臣伏見陛下復馬士英官，設(shè)為功罪以相準，其所為功，與士英無與，且皆不得已而為之辭者也；其所為罪，犯二祖、列宗、天下人之怒。陛下不得私赦士英，使人謂陛下輕祖宗、安皇帝、太后而重鄭芝龍；首反居下、足反居上，臣未見其可。人有欽酖而死者，必覆其余瀝－－士英，安皇帝之余瀝也。北京未復，用一士英，而失南京；南京未復，用一士英，必并失福建。豈有以宗社存亡，徇一勛臣之情面者！且士英之功罪，不待辨而決之。芝龍非遂倒視黑白；其所為此，特欲使陛下失人心耳。若曰借以收方國安，則國安之忠、不忠，故不在士英之用、不用也。陛下能自強，謹持理法以御下，則拔扈者必臣；不能自強，倒持理法以聽下，則臣者亦必拔扈。今使人臣內(nèi)外比周，挾勛鎮(zhèn)之兵威以脅朝廷，使不得不復其官。士英已無人臣禮，陛下亦安得而臣之乎！今即使士英能復南京，還安皇帝、太后，猶無以償東南百萬生靈之命。陛下日言愛百姓，而先庇一害百姓之人；日言報祖宗，而先縱一覆祖宗社稷之賊：無以自信于天下。至謂舟中一見，能識真人；倘有疑陛下利安皇帝之亡而歸功于馬士英者，則豈可哉！臣愚昧不能多舉遠事，即如魯藩復用士英督師浙東，萬口號為翻板弘光。臣誠不忍以陛下圣明，再蹈此轍，取笑四海，貽譏萬世。敢進其狂直，止此過舉。若夫士英之罪，雖虜寇亦能知之，無俟臣言；陛下勿憂其北走胡而為此羈縻也！臣繕疏甫畢，陛下仍用彭遇颽為僉都御史；馬士英、王期升、彭遇颽皆用，是懸榜而招小人矣。小人何嘗無才，但能亡人國耳。期升曾經(jīng)臣論列，猶以遠臣諫，不敢未信而多言；遇颽經(jīng)臣面奏，是以諫臣諫，不得聽：則陛下未為能納忠、臣未為能盡職也。陛下未為能納忠，臣生有余媿；臣未為能盡職，臣死有余罪。臣聞諫臣之道，后事而爭之，不如先事而止之。臣竊幸有先事之止，不煩補牘而遂以因循，貽后日之爭。若屢翹陛下之失，以便其沽名責直之私者，非臣愚所敢出也。乞削臣科銜，以為溺職之戒。臣不勝隕越。謹昧死具奏，伏候圣斷。