◎黃霽青述二事

　　道光辛丑，家大人在上海防堵英夷，與黃霽青太守（安濤）相遇，昔年宣南詩社舊侶也。太守喜談因果，述其數(shù)年前魏塘（太守所居鄉(xiāng)名）有周蘊(yùn)超者，死時遍身青腫，作拷痕，陰囊腫如斗大，自以錐刺，潰爛若蜂窠。如是多日，垂斃，手足俱合，如桎梏狀?？诤糈ぷ浼暗乇０鼮闃s名，哀號泣憐作悔恨聲不絕，室內(nèi)外鎖鏈聲瑯瑯然。"其居與余鄰，余亦聞之，詢其戚黨，是人生前究作何惡業(yè)，有人附余細(xì)語曰：'是不可枚舉，第就一二事言之，可知其人矣。里有姑嫂二人，皆孀居，稍有薄產(chǎn)。周初誘而奸之，數(shù)年后復(fù)將二婦誘賣，兼吞其貲，二婦皆郁郁死。數(shù)日前，周已自言為二婦所控，拘魂就鞫矣。又一尼庵有田數(shù)十畝，尼亦粗有姿者，其田為乾隆初施主所舍，勒碑殿門外。周陰使人磨去施主名而易己祖名，外涂泥沙以掩?跡，旋使其侄誘尼奸，而自率無賴數(shù)輩密掩之，遂以不守清規(guī)逐尼而奪其田。摹碑呈官，冒稱施主子孫，官亦無以難也。其他事率類此，欲不受其報，得乎？"'太守又曰："包為榮者，生前曾充地保，人尚樸愿，未嘗魚肉鄉(xiāng)民，不意其死后仍充是役也，"霽青太守又述其封翁退庵先生家居，樂善濟(jì)人，以醫(yī)而自隱于詩，嘗著《醫(yī)話》八卷，《友漁齋詩集》若干卷。生平戒殺，凡祭祀賓客之用，無非沽諸肆者。一日友人餉蟹二筐，霜螯肥美，旁觀者咸思朵頤，先生時坐水閣中，傾筐投諸河。一湖州客適在座，謂先生酷類其鄉(xiāng)張封翁。"張封翁者，蘭渚侍郎之父也。其家戒殺放生已數(shù)世，侍郎兄弟咸登甲科膺顯，仕君能如此行見，諸郎貴顯比張氏矣。"愈年霽青旋以二甲第一人入翰林，典黔試，作守高州。按蘭渚侍郎撫閩時，家大人曾入其幕中，初不知其戒殺也，居將匝月，館膳中未設(shè)一雞，遇逢宴集，必蒸板鴨以餉客。詢之，乃知其專食自死肉。合署皆奉其教，不敢違也。侍郎自奉甚清儉，每朔望黎明出署，但買兩麥花瞰之（俗稱油札保）。日奉蓮池大師法門，以修凈土念佛號為事。易簀之日，有人于南屏僧寮遇之，殆已生忉利天矣。

　　◎陳海霞述二事

　　陳海霞（標(biāo)），吳江人，歷司桂林撫署刑名，在家大人幕中最久，與余為忘年交。嘗言其同里某氏適邑中趙某，趙私一仆婦，有身，氏故有子，知其故，乃匿仆婦于內(nèi)，詐為己孕，俟其產(chǎn)而留撫之，人鮮知者。后仆婦所生子名平章，中某科舉人，選嘉定教諭，氏得封如例，而己所生子則夭亡久矣。向使不留仆婦子，宗祧不遂斬乎？天之所以報不妒者如此。海霞又曰："有浙中皇甫某，乾隆某科進(jìn)士，為某邑知縣，罷歸，來主吾邑笠澤書院?；矢书L者，授徒有方，吾邑人士亦親愛之。而暮年殊困頓，有一子，已登賢書而暴卒，惟老夫婦兩口寄居吳江，亦相繼而沒。嘗語人曰：'吾平生有三快意事，而因一事錯誤致受惡報，此生無復(fù)他望，雖悔曷追？言之可為戒也。吾少年時步游郊外，見一麗人，心殊愛慕，后娶婦歸，即曩時所遇之人，快意者一；會試放榜日，隨眾往觀，苦短視不能及遠(yuǎn)，又人眾擠不得前，瞥見地上遺一眼鏡，試戴之，與眼恰合，一舉首見己姓名正巍然高列，快意者二；某年，吾子初應(yīng)鄉(xiāng)試，即登賢書，快意者三。迨吾為某邑知縣，有門生某有才無行，中鄉(xiāng)榜后，嫌已聘妻貧，誣以有外遇，此女適病鼓脹，乃指為有孕，控于吾，乞斷離。吾信之，拘此女訊于公庭，不容置辨。女性故烈，袖出刀自剖其腹，急救不及，遂死。于是事上聞，某門生抵罪，而吾亦坐是失官，心殊惴惴。無何，吾子白晝睹女來，卒死。今吾夫婦老而無依，行見為他鄉(xiāng)餒，而之鬼報亦酷矣。'聞?wù)邿o不酸鼻。"當(dāng)官者輕信之弊，至于如此，可畏也哉！

　　◎勸人惜字

　　朱坎泉者，錢塘諸生?？陀嗡?，有某官延課二子。見其居民不知惜字，糊窗抹桌踐踏穢污，惡習(xí)相沿，恬不為怪，乃力勸居停，捐貲收買?；蛴胁粷嵵?，必手自洗滌焚燒。逢人勸諭，竟移其俗。不數(shù)年間，所收之字以百億萬計。及其歸也，長子名瀾，以嘉慶丁丑成進(jìn)士、入翰林，次子瀛亦以某科登鄉(xiāng)薦矣。夫一人惜字，為善有限，能使人人惜字，則其善大矣，宜其獲報之隆也。

　　◎貪吏不終

　　道光初，吾鄉(xiāng)侯官令張姓者，湘陰人。其父本充縣役，嘗語人曰："公門中好修行，吾儕隨事皆可造福也。"生平喜為人解紛，不肯逼人于險，人咸稱為張長者。因解犯至省垣，卒，即葬于城外官山。地勢低洼，每春夏月，必為水潦所浸。家本貧，不能起遷，聽之而已。后其子某由科目出身，又以此為吉穴，不肯起遷，及作令吾閩，聲名狼籍，不恤人言，宦橐既充，即遣所親旋楚將先墓之周圍用土填高，以免水患。乃不數(shù)月遽以不謹(jǐn)被劾去官，其鄉(xiāng)人頗疑為修墓之故，或曰："其地本鲇魚穴，得水則活，水涸則死耳。"時陳楓階攝令湘陰，聞之，慨然曰："一胥役而行善，遂得貴子，一邑宰而貪墨，不免失官。天道無私如此，人不察天心之所在，而徒嘵嘵于地理，豈非慎哉。"

　　◎武岡州事

　　武岡州周某家，衣食稍足而族丁寡弱，居舒楊兩大族之中。是年歲荒冬寒，舒姓有乞兒凍死郊外，距周宅半里余，周夜臥不知。天明，舒來見之，乃歸約匪徒以人命圖賴周，懼，賄金五十兩求息，十六人共分之。前一班去，后一班又來，人數(shù)愈眾，須銀愈多，非數(shù)百金不辦。周無奈，往請關(guān)圣像，并州城二郎神像，供于郊外，上疏禱之，眾始懼而散。過數(shù)日，分金諸人內(nèi)有一人忽顛狂，自來周門，跪拜曰："我只分得銀若干，但愿汝明中去暗中回"云云。每日拜三次，數(shù)日而死。又一人繼之，拜祝如前，連死七人。余九人懼，愿退還原金，求周代懺悔，周不敢允，而十六人盡死矣。此乾隆丁未年事，《暗室燈》（書名）載之。

　　◎蘇大璋

　　乾隆間，有諸生蘇大璋者，治易有聲。夢天榜中式第十一名，偶與同經(jīng)友言之，友起妒心，訴于郡，謂蘇有關(guān)節(jié)，預(yù)知名次，乞究治。及填榜時，郡守在座，第十一名果習(xí)易者，乃以狀白。監(jiān)臨、試官俱曰："設(shè)如所言，何以自解？"擬以他備卷易之。議既定，拆彌封，則自備卷而中式者蘇大璋，由中式而抑置者即訴郡之友也。一堂咋舌，士論快之。

　　◎陳扶升

　　湖北陳扶升者，黃州府巨族也。通族有一祖山，俗呼蛇穴，其實(shí)乃水木蘆。鞭之，龍直來橫受，穴閃一旁，而祖墳皆在盡頭，所以不發(fā)。時扶升方為父營葬，本房單弱，族人逞強(qiáng)，不容其占大穴。不得已，在橫窩定穴，乃恰得真龍。葬后，生六子，皆聰明岸異，少年科第，各得顯官。宅中收婢如云，奈家法不整，凡仆婦之有姿者，恒用以伴宿。爭相獻(xiàn)媚，習(xí)以為常。及其生子，仍為奴仆所有。后有數(shù)家逃至江南，易姓改名，竟得大貴；而扶升之嫡派僅一傳即衰。雖訪知其事，轉(zhuǎn)畏勢不敢往認(rèn)，只說奴婢發(fā)達(dá)而不知為陳氏之正支也。長沙貴中孚曰："此事余所親見，吾鄉(xiāng)中如陳氏者亦不知凡幾，當(dāng)其內(nèi)亂之日，未嘗不自鳴得意，豈知其受害如此之深哉？夫人情莫不欲后嗣之顯榮，豈肯將大富大貴之子孫子白斷送與他姓？所以然者，私欲蔽之而利害未明耳。若早有覺寤，而不通身汗下者，非人也。昔年衡山有譚姓者，由縣官罷職而歸，日享田園之樂。一日收租，見莊戶之婦甚美，以言調(diào)之，不愿，再逼之，即走避，私告其姑。姑曰：'似此富貴之家，謀其風(fēng)水猶恐不得，今來就你，有何吃虧，而反不從耶？'婦曰：'恐夫知見責(zé)耳。'姑曰：'我先為你言之，可無慮也。'越日，譚復(fù)調(diào)之，便欣然相就，譚大喜。是夜入房，而婦適至，將解衣就寢，乃問之曰：'我前再三相調(diào)，你決意不許，今一言甫出而遽相從，何前難而后易乎？'婦乃告以受姑之教云云。譚大醒悟，因假托出便，遂夜遁去。后譚連生數(shù)子，皆顯達(dá)，今尚孫曾蔚起不衰。此所謂臨坡勒馬，撒手懸崖也。"觀此，知富貴之家尤宜保重，真種一失，永不歸還，縱有顯親揚(yáng)名之子孫，徒誤認(rèn)他人為父祖，吉地之靈秀潛移，正支之嗣續(xù)浸替，身后之追封不及，祠廟之祭享讓人，父不能認(rèn)其子，子不能識其父，而當(dāng)局者反以為樂，不亦太可哀哉！

　　◎佃戶行善

　　有佃戶錢益者，其主人因謀占鄰田不遂，心生毒計，令益以稗子撒鄰田中。益謂其妻曰："竟撒則害人，不撒則逆主命，將奈何？"妻曰："何不以蒸熟稗子代之？"益遂如法行。其主察之，見已撒而止，而鄰田毫無所損。后益生子登進(jìn)士第，夫妻皆受封偕老焉。

　　◎代寫離書

　　寧波葛觀察為諸生時，每赴學(xué)塾，過路旁一廟，必揖而去。神托夢于廟祝曰："葛狀元過此必揖，我起立不安，其為我筑一屏于門。"廟祝將鳩工，復(fù)夢日："無庸，葛代人寫離書，已削其科名矣。"蓋里有棄妻者，葛得其一金而代為之也。葛聞廟祝言，為力完其夫婦。后登鄉(xiāng)榜，官至監(jiān)司而止。

　　◎恩某

　　恩某者，以滿洲文舉人選山東某縣，頗有干才，而行同無賴。署中治事之暇，即鳩合僮仆差役等大開賭局，呼盧喝采，晝夜不絕聲。其長女已及笄，常一騎一仆出游，不知所往，夜亦不歸。恩不能禁，亦不過問也。教匪馬進(jìn)忠之案，本多附會，所株累至數(shù)十人。恩為承審官，將定案，株累者率不肯畫供。詰其故，曰："畫即斫頭，豈有不知？"恩諭之曰："但畫，我保汝不斫頭。"眾皆曰："太爺哄我。"恩曰："我若哄汝，汝索我命。"眾諾之。翼曰，皆駢戮矣。家大人蒞東臬任，檢馬案，悉其冤，于是日思劾恩，旋擢任去，不果。至鐘云亭（祥）為巡撫，始因案去之，大受挾制，且與其妻日持刀伺于途，鐘至簡出以避之。后因京控，上命文秋潭閣老往鞫之，始定。發(fā)遣途中，為群鬼所扼死，其妻子流落不知所終。

　　◎藉人雪仇

　　泗州某生薄游粵之瓊州府，寓僧舍中，先有一客在焉。詢知為江西劉某，與新太守有舊，因新太守未至，暫寓以俟。偶題詩壁上，牢騷惋惻。泗州生頗有憐才之意，邀之小酌，相見恨晚。因與晨夕晤對，唱和甚歡。未幾，新太守已下車，促劉往謁，踟躕不去。疑其衣敝履穿羞顏干謁，即假衣冠仆從，慫恿其行。至午后，去而復(fù)返。詰其故，慘然曰："旬日來，深感知遇之厚，屢欲誠告，恐駭聽聞，而事難克濟(jì)，尚須鼎力成全，不敢不陳心腹。余之訪太守，實(shí)欲雪仇耳。太守前因詿誤虧帑，余為之借貸彌縫，復(fù)整產(chǎn)為之捐，復(fù)既得官零陵令。余往理索，則頓遭白眼，不但不承前欠，且以惡言相逐，使我進(jìn)退無路，瘠死他鄉(xiāng)。數(shù)年來屢欲得而甘心，奈渠出則吏胥為之排護(hù)，入則門丞戶尉為之呵禁，君若肯偽作抽豐客，試往一拜，余當(dāng)藏身扇匣中，但得進(jìn)宅門即無阻矣。"泗州生大為不平，既而驚曰："然則君其鬼矣。"劉曰："然。"試于燈前月下驗(yàn)之，時已薄暮，即秉燭相照，果無影。泗州生大懼，枯坐神喪，默無一言。劉慰之曰："勿怖。日來蒙惠垂青，孤魂藉以不餒，頃復(fù)求仗鼎力，豈敢祟君？"良久，稍神定，許以所求。明日，如其語進(jìn)謁，片刻即出。次日，忽喧傳太守暴疾終矣。泗州生恐泄前事構(gòu)禍，亟他去，而劉亦不知所之。

　　◎占墳惡報

　　有卜葬者，信地師之言，以古墳為吉穴，合數(shù)冢之地，鋤而平之，棄其朽骨，瘞其父母，謂陶朱之富，可操券致也。居貨海船，貿(mào)于東洋，忽遇風(fēng)落氵祭，數(shù)年始得出氵祭而返。初去年余，其家人忽見其倉皇夜歸，曰："我在海被盜劫貨，不能返，因亦在海為盜，劫殺多人。今事敗幸逃，聞被執(zhí)者已供我姓名里址，飛檄拘眷屬，可速自為計，俱死無益也。"揮淚而竄。合家震駭，一夜星散。次日，鄰人怪其日午不開門，推之，乃虛掩，呼之，無一人，不明其故。地方具稟，有司檢其什物，為造冊封之。親族疑慮，無敢出為理者。后此人旋里，見屋閉官封，詢之，鄰人告以久遁。乃呈官請給還屋物，官轉(zhuǎn)詰以全家夜逃之故，邀鄰族環(huán)保。所挾貲已耗盡，所領(lǐng)回之屋已破壞不堪，什物失其十之七八矣。兩年后，過鎮(zhèn)江，遇其妻為人傭嫗，乃述其故，流離亡去之子女尚不知所之。有知其占墳者，為人言之，鬼報之惡毒如此。

　　◎貞女明冤

　　乾隆辛亥春，京師德勝門外一老人雇車往南城，未至而死。御者赴官報驗(yàn)，日暮未及檢，命里甲二人守之，更深冷甚，守者各覓火向暖，既歸，尸烏有矣。懼罪，計無所出，有點(diǎn)者曰："吾見僻處厝一棺，已被挖，可偷其尸代之。"遂往發(fā)焉。黑夜間不復(fù)審視，匆遽將尸覆置驗(yàn)所。明日，官來檢驗(yàn)，則女尸也，項(xiàng)有扼痕。共相駭愕，嚴(yán)鞫守者，迫于刑，遂吐實(shí)。亟拘尸主至，嚴(yán)訊之，蓋西人某姓女。其父娶一后婦，婦本有夫，以貧故，偽為兄妹而賣之以度生。某貪其色，娶焉，前夫以親故，時相往來。某業(yè)賈，每出必竟日，或越夕不返，其前夫得以交好如初。久之，為女所窺，懼發(fā)其私，謀并污之。與女婉商不允，至夜，強(qiáng)劫之。女號詈百端，婦計無所施，適其父以索逋赴通州，須十日方歸，遂共扼殺以滅口。比某歸，紿以暴病死，亦弗究也。至是，鞫得其情，以二人抵罪。顧老人之尸烏有也，遍索弗獲，姑系車夫與甲-甲以待。忽一日，有老人言于官曰："前日所失之尸即吾也，吾夙有痰疾，冷則發(fā)，發(fā)則如死。至中夜醒，見黑暗無人，意御者棄我而去耳，暗中尋路自返，孰意興此大獄哉？"官出車夫及里甲驗(yàn)之，確，并釋之，案乃結(jié)。噫！此天之不欲淫兇漏網(wǎng)，抑貞魂烈魄假手于人以自明其冤歟！

　　◎城隍顯靈

　　吾郡城隍廟，本屏山地，層壘而上，形勢巍峨，香火最盛。余周歷各省，所見廟貌無此壯觀也。少聞莆田縣有王監(jiān)生一案，王素豪橫，見田鄰張嫗田五畝，欲取成方，造偽契賄縣令某，斷為已有。張嫗無奈何，以田與之，而中心甚憤，日罵其門。王不能堪，買囑鄰人毆?dú)垕?，召其子視之，即?zhí)以鳴官，誣為子殺其母。眾證確鑿，子不勝酷刑，遂誣伏。將請王命，登時凌遲矣?？偠教K昌聞而疑之，以為子縱不孝，毆母當(dāng)在其家，不當(dāng)在山野間，且通體鱗傷，子毆母必不至此，乃檄福州、泉州二知府會鞫于省中城隍廟。兩知府各有成見，仍照前擬定罪。其子受綁，將出廟門，大呼曰："城隍爺爺，我家奇冤極枉，而神全無靈響，何以享人間血食哉？"語畢，西廂突然傾倒。當(dāng)事者猶以廟柱素朽，不甚介意。及牽出最下一層廟門，則兩泥塑皂隸忽移而前，以兩梃夾義之，人不能過。于是觀者大噪，兩知府亦悚然，重加研訊，始白其子冤，而玉監(jiān)生伏法。城隍之香火從此益盛，而頭門兩皂隸前進(jìn)香者亦不絕。此先祖資政公目擊其事，為家大人述之云。

　　◎宋龍圖

　　同時仙游縣亦有王監(jiān)生一案，時縣令為嘉興宋某，素性方嚴(yán)，以包老自命。某村有王監(jiān)生者，奸佃戶之妻而嫌其本夫在家，乃賄算命者，告其夫以在家流年不利，必遠(yuǎn)游他方，庶免于厄。本夫信之，告王監(jiān)生，王遂借之貲本，令貿(mào)易四川。三年不歸，村人遂喧傳某佃戶被王監(jiān)生謀死矣。宋素聞此語，欲雪其冤。一日過某村，有旋風(fēng)起于轎前，跡之，風(fēng)從井中出，遣人淘井，得男子腐尸，信為某佃，立拘王監(jiān)生與某佃妻，嚴(yán)刑拷訊，俱自認(rèn)謀害本夫，遂置之于法。邑人稱為宋龍圖，演成戲本，沿村彈唱。又一年，某佃自四川歸，甫入城，見戲臺上演王監(jiān)生事，就觀之，方知其妻業(yè)已冤死。登時大慟，號控于省城。臬司某為之申理，宋知縣以故勘平人致死抵罪，仙游人為之歌曰："瞎說奸夫殺本夫，真龍圖變假龍圖。寄言民牧須詳慎，莫恃官清膽氣粗。"此家大人讀書仙游書院時聞邑諸生所述，蓋乾隆四十年間事。

　　◎孝心領(lǐng)解

　　袁簡齋先生《新齊諧》中，載裘文達(dá)公典試福建，心奇解元之文，榜發(fā)后，急欲一見。晝坐公廨，聞門外喧嚷聲，問之，則新解元與公家人為門包角口。公心薄之，而疑其貧，禁遏家人索詐，立刻傳見。其人面目語言皆粗鄙無可取，心悶悶，因告方伯某悔取士之失。方伯云："公不言，某不敢說。放榜前一日，某夢文昌、關(guān)帝與孔子同坐，朱衣者持福建題名錄來，關(guān)帝蹙額云：'此第一人平生作惡武斷，何以作解頭？'文昌云：'渠官階甚大，因無行，已削盡。然渠好勇喜斗，一聞母喝即止。念此尚屬孝心，姑與一解，不久當(dāng)令歸上矣。'關(guān)帝尚怒，而孔子無言。此亦奇事。"未幾，某亡。按裘文達(dá)公系乾隆己未進(jìn)士，于丁卯典試湖北，壬申典試江南，庚午典試浙江，癸酉復(fù)典試浙江，己卯復(fù)典試江南，丙戌遂為會試總裁，并無典試吾閩之事。此所載有歧誤，然其事則均可勸可戒矣。

　　◎廖思芳

　　廖都轉(zhuǎn)（寅）以獲教匪首犯劉之協(xié)功，由葉縣知縣擢鎮(zhèn)江知府，又擢兩淮鹽運(yùn)使。當(dāng)時手擒劉之協(xié)者，實(shí)都轉(zhuǎn)之子（思芳），勇聲聞天下，既復(fù)思以奇功自見，而所行多莽鹵。嘉慶癸酉教匪林清之變，其黨李文成起河南，陷滑縣。事定，以次駢戮，而諸大頭目中有所謂祝現(xiàn)、劉第五者六人皆逸去。上通飭各直省協(xié)拿，許以重賞。廖思芳乃攘臂其間，每出必從數(shù)騎。一日路經(jīng)某縣，日暮雨作，憩道旁店中。故有偉男子口操齊音，袒坐露其?，有刀箭瘢。思芳震駭，迫視之，腰懸鐵刀，急出呼騎上奴兜擒之。問其名，曰："劉第五"。遂送縣定讞。已解刑部，而曲阜孔氏言諸朝，廖所獲者，乃孔氏莊農(nóng)劉第五，非教匪大頭目劉第五也。上怒，集廷臣鞫之，如孔氏言，于是釋劉第五而下思芳于獄，都轉(zhuǎn)亦罷職去。未幾，思芳瘐死獄中。家大人曰："當(dāng)日都中輿論謂劉之協(xié)之獲，實(shí)出廖思芳，而思芳又實(shí)系得自他人之手。其人將部訴，故不敢歸功思芳，而都轉(zhuǎn)自尸之。思芳憤不能平，日夜思之，乃釀為劉第五之舉。乖氣致戾，此之謂歟！"

　　◎凡戲無益

　　廖思芳誤擒劉第五之案，初至部時，士大夫日以此為談柄。一日恭值，上躬耕藉田，祭先農(nóng)壇甫畢，駕詣具服殿小憩更衣，公卿百官皆祗候于望耕臺下。時刑部已訊出劉第五是曲阜孔氏莊農(nóng)，尚未具奏，眾官齊向大司寇韓桂齡先生詳問原委。適諸城劉信芳先生與德州盧南石先生并立。桂齡先生戲謂二人曰："都是汝山東人不好。"劉未及答，盧目劉曰："都是他姓劉的不好。"劉應(yīng)聲曰："都是汝第五的不好。"（盧序五，京中常稱為"盧五爺"）眾皆大笑，其聲灌然。時上已出具服殿，似有所聞。前引侍衛(wèi)飛趨前來，以手麾之，眾始悚息。聞糾儀御史欲列彈章，以事涉德州，有力阻之者，乃止，否則?吏議者恐不乏人矣。是日家大人亦在壇監(jiān)禮，目擊其事，退為余兄弟輩述之，且曰："凡戲無益，矧咫尺天威乎？"錄之，亦足為好謔者戒也。

　　◎祝由科

　　趙甌北與陳玉亭（純祖）同直軍機(jī)，兩人皆少年，暇輒手搏相戲。玉亭有力，每握甌北手，輒痛不可忍，甌北受侮屢矣，時思所以報之。一日，在圓明園直廬，取凳一桄語玉亭曰："吾閉目相擊，若觸吾桄而傷，非吾罪也。"蓋甌北自謂閉目則玉亭必不敢冒險來犯，而玉亭又意冒險來，甌北必不敢以桄擊也。忽聞桄端拇突一聲，玉亭已血滿面，將斃矣。急以湯灌之，始蘇。甌北大驚，悔，立呼車送之入城。是日散直，急騎馬往視。甫入西直門，而馬忽跳躍，甌北遂跌仆地，死去半刻方醒。乃先回宅將息，明日始往見玉亭，玉亭故無恙。后兩家奴子互相議論，始知甌北之跌，即玉亭所為。玉亭楚人，蓋素習(xí)祝由科，能以傷移于人也。凡戲無益，此則不但無益，而且有損矣。

　　◎賢婦保家

　　周才美以刻薄起家，為子娶婦，初入門即付以斗、斛、秤、尺等物各兩件，諭行入多出少之法。婦怪之，即涕泣求去，曰："翁所為有逆天道，后代必育不肖子破家，人謂妾所生，妾不受也。"才美悟，曰："然則改之何如？"婦問："用此幾年矣？"曰："二十余載。"婦曰："必欲留妾，請反用二十余年，以償昔日欺詐之?dāng)?shù)。"才美諾之，后生二子，皆登第。此婦既賢且智，以巾幗而能為干蠱之事，洵女丈夫哉！

　　◎施藥得報

　　廣西陳桂舫（鏵），余丁酉同年也。余于榜后即到桂林省親，故三次計偕皆由瀟湘泛洞庭至汴梁，渡河北上。每談及洞庭，桂舫輒怦怦然色變。或笑其膽怯，曰："非但膽怯，幾乎膽碎，幸有天道也。"因述前數(shù)年隨其叔由河南歸，路過洞庭，因風(fēng)不利而泊，同泊船不下數(shù)百。適有流民小舟十?dāng)?shù)只，舟中人多死于病，桂舫舟中帶有藥丸（如藿香六合之類），投之輒效，于是求藥者不一而足。后藥所剩無幾，有不能遍給之勢，其叔日："藥原所以救人，靳而不與，非義也。"乃傾所有給之，計救活者已數(shù)十人。次早風(fēng)轉(zhuǎn)，各舟不約同開，波浪掀天，四望無際。及傍晚，離湘陰尚有十余里，風(fēng)忽息，眾心稍定，而船戶則惴惴然謂恐其轉(zhuǎn)風(fēng)也。勉強(qiáng)趲行，約離口岸不及半里，而逆風(fēng)已起，俄風(fēng)力漸猛，兼以船大招風(fēng)，不能攏進(jìn)。不得已，約眾水手及全船人由小舟登岸，用雙條大纜牽之。船戶囑桂舫將柁握定，勿令偏向。眾甫登岸而颶風(fēng)怒發(fā)，船一起伏，約高丈余，人力難施，竟有飄至中流之勢。正在倉皇，忽聞山后一簇人喊曰："快來相救。"七八十人隨纜而泅，一吶喊間，船已收口矣。眾方慶再生，詢之，即昨日之流民也。蓋流民船小，未起風(fēng)時早已到岸。此若有神使之者，救人即所以自救，良不誣也。

　　◎某先達(dá)

　　某先達(dá)者，家本素封，角口時，即聯(lián)姻富室。其尊人慷慨好施，罄其所積，臨終時，惟以陰德遺公。公困甚，入泮后，借貸為娶婦計。而富翁嫌婿貧，陰背盟，而以青衣易之。青衣固端莊婉娩，公無由知其偽也。后往岳家，里中無賴子群以婢婿相揶揄。公密叩諸婦，婦直告焉。先是，公嘗夢至一所，朱闌碧瓦，回異人間，有數(shù)女郎共繡一錦袍。問之，曰："新科狀元服。"諦枧，襟袖間朱書二字，乃己姓名。醒后頗自負(fù)，及知娶婢，恚甚，念他年富貴必欲改弦。一夕，仍夢至前所，刺繡女郎漠不相顧，視襟袖間字，模糊將滅，急問其故，女郎漫應(yīng)曰："此子近萌一棄妻念，上帝命易他人耳。"瞿然驚覺，深自悔厲。自此琴瑟益調(diào)，誓言偕老，不數(shù)年而大魁天下，游掌封圻。

　　◎救人不終

　　閩縣陳贏仙（賡元），戊辰進(jìn)士，選山東臨邑縣。陳本豪士，縱情詩酒，又不善理財，遂以計典去官。短交倉庫正款至萬八千余金，應(yīng)擬大辟，已收入府獄中。道光五年，家大人陳臬山左，與陳為素交，日思所以解脫之。濟(jì)南府鐘云亭（祥）為陳戊辰同年，家大人與之極力摒擋，縮其數(shù)至壹萬以內(nèi)，實(shí)虧九千余金。若能限內(nèi)完繳，便可免罪，且準(zhǔn)捐復(fù)原官。而妙手空空，別無計策。時方伯為訥近堂（訥爾經(jīng)額），新?lián)彳姙殛愋漠屩胸ㄖ墟冢?，繼鐘為濟(jì)南府者為家大人同年楊蓉峰（惠元）。中丞、方伯皆與陳厚，而楊則陳之姻也。數(shù)人同心，極力為之部署。適濰縣缺出，僉商接手之人，家大人乃謀諸撫藩調(diào)署一人，令其于半年內(nèi)補(bǔ)苴臨邑虧數(shù)。濰縣為通省第一優(yōu)缺，于本人毫無所難，而陳得大受其益，且帑項(xiàng)不至久虛，一舉而三善兼，眾皆以為至妥。適中丞選一某令，并面告之故，某令極口擔(dān)承。謁家大人及諸上官，亦無不再三諄囑之，并無難色。無何而家大人擢蘇藩，訥近堂擢漕帥，楊蓉峰回泰安任，陳中丞卒于山東。某令已蒞任半年余，見原議之上官無一在眼前者，頓翻前說，一毫不拔。陳遂以限滿無完，照例擬罪，卒于府獄。同官知此事者皆為不平，而無如之何也。未幾而濰縣以逃犯故，將某令奏參革職。逃犯本不必即去官，蓋上官聞陳事，惡其虛詐，故因案去之耳。逾年，某令始捐復(fù)，改發(fā)南省。過蘇州藩署，修謁家大人，征及前事，某令羞慚滿面，至不能置一辭云。

　　◎大吏好殺

　　吾閩乾隆末虧空之案，發(fā)于福州將軍魁倫。司章奏者，為吾郡林樾亭先生（喬蔭），士林耆宿也。時閩省吏治極敝，倉庫皆空，魁倫鎮(zhèn)閩日久，盡知其詳，而先生文筆既雄，敷陳詳盡。奏入，大動上聽，立授魁倫為閩督，使窮治其事，遂成大獄。逾年，魁倫以丁憂回京，先生亦赴部竭選。見故太傅朱文正公。先生本文正公高足，公于其來謁，私叩之曰："魁某興大獄，汝何不阻之？"先生曰："勸之不從，奈何？彼謂虧空于理應(yīng)辦，不料清查之決裂至此耳。"公曰："汝代人捉刀，固不得已，若魁某之好殺，斷無好結(jié)局，且靜觀之。"時樾亭先生在內(nèi)城主魁倫家，在外城主先叔祖太常公家，此語親為家大人述之。無何，魁倫授四川總督，以教匪偷渡嘉陵江失機(jī)伏法。樾亭先生時甫選四川彭縣，調(diào)江津，旋被檄委辦藏務(wù)，卒于西陲邊外。

　　◎貪酷吏善途迎

　　嘉慶初，有進(jìn)士作令吾閩者，貪與酷兼而才復(fù)足以濟(jì)之。初任晉江縣，適大吏以巡閱過境，距縣尚數(shù)十里，即有村間民婦提筐跪獻(xiàn)道左者。問其何以知我來，則曰："小民那知有大人過此，昨聞本縣官將到，官愛我等若子，又素不受饋賂，計惟田園中所有蔬果可藉以獻(xiàn)芹忱。今適遇大人，因思縣有好官，皆出自大人之賜，理應(yīng)先獻(xiàn)大人，后再補(bǔ)送縣官也。"大吏笑頷之。如是者絡(luò)繹數(shù)十起，乃悉令隨輿至城中領(lǐng)賞。及至行館，見某令，大將異之。因籌所以賞提筐者，則某令已代備銀牌百面，隨傳命分給之，各歡聲雷動而去，大吏又大稱快，而不知皆此令所預(yù)為之也。不數(shù)月，即擢廈防同知，為吾閩第一優(yōu)缺。蒞任之日，適報一命案，有本轄富紳捐部郎者，因起造園亭，親督工匠，自坐一圓椅，旁置燈火以供吸食鴉片煙之用。俄一匠亦攜潮煙筒向燈吸火，富紳叱之甚厲，匠負(fù)氣去，乘仆從不在側(cè)，攜斧劈其背，立斃。匠亦旋被執(zhí)送官，自認(rèn)不諱。即收禁，牌示明日早堂聽審，而夜遣人語匠，令供指使者。翼日，匠供主人之妾某氏。簽拘某妾晚堂聽審，某家急使客以萬金賂得免。復(fù)使人語匠曰："某妾不肯到官，恐指使別有人，明日覆訊，當(dāng)另供。"又越日，覆供事出某妾而其意實(shí)起于其妻。簽拘某妻，則復(fù)使客加賂萬金，案遂定。蓋受篆甫三日已乾沒二萬金，而于案情并無出入，于是人皆畏其貪酷，而亦群服其才。大吏益賢之，旋擢守泉州。后屢緣事復(fù)處降為令，蓋歷任所為率類此，終至輾轉(zhuǎn)褫職。有所仟干仆陰記其前后所入不下五十萬金，皆隨手散去，罷廢之后，兩目旋瞽，兩子皆納貲為郡丞者，亦相繼而亡，遂至貧無以自存，竟住傺客死。俗所謂人財兩空者，此令之謂矣。同時有莆田令者，漢軍人，亦工逢迎。值某大吏過境，午憩于涵汁驛館。莆中山水本佳，而涵江風(fēng)景尤好。驛館中一樓最擅溪山之勝，某大吏頗喜吟詠，因即景成七言截句一首，書紙粘壁而去。越旬余，旋節(jié)，復(fù)憩此樓。見壁上有墨拓山水一橫幅，結(jié)構(gòu)頗佳，幅左有詩款，就視之，即前所作截句也。適某令進(jìn)謁，大加稱謝，并詢墨拓，如有余紙，擬帶數(shù)幅回省垣以分貽知好。則早已拓成二百幅，精裱裝成，隨輜重發(fā)行矣。于是大吏復(fù)稱謝不已，握手鄭重而去。旋有興糧廳缺出，已擬題升某令，聞其暴卒而止。某令揮金如土，自奉極奢，而身后欠負(fù)累累。同寅極力襄助，僅得歸去。近有吾鄉(xiāng)公車為某宦帶信物至京，親交某令宅中者，則所居極湫隘，僅一婺妾應(yīng)門而已。

　　◎盜脅官

　　有盜夜入某令家，露刃脅之曰："吾與若均盜也，以盜得盜物不得謂之盜。吾之盜，得財而已，不必殺人。若之盜，常殺人以得財，與吾孰賢耶？夫盜之罪必死，吾知之。而乃冒死為之，徒以貧故，不得已出此計。所歷若干家，所犯若干案，較若所為，曾未及半，而徒獲盜名，甚無謂也。今獨(dú)取若貲，吾可以歸里買田，恂恂為善人，不猶勝若之終身為盜乎？"?去其篋千金徑去。某令大懼，不敢泄其事。其鄰有微聞之者，傳播于眾如此。此江南某縣嘉慶初年事。

　　◎曹循吏

　　曹懷璞（瑾），河南解元，寶應(yīng)朱文定公及陳恭甫編修所取士也。作令吾閩，有循聲，為吾鄉(xiāng)近來第一廉能之吏。宰閩縣時，值新廉訪蒞任。故事，閩縣與侯官分辨署中磁器。侯官費(fèi)至洋銀千圓，而曹以百圓了之。司閽者不納，且毀其器之牛。曹乃懷器單及各碗式親呈于廉訪門："以大人上下人等計之，無論侯官所辦若干，即卑職此一單，已足敷廚房茶灶之用，今為閽人毀其半，亦愿補(bǔ)行送入。若必求多且精，只有取之于民，非卑職所敢出也。"廉訪無如之何，轉(zhuǎn)獎慰之。一日，于途中遇兩人爭辨，執(zhí)而問之，其一人曰："某拾得銀一封，約重五十兩，持歸家呈母，母曰：'銀數(shù)太多，倘此人急需此項(xiàng)，失之恐有他變，亟應(yīng)守其地而歸之。'某因到此守候，果遇此人尋至，即以原銀還之。其人熟視許久，曰：'尚有五十兩，汝應(yīng)一并還我。'蓋其人即欲藉此訛詐也。"曹詰失銀者曰："汝所失銀實(shí)是百兩乎？"曰："然。"又語得銀者曰："渠所失系百兩，與此不符，此乃他人所失，今其人不來，汝姑取之。"復(fù)語失銀者曰："汝所失之百金，少頃當(dāng)有人送還，可仍在此候之。"其拾銀者持銀竟去，失銀者嗒然不能復(fù)置一辭。途中圍觀者咸稱快。曹之?dāng)嗒z明決，類如此。曹面貌枯槁而少須眉，相者謂其終身無子，今五旬外已舉一子，且擢淡水同知，論者謂廉明之報云。

　　◎清查浮數(shù)

　　乾隆未年，吾閩虧空案發(fā)，州縣伏法者二十余人。藩司以驚怖死，臬司以冤殺七命為人舉發(fā)，時甫擢陜藩，已起行，復(fù)奉部文追回正法。道府俱褫職，總督伍拉納、巡撫浦霖并逮問入京。純廟震怒，廷訊日，施大刑，越日，即押赴市曹。時伍兩目耿耿，猶能左右視，浦右腿已夾斷，橫臥車中，奄奄一息矣。此家大人公車在京時所目擊也。當(dāng)日總理清查局者為田方伯（鳳儀），天性峻刻，勾稽出入皆就現(xiàn)虧為斷，又以迫促了事，就中應(yīng)劃應(yīng)抵者皆未及詳慎分清，撤局后，總計庫款，乃浮出數(shù)十萬金，而死者不可復(fù)生矣。有古田令塔倫岱者，由滿州文舉人出身，官聲本好，虧項(xiàng)皆有款可抵，當(dāng)時未及查出，遂擬絞決，人尤冤之。方伯施以丁艱歸，已過山嶺，將上江山船，忽見船頭約有官銜傘燈七八對，最前一對上書古田縣正堂，字可辨，心訝此閩員，何以送出浙界，又何由徑入我船？及登舟，乃并無一人，問之，仆從亦無所見，由是得心疾，郁郁以死。

　　◎修符

　　家大人陳臬山左時，考課濼源書院，有海陽修生者，文頗佳。異其姓，因詢家世，則讀書舊家，其父修符者，曾中解元。并述其父來省赴試時，途次遇夫婦二人攜幼子哭甚哀，詰之，則將鬻子以償富家債者，修乃計其數(shù)傾囊與之。及入闈，題為"孔子于鄉(xiāng)黨"句，屬思未就，忽夢一老人告之曰："此題若作兩鄉(xiāng)黨，必元"。驚覺，即以宋魯分股。出闈后，遇一人泥首于地，視之，即將鬻子人也。堅請過其家，甫入門，見壁懸繪像，與夢中老人宛然無二，詢之，為其父遺像也。榜發(fā)果首選。按此事已載先大父《天池公書香堂筆記》中，家大人近復(fù)錄入《制藝叢話》。憶張?zhí)桠窒壬疲?鄉(xiāng)黨自是昌平闕里。"然《禮儒行篇》云："某少居魯，衣摧掖之衣，長居宋，冠章甫之冠。"則宋魯并稱鄉(xiāng)黨，非無據(jù)也。

　　◎與鬼說情

　　浙江某科，有溫州某生在號舍中遇女鬼索命甚急，鄰舍生頗負(fù)膽略，往詰其故，某生噤弗能語，鬼附某生代應(yīng)曰："我本無邪念，彼百般挑我，正與目成，為夫所見，大遭詬辱。實(shí)未受污也，彼不但不為剖辯，反以風(fēng)流自命，故作得意之狀，使我無以自明，遂成短計。"鄰生曰："此人誠可惡，但能容我一言否？"鬼曰："我自索命，彼自抵命，與君何干？"鄰生曰："我平生專喜解冤釋恨，凡事總求有益于人，鬼之情狀，與人當(dāng)不懸殊，徒以抵命為快，又何益乎？"鬼曰："然則君將何以處我？"鄰生曰："汝有子否？"鬼曰："我有一子，今年十八。"又問："彼有子否？"則曰："彼有一女，已及笄矣。"鄰生曰："今我令彼將女許汝為媳，汝愿從否？"則曰："此固所愿，但此人無良，難保其不翻悔，此次若放他去，則再遇又不知何時耳。"鄰生慨然曰："我愿以一家保此事，如有翻悔，汝即向我索命可也。"鬼沉吟良久，日："姑從君命，切勿食言。"鄭重而去，某生頓蘇。鄰生告之故，遂滿口應(yīng)承，惟恐鬼之復(fù)至也。是夜，鄰生甫就寢，即夢前鬼來謝曰："蒙君為妾調(diào)停此事，已達(dá)神聽，彼生本應(yīng)此科中式，今已移與君，我特來賀，但一出闈，即當(dāng)急了此事，勿因循也。"三場甫畢，鄰生即尋至兩家，各述顛末，數(shù)日之間，遂成吉禮。未幾，榜發(fā)，而鄰生已高標(biāo)矣。蓋鄰生素在溫州各屬辦理刑幕，亦微聞有此事，而未得其端倪，今既力為擔(dān)承，如果翻悔，不難以訪案竟其獄耳。此事為郭蓮渚比部所述，時比部方隨任浙中也。

　　◎與鬼講理

　　鬼之情狀，與人無殊，可以情動，亦可以理遣也。浙江某科，有趙生應(yīng)鄉(xiāng)試，既入闈，飯后假寐，一婦人揭簾入曰："誤矣，非某人也。"言畢倏隱。趙生默記其姓名，時點(diǎn)名尚未竟，趙乃倚號口柵欄，逢人詢問。旋遇一人，與所記姓名相符，語以故且諷其出。人初不省，憶久之，復(fù)問婦人年貌衣飾，趙以所見對。其人乃日："果此人，吾弗懼矣。曩吾家有一輿夫甚懦，為妻所制，日被毆辱弗敢較。一日，見輿夫被毆敗面，吾怒斥之曰：'汝夫綱不振，一至于此，彼毆汝，汝獨(dú)不能毆彼乎？'輿夫以一言激動，還毆其妻，其妻大恚，以為天下之大，有妻毆其夫而已，今乃反是，此天下之大辱也。哭詈終日，至夜而自縊。此婦可謂至愚極悍，倒行逆施者矣。吾持公論以斥其夫，并非迫此婦以自縊，乃欲執(zhí)是以仇我，天豈容之乎？"于是同號士子聞之，共起為文向空焚之，剖說其理，使悟而自去，且曰："若再夜出為祟，當(dāng)同詣明遠(yuǎn)樓訴諸關(guān)帝，押汝入無間地獄也。"是夜竟寂然。

　　◎淫報

　　楊雪椒光錄（慶?。┰谏阶蠓?，聞其幕賓云，每歲泰山進(jìn)香時，士女往來如織，有男女二人于半山僻處茍合，旋為人撞見，方思逸去，而下體已聯(lián)為一，欲強(qiáng)分之，即痛不可忍。既而觀者愈眾，有識其為某處人者，告其家，往視之，則嫂叔也。其家人急以被裹二人舁回活埋之。夫人生一舉一動皆有鬼神覽觀，況名山顯赫之區(qū)，而敢不顧倫常，肆行淫穢，得不受此惡報乎？