明,統(tǒng)御宸極,二十有六載,天下歸仁焉。弼亮之賢,固有其人矣。望命官詳議,取當時輔佐厚德重望,為天下公論所屬者,用配清鹢,序于大

烝?!褂兄剂钍虖墓僭斪h奏聞。同上
十八年二月二十三日,監(jiān)登聞鼓院徐璉言:「國家遠稽三代,肇建原廟,凡是佐命配饗,與夫當時輔弼勛勞之臣,繪像于廟庭,以示不忘崇德報功之意。累朝佐命配饗功臣不過十余人,今之臣僚與其家之子孫必有存其繪像者。望詔有司尋訪,復摹于景靈宮廷之壁,非獨假寵諸臣之子孫,所以增重祖宗之德業(yè),以為臣子之勸?!苟Y部討論:「欲下諸路轉(zhuǎn)運司,委所管州軍尋訪配饗功臣之家:韓王趙普、周王曹彬、太師薛居正、石熙載、鄭王潘美、太師李沆、王旦、李繼隆、王曾、呂夷簡、侍中曹瑋、司徒韓琦、太師曾公亮、富弼、司馬光、韓忠彥,各令摹〔寫〕貌像投納,繪畫于景靈宮廷壁?!箯闹?。同上
二十七年五月二十五日,太常博士張廷實言:「望依《政和五禮新儀》,今后宗廟夆饗,設祀配饗功臣?!箯闹?。寄案:詳見緣事裁制。同上。
干道五年九月十一日,太常少卿林栗等言:「孟冬夆饗在近,所有欽宗皇帝廟庭配饗臣僚尚虛其位。當時遭值艱難,莫救淪胥,臣僚罕可稱述,而以身殉國、名節(jié)暴著者不無其人。雖生前官品不應配饗之科,然變〔出〕非常,難拘定制。乞特詔侍從、臺諫集議以聞,預于十月三日夆饗以前降付有司施行?!箯闹?。同上
侍右郎官曾逮言:「昔元佑中,神宗未有配饗廟庭,依例權(quán)塑二侍臣?!估舨可袝魬窖裕骸笟J宗所圖共政之臣,皆未有能勝其任者。若應故事,姑令備數(shù),上非所以尊宗廟,下非所以勸有功。誠如太常所言,當時死事之臣非一,建炎以后皆次第褒贈,今欲令配饗欽廟,典故所無;如創(chuàng)行之,又當考究本末,差次輕重,有所取舍,尤不可以輕易。昔唐文宗、武宗,皆無配饗功臣;本(廟)[朝]太祖、英宗既無(卸)[御]集,亦不建閣。蓋崇奉祖宗,必審其實,必當于理,不虛尚文飾,以茍塞人情而已。既無可配饗者,乞更不集議?!顾炝T。寄案:《大典》三千一百八十四引此注云《干道會要》。同上
淳熙十五年三月十七日,禮部尚書宇文價等言:「奉詔令臣等詳議高宗皇帝祔廟配饗功臣者。恭惟高宗圣神武文憲孝皇帝天錫勇智,紹開中興。撥亂之勛,同符于藝祖;揖遜之德,光媲于唐堯。

一時將相名臣,著在彝鼎。宜列侍太室,序于大烝,丕昭雋聲,式 舊典。伏見故宰臣太師、秦國公、謚忠穆呂頤浩,再登鼎司,能斷大事。主盟義舉,取日虞淵,訖于瀛海無波,復安宗社。艱難之際,厥功茂焉。特進、觀文殿大學士、謚忠簡趙鼎,智慮湛明,學識醇固。北邊受敵,力贊親征。國本未正,建萬世之長策。望實高劭,斯民具瞻。太師、蘄王、謚忠武韓世忠,身更百戰(zhàn),義勇橫秋。建炎勤王,投袂奮發(fā),連營淮楚,虎視無前,名聞羌夷,至今落(瞻)[膽]。太師、循王、謚忠烈張俊,策翊霸府,披荊棘以立朝廷。御侮鄞川,靖寇江左。功名之盛,溢于旗常。而秉心忠勤,終始一節(jié)。四人皆有名績見稱于世,宜如明詔,伏請并配饗高宗廟庭?!箯闹O仁侵普a洪邁奉詔,欲用文武臣各二人。以邁議定四人,皆一時名臣將相,合于天下公論,乞侍從官詳議,故有是詔?!洞蟮洹肪硪蝗f一千八百五十三
光宗紹熙元年三月九日,「三月九日」四字,寄據(jù)《大典》一萬一千八百五十三補。詔:「呂頤浩、趙鼎、韓世忠、張俊并已配饗高宗皇帝廟庭,繪像訖,各許長房陳乞恩例一名?!挂灾袝T下省檢會元豐五年詔:「景靈宮繪像舊臣,推恩本支下兩房以上,取不食祿者,均有無,取齒長。若子孫亦繪像,本房不食祿,更不取別房,應推恩人愿與以次別房者聽?!乖悠吣暝t:「故相富弼配饗神宗廟庭,其子紹廷特差江陵府通判,仍與子孫一名恩澤?!钩鐚幎暝t:「哲宗皇帝神御殿繪像文武臣僚,并與子若孫一人初品官?!构视惺敲?。《建炎以來朝野雜記》:祖宗故事,大臣配饗皆祔廟后議之。若趙韓王、曹秦王之配饗太祖,蓋真宗咸平時;而韓魏王、曾魯公之配饗英宗,皆其身(夢)[薨]日降制,亦在祔廟十數(shù)年后。永思陵復土,翰林學士洪邁言:「圣神武文憲孝皇帝祔廟有期,所有配食臣僚,先期議定。臣兩蒙宣諭,欲用文武臣各兩人。文臣:故宰相、贈太師、秦國公、謚忠穆呂頤浩,特進、觀文殿大學(博)士、謚忠簡趙鼎。武臣:太師、蘄王、謚忠武韓世忠,太師、(曾)[魯]王、謚忠烈張俊。此四人皆一時名將相,合于天下公論,望付侍臣詳議以聞。」議者皆以為宜,遂從之。秘書少監(jiān)楊萬里獨謂張丞相(俊)[浚]不與配食為非宜。爭之不能,因補外去國焉。孝(忠)[宗]既祔廟,詔以故相陳康伯侑食。寶文閣待制吳總上疏,請以其父璘配饗廟庭,不報?!洞蟮洹肪硪蝗f一千八百五十三,又卷一萬七千六十四
紹熙五年十二月十二日,吏部尚書、兼侍讀鄭僑等言:「奉詔令臣等詳議孝宗皇帝祔廟配饗功臣。恭惟孝宗哲文神武成孝皇帝以聰明不世出之資,奮恢復大有為之志,英武同符于藝祖,神器

親受于高宗。勵精九閏之余,致治百王之上。今因山訖事,祔廟有期,宜定功臣,侑食太室。伏見宰臣贈太師、魯國公、謚文恭陳康伯,德量寬博,能服眾心;器資凝重,足任大事。當紹熙授受之際,密贊神謨,光輔初政,綱紀修舉,朝廷清明。再還鼎司,人望愈重,始終無玷,有古賢相之風。式承明詔,伏請配饗孝宗廟庭?!箯闹??!洞蟮洹肪硪蝗f一千八百五十三
嘉泰元年正月十九日,禮部尚書張釜等言:「奉詔令臣等詳議光宗皇帝祔廟配饗功臣。恭惟光宗憲仁圣哲慈孝皇帝以神圣之資,承熙洽之運,體堯蹈舜,臨御六年。勤儉之懿,敻高于古;揖遜之風,克紹于前。厚澤厖恩,澡漉夷夏。是雖光宗皇帝生知天縱,道備德全,有以致此,考之當時,彌縫翊贊,豈無其人 今者賓空弗反,升祔禮成,必有一代輔臣,侑食大室,式協(xié)舊典。伏見故右丞相、贈太師葛邲操履靜重,議論正平。淳厚之文,馳聘乎百代;淵源之學,根本乎六經(jīng)。輔導初潛,蔚有成績;經(jīng)綸大政,濟登丕平。雖居相位,歷時不長,而履正奉公之節(jié),愛君憂國之誠,無踰于邲者。恭承明詔,伏請配饗光宗皇帝廟庭。」從之。同上
二年十二月二十五日,禮部、太常寺言:「迎奉光宗皇帝神御詣景靈宮中殿安奉,依禮例,中殿庭壁繪畫配饗功臣。乞?qū)⑽鞅谒嫻Τ稼幠窍虮保L畫少師葛邲一位于太師陳康伯之次?!箯闹?。
嘉定十四年八月十五日,詔:「故太師、追封越王、謚文惠史浩,系孝宗皇帝舊學,首躋相位。君臣一德,始終三紀,備罄忠誠,輔成孝治。侑食清廟,久未舉行,賜謚易名,弗稱厥實,非所以仰副烈祖眷禮師臣之意,朕深念焉。可配饗孝宗廟庭,特改謚忠定?!雇?br /> 禮 宋會要輯稿 禮一二 臣士庶家廟

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