停武試 鄭觀應(yīng) 天下有優(yōu)劣高下顯然為眾目共知共見雖親愛不能阿私雖仇不能沮抑無可幸亦莫我屈者莫如武事視弓力之強(qiáng)弱別中之多寡非文藝之無定評(píng)比也自順治十二年復(fù)行武殿試遂與文科一一相準(zhǔn)視漢六部良家羽林期門唐翹關(guān)負(fù)重之選殆于過之選舉之法不可謂不備宜乎網(wǎng)羅天下豪杰而無或遺矣乃事竟有大不然者何哉則以右文左武之見太重而循名責(zé)實(shí)之道不講也承平日久文吏視武弁如奴仆郭隗曰馮幾據(jù)杖視指使則役之文至若恣睢奮擊昫藉叱咄則徒之人至矣故武科一途衣冠之族不屑與一也力士多出蔾藿而試事之費(fèi)十倍于文寒素不能與二也武試有教師壟斷非其素識(shí)無門可入窮鄉(xiāng)僻壤不得與也所取之途既狹故所得之才不真試以常人之有文學(xué)者十人與十文生校其勝文生者究少以常人之有武力者十人與十武生校其勝武生者比比皆是矣雖舉人進(jìn)士亦然當(dāng)時(shí)為大將立大功者行伍多而科甲少武科之不得人視文科尤甚故武職以行伍為正途而科甲不與顯與國(guó)家設(shè)科之意不合而沿襲具文何為者夫優(yōu)劣高下既有一定之?dāng)?shù)何取乎一日之短長(zhǎng)何取乎一人之衡校何取乎關(guān)防之瑣碎何取乎考試之勞費(fèi)宜停罷大小一切武試一歸之薦舉仍存進(jìn)士舉人生員為出身之名專以膂力為高下不與選階而綠營(yíng)之遷擢必由之法由兵部明定一格力舉若干斤者中生員選若干斤者中舉人選若干斤者中進(jìn)士選無論滿漢直省一律遴選無定額令各州縣于書煙戶門牌時(shí)凡有成童以上力能舉若干等斤者造冊(cè)由縣而府而督撫學(xué)政考符合皆登之冊(cè)禮之如文士刪一切前跪報(bào)名等例其中進(jìn)士選者給咨送部引見授職內(nèi)用者留京營(yíng)學(xué)習(xí)外用者回省營(yíng)學(xué)習(xí)余分別作為舉人生員皆留營(yíng)學(xué)習(xí)序補(bǔ)弁兵額其不愿留營(yíng)愿仍就士農(nóng)工商舊業(yè)者雖狀元授職后亦聽逾時(shí)愿至者亦聽三年一舉著為令嗣后綠營(yíng)弁兵無出身者不得補(bǔ)凡以武改文者武生作為佾生舉人以上作為附生一體肄業(yè)皆仍其章服或曰專以膂力為高下何也曰比就其易見而難強(qiáng)者用之也旁涉于馬步弓刀即有一日之短長(zhǎng)即有幸有不幸不如專憑膂力為一定不可易或又曰不與選階何也曰專憑膂力可為兵不可為將可為裨將不可為大將或兇悍或貪黷或膽不足臨陣或智不足制敵或才不足馭下雖有膂力猶之不可用也歸營(yíng)學(xué)習(xí)令上司廉察之昭其慎也或又曰不分省又無定額何也曰文試之就地定額無定評(píng)也顯然有定評(píng)復(fù)而顛倒高下此何理也余嘗遇順德府一武童百人之?dāng)?shù)以射中不及數(shù)三黜于小試而吾吳與試即取中猶不及額圣人之治天下曰平若是者平乎不平乎或又曰聽其以武改文何也曰宋嘉定十年始定武舉不得應(yīng)文試是武舉應(yīng)文試古之道乎庶幾有文武全才出其間漸可復(fù)文武不分之舊耶或又曰聽其來去自如何也曰此牢籠天下勇士之術(shù)也驍雄悍鷙之徒輒多不喜束縛故不肯就我又其人往往不事生產(chǎn)至他日迫饑寒流而為匪雖欲就我而不能令于弱冠之初以舉人進(jìn)士之榮名為昭明示以無所束縛必欣然就我迨饑寒既至更無不就我之理是有余者以虛文縻之不足者以實(shí)惠撫之始有余而繼不足者則又預(yù)為之地以待之然吾知甘于為匪者少矣一轉(zhuǎn)移間舉前三獘而一空之有科目之榮無武夫之辱衣冠何至不屑一也按戶而求不遺僻遠(yuǎn)二也不經(jīng)教師無少浮費(fèi)三也如此則羅致既廣不特干城腹心之選可收實(shí)效兼可以清伏莽之源而弭無形之患矣 請(qǐng)變通書院章程折 胡聘之 奏為時(shí)書多艱需才孔亟擬請(qǐng)變通書院章程并課天算格致等學(xué)以裨實(shí)用恭折仰祈圣鑒事伏查上年欽奉諭旨自來求治之道必當(dāng)因時(shí)制宜當(dāng)國(guó)事艱難尤宜上下一心圖自強(qiáng)而弭隱患朕宵旰憂勤懲前毖后惟以蠲除痼習(xí)力行實(shí)政為先據(jù)中外臣工條陳時(shí)務(wù)詳加披覽采擇施行著各直省將軍督撫各就本省悉心籌劃酌度辦法等因欽此遵查升任順天府府尹胡燏棻等奏條內(nèi)如練兵籌餉諸大端皆為當(dāng)今急務(wù)應(yīng)由臣酌核情形次第奏明辦理惟裁改書院一事關(guān)系人才之消長(zhǎng)學(xué)術(shù)之純疵不可不熟籌審議夫國(guó)家書院之設(shè)固欲多方造就廣育人才以備任使自教失其道名存實(shí)亡合天下書法養(yǎng)士無慮數(shù)萬人而朝廷不免乏才之嘆從而議裁改疇曰不宜然茍不探其本眩于新法標(biāo)以西學(xué)之名督以西士之教勢(shì)必舉中國(guó)圣人數(shù)千年遞傳之道術(shù)而盡棄之變本加厲流獘何所底止臣觀西學(xué)所以擅長(zhǎng)者特精于天算格致其學(xué)固中國(guó)所自有也考周禮賓興賢教習(xí)國(guó)子皆于德行而外次以六藝孔門七十二子史特以身通六藝表之?dāng)?shù)者六藝之一也漢魏以降代有專家至宋胡瑗教士其治事一齋亦以算數(shù)分科是中土西法本自賅備無遺則凡西土遞創(chuàng)新法動(dòng)謂中土未聞?wù)呷绲貓A地行地轉(zhuǎn)之說大戴禮尚書考靈曜及張子正蒙皆言之鑿鑿光學(xué)重學(xué)墨子經(jīng)上經(jīng)下篇奧旨可尋并在西人未悟其理以前即就算術(shù)言西法之借根遠(yuǎn)遜中法之天元后乃變?yōu)榇鷶?shù)若宋秦九韶正員開方元朱世杰四元玉鑒西法終莫能踰對(duì)數(shù)為法絕詣然推算極繁自李善蘭著對(duì)數(shù)探源省算不啻百倍突過西人可見同此一理祇在善用其心不必盡棄所學(xué)方今外患迭起創(chuàng)巨痛深固宜有窮變通久之方以因時(shí)而立政但能不悖于正道無妨兼取乎新法顧深詆西學(xué)者既滯于通今未能一發(fā)其鑰過尊西學(xué)者又輕于蔑古不憚自其藩籬欲救二者之偏失則惟有善變書院之法而已查近日書院之獘或空談講習(xí)或溺志詞章既皆無裨實(shí)用其下者專摹帖括注意膏獎(jiǎng)志趣卑陋安望有所成就宜將原設(shè)之額大加裁汰每月詩文等課酌量并減然后綜核經(jīng)費(fèi)更定章程延碩學(xué)通儒為之教授研究經(jīng)義以窮其理博綜史事以觀其變由是參考時(shí)務(wù)兼習(xí)算學(xué)凡天文地輿農(nóng)務(wù)兵事與夫一切有用之學(xué)統(tǒng)歸格致之中分門探討務(wù)臻其奧此外水師武備船炮器械及工技制造各等類盡可另立學(xué)堂交資互益以儒學(xué)書院會(huì)眾理以挈其綱維而以各項(xiàng)學(xué)堂操眾事以效其職業(yè)必貫通有所宰屬然后本末不嫌于倒置體用不至于乖違臣前在藩司署撫任內(nèi)察看土風(fēng)樸質(zhì)類能好學(xué)深思曾就省城令德書院勖其專治實(shí)學(xué)兼習(xí)算學(xué)因院長(zhǎng)已革御史屠仁守嘗受學(xué)于同文館總教習(xí)李善蘭于天算格致頗能通曉爰屬其并教諸生俾識(shí)途徑臣此次到任后調(diào)閱算學(xué)課卷所有三角測(cè)量代數(shù)幾何諸題多能精核相繼來學(xué)者人數(shù)亦增惟未嘗議定章程另籌膏火經(jīng)費(fèi)博收廣厲其道無由今幸明奉諭旨頒發(fā)條陳整頓書院誠(chéng)為陶鑄人才之大機(jī)臣與學(xué)臣錢駿祥再四籌商擬就令德書院別訂條規(guī)添設(shè)算學(xué)等課擇院生能學(xué)者按名注籍優(yōu)給膏獎(jiǎng)省外各府屬如有可造之士由臣與學(xué)臣隨同甄錄調(diào)院并于天津上海廣購(gòu)譯刻天算格致諸書俾資講求其一切費(fèi)用即于各書院汰額減課項(xiàng)下量為挹注或有不敷由臣等設(shè)法捐籌不另開銷公帑庶經(jīng)費(fèi)省而事易集課程立而人知奮遇有材能超越新法明通兼達(dá)時(shí)務(wù)者不拘年限由臣咨送總理衙門考試以備器使此外學(xué)者有心得算法通曉者準(zhǔn)令分教外府屬各書院遞相傳習(xí)藉資鼓舞如此變通辦理自可收實(shí)效而祛流獘擬請(qǐng)旨飭下各省督撫于現(xiàn)在所有書院詳議推行不惟其名而惟其實(shí)不務(wù)其侈而務(wù)其精收失禮求野之近效峻用變夏之大防學(xué)術(shù)愈純?nèi)瞬湃毡娛鼛鬃詮?qiáng)之道無在外求矣臣愚昧之見是否有當(dāng)謹(jǐn)會(huì)同山西學(xué)臣錢駿祥恭折具陳伏乞皇上圣鑒訓(xùn)示謹(jǐn)奏 德國(guó)學(xué)校規(guī)制 德國(guó)無論男女貧富七八歲時(shí)須一律入學(xué)學(xué)制四等國(guó)家特設(shè)者曰國(guó)學(xué)官督民辦經(jīng)費(fèi)半由國(guó)帑半由民捐者曰公學(xué)民間自行設(shè)立者曰民學(xué)三等之外有教士經(jīng)理者曰教學(xué)每學(xué)必分十?dāng)?shù)班按時(shí)考其勤惰以為升轉(zhuǎn)以資鼓舞其有沈淪末班終年不能升遷者不得出學(xué)就藝所以冀其成立用以激勵(lì)之也每學(xué)課程亦分十余種有必須學(xué)者一圣書二德國(guó)語言文字三音樂歌詠四各種算法五師道學(xué)六史記輿地七格致八書法九繪圖十農(nóng)政此學(xué)中之要課也有可不必學(xué)者臘丁文英文法文代字法代字法者即英國(guó)之文字減筆學(xué)也凡遇字?jǐn)?shù)冗長(zhǎng)之處可以一點(diǎn)一畫一鉤一曲一挑一撇各種暗記代之西人名為福納的克亦名奧脫背而非皆省文也西國(guó)日?qǐng)?bào)館在公堂聽審錄取讞詞多用此法取其簡(jiǎn)而捷也歐洲各國(guó)銳意講求教育之道而其法莫良于德自正學(xué)而外一切學(xué)問無不為之設(shè)立學(xué)堂一曰醫(yī)學(xué)院課分六等首以格物考核全身骨竅形狀如何配置及講論筋肉血絡(luò)液管腦氣筋力內(nèi)外諸部分二論各經(jīng)功用如心主運(yùn)血肺主呼吸甜內(nèi)主榨食物等類三論病源四論藥品五論制配六論胎產(chǎn)一曰技藝院專教生徒學(xué)習(xí)機(jī)器電報(bào)開礦陶冶制煉造織等事一曰格物院與技藝院互相貫通院中格致器具無不畢備以便學(xué)者討論詳究其最要者為化學(xué)化學(xué)考核甚廣如論死物之原質(zhì)若何而化生物之原質(zhì)若何而化以及金石草木胎卵濕化各生物講論天文則有測(cè)步鏡儀諸器其中多發(fā)源于算學(xué)以幾何之法為宗一曰船政院專講行船各法入院者先通數(shù)國(guó)語言文字并嫻天文地理幾何算學(xué)如涉大海當(dāng)茫無涯岸之際隨處可知船在經(jīng)緯線若干分?jǐn)?shù)各處海道?？谥疁\深廣狹及有無礁石之處遇大風(fēng)雨應(yīng)作何駕駛平時(shí)機(jī)器應(yīng)若何操置得宜考選后初為副舵工閱歷有年再考為正舵工果能心靈手敏藝術(shù)精通則拔取后可操全船之權(quán)是謂船主遇有誤事則院長(zhǎng)偕有司秉公鞫訊過在船主輕者罰鍰重者褫職繳憑永不用尤甚者傾其家產(chǎn)以償之而入以罪茍?zhí)鞂?shí)為之則船主與舵工免議一曰武學(xué)院課程與實(shí)學(xué)院相同惟多武藝兵能御馬施放槍炮各學(xué)拔取職任旗長(zhǎng)后升千總果屬稟資聰才識(shí)超則調(diào)詣京師大院再習(xí)上乘兵法如測(cè)量地理繪圖與各國(guó)水陸戰(zhàn)法其習(xí)水師者更教以測(cè)風(fēng)防颶量星探石辨認(rèn)各國(guó)兵船識(shí)各處礁石地勢(shì)要害及水面戰(zhàn)攻槍炮命中截?cái)橙瞬坏玫前陡鞣ㄏ仁谀┞毷凹?jí)而升可至總統(tǒng)將軍水師提督之任一曰通商院以數(shù)學(xué)銀學(xué)文字三者為尚此外更有農(nóng)政院丹青院律學(xué)院師道院宣道院女學(xué)院訓(xùn)瞽院訓(xùn)聾瘖院訓(xùn)孤子院訓(xùn)罪童院務(wù)使國(guó)中人民無一棄材均有裨于公私以廣其用夫富強(qiáng)之基首重學(xué)問德其知所先務(wù)矣以近日言之歐洲書院以德國(guó)為最盛人才之出于書院者亦以德國(guó)為最多蓋其國(guó)之制無地?zé)o學(xué)無事非學(xué)無人不學(xué)鄉(xiāng)則有鄉(xiāng)塾郡則有郡學(xué)其國(guó)境內(nèi)無論在邑在野無不為之立學(xué)文則有仕學(xué)院武則有武學(xué)院農(nóng)則有農(nóng)政院工則有技藝院商則有通商院四民之業(yè)無不有學(xué)其它欲為師者則有師道院欲傳教者則有宣道院又如格物院船政院丹青院律樂院凡有一事必有一專學(xué)以教之雖欲不精不可得矣男固有學(xué)而女亦有學(xué)平人固有學(xué)而疲癃?dú)埣裁@瞽瘖啞無不有學(xué)孤子無父母者童子有罪者皆設(shè)一學(xué)以收教之且其國(guó)之功令八歲以上不入學(xué)者罪其父母故食德之毛踐德之土必入德之學(xué)矣德國(guó)書院如此其多教化如此其備宜乎人才輩出方興未艾而高執(zhí)歐洲之牛耳也夫無地?zé)o學(xué)則朝出侍函文夕歸修定省而負(fù)笈遠(yuǎn)游千里思親之患可以免矣無事無學(xué)則今日之所學(xué)即異日之所用而所習(xí)非所用所用非所習(xí)之獘可無慮矣夫質(zhì)猶田畝而學(xué)猶開墾也雖有膏腴不墾則荒雖有才良不學(xué)則廢國(guó)無不墾之地則粟米不勝食國(guó)無不學(xué)之人則賢才不勝用國(guó)之盛衰系乎人然則中國(guó)今日所以力圖自強(qiáng)不至借才異域其可不講求造就人才之道乎哉 英法俄美日本學(xué)校規(guī)制 泰西各國(guó)學(xué)校規(guī)制雖互有同異然其精益求精蒸蒸日上與夫練兵制器通商務(wù)農(nóng)惠工勸學(xué)一切講求實(shí)效之處其措施之或有不同其立法之意則無不同者也上篇止論德國(guó)學(xué)茲復(fù)將英法俄美日本國(guó)書院規(guī)制一詳述之英國(guó)學(xué)校共分三等曰大學(xué)院曰學(xué)堂曰書塾凡男女幼童初學(xué)入書塾繼入學(xué)堂肄業(yè)有成則入大書院歲加甄別第其甲乙倘得屢列前茅聲名即為之鵲起故凡自大書院出身者國(guó)人無不敬而重之通國(guó)以敖斯佛堪比立二大學(xué)院為首二院肄業(yè)者歲各二三千人經(jīng)費(fèi)歲各三百五六十萬圓左右敖斯佛大學(xué)院在英都西北二百有八里中分二十一院大學(xué)士為之總理自督學(xué)提調(diào)而下大小學(xué)官五十二員考試官二十六員監(jiān)試官十三員巡學(xué)官六員教習(xí)四十八員堪比立大學(xué)院中分十七院官員教習(xí)與敖斯佛大同小異二大學(xué)院所教者為英文華文英薩森文阿剌伯文賽拉的文希伯來文希臘文臘頂文印度文日本文天竺梵文西班牙文法文德文俄文意大利文象緯輿圖教學(xué)重學(xué)格物學(xué)化學(xué)醫(yī)學(xué)筭學(xué)光學(xué)性理學(xué)聲學(xué)畫學(xué)詩歌學(xué)氣力學(xué)測(cè)量學(xué)師范學(xué)書法學(xué)藥性學(xué)金石學(xué)草木學(xué)機(jī)器學(xué)治術(shù)學(xué)文字減筆學(xué)生物學(xué)律例學(xué)古例今例印度例萬國(guó)律羅馬律學(xué)史學(xué)萬國(guó)公法出使章程學(xué)人非一學(xué)學(xué)非一事必貫通天地人者方可謂之通材其有專門名家者亦即稱為首選二院教法雖同然敖斯佛以各國(guó)語言文字為主堪比立以光化電學(xué)為主其互有輕重者正以互成其用也通國(guó)學(xué)院學(xué)堂林立其名目不及備詳以最著名者計(jì)之大學(xué)院二十九所中書院五百十七所小書院一萬八千七百四十五所皆為國(guó)家所設(shè)此外更有一等公會(huì)之學(xué)公會(huì)學(xué)者設(shè)會(huì)以資考究辨物也如天文會(huì)地理會(huì)丹青會(huì)花木會(huì)醫(yī)學(xué)會(huì)算學(xué)會(huì)救生會(huì)格物會(huì)化學(xué)會(huì)等通倫敦城凡一百三十九所每會(huì)皆有公社崇廣宏敞壯觀入會(huì)者嘗數(shù)千人按年分捐公公會(huì)主皆以世爵富紳充之每天文有新星地球有新地格物化學(xué)有新理花木有新種或思新法或擬新章或創(chuàng)新工則約期入會(huì)互相辨難蓋欲精益求精以期登峰造極其余教會(huì)之學(xué)及民間自立之學(xué)其數(shù)不可勝計(jì)而農(nóng)政水陸武備等各種學(xué)堂其為專設(shè)者仍不與焉亦可見其設(shè)學(xué)之廣且備矣英國(guó)凡親王太子皆肄業(yè)敖斯佛大書院故敖斯佛最為著名而文武各官亦悉由敖斯佛堪比立二大學(xué)院考取無捐納無勞績(jī)故無正途異途之分人士受業(yè)而來者無不學(xué)成而后去故英國(guó)人才皆出于大學(xué)院濟(jì)濟(jì)多士莫喻其盛此英國(guó)之書院規(guī)制也法國(guó)學(xué)校亦有三等小書院設(shè)于鄉(xiāng)如中國(guó)古時(shí)四郊所置之小學(xué)中書院設(shè)于郡如中國(guó)古時(shí)諸侯所置之國(guó)學(xué)大書院設(shè)于京師猶中國(guó)古時(shí)天子所置之太學(xué)選舉之法由小書院中簡(jiǎn)其秀良者貢于中書院由中書院拔其俊異者貢于大書院小書院按年考試中書院主之中書院則四年一加甄別大書院主之以大書院統(tǒng)中書院以中書院統(tǒng)小書院而總其權(quán)于文部大臣文部大臣法所特設(shè)專司書院事宜猶中國(guó)之禮部尚書也歲終各書院須將一年課程教法造冊(cè)報(bào)部聽其考核計(jì)法通國(guó)為鄉(xiāng)三萬七千五百有十小書院之?dāng)?shù)如之為郡二十有六中書院之?dāng)?shù)如之一鄉(xiāng)民數(shù)滿六千人以上者其小書院規(guī)模較為開拓堂宇亦較為增廣設(shè)學(xué)經(jīng)費(fèi)半出國(guó)帑半出民捐凡士子學(xué)既有成然后令各擇一業(yè)或?yàn)槁蓭熁驗(yàn)榻淌炕蛄?xí)醫(yī)或筮仕悉令自擇其得入大書院者皆聲聞夙昔負(fù)兼人之資而絕類超者也法國(guó)定例地方戶口至四百五十人即須設(shè)一初學(xué)學(xué)堂男女有六人以上即須設(shè)一學(xué)塾教訓(xùn)蒙童以立初學(xué)之基計(jì)法國(guó)初學(xué)學(xué)堂為民間設(shè)立者三千九百三十六所為教會(huì)設(shè)立者九千五百六十五所大小書院所習(xí)課程自各國(guó)語言文字天文地理兵法制造算學(xué)繪圖機(jī)器等學(xué)無不因材施教循序漸進(jìn)由小成以底于大成故法國(guó)人才多聚于太學(xué)數(shù)百年來通儒碩彥接踵而起于格致歷數(shù)之理多所闡明譽(yù)騰藝苑名著列邦有由來也此法國(guó)之書院規(guī)制也 俄國(guó)在歐西列邦中人民為最眾而讀書向遜于他國(guó)近百年來文教極為整頓創(chuàng)立規(guī)模增修制度經(jīng)賢圣之君六七作相繼規(guī)畫其間至尼哥拉士而學(xué)乃大明計(jì)通國(guó)分十三道道設(shè)學(xué)官一員以司文教歐洲各國(guó)字母之?dāng)?shù)皆二十有五六俄則三十有六與各國(guó)獨(dú)異各處小書院隸于大書院各大書院隸于京師學(xué)校部計(jì)其國(guó)小書院三萬余所大書院十余所農(nóng)政工藝礦務(wù)等學(xué)堂共四百四十六所國(guó)家歲出經(jīng)費(fèi)約一千五六百萬盧布十盧布得英金一磅此外有大武備學(xué)堂三所小武備學(xué)堂五十五所統(tǒng)歸兵部管轄水師學(xué)堂三千九百六十三所歸水師大員管轄稅務(wù)學(xué)堂八十所由稅務(wù)大員歲加甄別拔取其尤以襄榷政所屬芬蘭一部尤擅文學(xué)夫歐洲之國(guó)俄為大今文事既修武功又耀宜其雄視寰區(qū)也此俄國(guó)之書院規(guī)制也美國(guó)幼童遲至八九歲仍不就傅者亦予重罰學(xué)制分大中小三等小書院中分四班肄業(yè)者以四年為期所設(shè)課程為淺近史記文法拼寫文字等學(xué)第一年入末班二年升三班三年升二班四年升頭班既列頭班再加考選拔入中書院其或末班子弟資秉愚魯學(xué)問不能加進(jìn)者第二年考試后仍歸末班學(xué)習(xí)不得升入三班三年再考不加進(jìn)者仍不得升至再至三務(wù)令輾轉(zhuǎn)升入頭班學(xué)有成就然后令習(xí)他圖非一讀不成即從而改業(yè)也此小書院之規(guī)制也由小書院考入中書院試事三日始畢所試為天文地理淺近算法史記風(fēng)土人情歐洲各國(guó)史略取者拔入中書院不取者仍歸小書院凡小書院中諸生經(jīng)中書院三次不取者則其才已難造就始由其父母領(lǐng)歸別習(xí)他業(yè)更有子弟在家塾讀書學(xué)成后徑由家塾送考入中書院者中書院亦分四班肄業(yè)亦以四年為期功課為希臘臘頂文字羅馬臘頂文史記并爭(zhēng)戰(zhàn)紀(jì)略大算法成篇文章詩歌每讀一年升進(jìn)一班三年不能升則黜之其可讀可不讀者為德法西班牙語言文字此外課程所列及操練身體各藝皆在所必學(xué)中書院頭班諸生按月必有功過單一紙按月必作大文章一篇如中國(guó)策論之類是也脫稿須向眾宣講互相質(zhì)證以明就正有道之意院主必視諸生之功過以定諸生之優(yōu)劣功多過少始得列于前茅功不敵過即難冀邀拔擢此以平日之操修為據(jù)而非據(jù)一日之短長(zhǎng)所能徼幸也中書院之制子弟在中書院考成后往往別習(xí)他業(yè)以圖餬口故由中書院而復(fù)入大書院者為數(shù)無多入大書院每年須繳束修一百五十元優(yōu)于才而絀于貲者國(guó)家另有津貼或令作文評(píng)定甲乙予以獎(jiǎng)銀猶中國(guó)書院之膏火也凡考入大書院者試事十四日始畢所試為策論歐洲各國(guó)史論美國(guó)史論羅馬臘頂史記希臘文字幾何測(cè)量各種算法天文地理文章詩歌考額約十五人中取一人各題全作而無錯(cuò)誤者為正取各題有三題錯(cuò)誤者為備取題未全作錯(cuò)誤又多者不取正取者當(dāng)年入院備取者踰年入院或正取人數(shù)不足則以備取補(bǔ)其額惟補(bǔ)額時(shí)須集備取各生將前時(shí)差誤各門另行命題考試無誤者即得補(bǔ)額誤者仍須聽補(bǔ)下期有正取學(xué)生仍當(dāng)先補(bǔ)正取后補(bǔ)備取每屆試期院中各教習(xí)皆居高臨下輪流監(jiān)視約考生十五人即有監(jiān)視者一人赴試者亦有搜檢之例片紙只字毋許入違者黜退考例綦嚴(yán)故試時(shí)諸生皆肅靜無嘩悉心構(gòu)想取入大書院后每年讀書三十六禮拜大書院中亦分四班肄業(yè)亦以四年為期功課以臘頂希臘古文算法為最要天文地理法文次之四年學(xué)成可以出院自擇一門如律師醫(yī)學(xué)傳教等事各就其性之所近惟欲學(xué)習(xí)律師者須在律師處學(xué)習(xí)辦三年醫(yī)生教士亦然三年期滿而無過誤始由國(guó)家給予文憑可以游行各國(guó)博取薪水此大書院之制規(guī)也其余農(nóng)政工務(wù)水陸武備等學(xué)院各有專設(shè)其數(shù)多寡不等民間自行設(shè)立男女學(xué)塾更不可勝計(jì)此美國(guó)之書院規(guī)制也泰西各國(guó)之人皆幼學(xué)壯行以實(shí)學(xué)成實(shí)功以實(shí)功呈實(shí)效從無有所學(xué)非所用所用非所學(xué)者此泰西諸國(guó)之所以強(qiáng)也 日本自維新后悉法泰西大小學(xué)校除私設(shè)者棋布星羅不可勝計(jì)外其由官設(shè)者多至三萬一千七百九十二所教習(xí)多至九萬六千八百三十三人收集男女生徒定額三百三十二萬九千九百七十七名其費(fèi)由國(guó)家支發(fā)而以文部省大臣總其成其中分為三等曰小學(xué)校曰中學(xué)校曰大學(xué)校而又于三等中分出尋常高等二門此外又有師范學(xué)校師范學(xué)校女子部學(xué)習(xí)院華族女學(xué)校陸軍軍吏學(xué)校陸軍軍醫(yī)學(xué)校陸軍士官學(xué)校陸軍幼年學(xué)校陸軍戶山學(xué)校陸軍主計(jì)學(xué)校海軍大學(xué)校海軍主計(jì)學(xué)校成醫(yī)會(huì)講習(xí)所幼園海軍軍樂練習(xí)所高等中學(xué)校高等商業(yè)學(xué)校附屬商工徒弟講習(xí)所商業(yè)主計(jì)學(xué)校職工學(xué)校高等工學(xué)校美術(shù)學(xué)校盲啞學(xué)校農(nóng)林學(xué)校商船學(xué)校電信學(xué)校綜其細(xì)目幾于屈指難終而以東京之帝國(guó)大學(xué)校為首善帝國(guó)大學(xué)分五科一法科二醫(yī)科三工科四文科五理科法科分目二曰法律曰政治醫(yī)科分目五曰察驗(yàn)曰解剖曰內(nèi)科曰外科曰目科其工科另立專門工科分目曰造船曰造軍器曰造房屋曰應(yīng)用化學(xué)文科分目四曰哲學(xué)曰本國(guó)文學(xué)曰史學(xué)曰博言學(xué)理科分目六曰數(shù)學(xué)曰物理曰化學(xué)曰動(dòng)物曰植物曰地質(zhì)其選舉之法大約孩提五六歲即入小學(xué)校既由小學(xué)校擢至中學(xué)校由中學(xué)校擢至大學(xué)校每歷一學(xué)?；蛉昊蛩哪晔甲錁I(yè)迨卒業(yè)后由文部省派員考試考試之法亦分為三曰豫期考試曰先期考試曰后期考試必試可后領(lǐng)得文部省大臣所給及第證書然后可出而應(yīng)世夫是以及第者皆學(xué)有成效非同中國(guó)科第可幸獲也當(dāng)其在學(xué)校時(shí)凡所應(yīng)習(xí)事宜無不悉心學(xué)習(xí)向晨而起夜分而睡勤勤懇懇罔有懈心而又以文藝之余習(xí)練武事每于午飯既畢就空地習(xí)兵式體操一律更換戎衣操演槍炮戈矛等事距躍曲踴擊劍相撲務(wù)使勞其筋骨不得有片刻之閑若女子則以柔順為宜故雖有體操不沿兵式師范學(xué)校女子部于體操時(shí)由其師導(dǎo)之入園中或倚樹聽蟬或穿花撲蝶或憑欄句或臨水垂綸天趣盎然了無拘束及入塾肄業(yè)則又循規(guī)蹈矩井然秩然蓋同一體操而與男子之習(xí)武者迥異同一入塾而兼習(xí)烹縫紉等事又與男子之祇習(xí)文章經(jīng)濟(jì)者各殊矣其它所設(shè)學(xué)校不勝枚舉其名則有法學(xué)院英語學(xué)院文學(xué)院和佛法律學(xué)校濟(jì)生學(xué)舍壬申義塾裁縫女學(xué)校獨(dú)乙協(xié)會(huì)學(xué)校慶應(yīng)義塾同大學(xué)部攻玉塾專修學(xué)校有得館郁文館明治法律學(xué)校農(nóng)學(xué)校錦城學(xué)校跡見女學(xué)校明治生女學(xué)校平川女學(xué)校櫻井女學(xué)校同人社物理學(xué)校英學(xué)校英學(xué)館體操傳習(xí)所毛筆畫講習(xí)所順天求合社進(jìn)德館國(guó)民英學(xué)會(huì)醫(yī)學(xué)院女子英佛學(xué)校明治法律學(xué)律講法會(huì)唱歌專門學(xué)校專修學(xué)校內(nèi)部水產(chǎn)學(xué)校海軍兵醫(yī)學(xué)校豫備校海軍豫備干城學(xué)校農(nóng)林學(xué)校豫備校英和學(xué)校曉星學(xué)校外國(guó)女學(xué)校支那學(xué)校二松學(xué)校尋常中學(xué)校海岸女學(xué)校工手學(xué)校成城學(xué)校明治學(xué)院齒科專門醫(yī)學(xué)校英和女學(xué)校江東義塾淑女館高等普通學(xué)校英和學(xué)校產(chǎn)娑學(xué)校明治英學(xué)校福音會(huì)英語夜學(xué)校體操學(xué)校方圓舍學(xué)館獨(dú)乙專修學(xué)校簿記速成學(xué)舍共立學(xué)校成立學(xué)舍女子部共立女子職業(yè)學(xué)校靜女館松香女學(xué)館靜修女學(xué)校柴山女學(xué)校興風(fēng)學(xué)校成立學(xué)校達(dá)英舍通義女校大東英和學(xué)校文友義塾數(shù)學(xué)專門敬勝館簿記精修學(xué)館成美塾英華學(xué)校舍速成筆記學(xué)校簿記專修學(xué)校香蘭女學(xué)校敬文社講學(xué)部專門學(xué)校外部數(shù)學(xué)專修館商業(yè)素修學(xué)校商業(yè)專修學(xué)校立志義塾開成學(xué)校萬融畫塾開元學(xué)舍數(shù)理學(xué)校以上皆設(shè)在東京由民間私立者可見通國(guó)之中無地?zé)o人才即無人不向?qū)W雖未知所學(xué)之果能深造有得否而其造就之術(shù)亦既不遺余力矣按古今中外各國(guó)立教養(yǎng)之規(guī)奏富強(qiáng)之效原本首在學(xué)校今日本師泰西教養(yǎng)之善以育人材居然國(guó)勢(shì)振興我國(guó)胡可不亟力行之一語為之?dāng)嘣徊恍迣W(xué)校則人才不出不廢帖括則學(xué)校雖立亦徒有虛名而無實(shí)也 去學(xué)校積獘以興人材論 王韜 國(guó)之強(qiáng)弱何由哉為土地有大小歟為士卒有多寡歟抑為器械有利鈍歟蓄積有虛[實(shí)](買)歟余以為皆非也然則何由人材之盛衰為之也今夫工師之為宮室伐木于山相其大小短長(zhǎng)度材而用之及其功之成崇臺(tái)廣榭萬戶千門輪焉奐焉莫不備極工巧國(guó)之于人材亦然量能而授事度材而任職百事由以舉眾務(wù)由以成自古治化之隆莫若堯舜世堯舜之圣豈其一人獨(dú)勞于上哉亦在乎得人而任之而已故使禹凐洪水稷播百谷伯夷典禮夔典樂契掌教陶掌刑而后教化成周有十亂而國(guó)以興漢有三杰而基業(yè)以立下至后世盛衰強(qiáng)弱未有不由此者然則人主欲治天下其有急于斯者乎地之于草木何地不生國(guó)之于人材何國(guó)蔑有然則盛衰有不同者無他由乎養(yǎng)與不養(yǎng)焉耳欲養(yǎng)人材必興學(xué)校古者三代之時(shí)自王畿至于諸侯之國(guó)莫不有學(xué)其制甚備其設(shè)甚廣人心既正而風(fēng)俗自馴教化既洽而材俊自出是后世所以不及也今之議者莫不知此多設(shè)博士增置生徒學(xué)校之盛百倍曩時(shí)然士務(wù)虛文而薄實(shí)行其能通當(dāng)世之務(wù)者百不一二焉是何也豈人材之不如古哉今之教學(xué)者皆乖其方也周官大司徒以鄉(xiāng)三物教萬民而賓興之一曰六德智仁圣義忠和二曰六行孝友睦任恤三曰六藝禮樂射御書數(shù)以是為銓選之法則當(dāng)時(shí)之所謂學(xué)者可知曰六德曰六行則豈今之習(xí)章句誦傳注之謂乎曰六藝則豈今之騖空文逞浮辭之謂乎是以當(dāng)世之士德行足以為人之師才能足以應(yīng)當(dāng)世之務(wù)教其所用而用其所教于是學(xué)校之廢興為人才之盛衰而治化之所以致隆者實(shí)基于此矣今也學(xué)校雖設(shè)而風(fēng)俗不馴生徒雖多而材俊不出若此則學(xué)校將何所用哉徒視為粉飾太平之具而已竊以為其獘有五請(qǐng)得而備論之 古之教學(xué)不惟其書惟其行不惟其理惟其事孔子曰吾欲無言又曰我無行而不與二三子者又曰行有余力則以學(xué)文蓋以教人以德行為先而不專以讀書為事也公明宣學(xué)于曾子三年不讀書曰宣見夫子居家庭應(yīng)賓客居朝廷說之學(xué)而未能也則當(dāng)時(shí)之所謂學(xué)者豈專在于書乎小學(xué)教人以灑掃應(yīng)對(duì)之節(jié)禮樂射御書數(shù)之文莫非事也蓋使人從事于日用實(shí)務(wù)而至于其理則不必縷析以告之也故孔子罕言利與命與仁而子貢曰夫子之文章可得而聞也夫子之言性與天道不可得而聞也夫教之以實(shí)事程之以實(shí)功于是乎實(shí)材出矣可以通當(dāng)世之務(wù)可以供國(guó)家之用今之所謂學(xué)者牽制章句剖析文義獘獘焉用力于末節(jié)而不復(fù)顧其行誼如何其不為帖括所拘者又復(fù)高談性命衍說仁義細(xì)析毫芒而至于錢谷財(cái)賦之事茫然罔曉也曰彼非吾事也亦不恥其不知故今之學(xué)者不惟其行惟其事不惟其事惟其理若是則望實(shí)材之出不亦難乎是其為獘一古者治教出于一上自人主下至比長(zhǎng)閭胥莫非師也而無所謂掌教之官者蓋吏乃師也非有德行道藝者不能為吏其為吏者必其足為人師者及至后世治教分而儒吏判掌錢谷刑獄之事名之曰吏掌學(xué)校教授之任名之曰儒吏自為吏儒自為儒二者不相謀而互相訾嗷為吏者不知先王之治道而專以法令從事為儒者不知經(jīng)世之務(wù)而專以浮文是故學(xué)校之盛衰不關(guān)于治化之隆替是其為獘二古者仕學(xué)為一子夏曰仕而優(yōu)則學(xué)學(xué)而優(yōu)則仕子產(chǎn)曰吾聞學(xué)而后入政未聞以政學(xué)者也古者學(xué)校所教者莫非實(shí)事故士之入學(xué)者大而禮樂刑法細(xì)而錢谷算數(shù)莫不曉暢而諳歷故雖未入仕而其所以可任之故固已了然他日服官施而行之耳舉而措之耳學(xué)其所仕而行其所學(xué)欲治效勿成得乎今也所學(xué)者章句所業(yè)者文詞所志者科名焉耳其于當(dāng)世之利害錢谷兵刑之實(shí)務(wù)漠然置之度外如是為學(xué)為博士則得矣為童子師則得矣及[出](仕)而為仕則棄唔呫嗶之習(xí)而從事于簿書案牘是猶不習(xí)操舟而泛于海其不為滑吏狡胥所姍笑者幾希所用非所學(xué)所學(xué)非所用仕學(xué)歧而為二遂使史詆儒為迂夫如是雖使天下之人盡讀書尚虛文而飾太平則可矣望其治化之隆則未也是其為獘三古者文武出于一途有文事者必有武備文以治國(guó)武以捍難猶之水火之性異而相為用故古者射御并于六藝而教之于學(xué)所以使其嫻于武事一有征戰(zhàn)人皆知兵可以據(jù)鞍而從戎今之武人率不知禮讓為何物儒者亦藐視武事以為非我所宜知于是文武分為二途而士氣之頹靡愈不可救是其為獘四古者人專學(xué)一事學(xué)成而仕終身不易其任故陶作士益作虞夔典樂伯夷典禮終始一官不遷他職是故其為事專而功莫不成漢儒治專門之學(xué)伏生于書申公于詩二戴于禮皆以畢生之力專治一經(jīng)故其為說深微非后世所及今也不然方其學(xué)也兼習(xí)諸經(jīng)涉獵雜書散漫無紀(jì)或搜抉異聞徒供談柄故雖以十?dāng)?shù)年之學(xué)而識(shí)見議論不加進(jìn)及其服官今日治吏曹明日移刑曹未及熟其職事則又轉(zhuǎn)而之他夫今日典禮而明日典刑雖伯夷陶胡能底其績(jī)今日治詩而明日治書雖伏生申公不能通其義今者人材之壞正坐此是其為獘五今在上者茍能留意于此取士以德行道藝則獘去其一使儒通世務(wù)吏知治道則獘去其二學(xué)其所仕而行其所學(xué)使悉當(dāng)其用則獘去其三文武歸為一途儒知戰(zhàn)陣將知仁義則獘去其四使士專治一經(jīng)專學(xué)一事隨其材之成官之終身則獘去其五五獘去則真材出而國(guó)勢(shì)不振者未之有也不然學(xué)校之興廢不關(guān)乎人材之盛衰而徒為具文不深可惜哉 英德法俄美日六國(guó)學(xué)校數(shù)目 考外國(guó)學(xué)校初學(xué)英國(guó)總計(jì)二萬八千所師五萬七千人生二百二十五萬余人法國(guó)總計(jì)七萬四千所師十一萬九千人生四百九十五萬人德國(guó)總計(jì)七萬三千所師十萬一千人生六百九十八萬余人俄國(guó)總計(jì)三萬二千所師四萬人生一百二十四萬人美國(guó)總計(jì)十七萬七千所師二十七萬三千人生九百七十萬余人日本國(guó)總計(jì)二萬八千所師九萬九千人生三百零九萬余人總計(jì)六國(guó)初學(xué)每一百萬人有學(xué)一千二百九十五所師二千二百人生十萬人此初學(xué)數(shù)目之大也中學(xué)數(shù)目頗難盡詳茲將所可知者開列于后英國(guó)一千四百三十所生二十一萬人法國(guó)一千零五十四所生十六萬二千人德國(guó)一千四百四十一所師一萬三千余人生二十六萬一千余人俄國(guó)一千二百四十所生二十三萬九千余人美國(guó)一千五百八十九所師七千九百余人生十五萬二千余人日本國(guó)一百七十八所師二千一百三十六人生二萬二千余人印度國(guó)八十二所生八千八百九十四人總計(jì)六國(guó)印度不在內(nèi)中學(xué)所可知者每一百萬人有學(xué)十九所師一百六十四人生二千九百六十一人此中學(xué)數(shù)目之大略也上學(xué)英國(guó)十一所師三百四十四人生一萬三千四百人法國(guó)一所師一百八十人生九千三百人德國(guó)二十一所師一千九百二十人生二萬五千零八十四人俄國(guó)八所師六百八十六人生一萬三千九百零三人美國(guó)三百六十所師四千二百四十人生六萬九千四百人日本國(guó)一所師一百四十五人生六百九十七人總計(jì)六國(guó)上學(xué)每一百萬人有學(xué)一所師二十四人生四百一十四人美國(guó)法國(guó)記數(shù)目之法不同有多歸上學(xué)少歸中學(xué)者亦有多歸中學(xué)少歸上學(xué)者此上學(xué)數(shù)目之大略也考外國(guó)學(xué)校費(fèi)用下學(xué)費(fèi)英國(guó)每年共費(fèi)洋銀三十三兆元法國(guó)每年共費(fèi)洋銀十四兆元德國(guó)每年共費(fèi)洋銀三十四兆元俄國(guó)每年共費(fèi)洋銀五兆元美國(guó)每年共費(fèi)洋銀八十四兆元日本國(guó)每年共費(fèi)洋銀八兆元總計(jì)六國(guó)每年每一百萬人費(fèi)洋銀六十七萬八千元每年計(jì)費(fèi)洋銀五元六角六按英國(guó)之法朝廷出學(xué)費(fèi)一半地方官稅出四分之一學(xué)生出四分之一此英國(guó)之法也法國(guó)學(xué)校有一半不用學(xué)生出費(fèi)者德國(guó)京都學(xué)生則概不取學(xué)費(fèi)此下學(xué)費(fèi)用之大略也中學(xué)費(fèi)頗不易查蓋中學(xué)之法有二其生有期滿升上學(xué)者有終在中學(xué)專學(xué)者其期滿升上學(xué)者每年所費(fèi)之銀少其終在中學(xué)者每年所費(fèi)之銀多而各國(guó)又有總此二項(xiàng)每年合計(jì)者有分計(jì)者又見各國(guó)近來新改學(xué)章多有不相同者故中學(xué)之費(fèi)查之實(shí)難英國(guó)中學(xué)大半共立者多官立者少國(guó)家專助格致之學(xué)每年計(jì)費(fèi)洋銀二百萬元有專門總機(jī)藝學(xué)一所每年計(jì)費(fèi)洋銀十一萬七千元造房計(jì)費(fèi)洋銀五十萬元法國(guó)自同治九年敗于德國(guó)之后每年在中學(xué)費(fèi)洋銀甚多計(jì)二千五百萬元德國(guó)學(xué)每年每生計(jì)費(fèi)洋銀四五十元而三分之國(guó)出一分地方官稅出一分學(xué)生出一分國(guó)中專機(jī)藝學(xué)有每年費(fèi)洋銀自七萬五千元至十萬元不等者俄國(guó)學(xué)生出費(fèi)五分之一德俄二國(guó)見上學(xué)中學(xué)多有益于國(guó)家故上中學(xué)之費(fèi)比下學(xué)尤多美國(guó)之學(xué)有與上學(xué)合計(jì)者其費(fèi)之多少參差不齊亦不易查日本國(guó)中學(xué)又分為二舊日僅有下等中學(xué)今年新法又欲立上等中學(xué)五所每年擬助銀三十萬元國(guó)出一半地方官稅出一半其學(xué)生之出銀多少尚未及定印度國(guó)每年每生計(jì)費(fèi)洋銀一百零五元總計(jì)六國(guó)印度不在內(nèi)每年每生費(fèi)洋銀四十元至一百六十元不等學(xué)生自出或三分之一或五分之一亦不等國(guó)助之洋銀每百萬人費(fèi)洋銀自八千元至六十七萬五十元不等造大學(xué)堂一所以每年年費(fèi)計(jì)之必需四五年之年費(fèi)方足此中學(xué)費(fèi)用之大略也上學(xué)費(fèi)英國(guó)以七學(xué)合計(jì)每年共費(fèi)洋銀六百萬元法國(guó)每年共費(fèi)洋銀五百萬元德國(guó)共上學(xué)不過十座每年共計(jì)費(fèi)洋銀一百九十五萬五千元俄國(guó)每年共費(fèi)洋銀三百余萬元美國(guó)哈吧書院每年計(jì)費(fèi)洋銀三百六十一萬五千元日本國(guó)每年共費(fèi)洋銀三十六萬二千元印度國(guó)下中上各學(xué)共費(fèi)洋銀八百萬元按以上六國(guó)印度不在內(nèi)稱平合計(jì)每年每生費(fèi)洋銀四百三十一元每一百萬人該有生四百一十四人每百萬人各國(guó)稱平合計(jì)該費(fèi)洋銀十七萬八千四百三十八元此上學(xué)費(fèi)用之大略也 客有問于林樂知曰日本全國(guó)土地僅抵中國(guó)三十分之一耳人民止十分之一何以和局一裂寡反勝于多豈軀干巨偉者反遜于侏儒哉林曰子第知多寡之殊而不知變通之故也中日之戰(zhàn)人皆謂中可勝東及其不勝不但子不解其故天下萬國(guó)亦皆不解然而靜參默會(huì)竟無一毫之可疑試與之窮源竟委以釋疑團(tuán)日本欲與中國(guó)戰(zhàn)預(yù)備戰(zhàn)具于二十年前而無時(shí)或懈其體國(guó)經(jīng)野興利除獘富國(guó)強(qiáng)兵皆戰(zhàn)勝之端也而尤要者莫如明治初年召卓有才識(shí)之親王大臣四十九人分往泰西且賜燕餞行而語之曰余誓掃除舊獘式煥新猷俾吾國(guó)臣民無一不登諸席夫古之泰西貧且弱也今乃一變而富且強(qiáng)必非無因汝往哉于其益國(guó)利民之政細(xì)心考察一一筆之于書俾可采擇施行并聘奇才異能之士以來導(dǎo)余先路且西國(guó)讀書兼重女子以其嫁后生育男女幼時(shí)秉母教為多汝其選聰慧女子挈往西國(guó)女塾講究學(xué)問課程為吾國(guó)振興女學(xué)之基諸王大臣奉命于是游列國(guó)考察技藝觀風(fēng)問俗且訪延名師四百九十人回國(guó)以設(shè)學(xué)校以佐政治迄今尚時(shí)選真材分赴列國(guó)精習(xí)語言文字技藝制造用是以一海島而勝三十倍之大國(guó)以四十兆之侏儒而勝四百兆之丈夫不在城高池深炮臺(tái)堅(jiān)戰(zhàn)艦利大炮遠(yuǎn)也亦不在將猛兵銳糧餉富也而在于變通新政游學(xué)用賢效法泰西之學(xué)校日?qǐng)?bào)書庫三大端也今盛杏蓀觀察知自強(qiáng)之道以作育人才為本求才之道以設(shè)學(xué)堂為先故在津仿西法立博文書院擬設(shè)頭等二等學(xué)堂各一所以資造就人材惟二等學(xué)堂功課必須四年方能升入頭等學(xué)堂功課亦必須四年方能造入專門之學(xué)不能躐等現(xiàn)擬通融求速二等學(xué)堂本年即由天津上海香港等處先招已通小學(xué)第三年功夫者三十名列作頭班已通第二年功夫者三十名列作二班已通第一年功夫者三十名列作三班來年再續(xù)招三十名入堂補(bǔ)四班之額源源不絕此泰西所謂小學(xué)堂也至頭等學(xué)堂本年先招已通大學(xué)堂第一年功夫者三十名列作末班來年即可升列第三班并取二等之第一班三十名升補(bǔ)頭等第四班之缺嗣后按年遞升亦以一百二十名為額至第四年頭等頭班三十名準(zhǔn)給考單挑選出堂或派赴外洋分途歷練或酌量委派洋務(wù)職事此外國(guó)所謂大學(xué)堂也按中國(guó)二十三行省地土之大人民之多當(dāng)此之時(shí)需才之急較泰西各國(guó)尤眾查歐美兩洲英俄法德美諸大國(guó)小學(xué)堂各有數(shù)萬所中學(xué)堂逾千所大學(xué)堂數(shù)雖少而規(guī)模廣大國(guó)家因設(shè)上中下學(xué)堂經(jīng)費(fèi)之巨已于七國(guó)學(xué)校數(shù)目詳言之矣如我國(guó)能仿俄國(guó)或日本衰弱之時(shí)痛除積痼幡然一變各省亦援照西法廣開學(xué)堂書院認(rèn)真講求較盛觀察所設(shè)者規(guī)模宏敞則各藝人才何患不出自足與泰西爭(zhēng)強(qiáng)競(jìng)勝矣