◎談命相法

　　家大人官儀曹日，適金溪楊邁公中丞（口）由浙撫降為三品卿堂，再降為部郎，入儀制司。同官知其素精風鑒，群聚叩之。公但微笑曰："此自少年狡獪，尚且離合參半，今老眼昏花已甚，敢復(fù)自欺以欺人乎？"家大人詰之曰："君在浙撫，將離任之前，亦曾攬鏡自相乎？"公曰："我明知此案既發(fā)，必至失官，而屢對鏡揣摩，并無咎征，晦氣不明，何故？"家大人曰："以封疆艱巨之任，而忽弛重擔，仍還清班，豈得謂之咎征？亦有何晦氣？然則先生之眼力仍不差矣。"公拱手曰："足下此論甚精，誨我多矣。足下既明此理，則何必復(fù)論相？且相隨心改，命由心造，本非一成不變之局，亦何可刻舟以求吾儕？但當強善以迎之，居易以俟之而已。"時孔荃溪方伯（昭虔）亦在坐，瞿然曰："相隨心改，屢聞其事，命由人造，竊所未明，愿先生畢其說。"公曰："命與相相連而及，未有相佳而命丑，亦未有命好而相乖者也。君不聞李敏果公（衛(wèi)）之事乎？李未達時，嘗同一道士渡江，適有與舟子爭詬者，道士太息曰：'命在須臾，尚計較數(shù)文錢耶？'俄其人為帆腳所掃，墮江死。李心異之。中流風作，舟欲覆，道土禹步誦咒，風止得濟，李再拜謝救，道士曰：'適墮江者，命也，吾不能救。君，貴人也，遇危得濟，亦命也，吾不能不救，何謝焉？'李又拜日：'領(lǐng)師此訓(xùn)，吾終身安命矣。'道士曰：'是不盡然，一身之窮達當安命，不安命則奔競排軋無所不至。不知李林甫、秦檜，即不傾陷善類，亦作宰相，徒自增罪案耳。至國計民生之利害，則不可言命。天地之生才，朝延之設(shè)官，所以補救氣數(shù)也。身握事權(quán)，束手而歸命，天地何必生此才，朝廷何必沒此官乎？君其識之：'后李常述此語以戒人。又山東國中丞（泰）嘗扶乩，問年壽若干，乩判曰：'不知。'問：'仙人豈有所不知？'判日：'他人可知，公則不可知。修短有數(shù)，常人盡其所稟而已。若封疆重鎮(zhèn)，操生殺予奪之權(quán)，一善政則千百萬人受其福，壽可以增。一政不善則千百萬人受其禍，壽亦可以減，此即司命之神不能預(yù)為注定，何況于吾？豈不聞蘇?誤殺二人，減二年壽，婁師德誤殺二人，減十年壽乎？然則年命之事，公當自問，不必問人矣。'此言皆鑿然中理，與前說正相發(fā)明也。"

　　◎徐侍郎

　　平湖徐辛庵侍郎（士芬）以嘉慶己卯進士入翰林，躋九列。未達時，偕族兄土芳同應(yīng)戊寅鄉(xiāng)試。逆旅中，檢得一包裹，知為過客所遺。驗其物，為婦人首飾。辛庵日："此宜守而還之，意外之財，勿得也。"其兄漫應(yīng)之，詭謂辛庵曰："弟但行，吾當守此。"辛庵信之不疑，遂先行。其兄即挾包裹竟去，先后至省。辛庵問之，設(shè)辭以對，無從質(zhì)證其虛也。既兄弟同入場，辛庵文不愜意，已絕望矣。及填榜日，其兄士芳卷已擬中，方寫至芳字草頭，忽燭花適爆，落其卷面，亟拂去，已焚去一角。群謂此人必有惡業(yè)，盍易之？或謂榜中姓名已具，如何？監(jiān)臨曰："此卻無妨，可以洗補。"乃急取備卷易之，及拆彌封，則辛庵卷也。于是眾皆喜曰："是直無事洗補，于草頭下添寫一分字可耳。"善人獲報之巧如此。

　　◎錢三元

　　本朝以三元及第者，自長洲錢湘?zhèn)?）始。為諸生時，初名起，因功令避前代名賢之同姓名者，易今名。幼以孝聞，其母高太夫人病篤，到臂肉和藥以進，應(yīng)手而愈。大魁后，以修撰直上書房，敬恭匪懈。值和坤當事，欲羅致之，堅不為奪。和銜之，故詩文楷法并精，屢司文柄而終無由進一階。和敗后，始連擢至內(nèi)閣學士，時諸近侍黨于和者皆有所?礙，公獨?然事外，時論高之。按錢之墓志銘為石琢堂先生所撰，而于不入和黨大節(jié)獨遺之，不知何故。又敘官階只及修撰，而以后開坊歷至閣學曾不見，亦載筆之疏也。（此文今載《獨學廬文集》中）

　　◎陳三元

　　繼錢湘?zhèn)扇?，為桂林陳蓮史方伯（繼昌）。初名守睿，嘗夢泥金到門，乃"繼昌"二字，詰以錯訛，其人答云："今年會狀必是此名。"寤而更今名。桂林城外還珠洞有石筍下垂，舊有"石筍到地，狀元及第"之諺，至是，石果與地接。又洞中有磨崖詩刻，分嵌"繼昌"二字，亦一奇也。方伯為榕門相國文恭公元孫，其積累之深，栽培之大，所不必言。及第時，封翁蕉雪中翰（元燾）猶健在，寄以詩云："祖宗貽福逮云礻乃，福至還期器可盛。好以文章勤職業(yè)，勉求學問副科名。出身豈為營溫飽，得志從來戒滿盈。有子克家寬父責，老懷不用日愁生。"似此庭誥，豈羅念庵之婦翁所能夢見乎？按方伯為嘉慶二十五年庚辰科會狀，其廷試策首頌揚處有"道光宇宙"字，逾年，恰為道光元年，亦可謂幾之先見者，己亥、庚子間，余與仲兄隨侍桂林，值方伯在里養(yǎng)疴，最承青眼，嘗集句手書楹帖見贈，云："虛其心，實其腹，驥之子，鳳之雛。"義兼褒勖。余兄弟甚感佩之。

　　◎季亢二家

　　王葑亭通政（友亮）語余先叔祖太常公曰："國家巨富有南季北亢之稱，今殆無復(fù)知者。余居金陵，外兄羅履堂自江北歸，為言泰興有季家市，居人三百余家，半為季氏。相傳市乃其先一家所居，環(huán)居為復(fù)道，每夕行扌周六十人。蓄伶甚眾，又有女樂二部，稚齒韶顏，服飾皆值巨萬。及笄，或自納，或贈人。有修撰某得其一，百方媚之，姬涕泣廢飧，謂弗若其主家廝養(yǎng)，乃遣之。此與鈕氏《觚?！匪d略相同。余幼隨先大夫之山西平陽任，屢游城外亢家園，中設(shè)寶座，蓋康熙中嘗臨幸焉。園大十里，樹石池臺，幽深如畫。間有婢媵出窺，皆吳中妝束也。相傳亢先世得李闖所遣輜重起家，康熙中，《長生殿》傳奇新出，命家伶演之，一切器用費鏹四十余萬，他舉稱是。雍正末，所居火，凡十七晝夜，珍寶一空。計余往游時，亢已中落，規(guī)模僅存，今則蕩然無人，園亦鞠為茂草矣。余聆之，太息曰：'盛衰相倚，天也，而人事居半焉。當兩家盛時，不思殖德以培其后，驕奢淫佚，如出一途，轉(zhuǎn)瞬之間，澌滅殆盡。今季氏尚知課子，有登第官侍御者，其家雖替，子孫猶得借儒業(yè)自存?？菏弦宰x書為苦，日惟聲色博飲是耽，迨乎困窮，束手無策，憂傷短折，遂致餒而死，非父兄失教使然歟？世人崇貨殖而薄詩書，觀于此可憬然悟矣。"'按葑亭先生為太常公所述如此，太常公自述弱冠時就婚山西，亦曾游平陽之亢園，尚可想其梗概。及道光間，家大人過平陽，亦欲往一游，倩導(dǎo)游者則土人，以斷垣叢甓毫無足觀辭矣。

　　◎太平王姓

　　家大人與溫朋梅學士（啟鵬）同官儀部，申之以婚姻。溫本山西太谷巨富，近稍減。家大人偶詢之曰："山右多富族，如君家者尚有幾姓？"學士曰："余家不足言，吾鄉(xiāng)所稱本以太平縣王姓為最。相傳其先有一諸生，言信行果，而家極貧。教讀鄰村，歲暮撤館歸，輒將所衣之藍衫質(zhì)之典鋪，以資度歲。新春必贖回，披以上館，歲以為常。一年，持藍衫往質(zhì)，店夥嫌其敝，不納。生具道春間必贖，年例如此，試查故簿自知。店夥仍斥之，生嘆曰：'我若開典鋪，有可以濟人急者，雖死尸亦必受當。'乃負氣披衫而返。途中為棘刺所鉤，衣破，益悒悒。行數(shù)步，忽思歲除在即，此地來往頗多，恐棘復(fù)鉤他人衣，乃返，脫衫徒手拔棘。棘堅不可拔，因拾道旁樹枝刨土挖根，根盡而其中有空坎，白金見焉，檢以歸。正月焚紙鏹其處以謝，則坎中藏金頗多，盡取之，乃開小典鋪于前所質(zhì)鋪之對門。開張日，仍披藍衫祀神，聞店前喧爭聲，出視之，有人裹一死孩來當。店夥呵詈，其人爭曰：'汝家主人曾親口許當。'心知為某鋪所為，乃云：'語實有之，欲當幾何？'答云："-兩。'如數(shù)給之，店夥無不怒且笑者。生持入于園中，掘坎埋之，坎底粲粲皆白金也，因以致富甲于通省，遠近悉稱為太平王。恤窮周乏終身不倦，子孫皆守其訓(xùn)，聞至今破藍衫尚存。"

　　◎放生

　　會稽陶石梁、張芝亭同過大善寺，見鱔魚數(shù)萬，陶謂張曰："我欲買此放生，顧力不足，愿兄為倡，募眾成之，何如？"張慨諾之，自出銀一兩，募眾湊成八兩，盡買而放之。至秋，夢神告之曰："汝本未得中，緣放生功大，得早一科放榜。"陶與張皆中式。

　　◎丙午科二事

　　乾隆丙午順天鄉(xiāng)試，有大書于卷面者，曰："黃四姑娘"，開拆遂登藍榜。是科，江南闈中一士子于題紙下后高歌不輟，忽題一詩于號板云："芳魂飄泊已多年，今日相蓬矮屋前。誤爾功名虧我節(jié)，當初錯認是良緣。"踉蹌而去。

　　◎白卷獲雋

　　句容某生博學能文，好行陰德。值鄉(xiāng)試無資，得親友贐儀十余金抵省，寓東花園地藏庵。聞鄰舍有老嫗失養(yǎng)，不得已而賣媳者，分離前夕，哭甚哀。訊其子，則多年遠出矣。生惻然為輾轉(zhuǎn)作計，詭作其子，家書言久商獲利，將歸，因結(jié)賬暫留，先寄銀十兩以資家用，明發(fā)投之。老嫗得銀，事遂解。生復(fù)借貸入闈，夢有神告之曰："子獲雋矣，然必三場俱曳白乃妙。"醒而竊笑荒唐。題紙下，方欲握管，恍惚夢神呵止之曰："子欲落孫山外耶？卷有字，榜無名矣。"生仍不信，靜坐構(gòu)思。而心如廢井，緒似棼絲，日已將夕，不能成一字。繼且神思困憊，竟入睡鄉(xiāng)。及覺，見提筐出場者踵相接，無奈何，亦交卷而出。聞藍榜已揭，趨視無己名，乃勉入二三場，遂坦然曳白。迨揭曉，則已高標第二名。正錯愕間，有飛騎遞某令札至，啟視，則闈稿悉具。令固名進士，由庶常改外派作收卷官，深以不與衡校為恨，得闈題，技癢難禁，默成三藝，適接生白卷，袖歸寢所，疾寫發(fā)謄，欲以試內(nèi)簾之眼力，而惟恐生之不再來也。繼得二三場卷，俱一律曳白，益大喜，始終完其卷。填榜知已奪魁，意得甚，故密札以達之。生詣謝，令笑問："君何惜墨乃爾？"生以夢告。問："有何陰德致此？"生謙言無之。固問，因微言場前寄銀事。令拱手曰："是矣，子代人作家書，天遣予代子作場藝，又何謝焉？"報施之巧如此，遇合之奇又如此，夢中神語之不憚煩又如此。一善行之，所系不綦重哉！

　　◎俞生

　　江陰俞生，乾隆末鄉(xiāng)試，入頭場，于初十黎明即裹具欲出。鄰號生知其未謄真也，怪而問之，色甚慘沮。力詰之，始告曰："言之罪矣。先君宦游半世，解組而歸，彌留時呼予兄弟四人泣囑曰：'吾平生無昧心事，惟任某縣令時曾受賄二千金，冤殺二囚。昨詣冥司對案，法當斬，嗣以祖上有拯溺功，得留一子單傳，五世貧賤終身。吾地獄之苦已不能免，倘或子孫妄想功名，適增吾罪，非孝也。汝兄弟其各勉為善而已。'言訖而瞑。后兄弟相繼死，惟我僅存。鄉(xiāng)試二次，悉污卷，昨三更脫稿，倏見先君揭號簾指責曰：'汝既不能積德累功，挽回天意，違吾遺囑，致吾奔走，且重獲罪。'隨以手械一擊燭滅，硯翻，遂失所在。予三登藍榜，不足為恨，所痛先人負疚，拘系九幽，行當削發(fā)入山，學目連救拔亡靈耳。"眾聞?wù)ι啵栮惙銮嘧鳌稓w山》詩以送之。

　　◎至孝感神

　　興于詩者，江都人，本姓孔，定南王后也。初業(yè)儒，不售，挈其子貿(mào)易于定陶縣。嘉慶癸酉，教匪犯定陶，興父子同奔。賊及之，將斫，子跪而請曰："幸斫我，忽斫我父。"賊徑斫其父。子抱父頸連呼"斫我、斫我"'賊兩斫之，皆殞。興于瞀罔中，不知有昏曉，俄見其子手足動而不能言，俄見其子手據(jù)地起而仆，仆而復(fù)起，然亦不能言。又久之，自覺喉間有一縷氣蒸蒸然甚熱，咳而言，其子亦言。初斫時，如有神人傅以藥，許不死也。父子匍匐出積尸間，凡十有五日不食、不飲、不知痛，乃并不死。興面受刀劃，眼耳鼻各半。其子殊而未絕，今已歸江都，飲食笑語并如恒人。朱酉生《知止堂文集》中記其事云。

　　◎始吉終兇

　　陳楓階（宸書）曰："有某令者，湖北人，與余同官湖南知縣，聲名甚平常。其長于秋舫登己卯大魁，典試廣東，次子大云旋亦以翰林典試廣西。兄弟先后皆請假省親到湖南任所，人咸艷之。大吏因是亦重視某令，隨擢用為州牧?；蛴幸善鋱髴?yīng)之或爽者，余曰：'無疑也。嘗聞其幕中老友云，令曾于某任內(nèi)得教匪聯(lián)名冊，私焚之，終不上聞。蓋活人多矣．此所以報歟。'后某令亦恣肆，大吏廉其實，于汁典黜之。旋里后，有堪輿家告以祖墳有水，某令以鐵簽試之，水果旁涌。擇期改葬，甫啟石門，熱氣薰蒸，有二紅魚躍出，始悟占穴。一魚倏不知所往，一魚為石壓死，悔之無及。某令目旋雙瞽，無何，得都中信，知秋舫以覆車驚悸而卒，計其日，正啟墳時也。時大云以御史奏直隸水利事，奉命馳驛往勘，沿途作威福，有呵斥道廳之事，蔣勵堂制府以狀上聞，坐此罷廢，其家驟落。"大同此一人一家之事，乃始以種德，而其應(yīng)如響，旋以怙惡，而不獲令終。太上之言曰："禍福無門，惟人自召。"信哉！

　　◎朱別駕

　　家大人陳臬山東時，司刑名者紹興岑可樓老幕也，為述乾隆末荏平縣有一奇案，云山西平陽令朱鑠者，性慘刻，所蒞之區(qū)，必別造厚枷巨梃。案涉婦女，必引入奸情。杖妓必去其小衣，以杖抵其陰，使腫潰，曰："看渠如何接客。"妓之美者加酷，髡其發(fā)，以刀開其兩鼻孔，曰："使美者不美，則妓風絕矣。"語同寅官日："見色不動，非吾冰心鐵面，何能如此？"后以俸滿推升此間別駕，挈眷至荏平旅店，店樓封鎖甚固，朱問故，店主人日："樓中有怪，歷年不敢開。"朱素愎，曰："即開何害？怪聞吾威名，當早自退。"妻子苦勸之，不聽。乃置妻子于別室，己獨攜劍秉燭登樓。坐至三鼓，有叩門進者，白發(fā)絳冠老人。見朱長揖，朱叱何怪，老人曰："某非怪，乃此方土地神也。聞貴人至此，正群怪殄滅之時，故喜而相迎。"且囑曰："少頃，怪當疊見，但須以寶劍揮之，某更相助，無不授首矣。"朱大喜，謝而遣之。須臾，青面者、白面者以次沓來，朱以劍斫之，皆應(yīng)手而倒。最后有長牙黑臉者來，朱以劍擊，亦呼痛而奔。朱喜且自負，急呼店主至，告之狀。時雞已鳴，家人秉燭來視，則橫尸滿地，所殺者皆其妻妾子女也。朱大呼曰："鬼弄我矣。"一慟而絕。店主報官立案。后兩年，余佐荏平幕時，曾親檢其卷閱之。

　　◎節(jié)孝祠

　　岑可樓又言，前在鉅野縣幕時，聞其縣學有門斗某典守節(jié)孝祠，即寄家于祠旁小屋。值秋祭，門斗夜起灑掃，其妻猶寢，似夢非夢，見祠門外坐二神將，金盔練甲，數(shù)鬼卒夾而伺。有婦女數(shù)十輩聯(lián)袂而入，中有舊識二貧媼，素知其未邀旌典，訝問其何以亦來。一媼答曰："人世表題，豈能遍及窮鄉(xiāng)小戶？湮沒者不可勝數(shù)。鬼神矜憐苦節(jié)，雖未得請旌者亦招之歆祀祠中，若冒濫恩榮者，雖已設(shè)位反不容入也。"按冥漠之中，理合如是，偶借此門斗之妻以傳播于世耳。

　　◎山陽大獄

　　山左李皋言（毓昌），即墨人，嘉慶戊辰進士。以知縣分發(fā)江蘇，奉委赴山陽縣查賬。至則遍歷村舍，覆實稽考，殊多浮冒侵漁。將據(jù)實通稟，已具稿，山陽令王伸漢大懼，使閽人包祥以多金啖李之仆李祥、顧祥、馬升等說其主，且許重賄，李堅弗從。事甚急，伸漢忽謂包祥曰："此事期必濟，聽汝輩為之。"包祥還，與李祥等密商，于茶內(nèi)入砒，夜深進之。李君毒發(fā)顛仆狂吼，尚不即死，李祥等復(fù)以腰帶扣頸懸床上，作自縊狀，遂絕?；窗彩赝踺炚?，本貪酷吏，有王老虎之號。先以賑事得伸漢金，竟以中惡自縊驗報具詳，返其柩于家，人亦無復(fù)疑者。數(shù)月后，有李君同學荊翁者，老諸生也，一日于郊外見李君儀從導(dǎo)引前來，遂憑附至家，呼家人具言受害狀，且云已得請于上帝，憫其清正強直，死于民事，授棲霞城隍神。家人痛哭環(huán)聽，啟棺視，七孔血痕猶可驗。于是李君之叔士璜赴控京師，事遂上聞，將王轂、王伸漢等俱拿解交軍機處會同刑部嚴審。先是伸漢堅不承，一日熬跪倦極，忽乞茶飲，命左右與之，伸漢執(zhí)茶杯瞪目良久，遂吐實，王轂亦款眼獄。具奏上，李祥發(fā)李毓昌墓前凌遲處死，余皆棄市。睿廟有御制詩三十韻，憫毓昌，加知府銜，賜其子舉人，一體會試。天下聞?wù)呓灶~手稱快。按王轂先任德州知州時，有二童子，一年十二，一年十三，在塾中戲相雞奸，為人所見，兩家父差憤互訟。轂竟問實，律，凡奸十二歲以下無問男女皆論死，十二歲以上僅科奸罪。于是十二歲童子以薄責發(fā)回，十三者論如律，瘐死獄中。后數(shù)年，十二歲者已及冠，出赴試，為十三歲之父兄所控阻，以為彼嘗受污于我子，我子已問罪如律，彼何得復(fù)玷膠庠？十二歲者羞不自容，竟自戕死。其實兩家童子當時皆知識初開，不必果有其事，兩家父兄迫于人言嘲笑，憤而具控，亦不樂官之證實也。使當官者以兩兒嬉戲，驗訊無據(jù)，呼其父兄自行領(lǐng)回訓(xùn)責，不為縱法，而所全不已多乎？蓋轂之天性刻薄如此。時孫淵如先生（星衍）為德州糧道，目擊其事，甚為不平。后聞山陽案發(fā)，慨然曰："若王轂者，雖無此事，死亦晚矣。"

　　◎江都某令

　　揚州卞竹辰方伯（士云）云，乾隆間江都某令以公事將往蘇州，赴甘泉李令處作別，面托云，如本縣有尸傷相驗事，望代為辦理，李唯唯。已而聞其登舟后夜三鼓仍搬行李回署。李不解何事，探之，乃有報驗尸者。商家汪姓兩奴口角，一奴自縊死。汪有富名，某令以為奇貨，命停尸于大廳，故不即驗。待其臭穢，講貨三千金始行往驗。又語侵主人，以為喝令，重勒詐四千金方肯結(jié)案。李令見而尤之，以為太過，某令曰："我非得已，適欲為兒子捐知縣故耳?，F(xiàn)在汪銀七千已即日兌往京師上庫署中，并未藏一金也。"未幾，其子果選甘肅知縣，擢河州知州。因贓私案發(fā)處斬，兩孫盡行充發(fā)，家產(chǎn)籍沒入官。某令驚悸，疽發(fā)背死。按此事與吾閩廈防某丞事相仿，而其報更烈矣。

　　◎劉映南

　　江右劉映南賈于吾閩之汀州，頗得利，乃買舟篋金歸。中途被竊，號于眾曰："篋中有毛某所寄二百金，奈何？"眾為追竊者，已望見矣，竊者始棄篋而逸。劉驗之，狂喜曰："寄銀好在。"蓋竊者棄其余以餌追者，劉銀去而毛銀存也。眾問失銀若干，曰："四百。"問何以狂喜，曰："寄銀在，可以見吾友。失銀，命也！"眾咸嗟嘆。是歲，貿(mào)利倍常時，適償所失也。此事在嘉慶六年辛酉，越十四年乙亥，有同鄉(xiāng)某賈于歸化者，忽患病。劉往收賬，則責負人叢集店中，查檢錢貨，呶呶議分未決。而劉責負五十金，數(shù)最巨，乃語眾曰："病者尚可不死，若錢貨驟分，則病者必死，是由吾輩死之也，且奈眷口何？我所責獨多，今若此，盍共俟明春乎？"眾唯唯而散，某病旋愈。劉回舟，中途有巨盜伺之，探知空手歸遂去。

　　◎蔣封翁

　　鉛山蔣適園封翁（堅），心余太史（士銓）之父也。精法家言，以智俠自喜。七歲隨其叔游法云堂，聽僧誦經(jīng)。廡下坐縣捕數(shù)人，私語曰："某寺僧被殺，不得主名，奈何？"蔣附叔耳語曰："殺人者，堂上老僧也。"叔呵之，曰："渠誦經(jīng)而屢顧不在經(jīng)，故疑之。"語為捕者所聞，竟牽僧去，一訊而服。十七歲出游，阻風瑞洪鎮(zhèn)。有少年同舟，舟人食，少年登岸，再食，再登岸。蔣疑而跡之，見其蹲古廟太鐘下，詰之，則曰："我南昌熊白龍，家貧告急于河口某戚不遇，反寄食于舟人，未償其值。而又阻風，舟人將不余食，故避此。"言畢泣，蔣亦泣，強之同舟，與共食，并資以金。熊感謝歸，邀過其家見母，誓為兄弟。居無何，熊來曰："我得弟金，獲利三倍，今將販繒臨安，無所托母妻，故來。弟亦知吾父有養(yǎng)子曰蛟，平素無行，脫有故，弟善持之。"言畢去。逾年，臨安人來日："熊某死矣，余金若干，瀕死時囑曰：'為我報蔣君。'"蔣陰計歸熊喪非蛟不可，而蛟見金必叵測，乃函致臨安主人授部署法，遲至十日始告熊母，母果遣蛟往。已而召蔣哭曰："蛟至臨安，兒骸已焚，塊然在桶，今舟人已負之納我圃中，此外不余一錢，奈何？"蔣慰母再三，而身自往圃哭視。畢，走出，母牽蔣袍哭曰："聞臨安主人以兒金寄君，金之來固由君，然貿(mào)易者與有勞，盍析其半以活老身，如何？"蔣夫答，蛟突前，睨曰："此事須南昌廳主明之耳。"蔣叱之曰："何必南昌廳，召二三鄰叟來即明也。"蛟即扃蔣而去，俄頃有龐眉者六七輩至，蔣曰："所以囁嚅者，受亡人托，防蛟故也。今母見逼，不得不速明，請皆詣圃。"繞桶而號曰："白龍知我。"斧之，復(fù)底脫，皆熔金，瑩然裹以簿券。眾取視，皆感泣嘆老嫗不知人而已。游幕山右時，臨汾令縱吏暴征，民棄家登山：撫軍檄澤州牧佟往撫治，聘蔣同往。至其地，山上人如蠛蠓，張旗樹柵，洶洶然。蔣手令箭九行，環(huán)山呼曰："撫軍知汝等皆良民，為奸吏迫而走，特遣佟使君來活汝，宜各寧爾家，有目者視此箭。"山上人噤不敢語，稍稍下，蔣導(dǎo)之入縣庭，率犯法吏六人跪佟前，民環(huán)庭而囂，欲毆之，蔣從旁大呼曰："勿妄動，有王法在。"乃榜吏至血流，民歡噪拜謝去，安堵如故。后蔣以倦游家居，忽聞佟為負課事系獄，憮然曰："我不往，則難不解："至澤州，佟方缺金五千，自分無全理，且老，不肯食；聞蔣至，為強一飯。曾太守有疑獄聘蔣，蔣曰："若能助佟。我即助若。"太守喜，張示勸募州人負刀布?至，三日而事集。佟行，蔣乃行。蔣四十六歲始娶鐘夫人，生心余，捐館時，猶及見心余舉于鄉(xiāng)，后以心余官編修，贈如其官。

　　◎陳鑒亭侍郎

　　嘉慶戊午，吾閩鄉(xiāng)試，適新城陳鑒亭先生（觀）以鹽法道在貢院頭門點名，并監(jiān)視搜檢。有應(yīng)試廣文某懷挾一包裹，被兵弁所搜獲，獻之先生。時眾目駭觀，咸為廣文擔憂，廣文已觳觫至無人狀。先生乃取包裹置于坐椅之右，大聲飭兵弁曰："既有懷挾，應(yīng)仔細再搜。"兵弁不敢違，復(fù)將考籃及衣架重復(fù)檢視，乃跪稟曰："無之。"觀察?弗然曰："汝既說有懷挾，如何又言無之？"仍飭再搜如初，復(fù)跪稟曰："實在無之。"觀察目廣文曰："既實在無之，汝不進去，何待于是？"廣文領(lǐng)卷徑進，而兵弁乃瞠視無一辭。旁觀者皆暗地稱頌不置。夫科舉之搜檢，自前代即有之，然功令不得不嚴，而奉行者則不可不存寬大之心，以全朝廷待士之體，以養(yǎng)士子廉恥之原。如觀察者，可謂知政體矣。后觀察歷躋顯秩，官至倉場侍郎。按江西新城陳氏，先世極寒微，有在富家傭工者，樸誠直諒，為主人翁所倚任，人咸稱之為陳長者。厥后子孫繁昌，家道大起，如前少宗伯碩士先生（用光），前少司寇鐘溪先生（希曾），前侍御史玉方先生（希祖），今大廷尉子鶴先生（孚恩），皆鑒亭倉侍之群從行也。當乾隆末年，吾閩虧空案發(fā)，自督撫以至州縣，無不獲咎者。由京揀發(fā)道府十六員到閩補用，時撫署有老幕客，精風鑒，每于屏后伺十六員之來，遍相之，私語人曰；"新到之道府率多刻核之才，而鮮渾涵之度，其精明而兼渾厚，將來能終保令名者，僅三人而已。"謂慶蕉園制府（保）、李蔭原藩伯（長森）及鑒亭也，而鑒亭最稱仁恕云。

　　◎戴太守報德

　　吾鄉(xiāng)俟官游心水太守（紹安）在南安任時，大庾戴莨圃先生方以幼童應(yīng)縣試。戴本徽州產(chǎn)，眾攻之不釋，太守與大庾令孫卓峰（邁）力護之。孫亦閩人也。莨圃先生少穎異，縣府試皆高標，故邑人益妒之。太守已于學使者前為之緩頰，院試日，太守預(yù)藏莨圃于輿中，四鼓即同入試院，學使者榜發(fā)，亦高標，眾無奈之何，遂入籍。未幾，篦圃、可亭、石士、蓮士數(shù)先生踵起，蔚成韋平之業(yè)。莨圃先生臨終時，囑其后人云："吾家之興，實游孫二公之賜，他日當無忘報德也。"越數(shù)十年后，游之后嗣不振，至無以自存，而戴昆禾太守（嘉轂）適蒞福州，甫下車即訪游孫二家于侄。而游近居榕城，值陳敘齋侍御（功）里居，為之介紹?縷，復(fù)其田廬，并延師課其孫曾，資之薪水，籌畫備至，一時傳為佳話。家大人曾作《報德歌》以美之。

　　◎支某

　　鎮(zhèn)江鹽商支姓者，其家雄于貲，而富而好禮。余隨侍家大人寓居邗上時，錢梅溪（泳）主其家，蓋鎮(zhèn)江、揚州各有一宅。余與梅溪為忘年交，數(shù)相往來于揚州宅，因識支。見其諄謹敦篤，絕無豪商習氣。時英夷警報屢至鎮(zhèn)江，紳富多先期遷避，莠民乘機攔搶者不絕于途。支家方擇日，令婦女帶輜重將為江西之行，有莠民百十人約屆日攔門劫之。支于首涂日始聞其事，欲請官彈壓，已弗及。突有乞徒三百余人攘臂登門，將莠民驅(qū)逐凈盡，俟眷屬行李盡數(shù)登舟，始各散去。蓋支家平日以恤貧為務(wù)，待乞徒尤優(yōu)，有求無弗應(yīng)者，每朔望必大張酒飯以款之，使各盡歡而后罷，故終得一日之報云。

　　◎嘉義令

　　道光十二年臺灣陳辦之亂，大抵為貪酷吏所激而成。有嘉義令某者，聞變逃入民舍，適堂后有空棺，遂臥其中。賊至，見虛無人，已相率去，有一賊以大便急獨留后。某令以為賊去盡，又郁悶已久，微露呵欠聲，為賊所覺，奔告前賊，遂返開棺，將某令曳出橫加?掠，令其將某案得贓若干逐案供明。凌虐移時，然后?刃于腹焉，不知者方以為不屈被難也。時三山詩社以此命題，家大人有句云："固難擢發(fā)頑民罪，豈有甘心眾母家？"可謂婉而諷矣。